文明演講稿錦集八篇

第文明演講稿錦集八篇 文明演講稿篇1

關(guān)于文明的演講稿

設(shè)想：你獨(dú)自行走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔(dān)心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續(xù)前行？

在許多發(fā)達(dá)國家，公民有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實(shí)實(shí)地等著?；蛟S按照我們中國人的常規(guī)思維，這老外確實(shí)呆板傻氣，對某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認(rèn)為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實(shí)的裝飾。

追溯歷史的源頭，我們驕傲，因?yàn)槲覀冇薪z路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世??文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。

但是，當(dāng)我們踏著經(jīng)濟(jì)騰飛的步伐，盡情享受物質(zhì)文明帶給我們的便利繁華的今天，您可曾留意過國外的公共標(biāo)語？大部分標(biāo)語用英文書寫，但“不隨地吐痰”“不亂扔垃圾”“便后請立即沖水”等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對我們中國人的評價是“臟亂吵不守規(guī)則”。面對國人習(xí)俗在國際的惡劣影響，我們還能自我陶醉嗎？

“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身?！彪m然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點(diǎn)亮。我們可以努力加強(qiáng)自身的文明修養(yǎng)，嚴(yán)守個人的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨(dú)”，意思是在獨(dú)自一人、無人監(jiān)督時，要時時處處謹(jǐn)慎自覺地約束自己，不能因?yàn)闊o人知曉就放松自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。況且，文明的行為舉止其實(shí)只是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。文明是什么呢？文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是檢起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步，文明是看見老人上車后溫情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環(huán)境時善意的提醒，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”??

因此，完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措，只需要我們在舉手投足之間時時處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不在公共場合抽煙；只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架斗毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設(shè)施；只需要我們能管好自己的腳，不插隊(duì)擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木??只要我們敢于向不文明行為說“不”，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。

著名作家梁曉聲在中央電視臺講過一段經(jīng)歷：一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事?！?/p>

所以，我的朋友們，為了我們出入平安順暢，為了自己的身心健康，為了他人的安危,讓我們心系文明，自覺地慎獨(dú)修身，并且身體力行督促自家老小。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護(hù)公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園。朋友們，聽，奧運(yùn)的腳步已經(jīng)臨近，讓我們積極攜手行動起來，讓全世界一起見證我們的新時期文明！

文明演講稿篇2

這次演講比賽的主題是“愛文明家園，做文明市民”，剛看到這個主題時我挺迷茫的，我不知道我到底應(yīng)該從一位媽媽還是一名職工亦或者是一個市民的角度去訴說文明，后來一位同事的話提醒了我，你這三個角色與文明都不沖突啊，文明不就應(yīng)該存在于生活的方方面面嗎？？？

先說我作為媽媽的角色吧。我有個可愛的女兒，今年上小學(xué)了，上學(xué)第一天就拿回一張倡議書讓我看，具體內(nèi)容記不住了，就記住一句話：媽媽，如果是我在走斑馬線上，你會踩剎車吧！我笑著對孩子說，我記住了。

有一天早晨開車送她去學(xué)校，我看見不遠(yuǎn)處一位大爺領(lǐng)著一個小男孩在斑馬線那躊躇著，等到我經(jīng)過時，我沖他們擺了擺手，示意他們先走，老大爺沖我點(diǎn)點(diǎn)頭，孩子沖我笑了笑，女兒伸手給了我一個贊。

再說說我的工作吧。我是人社系統(tǒng)的普通職工，每天面對最多的就是群眾，我認(rèn)為自己最大的價值就來源于工作。

“喂，您好！我40多歲了，沒工作，就想交個社保，已經(jīng)打了一個星期電話了，就是沒有知道能不能交的，可愁死我了。”一天接到一個電話，幫她答復(fù)后我很快就淡忘了這件事?？刹痪煤蟮囊惶?，一位大姐來到我的窗口前，張口就問：“你是不是小王？”我剛說“是”，大姐就把一包東西放在了我的柜臺上，接著就連珠炮似地說：“太謝謝你了，我的保險交上了。你上班吧，我先走了哈！”說完大姐轉(zhuǎn)身跑出了門。我打開大姐帶來的東西一看，竟是剛出鍋的新餑餑，這就是最樸實(shí)的群眾。而我們，在做好本職工作的基礎(chǔ)上，能為他們解決實(shí)際問題，不也是一種文明么？

再說我作為一名市民的角色吧。今年8月份的一天中午，我在大街上看到，烈日下環(huán)衛(wèi)工人仍然在清掃衛(wèi)生，他們身上粗厚的環(huán)衛(wèi)服裝都濕透了。我就想，如果我們都能把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里，他們是不是就不用冒著危險在車道上打掃？是不是就可以在這炎炎中午休息一下？此時我不禁想替天下父母問一句：孩子，如果是我在打掃衛(wèi)生，你還會亂扔垃圾嗎？

我平時很愛攝影，最愛拍的就是威海的藍(lán)天。我可以自豪地對生活在別處的同學(xué)朋友炫耀，這樣的藍(lán)天，你們有嗎？文明就像這藍(lán)天一樣讓人愉悅。文明不需要多大的壯舉，它就在我們的點(diǎn)滴生活中?！睹献印分性@樣說過：愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。就讓我們大家行動起來，愛我們的文明家園，爭做文明市民，用我們的點(diǎn)滴力量來韻染我們小城最美好的藍(lán)天！

文明演講稿篇3老師們、同學(xué)們：

早上好！今天我演講的題目是《做一個文明之人》。

記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止??文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。

同學(xué)們，讓我們在老班的帶領(lǐng)下共同祝愿，祝愿我們的班級處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！

做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！

謝謝！

文明演講稿篇4

文明，人類幾千年歷史的沉淀;文明，世界文化與意識的'精髓。在這個弱肉強(qiáng)食的星球，也許“文明”便是人類對這個世界最大的貢獻(xiàn)。文明是人類進(jìn)步的動力，文明是社會和諧的源泉。

隨著中國在國際社會中的責(zé)任越來越重要，構(gòu)建和諧社會的責(zé)任責(zé)無旁貸地落到了每個中國人的肩上。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦的一份子，我們有責(zé)任以文明與禮儀向世界展示中華民族的古老文明與嶄新面貌。

“我相信，文明就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及，我相信，我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步”濮存昕在央視奧運(yùn)公益廣告中的這段話向我們詮釋了構(gòu)建和諧社會的真諦，那就是——讓!讓我們每個人象傳遞奧運(yùn)火炬一樣來傳遞文明，發(fā)現(xiàn)文明，來釋放自己文明地?zé)崆椤?/p>

讓文明與我們同行，你會發(fā)現(xiàn)，文明是一種人類與生俱來的渴望。這種渴望寄托于人類對世外桃源的向往之中，流露于人們對烏托邦的憧憬之中，存在于大眾對和諧社會的期盼之中。文明存在于我們每個人的心中，總會在生活的不經(jīng)意間流露出來。只要我們用心去生活、去發(fā)現(xiàn)，終會釋放那潛藏在心底的對文明的渴望。

讓文明與我們同行，你會發(fā)現(xiàn)，文明很多時候只不過是舉手之勞。有時候，文明只是排隊(duì)上公交車時多一點(diǎn)耐心地等待;有時候，文明只是將手中的易拉罐丟進(jìn)垃圾桶的那幾米的距離;有時候，文明只是在圖書館低聲交談時的那一份體諒。在我們的不經(jīng)意間，文明閃現(xiàn)于這車水馬龍的街頭，活躍于熙熙攘攘的人群，流露于波瀾不驚的生活。文明并不是刻意去完成一件可歌可泣的壯舉，它只不過是你在生活的點(diǎn)滴中以舉手之勞釋放你心中文明的熱情。

讓文明與我們同行，你會發(fā)現(xiàn)，文明竟然是如此地不可或缺。沒有了文明，也許這世界還停留在千萬年前“人類”的茹毛飲血;沒有了文明，也許現(xiàn)實(shí)生活中的一切皆會失去存在的意義;沒有了文明，也許“和諧社會”只能成為一場空談文明是人類區(qū)別于動物的標(biāo)志，文明是人類社會的基石，文明是做人的真諦。我們不僅要注重社會公共文明，還應(yīng)當(dāng)注重自身的文明修養(yǎng)。因此，我們要從提高自身道德修養(yǎng)，從自身做起，從而推進(jìn)社會公共文明。文明，與你我同行!

文明演講稿篇5

我今天談?wù)摰脑掝}是修身?，F(xiàn)代人隨著時間的推移，漸漸地對自己的品行重視起來，有的人從自己的外表上做起，比如美容美發(fā)，穿衣打扮，濃妝淡抹等;還有的人從內(nèi)心和氣質(zhì)上做起，比如練練瑜伽，打打太極，讀讀經(jīng)文。的確現(xiàn)代人對于行為、舉止、談吐和氣質(zhì)時更加重視了，這也成為了當(dāng)今的一種風(fēng)靡的時尚。當(dāng)然，文明修身并不開始與現(xiàn)代。早在孔夫子時期，就有文明修身之說，

孔子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”；知恥近乎勇；君子憂道不憂貧：

管仲曰；“善氣迎人，親如弟兄：惡氣迎人，害于戈兵”。

子貢曰：“貧而無諂，富而無驕”。

張衡曰；“不患位之尊，而患德之不崇：不恥祿之不伙而恥智之不博”。

劉備曰；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人”。

諸葛亮曰；“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。

李白曰；“土扶可城墻，積德為厚地”。

這都是圣賢為我們留下的修身名言。孔子，地球人都知道啊，一個多響亮的名字??！同學(xué)們，就連圣人都得“三省吾身”，何況我們這些“非圣人”的平凡人，能不做到“三省吾身”嗎?我們甚至要“六省吾身”“九省吾身”呀!從古至今，古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個充滿競爭、講究秩序、講究文明的社會，因此作為新時代的學(xué)生，我們不僅要有扎實(shí)的科學(xué)專業(yè)知識，更要具有文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。人無完人，我們要做的就是不斷去探討、探索，以提高自己的文明修養(yǎng)。

對，現(xiàn)在，在這個社會上都以“德、智、體、美、”等各方面來衡量一個人的行為準(zhǔn)則，德為重，智于其后，由此可見，德，即是修養(yǎng)、品德;智，即是才華。那么想要全副武裝自己，看來先得在自己心里種下一棵“修養(yǎng)”的種子，從內(nèi)而外地發(fā)散自己，塑造自己。當(dāng)然我在開篇就說修身，它包括外表和內(nèi)心。先說說這個我們比較重視的“形象”修養(yǎng)。走在大街上，不乏有著穿戴奇異，另類時尚的青年男女。是的，不可否認(rèn)，人都有追求自己心里美麗的一個標(biāo)準(zhǔn)，但有些人過于追求所謂的“個性”，而選擇走與別人不一樣的路線，尤其是學(xué)生!像那些個“滿頭金絲，披金戴銀，長靴高襪”的人早已不再新奇，似乎已經(jīng)成為社會人群中的一部分。還有，在一些公共場合，本應(yīng)是井然有序，不得喧嘩的地方，卻不時響起個性十足的手機(jī)鈴聲，以及高聲攀談的“男女重

唱”??我們要考慮一下，當(dāng)今社會需要的是表里如一的人才，有人評價說，當(dāng)代學(xué)生有前途沒有壯志，有文化沒有修養(yǎng)，有知識沒有思想，有個性沒有品行，你聽了肯定很不服氣，但以上鏡頭的確叫人無話可說。加強(qiáng)學(xué)生文明修身建設(shè)勢在必行，面對現(xiàn)實(shí)，我們何去何從？

再回頭看看我們內(nèi)心的“修養(yǎng)”吧!考試了，很多同學(xué)不是忙著去加緊復(fù)習(xí)，而是忙著去縮印課本、筆記，往桌子上抄“重點(diǎn)”;考場上，靜悄悄的背后，在抄書、在交流，甚至在交換試卷的不乏其人??考試本是對自己所學(xué)知識的檢驗(yàn)，但在很多人身上卻成了應(yīng)付，考試也只是成為了某些人領(lǐng)取畢業(yè)證的工具?！?0分萬歲”曾經(jīng)是他們中間最“響亮”的一句口號。在考試之前許多同學(xué)的筆記上會經(jīng)?？匆姟耙欢ㄒ案瘛钡木洌源思畲蠹覍W(xué)習(xí)是好事，可以此為終極目的就難讓人茍同了。在某些人那里是“書到考試方恨少”，更甚者寫道：學(xué)不在精，及格就行;知識不在多，會抄就行??面對這樣的事實(shí)，我們會作何感想?那么到頭來，到底什么才是真正的文明修身的秘密呢?文明修身，我們?nèi)鄙俚氖俏拿饕庾R。在大是大非面前，我們立場堅(jiān)定，態(tài)度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。君不見，宿舍里，花壇里，操場上紙屑果皮滿地；君不見，教室里，走廊上，過道邊雞蛋牛奶滿地；君不見，課桌上，凳子上，墻壁上字跡依稀可見?！坝行┦拢覀兙褪遣蛔⒁?，其實(shí)也知道這是不對的!”對錯不論，有一點(diǎn)我們必須要認(rèn)識到，越是小的事情越能體現(xiàn)人的精神。說到這里，我想到一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水。那女工一看是列寧，就要推回去給讓路，列寧阻止他說；“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！他把請子說的很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不是很好的文明意識體現(xiàn)嗎？所以。缺少意識，從小處說毀掉的是個人的形象，從大方面來說影響的是我們整個群體的形象，因此我們學(xué)生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識。

文明修身，我們需要的是堅(jiān)持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實(shí)，文明的修養(yǎng)，良好的生活習(xí)慣我們不是沒有，關(guān)鍵看自己有沒有堅(jiān)持到底的信念。許多同學(xué)都能做到，但是能堅(jiān)持的就寥寥無幾了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個漸進(jìn)的過程，需要我們堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅(jiān)持到底的決心，陋習(xí)才會慢慢改掉;有了堅(jiān)持到底的決心，良好的生活習(xí)慣才能得以形成;有了堅(jiān)持到底的決心，才能將學(xué)生文明修身進(jìn)行到底!

文明演講稿篇6尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、朋友們：

大家好!

詩人艾青有一句詩：“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉?！蔽抑岳收b它，是因?yàn)樵娋洳粌H包含著對家鄉(xiāng)的熱愛，更多的包含著一種堅(jiān)毅的時代精神和青春的氣息，讓我為之激動，為之振奮!今天，面對養(yǎng)育了我們的熱土——可愛的家鄉(xiāng)鞏義，伴隨著學(xué)江浙、促發(fā)展的活動，我想說：“弘揚(yáng)__精神，爭做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。

鞏義，座落在巍巍鞏義山北麓，滔滔黃河南岸，她以__山為冠，黃河為裙。城內(nèi)邙嶺聳立，洛河縈繞。__海鐵路東西橫跨，高速國道縱橫交錯，山河秀美，人杰地靈。

鞏義歷史悠久，是河洛文明的重要發(fā)祥地。在風(fēng)光秀麗的伊洛河畔，座落著距今一千五百年的北__石窟，物華天寶的__，也贏得了帝王的垂青，北宋的七、八個皇帝，均葬在這里，統(tǒng)稱“七帝八__”。為探究北宋的歷史文化提供了豐富的實(shí)物。石刻無語，見證著歷史，傳承著文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的__人，感受著皇家禮制的威儀，慢慢積累起來的是__人不甘平庸的品質(zhì)。

鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡，更有壯闊秀美的自然風(fēng)光。站立在浮戲山頭。身處在山花爛漫之中，依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進(jìn)慈云寺，耳邊隱約回響著印度高僧傳經(jīng)送典的鐘聲;穿行__陰風(fēng)景區(qū)，鞏義山的雄渾險峻，賦予了鞏義人堅(jiān)定的力量。

文明演講稿篇7

敬愛的老師、親愛的同學(xué)：

大家好！

文明小市民這幾個字對大家來說肯定并不陌生，從文明公約開始，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從自我意識做起。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。而文明，是衡量一個社會進(jìn)步的重要標(biāo)尺，也是一個人綜合素質(zhì)的反映。講文明，是一種美德，更是一種責(zé)任。它系于小節(jié)，關(guān)系大眾，體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄?，只有每個人都自覺奉行生活文明的準(zhǔn)則，整個社會的文明水準(zhǔn)才會真正提高。講文明，主要包括3個方面，1.禮貌用語2.樂于助人3.思想高尚。所謂禮貌，就是人與人之間交往的時候，通過言談舉止體現(xiàn)出來的對他人的尊重，是一種良好的道德品質(zhì)。一個有禮貌的人，不論是說話還是辦事都會尊重他人，因此是很受人們歡迎和喜愛的。要學(xué)會講禮貌，就得從學(xué)說文明用語開始?！澳愫谩薄爸x謝”“對不起”“請?jiān)彙钡鹊?，這些都是最基本的禮貌用語，我們在日常生活中都會經(jīng)常用到。所謂樂于助人，就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人，幫助過的人多了，快樂也就多了，心情自然也就好了，這也就是幫助了別人，快樂了自己，“愛心使人歡樂，自私使人痛苦”，一個有愛心，樂于助人的人必將快樂一生。我們要學(xué)會講文明，應(yīng)該做的還有許多許多，希望同學(xué)們?nèi)巳硕寄茏鲆粋€講文明的好學(xué)生，爭當(dāng)一個文明的小市民！

謝謝大我的演講完畢！

文明演講稿篇8

各位老師各位同學(xué)；大家好！我今天的演講題目是知榮辱、創(chuàng)文明、樹新風(fēng)：

對榮辱的思考，人類從未停止過，并必將伴隨著人類的發(fā)展而日久彌新。

在社會主義條件下，榮辱觀包含兩層含義：一方面是社會用以評價人們行為的道德規(guī)范尺度；另一方面，是人們對行為道德規(guī)范的自我認(rèn)識。

時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時，我們弘揚(yáng)世間的真情，秉承人性的光輝。用一己之力，用實(shí)際行動勾勒出人世間不可或缺的真善美。

我院劉富文書記“提倡大愛育人”理念，使每一個同學(xué)在校期間，都能感