辯證思維方法與現(xiàn)代科學思維方法課件

第三節(jié)：唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法一、唯物辯證法是科學的認識方法二、辯證思維方法與現(xiàn)代科學思維方法第三節(jié)：唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法一、唯物辯證1一、唯物辯證法是科學的認識方法（一）唯物辯證法是客觀辯證法與主觀辯證法的統(tǒng)一

1、客觀辯證法是指客觀事物或客觀存在的辯證法。

2、主觀辯證法是指人類認識和思維運動的辯證法，即以概念作為思維細胞的辯證思維運動和發(fā)展的規(guī)律。一、唯物辯證法是科學的認識方法（一）唯物辯證法是客觀辯證法與2

3、兩者辯證關系①二者在本質上是統(tǒng)一的：主觀辯證法實質上是以概念形式對客觀辯證法的反映，客觀辯證法決定主觀辯證法。②二者表現(xiàn)形式不同：客觀辯證法采取外部必然性形式表現(xiàn)出來，離開人的意識、思維而獨立存在，不以人的意志為轉移。主觀辯證法采取觀念的、邏輯的形式表現(xiàn)出來，同人類思維的自覺活動相聯(lián)系。

3、兩者辯證關系②二者表現(xiàn)形式不同：3（二）唯物辯證法是偉大的認識工具

1、唯物辯證法是馬克思主義的世界觀和方法論核心內容。

2、唯物辯證法在其本質上而言是具有批判的、革命的精神。3、馬克思主義哲學是唯物論和辯證法的統(tǒng)一。（二）唯物辯證法是偉大的認識工具1、唯物辯證4（三）矛盾分析法是根本的認識方法

1、矛盾分析法居于唯物辯證法方法論體系的核心地位

2、矛盾分析法包括以下重要內容：（1）分析矛盾特殊性的方法（2）“兩點論”與“重點論”相結合（3）抓關鍵、看主流（4）在對立中把握同一與在同一中把握對立（5）批判與繼承相統(tǒng)一（三）矛盾分析法是根本的認識方法1、矛盾分析法5二、辯證思維方法與現(xiàn)代科學思維方法（一）辯證思維方法1、歸納與演繹2、分析與綜合3、抽象與具體4、邏輯與歷史相統(tǒng)一５、辯證思維方法與現(xiàn)代科學思維方法的的共同性二、辯證思維方法與現(xiàn)代科學思維方法（一）辯證思維方法6

歸納是指從個別上升到一般的思維方法。培根個別一般1、歸納和演繹培根個別一般1、歸納和演繹7

演繹是從一般原則推導出個別結論的思維方法。亞里斯多德個別一般歸納和演繹的含義演繹是從一般原則推導出個別結論的思維方法。亞8

一方面，歸納為演繹提供前提，沒有歸納就沒有演繹。水果都含有維生素梨是水果梨含有維生素。蘋果含有維生素葡萄含有維生素桔子含有維生素……蘋果、葡萄、桔子……是水果水果都含有維生素。歸納和演繹的辯證關系歸納與演繹相互聯(lián)系，互為條件一方面，歸納為演繹提供前提，沒有歸納就沒有演9老虎是胎生的牛是胎生的貓是胎生的……老虎、牛、貓……是哺乳動物哺乳動物都是胎生的。歸納和演繹的辯證關系

第三，歸納與演繹相互滲透、相互補充、相互轉化老虎是胎生的牛是胎生的貓是胎生的……老虎、牛、貓……是哺乳動10分析是在思維中把客觀事物分解為各個部分、方面、要素、特性等，對它們分別加以研究的方法。

2、分析與綜合分析是在思維中把客觀事物分解為各個部分、方面、要素、特性等，11

綜合是在思維中把分解開來的不同部分、方面再組合為一個統(tǒng)一整體而加以研究的方法。

分析與綜合的含義綜合是在思維中把分解開來的不同部分、方面再組合為一個統(tǒng)12分析與綜合的辯證關系

分析和綜合互相依賴、互為條件：

第一，分析是綜合的基礎，沒有分析，就沒有綜合。分析與綜合的辯證關系分析和綜合互相依賴、互為條件：13分析與綜合的辯證關系分析和綜合互相依賴、互為條件；

第二，分析以綜合成果為指導，以綜合為目的。分析離不開綜合。分析與綜合的辯證關系分析和綜合互相依賴、互為條件；14分析綜合世界主觀世界客觀世界人類社會自然界無機界有機界植物動物微生物………………分析與綜合的辯證關系第三，分析和綜合相互滲透和轉化分析綜合世界主觀世界客觀世界人類社會自然界無機界有機界植物動15綜合分析動物禽獸等人女人男人張三李四…………王五趙六女人男人人……分析和綜合互相轉化綜合分析動物禽獸等人女人男人張三李四…………王五趙六女人男人16

感性具體是人們通過感官對事物整體所形成的一種“混沌的表象”，是一種生動、豐富但相當籠統(tǒng)的感性認識。橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。3、抽象與具體感性具體是人們通過感官對事物整體所形成的一種17

抽象規(guī)定是指對象的某一本質方面（因素、屬性、關系）在思維中的反映，是對事物某一本質方面的認識。抽象規(guī)定

思維具體是指關于某一對象的各種抽象規(guī)定按照其內在聯(lián)系統(tǒng)一起來的有機整體在思維中的完整的、具體的再現(xiàn)。思維具體抽象規(guī)定是指對象的某一本質方面（因素、屬性、關系）在思維中18感性具體抽象規(guī)定思維具體認識抽象和具體的辯證關系

感性具體是認識的起點，抽象規(guī)定是對感性具體的否定，思維具體是對感性具體和抽象規(guī)定雙重否定基礎的辯證統(tǒng)一。感性具體抽象規(guī)定思維具體認識抽象和具體的辯證關系19歷史一是指對象發(fā)展史，即客觀事物（認識對象）自身的歷史發(fā)展過程，如天體史、地質史、生物史、社會史等。二是指認識發(fā)展史，即人類對特定對象的認識發(fā)展過程，如天文學史、地質學史、生物學史、社會學說史等。4、邏輯與歷史相統(tǒng)一歷史一是指對象發(fā)展史，即客觀事物（認識對象）自身的歷史發(fā)展過20

（1）歷史方法和邏輯方法

歷史方法是指從指從客觀事物的發(fā)展過程或人類對它認識的過程考察事物的方法，即從對象的自然歷史過程研究考證描述對象的方法。

邏輯方法是指人的思維透過事物的現(xiàn)象，從純粹的抽象概括的形態(tài)上揭示事物的本質和規(guī)律的思維方法。

（1）歷史方法和邏輯方法歷史方法是指從指從客觀事物21（2）歷史和邏輯的辯證關系

①兩者相互區(qū)別：歷史是第一性的東西，邏輯是第二性的東西，歷史的東西決定邏輯的東西。歷史決定邏輯，就是存在決定思維②兩者辯證統(tǒng)一，在本質上具有一致性：歷史是邏輯的基礎和內容，邏輯是歷史的東西在思維中的概括和再現(xiàn)。

（2）歷史和邏輯的辯證關系①兩者相互區(qū)別：歷史是22（3）歷史和邏輯辯證統(tǒng)一的方法論意義

在用歷史方法研究事物時要注意用邏輯方法去把握它，在用邏輯方法研究事物時要注意做歷史的研究。

（3）歷史和邏輯辯證統(tǒng)一的方法論意義在用歷史方法23（4）辯證思維方法與現(xiàn)代科學思維方法的共同性一方面，辯證思維方法是現(xiàn)代科學思維方法的方法論前提。另一方面，現(xiàn)代科學思維方法又豐富了辯證思維方法。（4）辯證思維方法與現(xiàn)代科學思維方法的24三、以唯物辯證法為指導，不斷增強思維能力（一）學習和掌握唯物辯證法的科學方法應具備以下能力

1、戰(zhàn)略思維能力：高瞻遠矚、統(tǒng)攬全局，善于把握事物發(fā)展總體趨勢和方向的能力三、以唯物辯證法為指導，不斷增強思維能力（一）學習和掌握唯物25三、以唯物辯證法為指導，不斷增強思維能力

2、歷史思維能力：以史為鑒、知古鑒今，善于運用歷史眼光認識發(fā)展規(guī)律、把握前進方向、指導現(xiàn)實工作的能力三、以唯物辯證法為指導，不斷增強思維能力2、歷史思維能力26三、以唯物辯證法為指導，不斷增強思維能力（一）學習和掌握唯物辯證法的科學方法應具備以下能力3、創(chuàng)新思維能力：破除迷信、超越過時的陳規(guī)，善于因時制宜、知難而進、開拓創(chuàng)新的能力三、以唯物辯證法為指導，不斷增強思維能力（一）學習和掌握唯物27三、以唯物辯證法為指導，不斷增強思維能力（一）學習和掌握唯物辯證法的科學方法應具備以下能力4、底線思維能力：客觀得設定最低目標，立足最低點，爭取最大期望值的一種積極的思維能力三、以唯物辯證法為指導，不斷增強思維能力（一）學習和掌握唯物28第三節(jié)：唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法一、唯物辯證法是科學的認識方法二、辯證思維方法與現(xiàn)代科學思維方法第三節(jié)：唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法一、唯物辯證29一、唯物辯證法是科學的認識方法（一）唯物辯證法是客觀辯證法與主觀辯證法的統(tǒng)一

1、客觀辯證法是指客觀事物或客觀存在的辯證法。

2、主觀辯證法是指人類認識和思維運動的辯證法，即以概念作為思維細胞的辯證思維運動和發(fā)展的規(guī)律。一、唯物辯證法是科學的認識方法（一）唯物辯證法是客觀辯證法與30

3、兩者辯證關系①二者在本質上是統(tǒng)一的：主觀辯證法實質上是以概念形式對客觀辯證法的反映，客觀辯證法決定主觀辯證法。②二者表現(xiàn)形式不同：客觀辯證法采取外部必然性形式表現(xiàn)出來，離開人的意識、思維而獨立存在，不以人的意志為轉移。主觀辯證法采取觀念的、邏輯的形式表現(xiàn)出來，同人類思維的自覺活動相聯(lián)系。

3、兩者辯證關系②二者表現(xiàn)形式不同：31（二）唯物辯證法是偉大的認識工具

1、唯物辯證法是馬克思主義的世界觀和方法論核心內容。

2、唯物辯證法在其本質上而言是具有批判的、革命的精神。3、馬克思主義哲學是唯物論和辯證法的統(tǒng)一。（二）唯物辯證法是偉大的認識工具1、唯物辯證32（三）矛盾分析法是根本的認識方法

1、矛盾分析法居于唯物辯證法方法論體系的核心地位

2、矛盾分析法包括以下重要內容：（1）分析矛盾特殊性的方法（2）“兩點論”與“重點論”相結合（3）抓關鍵、看主流（4）在對立中把握同一與在同一中把握對立（5）批判與繼承相統(tǒng)一（三）矛盾分析法是根本的認識方法1、矛盾分析法33二、辯證思維方法與現(xiàn)代科學思維方法（一）辯證思維方法1、歸納與演繹2、分析與綜合3、抽象與具體4、邏輯與歷史相統(tǒng)一５、辯證思維方法與現(xiàn)代科學思維方法的的共同性二、辯證思維方法與現(xiàn)代科學思維方法（一）辯證思維方法34

歸納是指從個別上升到一般的思維方法。培根個別一般1、歸納和演繹培根個別一般1、歸納和演繹35

演繹是從一般原則推導出個別結論的思維方法。亞里斯多德個別一般歸納和演繹的含義演繹是從一般原則推導出個別結論的思維方法。亞36

一方面，歸納為演繹提供前提，沒有歸納就沒有演繹。水果都含有維生素梨是水果梨含有維生素。蘋果含有維生素葡萄含有維生素桔子含有維生素……蘋果、葡萄、桔子……是水果水果都含有維生素。歸納和演繹的辯證關系歸納與演繹相互聯(lián)系，互為條件一方面，歸納為演繹提供前提，沒有歸納就沒有演37老虎是胎生的牛是胎生的貓是胎生的……老虎、牛、貓……是哺乳動物哺乳動物都是胎生的。歸納和演繹的辯證關系

第三，歸納與演繹相互滲透、相互補充、相互轉化老虎是胎生的牛是胎生的貓是胎生的……老虎、牛、貓……是哺乳動38分析是在思維中把客觀事物分解為各個部分、方面、要素、特性等，對它們分別加以研究的方法。

2、分析與綜合分析是在思維中把客觀事物分解為各個部分、方面、要素、特性等，39

綜合是在思維中把分解開來的不同部分、方面再組合為一個統(tǒng)一整體而加以研究的方法。

分析與綜合的含義綜合是在思維中把分解開來的不同部分、方面再組合為一個統(tǒng)40分析與綜合的辯證關系

分析和綜合互相依賴、互為條件：

第一，分析是綜合的基礎，沒有分析，就沒有綜合。分析與綜合的辯證關系分析和綜合互相依賴、互為條件：41分析與綜合的辯證關系分析和綜合互相依賴、互為條件；

第二，分析以綜合成果為指導，以綜合為目的。分析離不開綜合。分析與綜合的辯證關系分析和綜合互相依賴、互為條件；42分析綜合世界主觀世界客觀世界人類社會自然界無機界有機界植物動物微生物………………分析與綜合的辯證關系第三，分析和綜合相互滲透和轉化分析綜合世界主觀世界客觀世界人類社會自然界無機界有機界植物動43綜合分析動物禽獸等人女人男人張三李四…………王五趙六女人男人人……分析和綜合互相轉化綜合分析動物禽獸等人女人男人張三李四…………王五趙六女人男人44

感性具體是人們通過感官對事物整體所形成的一種“混沌的表象”，是一種生動、豐富但相當籠統(tǒng)的感性認識。橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。3、抽象與具體感性具體是人們通過感官對事物整體所形成的一種45

抽象規(guī)定是指對象的某一本質方面（因素、屬性、關系）在思維中的反映，是對事物某一本質方面的認識。抽象規(guī)定

思維具體是指關于某一對象的各種抽象規(guī)定按照其內在聯(lián)系統(tǒng)一起來的有機整體在思維中的完整的、具體的再現(xiàn)。思維具體抽象規(guī)定是指對象的某一本質方面（因素、屬性、關系）在思維中46感性具體抽象規(guī)定思維具體認識抽象和具體的辯證關系

感性具體是認識的起點，抽象規(guī)定是對感性具體的否定，思維具體是對感性具體和抽象規(guī)定雙重否定基礎的辯證統(tǒng)一。感性具體抽象規(guī)定思維具體認識抽象和具體的辯證關系47歷史一是指對象發(fā)展史，即客觀事物（認識對象）自身的歷史發(fā)展過程，如天體史、地質史、生物史、社會史等。二是指認識發(fā)展史，即人類對特定對象的認識發(fā)展過程，如天文學史、地質學史、生物學史、社會學說史等。4、邏輯與歷史相統(tǒng)一歷史一是指對象發(fā)展史，即客觀事物（認識對象）自身的歷史發(fā)展過48

（1）歷史方法和邏輯方法

歷史方法是指從指從客觀事物的發(fā)展過程或人類對它認識的過程考察事物的方法，即從對象的自然歷史過程研究考證描述對象的方法。

邏輯方法是指人的思維透過事物的現(xiàn)象，從純粹的抽象概括的形態(tài)上揭示事物的本質和規(guī)律的思維方法。

（1）歷史方法和邏輯方法歷史方法是指從指從客觀事物49（2）歷史和邏輯的辯證關系

①兩者相互區(qū)別：歷史是第一性的東西，邏輯是第二性的東西，歷史的東西決定邏輯的東西。歷史決定邏輯，就是存在決定思維②兩者辯證統(tǒng)一，在本質上具有一致性：歷史是邏輯的基礎和內容，邏輯是歷史的東西在思維中的概括和再現(xiàn)。

（2）歷史和邏輯的辯證關系①兩者相互區(qū)別：歷史是50