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大學(xué)生的責(zé)任感心得體會大學(xué)生的責(zé)任感心得體會大學(xué)生的責(zé)任感心得體會xxx公司大學(xué)生的責(zé)任感心得體會文件編號:文件日期:修訂次數(shù):第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計,管理制度大學(xué)生的責(zé)任感心得體會責(zé)任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束,從本質(zhì)上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現(xiàn),在日常工作中,責(zé)任感就是責(zé)任心,“不患無策,只怕無心”,一個人的學(xué)識、能力、才華很重要,但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識、責(zé)任心就不堪大用,即使小用也令人擔(dān)心,人們從事的工作不同,能力和作用不同,但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員,系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前,在社會、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下,部分大生的責(zé)任感趨于淡化。重個人意識,輕社會需要;過分偏重功利,講究實惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感,奉行明哲保身的人生哲學(xué);真畫龍點睛認(rèn)識到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高,這一切都是大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的表現(xiàn),然而這與時代的要求背道而弛,因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會的迫切需要。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對待社會;以集體利益,國家利益為重;自覺接受人生價值的教育,使自己樹立起正確的人生價值觀念;加強(qiáng)思想道德教育,培養(yǎng)正確的責(zé)任意識;注重參與社會實踐活動,增強(qiáng)自身的社會責(zé)任感,一個人的責(zé)任感是認(rèn)識過程,意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一,這個統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實踐,通過參加公益性的活動,為自己創(chuàng)造服務(wù)社會、履行社會責(zé)任的實踐機(jī)會,使自己獲得積極的情感體驗,從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感。一、社會責(zé)任感的概念社會責(zé)任感對國家、民族、社會舉足輕重,是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是大學(xué)生成才的必然要求,也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會責(zé)任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,從狹義上說是指個人、組織對社會的責(zé)任。大學(xué)生社會責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實踐體驗等途徑,使大學(xué)生的社會責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。二、當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感現(xiàn)狀在現(xiàn)實生活中,多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會責(zé)任感與使命感,他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神,并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感,如理想主義和集體主義精神弱化,意志品質(zhì)比較脆弱,不能明確意識到自己的責(zé)任等,具體表現(xiàn)為:思想上對社會責(zé)任感的認(rèn)識不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會責(zé)任感,對其認(rèn)識不夠全面,不夠均衡,甚至把社會責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時,也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會責(zé)任感與自己毫無關(guān)系,對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題,他們總是寄托于外界環(huán)境的改變,而不從自身找原因,只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為,這實際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。行為上重視個人價值,輕視集體與社會的價值。在市場經(jīng)濟(jì)下,越來越多的大學(xué)生面對競爭的壓力,開始標(biāo)榜個人主義,輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā),以“我”為中心,重視個人利益,輕視集體主義,對社會缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個人利益發(fā)生沖突時,只強(qiáng)調(diào)個體,并以“我”為主,缺乏為社會和集體犧牲的精神,過于強(qiáng)調(diào)自我。實踐上重視權(quán)利的享受,輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是,一部分大學(xué)生在提到社會責(zé)任感時,總是苛求別人,苛求社會該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面,卻又避之不談,他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識到實踐的斷裂,如缺少社會公德意識,缺少積極實踐的行為。責(zé)任感是一個人對自己、自然界和人類社會,包括國家、社會、集體、家庭和他人,主動施以積極有益作用的精神。“責(zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別,責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事,還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好,故“責(zé)任”有被動的屬性,而責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?,精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài),其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多,能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念,責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是,它屬于社會道德心理的范疇,是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外,主要靠教育,包括自我教育。責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己,又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會,而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時,要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感,才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力,才能感到許許多多有意義的事需要自己去做,才能感受到自我存在的價值和意義,才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感,作為工人,就能夠精益求精,制品一流;作為農(nóng)民,就能夠辛勤耕耘,收獲頗豐;作為士兵,就能夠馳騁疆場,屢建戰(zhàn)功;作為學(xué)生,就能夠主動學(xué)習(xí),天天向上;作為知識分子,就能夠創(chuàng)新科技,勇攀高峰;作為領(lǐng)導(dǎo)者,就能夠殫精竭慮,造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng),中華崛起。而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時,能夠不顧甚至放棄自己的利益,他們是民族之精英,國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢?以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì),故引用于此:“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性,但能讓人站住腳跟,迎危難而上解救同伴的,是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性,但能讓人咬緊牙關(guān),俯首向前踏及目標(biāo)的,是責(zé)任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性,但能讓人勤儉勞作,努力奮斗出一片天空的,是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性,但能讓人處處為他人著想,犧牲自身的,是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性,但能讓人自動自覺腳踏實地,心甘情愿洗盡鉛華的,是責(zé)任感中的誠摯?!庇绕渲匾氖牵贺?zé)任感創(chuàng)造奇跡。在這個世界上,大凡做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物,能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然,甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上,也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績。幾年前,美國著名心理學(xué)博士艾爾森對世界100名各個領(lǐng)域中的杰出人士做了調(diào)查,結(jié)果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績。除了聰穎和勤奮之外,他們究竟靠的是什么呢?這些杰出人物的答案幾乎不約而同:“任何的抱怨、消極、懈怠,都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭,全身心地投入其中,才是正確與明智的選擇?!闭窃谶@種高度責(zé)任感的驅(qū)使下,他們才取得了令人矚目的成功。這個世界還充分證明,一個人如果沒有責(zé)任感,會從各方面出問題:作為公民注定不會正確行使憲法、法律賦予的權(quán)利并履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù),作為工作者注定不會取得應(yīng)有的業(yè)績,作為經(jīng)營者注定設(shè)法損人利己,作為家庭成員注定使這個家庭不幸福,作為朋友注定是個損友,作為同事注定不好共事,作為公共場所的一員或路人也注定會常常惹人厭、討人嫌。沒有責(zé)任感,甚至能使人發(fā)生異化,人的個性片面甚至畸形發(fā)展,為自己賴以生存的社會所不容,最后走向沉淪、頹廢或者成為社會的異己力量,反社會、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有
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