北魏孝文帝改革和民族融合課件

馬背上得天下!

馬背上治天下？北魏騎馬武士陶俑馬背上得天下!北魏騎馬武士陶俑第5課北魏孝文帝改革與民族融合【課標(biāo)要求】（1）了解北魏孝文帝改革的背景。（2）歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容。（3）探討北魏孝文帝改革的歷史作用。第5課【課標(biāo)要求】（1）了解北魏孝文帝改革的背景。魏蜀吳西晉十六國東晉北魏東魏西魏北齊北周北朝宋齊梁陳東漢南朝隋魏孝文帝改革魏晉南北朝時期的政權(quán)變遷（220—589）魏蜀吳西晉十六國東晉北魏東魏西魏北齊北周北朝宋齊一、北魏孝文帝改革的歷史背景：【自主探究】根據(jù)教材內(nèi)容，思考：1、鮮卑人從哪里來？嘎仙洞和鮮卑人有什么關(guān)系？2、北魏孝文帝改革的前提是什么？3、孝文帝改革前面臨哪些矛盾或問題？4、馮太后、孝文帝改革中發(fā)揮了怎樣的作用？一、北魏孝文帝改革的歷史背景：【自主探究】根據(jù)教材內(nèi)容，思考嘎仙洞的發(fā)現(xiàn)

嘎仙洞位于大興安嶺北段頂顛之東麓，是一天然石洞，洞內(nèi)總面積達(dá)2000多平方米，可容納數(shù)千人，是鮮卑族拓跋部的發(fā)祥地。北魏太武帝拓跋燾曾派人來此祭祖，現(xiàn)在祝文仍鐫刻于石壁上。嘎仙洞遺址嘎仙洞的發(fā)現(xiàn)嘎仙洞位于大興安嶺北段頂顛之東麓，是一天

漢魏以來，鮮卑拓拔部逐漸南遷，過著游牧生活。公元315年鮮卑拓拔部建立代國，后為前秦苻堅(jiān)所滅。淝水之戰(zhàn)后，前秦瓦解。386年，拓拔部的首領(lǐng)拓拔珪乘機(jī)復(fù)國，改國號魏，后來定都平城（今山西大同），歷史上稱為北魏。439年，北魏統(tǒng)一了北方，結(jié)束了北方多年來分裂混亂的政治局面。北魏統(tǒng)一北方漢魏以來，鮮卑拓拔部逐漸南遷，過著游牧生活。公元31

“每有騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人（漢人）為肉籬”：在戰(zhàn)爭時，往往驅(qū)使?jié)h族和其他各族的人充當(dāng)步兵，在陣前沖鋒，鮮卑騎兵則在后督陣，并任意縱馬踐踏。民族歧視和壓迫的政策導(dǎo)致民族矛盾激化

“北境自染逆虜，窮苦備罹，征調(diào)賦斂，靡有止已。所求不獲，則致誅殞，身禍家破，闔門比屋?！薄x靈運(yùn)拓跋貴族盤剝導(dǎo)致階級矛盾激化并引發(fā)起義“每有騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人（漢人）為肉籬”：在戰(zhàn)爭時，往往驅(qū)使?jié)h馮太后與孝文帝

為了緩和日益尖銳的矛盾，促進(jìn)北魏社會的發(fā)展，孝文帝拓跋宏即位后，由祖母馮太后主持開始了改革。拓跋宏當(dāng)時只有5歲，所以早期改革的決策者是馮太后。北魏孝文帝

北魏馮太后永固陵石券門馮太后與孝文帝為了緩和日益尖銳始了改革。拓跋1.北魏統(tǒng)一北方，結(jié)束了分裂混亂局面2.民族大融合趨勢的出現(xiàn)3.北魏經(jīng)濟(jì)文化相對落后，中原比較先進(jìn)4.北魏政權(quán)日趨劇烈的社會矛盾5.馮太后、孝文帝主張變革，鞏固統(tǒng)治。一、北魏孝文帝改革的歷史背景：必要性前提可能性1.北魏統(tǒng)一北方，結(jié)束了分裂混亂局面一、北魏孝文帝改革的歷史以遷都洛陽為界，分為兩個時期（一）前期特點(diǎn)：馮太后主持，重點(diǎn)是創(chuàng)建新制度—均田制、三長制、整頓吏治（俸祿制、任期考核制）特點(diǎn)：孝文帝主持,重點(diǎn)是遷都洛陽、實(shí)行漢制、移風(fēng)易俗（二）后期二、北魏孝文帝改革的內(nèi)容以遷都洛陽為界，分為兩個時期（一）前期特點(diǎn)：馮太后主持，重點(diǎn)二、北魏孝文帝改革的內(nèi)容措施名稱措施內(nèi)容主要影響均田制三長制整頓吏治遷都洛陽改漢制與移風(fēng)易俗結(jié)合課本第二目至第五目，自主學(xué)習(xí)，對照梳理。二、北魏孝文帝改革的內(nèi)容措施名稱措施內(nèi)容主要影響均田制三長制二、北魏孝文帝改革措施名稱措施內(nèi)容主要影響均田制分土地給農(nóng)民，農(nóng)民交納賦稅，擔(dān)負(fù)徭役、兵役農(nóng)民得到土地，抑制兼并；有利于政府稅收和征役；促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展三長制廢除宗主督護(hù)制，設(shè)三長，直屬于州郡，負(fù)責(zé)清理戶口、田畝和征役鞏固中央集權(quán)整頓吏治實(shí)行俸祿制，考核政績，嚴(yán)懲貪污吏治得到改善，農(nóng)民生活安定遷都洛陽由平城遷都到洛陽推動民族融合，使改革深入改漢制與移風(fēng)易俗①易服裝、②講漢話、③改漢姓、④通婚姻、⑤改漢制加快民族融合，加速少數(shù)民族封建化的過程。二、北魏孝文帝改革措施名稱措施內(nèi)容主要影響均田制分土地給農(nóng)民

重點(diǎn)突破探究：均田制均田制遷都洛陽重點(diǎn)突破探究：均田制均田制均田制【自主探究】根據(jù)教材內(nèi)容，思考：⒈均田制的主要內(nèi)容有哪些？⒉北魏何以有那么多的土地可以支配？能夠?qū)嵭芯镏频那疤?、目的是什么?.政府分配給農(nóng)民的土地是不是全部歸農(nóng)民所有？能否進(jìn)行買賣？4.均田制是不是重新平均分配土地？有沒有廢除封建土地私有制？5.均田制的實(shí)施對社會產(chǎn)生什么影響？均田制【自主探究】根據(jù)教材內(nèi)容，思考：桑田露田麻田國家所有農(nóng)民所有思考：政府分配的土地是不是全部歸農(nóng)民所有？能否進(jìn)行買賣？禁禁限桑田露田麻田國家所有農(nóng)民所有思考：政府分配的土地是不是全部歸

均田制⑴前提：政府掌握大批無主荒地⑵目的：保證政府收入，緩和社會矛盾⑶內(nèi)容：政府把控制的土地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府承擔(dān)一定的徭役雜稅⑷性質(zhì)：封建國家土地所有制⑸作用：局限性：

沒有觸及封建土地私有制，不可能抑制土地兼并。無地少地農(nóng)民得到土地，抑制了土地兼并，有利于國家征收賦稅和徭役北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展均田制局限性：無地少地農(nóng)民得到土地，北方經(jīng)濟(jì)遷都洛陽【自主探究】根據(jù)教材內(nèi)容，思考：⒈北魏孝文帝為何要遷都？假如你是孝文帝的臣子，你是否支持遷都洛陽？理由為何？⒉他采用了什么方法最終達(dá)到目的？3.遷都的作用是什么？遷都洛陽【自主探究】根據(jù)教材內(nèi)容，思考：政治經(jīng)濟(jì)軍事文化從平城方面看從洛陽方面看保守勢力強(qiáng)大，不利于改革有利于爭取漢族地主的合作氣候惡劣，交通不便，生產(chǎn)不能滿足需要地處中原，交通便利，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)易受強(qiáng)敵“柔然”威脅，不利于控制中原既可擺脫柔然的威脅，并舉兵南下征服“南齊”落后的少數(shù)民族文化先進(jìn)的漢族文化，數(shù)個朝代之都遷都原因政治經(jīng)濟(jì)軍事文化從平城方面看從洛陽方面看保守勢力強(qiáng)大，不利于古裝歷史劇直播室正在上演……角色體驗(yàn)古裝歷史劇直播室正在上演……角色體驗(yàn)朕準(zhǔn)備率20萬軍隊(duì)南伐……?。俊f萬不可萬萬不可

孝文帝（怒）退朝！……請皇叔拓拔澄留下朕準(zhǔn)備率20萬軍隊(duì)南伐……啊？……萬萬不可萬萬不可孝文朕南伐只是借口，真實(shí)的目的是想遷都洛陽哦……原來如此。那微臣堅(jiān)決支持陛下南伐朕南伐只是借口，真實(shí)的目的是想遷都洛陽哦……原來如此。那微出發(fā)出發(fā)不行！興師動眾，半途而廢豈不被人笑話！

陛下，雨太大了，還是在洛陽休整一下，準(zhǔn)備撤兵吧。不南伐也可以，必須遷都洛陽

那……那？那好吧……不行！興師動眾，半途而廢豈不被人笑話！陛下，雨太大了，還是遷都方法遷都作用推動了洛陽經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；加強(qiáng)了對黃河流域的統(tǒng)治，保證了改革的深入，推動了北方民族融合。借南征之名，行遷都之實(shí)遷都方法遷都作用推動了洛陽經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；借南征之名，行遷耕牛圖（魏晉墓葬壁畫）揚(yáng)場圖（魏晉墓葬壁畫）

從魏晉墓葬的壁畫中可以反映出當(dāng)時鮮卑族的生產(chǎn)狀況發(fā)生了怎樣的改變？考古斷定牧馬（魏晉墓壁磚畫）牽羊的少數(shù)民族（魏晉墓壁磚畫）改革影響生產(chǎn)方式農(nóng)耕化耕牛圖（魏晉墓葬壁畫）揚(yáng)場圖（魏晉墓葬壁畫）鮮卑人樂俑

中國古代禮樂源自周禮，孔子的“仁”是對禮樂的高度濃縮，歷代封建統(tǒng)治者沿用該制度維護(hù)自身統(tǒng)治。藝術(shù)鑒定鮮卑人樂俑

從材料和圖片中，你能得出什么認(rèn)識？社會制度封建化鮮卑人樂俑中國古代禮樂源自周禮，孔子請你分析這兩尊佛像在服飾上有什么不同？這說明了什么？山西大同云岡石窟河南洛陽龍門石窟生活方式漢族化請你分析這兩尊佛像在服飾上有什么不同？這說明了經(jīng)濟(jì)：促進(jìn)了北魏社會的發(fā)展。

政治：加速少數(shù)民族政權(quán)封建化。

民族關(guān)系：促進(jìn)民族的交流與融合。

影響：性質(zhì)：少數(shù)民族的封建化改革——生產(chǎn)方式農(nóng)耕化——社會制度封建化——生活方式漢族化經(jīng)濟(jì)：促進(jìn)了北魏社會的發(fā)展。影響：性質(zhì)：少數(shù)民族的封建化改其一：有人認(rèn)為北魏孝文帝是蓋世英雄，也有人認(rèn)為他是毀滅本民族的千古罪人。試結(jié)合所學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，簡要談?wù)勀銓@個問題的看法。其二：改革學(xué)到了漢人的繁瑣腐朽，而丟掉了勇武質(zhì)樸。孝文帝順應(yīng)時代潮流，進(jìn)行了一系列改革，通過建立制度、遷都洛陽、移風(fēng)易俗等措施，使鮮卑族發(fā)生了根本性的變化：生產(chǎn)方式農(nóng)耕化、社會制度封建化、生活方式漢族化；這有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治，加強(qiáng)了民族大融合，為國家結(jié)束分裂、走向統(tǒng)一和封建社會的繁榮奠定了基礎(chǔ)。

當(dāng)然，孝文帝改革全盤漢化，忽視了保持本民族文化特點(diǎn)，使得鮮卑族拓拔部逐漸溶入其他民族，這是值得我們吸取的教訓(xùn)。各抒己見學(xué)生論壇判斷改革是否成功的標(biāo)準(zhǔn)：是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢，是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)歷史前進(jìn)，是否有利于整個中華民族的進(jìn)步為標(biāo)準(zhǔn)，而不能某一少數(shù)民族的“衰亡”論道。其一：有人認(rèn)為北魏孝文帝是蓋世英雄，也有人認(rèn)為他是毀滅本民族馬背上得天下!

馬背上治天下？北魏騎馬武士陶俑馬背上得天下!北魏騎馬武士陶俑第5課北魏孝文帝改革與民族融合【課標(biāo)要求】（1）了解北魏孝文帝改革的背景。（2）歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容。（3）探討北魏孝文帝改革的歷史作用。第5課【課標(biāo)要求】（1）了解北魏孝文帝改革的背景。魏蜀吳西晉十六國東晉北魏東魏西魏北齊北周北朝宋齊梁陳東漢南朝隋魏孝文帝改革魏晉南北朝時期的政權(quán)變遷（220—589）魏蜀吳西晉十六國東晉北魏東魏西魏北齊北周北朝宋齊一、北魏孝文帝改革的歷史背景：【自主探究】根據(jù)教材內(nèi)容，思考：1、鮮卑人從哪里來？嘎仙洞和鮮卑人有什么關(guān)系？2、北魏孝文帝改革的前提是什么？3、孝文帝改革前面臨哪些矛盾或問題？4、馮太后、孝文帝改革中發(fā)揮了怎樣的作用？一、北魏孝文帝改革的歷史背景：【自主探究】根據(jù)教材內(nèi)容，思考嘎仙洞的發(fā)現(xiàn)

嘎仙洞位于大興安嶺北段頂顛之東麓，是一天然石洞，洞內(nèi)總面積達(dá)2000多平方米，可容納數(shù)千人，是鮮卑族拓跋部的發(fā)祥地。北魏太武帝拓跋燾曾派人來此祭祖，現(xiàn)在祝文仍鐫刻于石壁上。嘎仙洞遺址嘎仙洞的發(fā)現(xiàn)嘎仙洞位于大興安嶺北段頂顛之東麓，是一天

漢魏以來，鮮卑拓拔部逐漸南遷，過著游牧生活。公元315年鮮卑拓拔部建立代國，后為前秦苻堅(jiān)所滅。淝水之戰(zhàn)后，前秦瓦解。386年，拓拔部的首領(lǐng)拓拔珪乘機(jī)復(fù)國，改國號魏，后來定都平城（今山西大同），歷史上稱為北魏。439年，北魏統(tǒng)一了北方，結(jié)束了北方多年來分裂混亂的政治局面。北魏統(tǒng)一北方漢魏以來，鮮卑拓拔部逐漸南遷，過著游牧生活。公元31

“每有騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人（漢人）為肉籬”：在戰(zhàn)爭時，往往驅(qū)使?jié)h族和其他各族的人充當(dāng)步兵，在陣前沖鋒，鮮卑騎兵則在后督陣，并任意縱馬踐踏。民族歧視和壓迫的政策導(dǎo)致民族矛盾激化

“北境自染逆虜，窮苦備罹，征調(diào)賦斂，靡有止已。所求不獲，則致誅殞，身禍家破，闔門比屋?！薄x靈運(yùn)拓跋貴族盤剝導(dǎo)致階級矛盾激化并引發(fā)起義“每有騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人（漢人）為肉籬”：在戰(zhàn)爭時，往往驅(qū)使?jié)h馮太后與孝文帝

為了緩和日益尖銳的矛盾，促進(jìn)北魏社會的發(fā)展，孝文帝拓跋宏即位后，由祖母馮太后主持開始了改革。拓跋宏當(dāng)時只有5歲，所以早期改革的決策者是馮太后。北魏孝文帝

北魏馮太后永固陵石券門馮太后與孝文帝為了緩和日益尖銳始了改革。拓跋1.北魏統(tǒng)一北方，結(jié)束了分裂混亂局面2.民族大融合趨勢的出現(xiàn)3.北魏經(jīng)濟(jì)文化相對落后，中原比較先進(jìn)4.北魏政權(quán)日趨劇烈的社會矛盾5.馮太后、孝文帝主張變革，鞏固統(tǒng)治。一、北魏孝文帝改革的歷史背景：必要性前提可能性1.北魏統(tǒng)一北方，結(jié)束了分裂混亂局面一、北魏孝文帝改革的歷史以遷都洛陽為界，分為兩個時期（一）前期特點(diǎn)：馮太后主持，重點(diǎn)是創(chuàng)建新制度—均田制、三長制、整頓吏治（俸祿制、任期考核制）特點(diǎn)：孝文帝主持,重點(diǎn)是遷都洛陽、實(shí)行漢制、移風(fēng)易俗（二）后期二、北魏孝文帝改革的內(nèi)容以遷都洛陽為界，分為兩個時期（一）前期特點(diǎn)：馮太后主持，重點(diǎn)二、北魏孝文帝改革的內(nèi)容措施名稱措施內(nèi)容主要影響均田制三長制整頓吏治遷都洛陽改漢制與移風(fēng)易俗結(jié)合課本第二目至第五目，自主學(xué)習(xí)，對照梳理。二、北魏孝文帝改革的內(nèi)容措施名稱措施內(nèi)容主要影響均田制三長制二、北魏孝文帝改革措施名稱措施內(nèi)容主要影響均田制分土地給農(nóng)民，農(nóng)民交納賦稅，擔(dān)負(fù)徭役、兵役農(nóng)民得到土地，抑制兼并；有利于政府稅收和征役；促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展三長制廢除宗主督護(hù)制，設(shè)三長，直屬于州郡，負(fù)責(zé)清理戶口、田畝和征役鞏固中央集權(quán)整頓吏治實(shí)行俸祿制，考核政績，嚴(yán)懲貪污吏治得到改善，農(nóng)民生活安定遷都洛陽由平城遷都到洛陽推動民族融合，使改革深入改漢制與移風(fēng)易俗①易服裝、②講漢話、③改漢姓、④通婚姻、⑤改漢制加快民族融合，加速少數(shù)民族封建化的過程。二、北魏孝文帝改革措施名稱措施內(nèi)容主要影響均田制分土地給農(nóng)民

重點(diǎn)突破探究：均田制均田制遷都洛陽重點(diǎn)突破探究：均田制均田制均田制【自主探究】根據(jù)教材內(nèi)容，思考：⒈均田制的主要內(nèi)容有哪些？⒉北魏何以有那么多的土地可以支配？能夠?qū)嵭芯镏频那疤?、目的是什么?.政府分配給農(nóng)民的土地是不是全部歸農(nóng)民所有？能否進(jìn)行買賣？4.均田制是不是重新平均分配土地？有沒有廢除封建土地私有制？5.均田制的實(shí)施對社會產(chǎn)生什么影響？均田制【自主探究】根據(jù)教材內(nèi)容，思考：桑田露田麻田國家所有農(nóng)民所有思考：政府分配的土地是不是全部歸農(nóng)民所有？能否進(jìn)行買賣？禁禁限桑田露田麻田國家所有農(nóng)民所有思考：政府分配的土地是不是全部歸

均田制⑴前提：政府掌握大批無主荒地⑵目的：保證政府收入，緩和社會矛盾⑶內(nèi)容：政府把控制的土地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府承擔(dān)一定的徭役雜稅⑷性質(zhì)：封建國家土地所有制⑸作用：局限性：

沒有觸及封建土地私有制，不可能抑制土地兼并。無地少地農(nóng)民得到土地，抑制了土地兼并，有利于國家征收賦稅和徭役北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展均田制局限性：無地少地農(nóng)民得到土地，北方經(jīng)濟(jì)遷都洛陽【自主探究】根據(jù)教材內(nèi)容，思考：⒈北魏孝文帝為何要遷都？假如你是孝文帝的臣子，你是否支持遷都洛陽？理由為何？⒉他采用了什么方法最終達(dá)到目的？3.遷都的作用是什么？遷都洛陽【自主探究】根據(jù)教材內(nèi)容，思考：政治經(jīng)濟(jì)軍事文化從平城方面看從洛陽方面看保守勢力強(qiáng)大，不利于改革有利于爭取漢族地主的合作氣候惡劣，交通不便，生產(chǎn)不能滿足需要地處中原，交通便利，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)易受強(qiáng)敵“柔然”威脅，不利于控制中原既可擺脫柔然的威脅，并舉兵南下征服“南齊”落后的少數(shù)民族文化先進(jìn)的漢族文化，數(shù)個朝代之都遷都原因政治經(jīng)濟(jì)軍事文化從平城方面看從洛陽方面看保守勢力強(qiáng)大，不利于古裝歷史劇直播室正在上演……角色體驗(yàn)古裝歷史劇直播室正在上演……角色體驗(yàn)朕準(zhǔn)備率20萬軍隊(duì)南伐……?。俊f萬不可萬萬不可

孝文帝（怒）退朝！……請皇叔拓拔澄留下朕準(zhǔn)備率20萬軍隊(duì)南伐……啊？……萬萬不可萬萬不可孝文朕南伐只是借口，真實(shí)的目的是想遷都洛陽哦……原來如此。那微臣堅(jiān)決支持陛下南伐朕南伐只是借口，真實(shí)的目的是想遷都洛陽哦……原來如此。那微出發(fā)出發(fā)不行！興師動眾，半途而廢豈不被人笑話！

陛下，雨太大了，還是在洛陽休整一下，準(zhǔn)備撤兵吧。不南伐也可以，必須遷都洛陽

那……那？那好吧……不行！興師動眾，半途而廢豈不被人笑話！陛下，雨太大了，還是遷都方法遷都作用推動了洛陽經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；加強(qiáng)了對黃河流域的統(tǒng)治，保證了改革的深入，推動了北方民族融合。借南征之名，行遷都之實(shí)遷都方法遷都作用推動了洛陽經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；借南征之名，行遷耕牛圖（魏晉墓葬壁畫）揚(yáng)場圖（魏晉墓葬壁畫）

從魏晉墓葬的壁畫中可以反映出當(dāng)時鮮卑族的生產(chǎn)狀況發(fā)生了怎樣的改變？考古斷定牧馬（魏晉墓壁磚畫）牽羊的少數(shù)民族（魏晉墓壁磚畫）改革影響生產(chǎn)方式農(nóng)耕化耕牛圖（魏晉墓葬壁畫）揚(yáng)場圖（魏晉墓葬