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文檔簡介
關于思考的力量作文導語:思考,對寫作而言猶如脊梁。在抒情泛濫的時代,敘述顯得清新,而思考顯得彌足珍貴。小編整理有關思考的力量,歡迎閱讀。第一篇:思考的力量思考,對寫作而言猶如脊梁。在抒情泛濫的時代,敘述顯得清新,而思考顯得彌足珍貴。作文應該是學生思考的載體和見證。所以,日常作文教學中,我也有意的進行這方面的嘗試,比如曾出過“被程序控制的我”,引發(fā)學生對自我以及自己的生活狀態(tài)進行思考。也要求學生對蹲、跪、哭等一個普通的動作,進行深入思考,以揭示其背后的深刻含義。還利用《這是個的時代》,引導學生對自己生活的時代進行思考,還有利用“美好的毀滅”這種悲劇的形式,讓學生思考文化的命運等等??傊Mㄟ^寫作激發(fā)學生的思考,同時讓作文也具有一定的思考力?!堵愤@個題目,具有思考的空間,目的是引導學生思考自己生活狀態(tài)和社會現實,追尋理想的生活狀態(tài),同時可以談論思想、分析現實、剖解人生、闡釋哲理等等??v觀學生的現實生活,幾乎是日復一日機械而忙碌的學習,作業(yè)安排的井然有序。學校學了,周末還去補習班,補習班回來了,還得做學校布置的作業(yè)。作業(yè)或動作稍微緩慢一點,就會得到父母老師的呵斥,生活快的容不得學生有半點時間從容地反芻,看看窗外葉落鳥飛,更別說面朝大海,春暖花開了。再看現實社會,如果用一個字來形容,非“快”字莫屬??觳?,快客,速成班,閃婚……整個社會充斥著“快”,辦事一味追求“快”速度,睡覺前已經安排好了明天的日程,吃飯幾分鐘都已經作了精確的規(guī)定,人就像是被安裝了程序的機器,忙碌旋轉著,腳步匆忙,表情麻木。追求學習工作的.效率,基本上不可能奢求生活的質量??旃?jié)奏的學習,那是為了考個高分,很難有學習上的樂趣。吃快餐,那不叫吃飯,叫把胃填飽。坐快客,不會在乎旅途的風景,只是為了快點到達目的地。閃婚,絕對看不到臉上羞澀的表情。快是生活狀態(tài)的寫照,從審美的角度說,追求快是以失去美為代價的。但是現實的無奈和美的失去總是令人悵然的。寫作的沖動大概也許就源于此。聽說阿爾卑斯山谷中,在一條風景極佳的大路上,有一條標語:“慢慢走,欣賞?。 睂Υ?,朱光潛先生寫道:“許多人在這車如流水馬如龍的世界過活,恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風,匆匆忙忙地急馳而過,無暇回首流連風景,于是這豐富華麗的世界便成為一個了無生趣的囚牢。這是一件多么可惋惜的事??!”既然“快”是現狀,那為何不以“快”為題呢?因為僅僅寫“快”,學生很可能只是記錄生存狀態(tài)。而寫“慢”,我是希望,學生在直視現實,意識到暫時無法改變現狀的同時,能夠想想自己的理想生活,做做白日夢。寫作本身對生存狀態(tài)的審視、撫慰與超越。做白日夢其實就是對現實的一種撫慰和超越。審視現實,夠喚醒學生的生命意識,深化他們的生命體驗,促進他們的生命思考。追尋理想,比如古典生活的詩意,鄉(xiāng)村生活的悠閑,這樣便可以使思考更進一步。思考到了,至于學生采取哪種寫作手法,便退居其次了。第二篇:思考的力量不思考的時候是軟弱的無力的遲鈍的膽小的害怕的不明智的。遇到任何事情都拿不定主意,吩望有人替自己出主意,內心猶豫不定,充滿恐懼懷疑,人云亦云,沒有主見也沒有明確的目標,生活如同一團亂麻,沒有頭緒,看不到前途也看不到希望,只覺得苦悶壓抑。??只有摒棄了一切倚賴心理開始獨立思考的時候才會徹底地清醒,自己適合干什么,自己有何特長,自己存在哪些不足,有何優(yōu)勢,自己的目標是否現實,應該如何去實現;只有徹徹底底地將自己看清,對社會現狀有清醒而正確地認識,不存在幻想和僥幸心理,才能明白自己該走的路,才不會再在無謂的瑣事雜事中耽擱太久,才不會荒廢自己的才智,浪費自己的感情!才能目標明確,腳步堅定,心情樂觀大踏步奔向自己的路。??我們必須要學會獨立思考,常常思考,遇到任何事情都先問一個為什么,這樣才會保持敏銳的頭腦,清醒的理智,不會誤入歧途,少走彎路。才能讓自己在有限的人生里實現自我的增值與超越,更加清楚地接近宇宙的本質,更加自如地掌握自己的命運!偉大的成功,始于偉大的創(chuàng)意。思考的關鍵是在于以積極的心態(tài)面對眼前所發(fā)生的事情,用具有創(chuàng)造力的眼光去審視,從而產生成功的創(chuàng)意,締造偉大的成功。人是會思考之蘆葦,因其草木,所以孱弱,而唯有思考,令其強大。一念天堂,一念地獄,思考決定了人生的高度。德國物理學家普朗克曾說:“思考可以構成一座橋,讓我們通向新知識?!彼伎际侨祟悘谋厝煌鯂ㄏ蜃杂赏鯂慕^對橋梁一一因為,人類一切偉大的創(chuàng)造和毀滅都源于思考:牛頓目不轉睛地望著那個落地的蘋果,結果300年后把人類送上了月球和太空;希特勒久久注目那張歐洲新秩序版圖,結果導致了影響整個20世紀的戰(zhàn)爭和災難;而長征途中遵義城下的偉大思考,直接挽救的是占人口總數四分之一的一個民族!“思考”的重要,不會引起人們懷疑,但并非每個人都能堅持用自己的腦袋去思考:由于知識的匱乏,有些人“情有可原”地不會思考;由于環(huán)境的復雜,有些人“身不由己”地被動思考;由于利益的驅使,有些人“以我劃圈”地實用思考……這,如果僅限一人、一事問題尚小,如果放到“權傾一方”的決策者就不容小看:一個很好的建設規(guī)劃,在他們“思考的簡單化”那兒會變成不計其數的勞民傷財和半拉子工程,出現眾多的朝令夕改;千變萬化的現實,在他們“思考的被動化”那兒會變成領導至上、經典至上、文件至上的傳導工具;一個很好的改革發(fā)展大格局,在他們“思考的趨利化”那兒會變成“人人為我我為我”的地方保護主義……凡此種種,決不是危言聳聽,我們有過刻骨銘心的教訓,而且這種教訓還在一個接一個地吸取和創(chuàng)造著:一說發(fā)展經濟就比煙囪,一說新農村建設就比房子;一說成績就把臟水打扮成奶油,一說缺點就把孩子一塊潑掉……這種現象如果得不到實質性改觀,遲早一天我們連最簡單的思考也會放棄,徹頭徹尾變成權威、書本的奴隸。為了避免這樣的厄運,我們必須學會用自己的頭腦去獨立思考。實現獨立思考,需要個性,必須強化性格養(yǎng)成;需要勇氣,必須樹立直面挑戰(zhàn)的信心;需要智慧,必須拓寬自己的知識視野……只有這樣,我們才不會喪失主見,才不會僵化和教條,才能有所作為和創(chuàng)造;只有人人獨立思考,長征英烈們一路的熱血才不會白灑,我們從事的事業(yè)才有生機和希望,人類居住的這個星球才能永久健康和有序!法國作家帕斯卡爾說:人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但它是一根最能思維的葦草。人雖不具有山崩海嘯般的力量,但可以通過思考改天換地,成為自然的主人。這就是思考的力量,思考形成了人的偉大。沒有思考,我們就不可能有成熟的行為,更不可能有成功的結果。“行成于思毀于隨”,說明思考的重要:“眉頭一皺,計上心來”,說明思考的作用。古人對“思”的理解是:“心”上有塊“田”。既是心中之田,就要播種、耕耘。勤于思考,就是在心田里辛勤耕耘。思考,是前行的推進器。瓦特的思考,造出了蒸汽機,從而造就了一場工業(yè)革命;愛因斯坦的思考,開創(chuàng)了原子能的嶄新時代;馬克思的思考,迎來了人類歷史的新紀元。綜觀時代的發(fā)展,工作和生活中的發(fā)明創(chuàng)造,無不是思考的結晶。思考,是心靈的健美操。當我們專心思考,探索未知領域,反省自身行為,總結成敗得失時,便會在不知不覺中使自
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