富貴不能淫(公開課)課件

富貴不能淫

孟子富貴不能淫

孟子1

名___，字_____。_____時期鄒國人。中國古代著名思想家、教育家，___家代表人物。著有__________一書。孟子繼承發(fā)揚了孔子的思想，被稱為“____”，與孔子合稱為“_______”。他主張_________以統(tǒng)一天下，提出了“民貴君輕”的主張。走近孟子軻子輿戰(zhàn)國儒《孟子》亞圣孔孟施行仁政走近孟子軻子輿戰(zhàn)國儒《孟子》亞圣孔孟施行仁政2虛詞連連看天下之所順、親戚之所畔妾婦之道母命之、父命之、戒之、與民由之往送之門丈夫之冠、女子之嫁、此之謂大丈夫天下順之、親戚畔之環(huán)而攻之寡助之至、多助之至三里之城、七里之郭結(jié)構(gòu)助詞“的”動詞“到”代詞取獨虛詞連連看天下之所順、親戚之所畔妾婦之道母命之、父命之、往送3大家來找茬丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。

男子戴帽子時，父親命令他；女子出嫁時，母親命令她，送到門口，戒備她說：‘到了女方家，一定要恭敬，一定要戒防，不要違背老師！’把順利當作正確，是小妾的途徑。大家來找茬丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，4大家來找茬

男子戴帽子時，父親命令他；女子出嫁時，母親命令她，送到門口，戒備她說：‘到了女方家，一定要恭敬，一定要戒防，不要違背老師！’把順利當作正確，是小妾的途徑。行冠禮教導教導告誡丈夫謹慎丈夫順從標準原則丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。大家來找茬男子戴帽子時，父親命令他；女子出嫁5

景春曰:"公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼，安居而天下熄。"孟子曰:"是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰:'往之女家，必敬必戒，無違夫子!'以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之;不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。"分角色朗讀景春曰:"公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼，6一、景春對公孫衍和張儀持什么態(tài)度？從哪里能看出來？景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？”景春曰：“公孫衍、張儀大丈夫哉?！本按涸唬骸肮珜O衍、張儀誠大丈夫哉！”景春曰：“公孫衍、張儀豈不大丈夫哉？”景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？”強烈的肯定，羨慕、崇拜。一、景春對公孫衍和張儀持什么態(tài)度？從哪里能看出來？景春曰：“7公孫衍，戰(zhàn)國時期縱橫家，和張儀是對手。曾在在秦國為相，后主張諸國合縱抗秦，公孫衍歷仕秦、魏、韓等國，曾配五國相印。張儀，戰(zhàn)國時期縱橫家，他首創(chuàng)了連橫的外交策略，被秦王封相后，出使游說各國，以“橫”破“縱”，使各國紛紛連橫親秦?！耙慌T侯懼，安居而天下熄。”“一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?“縱橫家知大局，善揣摩，通辯辭，會機變，全智勇，長謀略，能決斷。無所不出，無所不入，無所不可?！?/p>

——應劭《風俗通》助讀材料“縱橫家知大局，善揣摩，通辯辭，會機變，全智勇，長謀略，9孟子曰:“是焉得為大丈夫乎？”二、孟子對公孫衍和張儀持什么態(tài)度？從哪里能看出來？孟子曰:“非大丈夫也！”孟子曰:“是焉為大丈夫乎？”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎？”強烈的否定，不屑、鄙視。孟子曰:“是焉得為大丈夫乎？”二、孟子對公孫衍和張儀持什么態(tài)10探究一

孟子為什么不認為他們是大丈夫呢？他是如何反駁景春的？他是直接反駁的嗎？探究一孟子為什么不認為他們是大丈夫呢？11妾婦之道妾婦“順”妾婦之道妾婦“順”12張儀“連橫”相魏，說服魏國背縱連橫。相楚，二騙楚懷王。一騙：騙楚懷王與齊國毀約絕交。二騙：楚國受騙，與秦大戰(zhàn)而敗，愿割地。相韓，說服韓王攻打楚國討秦國歡心。歸秦，得五城邑，封武信君。出使齊國，說服齊王歸附秦國。出使趙國，說服趙王割地歸附秦國。出使燕國，說服燕王割地歸附秦國。助讀材料張儀“連橫”相魏，說服魏國背縱連橫。助讀材料13

“他們憑他們的智謀和辯才，給人家劃策，辦外交。他們朝秦暮楚，誰用他們就幫誰。他們幫你的時候幫你，不幫你的時候害你。翻覆，在他們看來是沒有什么的。他們沒有理想，沒有主張，事無定主，說無定辭。只求揣摩君主的心理，拐彎抹角投其所好。”

——朱自清《經(jīng)典常談》助讀材料“他們憑他們的智謀和辯才，給人家劃策，辦外交。他們朝秦14探究二

孟子認為大丈夫應該具備的三個條件，它們的位置能否顛倒？為什么？1、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。2、得志，與民由之；不得志，獨行其道。3、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。探究二孟子認為大丈夫應該具備的三個條件，它們的15

在孟子的眼中，一個人不論成就大小，不論地位高低，只要他能具備仁義禮這樣高尚的品德，能夠有責任和擔當，能夠堅定自己的志向，他就算得上是大丈夫。在孟子的眼中，一個人不論成就大小，不論地位高低，只要16你認為還有哪些人也可以算得上是大丈夫？

請以“我認為

也可以算得上是大丈夫，因為他

”為格式，開展小組討論，將討論成果寫下來，與大家分享。大丈夫之我見你認為還有哪些人也可以算得上是大丈夫？請以“我認為17愿大丈夫的鏗鏘之音永遠縈繞在你我耳畔愿大丈夫的高尚情操永遠流淌在你我心間愿大丈夫的鏗鏘之音永遠縈繞在你我耳畔18作業(yè)布置

《孟子》中有不少歷代傳誦的名言警句，請課后查找資料，從中選擇一句作為你的座右銘，并說出你的理由。作業(yè)布置《孟子》中有不少歷代傳誦的名言警句，請19富貴不能淫

孟子富貴不能淫

孟子20

名___，字_____。_____時期鄒國人。中國古代著名思想家、教育家，___家代表人物。著有__________一書。孟子繼承發(fā)揚了孔子的思想，被稱為“____”，與孔子合稱為“_______”。他主張_________以統(tǒng)一天下，提出了“民貴君輕”的主張。走近孟子軻子輿戰(zhàn)國儒《孟子》亞圣孔孟施行仁政走近孟子軻子輿戰(zhàn)國儒《孟子》亞圣孔孟施行仁政21虛詞連連看天下之所順、親戚之所畔妾婦之道母命之、父命之、戒之、與民由之往送之門丈夫之冠、女子之嫁、此之謂大丈夫天下順之、親戚畔之環(huán)而攻之寡助之至、多助之至三里之城、七里之郭結(jié)構(gòu)助詞“的”動詞“到”代詞取獨虛詞連連看天下之所順、親戚之所畔妾婦之道母命之、父命之、往送22大家來找茬丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。

男子戴帽子時，父親命令他；女子出嫁時，母親命令她，送到門口，戒備她說：‘到了女方家，一定要恭敬，一定要戒防，不要違背老師！’把順利當作正確，是小妾的途徑。大家來找茬丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，23大家來找茬

男子戴帽子時，父親命令他；女子出嫁時，母親命令她，送到門口，戒備她說：‘到了女方家，一定要恭敬，一定要戒防，不要違背老師！’把順利當作正確，是小妾的途徑。行冠禮教導教導告誡丈夫謹慎丈夫順從標準原則丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。大家來找茬男子戴帽子時，父親命令他；女子出嫁24

景春曰:"公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼，安居而天下熄。"孟子曰:"是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰:'往之女家，必敬必戒，無違夫子!'以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之;不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。"分角色朗讀景春曰:"公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼，25一、景春對公孫衍和張儀持什么態(tài)度？從哪里能看出來？景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？”景春曰：“公孫衍、張儀大丈夫哉。”景春曰：“公孫衍、張儀誠大丈夫哉！”景春曰：“公孫衍、張儀豈不大丈夫哉？”景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？”強烈的肯定，羨慕、崇拜。一、景春對公孫衍和張儀持什么態(tài)度？從哪里能看出來？景春曰：“26公孫衍，戰(zhàn)國時期縱橫家，和張儀是對手。曾在在秦國為相，后主張諸國合縱抗秦，公孫衍歷仕秦、魏、韓等國，曾配五國相印。張儀，戰(zhàn)國時期縱橫家，他首創(chuàng)了連橫的外交策略，被秦王封相后，出使游說各國，以“橫”破“縱”，使各國紛紛連橫親秦?！耙慌T侯懼，安居而天下熄?！薄耙慌T侯懼，安居而天下熄?！?7“縱橫家知大局，善揣摩，通辯辭，會機變，全智勇，長謀略，能決斷。無所不出，無所不入，無所不可?！?/p>

——應劭《風俗通》助讀材料“縱橫家知大局，善揣摩，通辯辭，會機變，全智勇，長謀略，28孟子曰:“是焉得為大丈夫乎？”二、孟子對公孫衍和張儀持什么態(tài)度？從哪里能看出來？孟子曰:“非大丈夫也！”孟子曰:“是焉為大丈夫乎？”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎？”強烈的否定，不屑、鄙視。孟子曰:“是焉得為大丈夫乎？”二、孟子對公孫衍和張儀持什么態(tài)29探究一

孟子為什么不認為他們是大丈夫呢？他是如何反駁景春的？他是直接反駁的嗎？探究一孟子為什么不認為他們是大丈夫呢？30妾婦之道妾婦“順”妾婦之道妾婦“順”31張儀“連橫”相魏，說服魏國背縱連橫。相楚，二騙楚懷王。一騙：騙楚懷王與齊國毀約絕交。二騙：楚國受騙，與秦大戰(zhàn)而敗，愿割地。相韓，說服韓王攻打楚國討秦國歡心。歸秦，得五城邑，封武信君。出使齊國，說服齊王歸附秦國。出使趙國，說服趙王割地歸附秦國。出使燕國，說服燕王割地歸附秦國。助讀材料張儀“連橫”相魏，說服魏國背縱連橫。助讀材料32

“他們憑他們的智謀和辯才，給人家劃策，辦外交。他們朝秦暮楚，誰用他們就幫誰。他們幫你的時候幫你，不幫你的時候害你。翻覆，在他們看來是沒有什么的。他們沒有理想，沒有主張，事無定主，說無定辭。只求揣摩君主的心理，拐彎抹角投其所好。”

——朱自清《經(jīng)典常談》助讀材料“他們憑他們的智謀和辯才，給人家劃策，辦外交。他們朝秦33探究二

孟子認為大丈夫應該具備的三個條件，它們的位置能否顛倒？為什么？1、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。2、得志，與民由之；不得志，獨行其道。3、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。探究二孟子認為大丈夫應該具備的三個條件，它們的34

在孟子的眼中，一個人不論成就大小，不論地位高低，只要他能具備仁義禮這樣高尚的品德，能夠有責任和擔當，能夠堅定自己的志向，他就算得上是大丈夫。在孟子的眼中，一個人不論成就大小，不論地位高低，只要35你認為還有哪些人也