數(shù)學(xué)教育中數(shù)學(xué)文

?數(shù)學(xué)教育中數(shù)學(xué)文?數(shù)學(xué)教育中數(shù)學(xué)文?數(shù)學(xué)教育中數(shù)學(xué)文開啟數(shù)學(xué)文化的認(rèn)識(shí)之旅——?數(shù)學(xué)教育中的數(shù)學(xué)文化?念書心得“什么是數(shù)學(xué)文化？〞最先的理解就是數(shù)學(xué)書中的一個(gè)個(gè)“你知道嗎？〞跟著時(shí)間的流逝，從參加活動(dòng)悅耳到的講座，安閑中閱讀的點(diǎn)滴文章中開始關(guān)注“數(shù)學(xué)文化〞，跟著關(guān)注的程度的加深，想法也在靜靜改變著，但對(duì)“數(shù)學(xué)文化〞的認(rèn)識(shí)與理解更多的仍是逗留在“數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)應(yīng)用、數(shù)學(xué)美〞的層面上，認(rèn)識(shí)這樣，實(shí)踐也僅止于此。閱讀顧泠沅教授主編、張維忠教授所著的?數(shù)學(xué)教育中的數(shù)學(xué)文化?，有豁然廣闊之感。讓我在認(rèn)真的品讀中開啟了一段對(duì)數(shù)學(xué)文化的嶄新的認(rèn)識(shí)之旅。一、數(shù)學(xué)與文化張維忠教授第一從數(shù)學(xué)與文化兩個(gè)角度，立足于國(guó)內(nèi)外的有關(guān)文件，基礎(chǔ)性看法和重要的事例，說(shuō)明文化與數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵，剖析了數(shù)學(xué)與文化之間的互動(dòng)關(guān)系，揭示了數(shù)學(xué)的文化價(jià)值。在此過(guò)程中將數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵的張開歷程娓娓道來(lái)，特別是將數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵的豐富性表現(xiàn)的愉快淋漓。既而把數(shù)學(xué)的張開置于文化視線的角度，剖析了中西方數(shù)學(xué)張開的歷程以及歷史與現(xiàn)實(shí)意義，古代要點(diǎn)以?九章算術(shù)?、?幾何本來(lái)?為例，顯現(xiàn)了中國(guó)和希臘這兩個(gè)文明古國(guó)在數(shù)學(xué)張開史致令人類科學(xué)思想演進(jìn)的長(zhǎng)河中的巨大成就。而近代，數(shù)學(xué)空前的巨大張開，推進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的張開，應(yīng)用領(lǐng)域的空前擴(kuò)大，使得我們不得不從頭認(rèn)識(shí)和審察數(shù)學(xué)巨大的社會(huì)文化意義，促進(jìn)我們建立正確的數(shù)學(xué)觀，進(jìn)一步創(chuàng)辦適應(yīng)時(shí)代張開的數(shù)學(xué)教育。在張維忠教授的引經(jīng)據(jù)典、博采眾長(zhǎng)中對(duì)數(shù)學(xué)文化作了全面的評(píng)介和梳理，使得我對(duì)數(shù)學(xué)文化的豐富內(nèi)涵有了一個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí)。二、建立鑒于數(shù)學(xué)文化的講課模式張教授從課程層面剖析了國(guó)內(nèi)外數(shù)學(xué)課程與教材中的數(shù)學(xué)文化。從張教授的剖析中我們，不難發(fā)現(xiàn)，不論是國(guó)內(nèi)仍是外國(guó)，固然數(shù)學(xué)課程改革的詳細(xì)目標(biāo)不盡同樣，但改革都趨勢(shì)于更好地反應(yīng)數(shù)學(xué)的文化內(nèi)涵。立足目前的數(shù)學(xué)課程改革，數(shù)學(xué)文化已經(jīng)浸透到課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書，表達(dá)在數(shù)學(xué)講課的全過(guò)程之中。怎樣從大批平常數(shù)學(xué)名著、數(shù)學(xué)史特別是數(shù)學(xué)文化1/2史中發(fā)掘眾多的數(shù)學(xué)文化素材呢？張教授給我們供給了豐富的數(shù)學(xué)文化素材，以及借此開發(fā)的大批有創(chuàng)意的鑒于數(shù)學(xué)文化的教教學(xué)設(shè)計(jì)例。一個(gè)個(gè)優(yōu)異的講堂實(shí)錄，記錄了學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)的點(diǎn)滴，數(shù)學(xué)的文化內(nèi)涵、美學(xué)價(jià)值、數(shù)學(xué)家的創(chuàng)新精神無(wú)形中熏陶、感染著學(xué)生；一個(gè)個(gè)精深的課后評(píng)析在引領(lǐng)我們賞識(shí)課例的同時(shí)沖擊我的迂腐思想。我深刻地意會(huì)到：必定要讓學(xué)生在社會(huì)文化的大背景下對(duì)待和理解數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)文化的浸透絕不是簡(jiǎn)單的生搬硬套，它植根在學(xué)生學(xué)習(xí)的每個(gè)階段。數(shù)學(xué)文化的精華依賴在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、張開的過(guò)程中，理解數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵主假如在學(xué)習(xí)過(guò)程中，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中。一度我總認(rèn)為介紹有關(guān)數(shù)學(xué)史料和數(shù)學(xué)家的故事是傳承數(shù)學(xué)文化的必需甚至是獨(dú)一的門路的，此刻想來(lái)是多么天真啊。從立夠數(shù)學(xué)文化的數(shù)學(xué)課程改革，到鑒于數(shù)學(xué)文化的教教學(xué)設(shè)計(jì)例的剖析，再到建立鑒于數(shù)學(xué)文化的講課模式，目的是什么？作為教育者、一線教師的我們，該做什么？這段話最能表達(dá)我此時(shí)的想法：數(shù)學(xué)教育是數(shù)學(xué)精神的教育，教師有責(zé)任向?qū)W生顯現(xiàn)數(shù)學(xué)文化的各個(gè)側(cè)面，透過(guò)講堂，讓學(xué)生意會(huì)數(shù)學(xué)審美，透過(guò)數(shù)學(xué)的規(guī)那么意會(huì)理智和自律，經(jīng)歷數(shù)學(xué)的謹(jǐn)慎學(xué)會(huì)敬業(yè)和求真，經(jīng)過(guò)科學(xué)與人文相濟(jì)，發(fā)揮數(shù)學(xué)教育應(yīng)有的育人功能。〔王曉軍等，2007〕三、促進(jìn)從文化的視角理解和促進(jìn)數(shù)學(xué)改革張維忠教授在書的最后對(duì)數(shù)學(xué)教育中的文化研究，諸如民族數(shù)學(xué)、多元文化數(shù)學(xué)、文化傳統(tǒng)與數(shù)學(xué)教育現(xiàn)代化等專題進(jìn)行了談?wù)摚瑥睦碚摰綄?shí)踐，開辟了我們從文化視角理解數(shù)學(xué)的視線。這本書中不只有鑒于對(duì)大批詳細(xì)文件的高度的理論歸納，又有在理論指導(dǎo)下的豐富的數(shù)學(xué)教教學(xué)設(shè)計(jì)例的發(fā)掘與設(shè)計(jì)；既有深刻奇異的理論看法，又有從文化視角促進(jìn)數(shù)學(xué)講課實(shí)踐的詳細(xì)方法。對(duì)我正確的數(shù)學(xué)觀的建立，數(shù)學(xué)文化觀念的形成十分重要，對(duì)我從文化視角理解數(shù)學(xué)有很重要的參照價(jià)值，