《S中學(xué)古詩(shī)文教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查及問(wèn)題分析（7500字）》

S中學(xué)古詩(shī)文教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查及問(wèn)題分析【摘要】隨著年級(jí)的增加,中學(xué)生的思維能力將不斷提高,他們具有強(qiáng)烈的求知欲和積極的探索精神,由于古詩(shī)文的產(chǎn)生發(fā)展與當(dāng)今社會(huì)相距較遠(yuǎn),環(huán)境背景差異較大,沒(méi)有具體形象可以讓學(xué)生參考,學(xué)生認(rèn)為古詩(shī)文難以理解,缺少實(shí)際運(yùn)用的機(jī)會(huì)。再者,教師對(duì)古詩(shī)詞文言文的講解較為繁瑣,時(shí)常側(cè)重于對(duì)字詞的理解,忽略了古詩(shī)文本身深遠(yuǎn)的思想意義,長(zhǎng)此以往,學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)就沒(méi)有了興趣。因此,如何激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣這一難題成為了每個(gè)初中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)深刻思考的問(wèn)題?！娟P(guān)鍵詞】中學(xué)生;古詩(shī)文;學(xué)習(xí)興趣古詩(shī)文是中國(guó)文化長(zhǎng)廊中最璀璨的明珠，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí),是每個(gè)學(xué)生的必修課程。大量的教學(xué)實(shí)踐表明,學(xué)習(xí)古詩(shī)文對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)興趣和寫作能力以及個(gè)人修養(yǎng)等方面,具有著不可或缺的重要作用。所以,如何提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣,有效地提高教學(xué)質(zhì)量,成為了每位教師都必須探究和解決的實(shí)際問(wèn)題。教師的教授與學(xué)生的學(xué)習(xí)是師生關(guān)系的情景互動(dòng),不同的教學(xué)方法,對(duì)教學(xué)的效果有著直接而重要的影響。因此,就初中古詩(shī)文學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與培養(yǎng),結(jié)合實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談?wù)勛约旱囊恍┧伎寂c做法。貴港市S中學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)現(xiàn)狀分析我目前工作于廣西壯族自治區(qū)貴港市覃塘區(qū)黃練鎮(zhèn)第三初級(jí)中學(xué),學(xué)生們?cè)谛W(xué)時(shí)期缺乏系統(tǒng)性的語(yǔ)文學(xué)習(xí),基礎(chǔ)差,識(shí)字少,中學(xué)后進(jìn)行古詩(shī)文學(xué)習(xí)難度較大;班級(jí)里的學(xué)生大多數(shù)都是留守兒童,父母長(zhǎng)期外出打工,文化程度較低,家中老人無(wú)法輔導(dǎo)學(xué)生;同時(shí)因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)條件所限,缺少古詩(shī)文工具書(shū),也無(wú)法上網(wǎng)查詢古詩(shī)文的相關(guān)資料。以上原因致使學(xué)生缺乏對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的興趣以及自主學(xué)習(xí)的能力。為了了解當(dāng)前初中語(yǔ)文古詩(shī)文實(shí)際教學(xué)情況，獲得較為可靠的一線信息，對(duì)古詩(shī)文教學(xué)中存在的一些問(wèn)題進(jìn)行分析，提出有針對(duì)性的教學(xué)建議，以期對(duì)初中語(yǔ)文教師教授古詩(shī)文以及學(xué)生更好的學(xué)習(xí)古詩(shī)文提供一些有用的參考。本文的調(diào)查對(duì)象主要是貴港市S中學(xué)的語(yǔ)文教師和學(xué)生。初中一年級(jí)到三年級(jí)學(xué)生均有覆蓋，總共發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查表300份，實(shí)際收回216份，回收率72%。本次調(diào)查對(duì)于學(xué)生采用發(fā)放不記名紙質(zhì)問(wèn)卷表。對(duì)于教師主要采用課后交談?dòng)涗浀姆绞健Ｔ谶M(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)時(shí)，有小數(shù)點(diǎn)的結(jié)果保留整數(shù)。本節(jié)調(diào)查主要對(duì)學(xué)生和教師古詩(shī)文教與學(xué)情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，了解當(dāng)前的古代詩(shī)歌教學(xué)現(xiàn)狀。（一）學(xué)習(xí)興趣及動(dòng)機(jī)分析學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)目的認(rèn)識(shí)調(diào)查見(jiàn)下表1：表1問(wèn)卷題目態(tài)度及所占比例您對(duì)學(xué)習(xí)中國(guó)古詩(shī)文有興趣嗎非常有興趣8%有一定興趣28%一般58%沒(méi)興趣6%您覺(jué)得學(xué)習(xí)古詩(shī)文的主要目的是什么了解中國(guó)古典文化23%提高自身審美18%豐富人的情感體驗(yàn)11%應(yīng)付考試48%從上表1中可以明顯看出，58%的學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文學(xué)習(xí)興趣選擇了一般，既不喜歡，也不討厭。非常有興趣及有興趣的學(xué)生分別占據(jù)8%和28%，不感興趣的占據(jù)6%。由此可見(jiàn)，學(xué)生總體上對(duì)于古詩(shī)文學(xué)習(xí)的興趣薄弱，與此同時(shí)，學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)古詩(shī)文的目的認(rèn)識(shí)有較大差異，部分同學(xué)認(rèn)識(shí)到了古詩(shī)文對(duì)于了解古典文化，提高自身審美，豐富人的情感方面的人文熏陶感染作用，這一比例分別為23%、18%以及11%。另一方面讓人深思的是，覺(jué)得學(xué)習(xí)古詩(shī)文目的應(yīng)付考試的學(xué)生比例是最高的，達(dá)到了48%，這說(shuō)明現(xiàn)階段我們語(yǔ)文教學(xué)雖然倡導(dǎo)的是素質(zhì)教育，但仍然沒(méi)能擺脫應(yīng)試教育的束縛，在強(qiáng)調(diào)知識(shí)性同時(shí)，應(yīng)該使人文性更好的滲透，要提高學(xué)生的對(duì)于古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)，愛(ài)上學(xué)習(xí)。（二）古詩(shī)文學(xué)習(xí)的過(guò)程表2你對(duì)你的語(yǔ)文老師古詩(shī)文教學(xué)方式的評(píng)價(jià)不喜歡不太喜歡一般非常喜歡21%39%32%8%你更喜歡哪種古詩(shī)文教學(xué)方式教師一直講授教師與學(xué)生互動(dòng)自主學(xué)習(xí)無(wú)所謂14%72%8%6%你覺(jué)得你的老師在講授古詩(shī)文時(shí)讓你享受到了古詩(shī)文的美嗎非常有比較有一般沒(méi)有5%22%20%53%由上表可知，僅有8%的學(xué)生非常喜歡老師講授古詩(shī)文的方式，32%的學(xué)生表示持中立態(tài)度，不喜歡也不討厭，不喜歡和不太喜歡的比例共達(dá)到了60%，由此可見(jiàn)，在教學(xué)中老師的古詩(shī)文教學(xué)方式未能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。（三）教師古詩(shī)文教學(xué)方式表3你在古詩(shī)文教學(xué)中側(cè)重于哪方面文本知識(shí)的傳授學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)鑒賞技巧的傳授審美情感的引導(dǎo)22%26%32%20%你會(huì)指導(dǎo)學(xué)生古詩(shī)文誦讀嗎經(jīng)常指導(dǎo)偶爾指導(dǎo)幾乎不指導(dǎo)33%43%24%你會(huì)注重教材中課外古詩(shī)詞誦讀部分講解嗎非常注重比較注重幾乎不注重24%75%1%經(jīng)常使用哪種方法在課堂上講古詩(shī)文講師講授，學(xué)生聽(tīng)教師與學(xué)生經(jīng)常互動(dòng)提問(wèn)教師引導(dǎo)下學(xué)生分組探討自主學(xué)習(xí)47%23%25%5%借助多媒體講授古詩(shī)文情況經(jīng)常偶爾從不76%24%0根據(jù)上表可知，32%的教師在古詩(shī)文教學(xué)中側(cè)重于鑒賞技巧的傳授，這一比例占據(jù)最大，部分原因由于詩(shī)詞鑒賞經(jīng)常作為考試的點(diǎn)來(lái)考查，帶有一定的應(yīng)試目的，26%的教師認(rèn)為對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)方法上的引導(dǎo)很重要，認(rèn)為文本知識(shí)傳授和審美情感的引導(dǎo)重要的教師分別占據(jù)22%和20%。有24%的教師對(duì)古詩(shī)歌朗誦指導(dǎo)不夠重視，在課外古詩(shī)詞誦讀部分，只有少部分教師非常注重，占據(jù)24%。以上部分?jǐn)?shù)據(jù)表明，在古詩(shī)文教學(xué)中，教師對(duì)于學(xué)生誦讀指導(dǎo)有待重視和加強(qiáng)。在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生經(jīng)常互動(dòng)的比例僅占據(jù)23%，而采用教師講授，學(xué)生聽(tīng)講的傳統(tǒng)講學(xué)模式比例達(dá)到了47%，說(shuō)明在課堂教學(xué)中，學(xué)生的主體性地位，學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性有待加強(qiáng)，大部分學(xué)生還處在被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。有76%的教師經(jīng)常借助多媒體講授古代詩(shī)歌，多媒體的運(yùn)用優(yōu)點(diǎn)能突破視覺(jué)的限制，多角度的觀察對(duì)象，突出要點(diǎn)，圖文聲像并茂的展現(xiàn)出了，多從角度調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力，提升興趣，有助于學(xué)生對(duì)于文本進(jìn)一步理解。但是也需要注意到，在古代詩(shī)歌教學(xué)中過(guò)度使用多媒體，事物直觀呈現(xiàn)的同時(shí)，也會(huì)削弱學(xué)生的想象能力，因此要科學(xué)合理使用。（四）教師對(duì)于學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)情況的認(rèn)識(shí)表4您覺(jué)得學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文存在哪些困難文章難以理解學(xué)習(xí)興趣較低記憶不住52%42%6%你覺(jué)得現(xiàn)階段學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)水平怎樣比較好一般比較差11%38%51%由上表可知，超過(guò)一半的教師認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文最大的困難是難以理解文章，這部分占據(jù)比例達(dá)到52%，有42%的教師認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的困難在于學(xué)習(xí)興趣較低，分析原因畢竟古代詩(shī)歌離我們當(dāng)今社會(huì)久遠(yuǎn)，與我們當(dāng)今社會(huì)生活有一定的脫離，加上古代詩(shī)歌文體帶有晦澀難懂的意蘊(yùn)，就給學(xué)生理解古代詩(shī)歌造成了一些障礙，有些同學(xué)就會(huì)產(chǎn)生畏懼心理，缺乏主動(dòng)去克服的勇氣，長(zhǎng)此以往，就會(huì)降低對(duì)于古代詩(shī)歌的興趣。貴港市S中學(xué)古詩(shī)文教學(xué)現(xiàn)狀原因(一)時(shí)代更迭,學(xué)生缺乏對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的興趣學(xué)習(xí)古詩(shī)文是初中語(yǔ)文教學(xué)中的首要環(huán)節(jié),但在教學(xué)中存在著一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,學(xué)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)缺乏興趣。對(duì)于學(xué)生而言,思想上不重視古詩(shī)文,并且有意排斥,在當(dāng)今的日常生活中,對(duì)古詩(shī)文的應(yīng)用逐漸減少,學(xué)生就認(rèn)為古詩(shī)文在實(shí)際生活中不常用,和白話文相比缺乏實(shí)用性,理解起來(lái)較為繁瑣且晦澀難懂,而學(xué)生沒(méi)有掌握恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,缺乏對(duì)知識(shí)遷移和對(duì)古代文學(xué)常識(shí)的梳理能力,使古詩(shī)文的閱讀和考試答題能力大打折扣,學(xué)生逐漸對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)失去興趣。同時(shí)中學(xué)生的思維能力隨著年齡逐步增長(zhǎng)和提高,具有著強(qiáng)烈求知欲和積極探索精神,在網(wǎng)絡(luò)世界中出現(xiàn)了越來(lái)越多的新鮮詞匯,將學(xué)生的語(yǔ)言興趣吸引過(guò)去,對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣也產(chǎn)生了影響。(二)教師教學(xué)方法不當(dāng),古詩(shī)文教學(xué)觀念落后“文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)‘死角’”,這是錢夢(mèng)龍先生在《文言文教學(xué)改革芻議》中提到的。首先,教師的教學(xué)觀念落后,在教學(xué)中仍存在著以"教師為中心"的傳統(tǒng)教學(xué)模式,課堂上那種"先生講、學(xué)生聽(tīng)"的格局并未從根本上打破,忽略了學(xué)生是課堂的主人公。就算老師講的得很生動(dòng)形象,學(xué)生理解得很透徹,但這只是暫時(shí)記憶,因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有將所學(xué)的東西轉(zhuǎn)化為自己的東西。初中古詩(shī)文教材中,多為意義深遠(yuǎn)之作,不僅需要字面意思的理解,還要對(duì)古詩(shī)文中蘊(yùn)含的情感、哲理進(jìn)行體會(huì)。學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)完一堂課后,并沒(méi)有真正學(xué)到分析古詩(shī)文的方法,在做題時(shí)還是模棱兩可,時(shí)而久之,學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)失去了興趣。其次,長(zhǎng)期以來(lái)古詩(shī)文考試側(cè)重于考查詞語(yǔ)意思和句子翻譯,在傳統(tǒng)的教學(xué)模式束縛下,教師認(rèn)為古詩(shī)文教學(xué)簡(jiǎn)單,逐字逐句翻譯,講解意思就可以了,仍將備課的重點(diǎn)放在知識(shí)點(diǎn)的講解,研究標(biāo)準(zhǔn)答案上,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感到枯燥無(wú)味。而且在具體教學(xué)中,學(xué)習(xí)目的不明確,不考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力,只是要求機(jī)械化的背誦,沒(méi)有達(dá)到新課標(biāo)的要求。最后,老師對(duì)古詩(shī)文基礎(chǔ)知識(shí)的積累不夠深厚,平時(shí)教學(xué)備課主要是網(wǎng)上查閱相關(guān)信息和參考教輔資料,很難真正深入理解古詩(shī)文。教師在備課時(shí),并沒(méi)有做好對(duì)課堂上突發(fā)狀況的應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備,不僅要針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行研究,而且要對(duì)古詩(shī)文教學(xué)各個(gè)方面都做好預(yù)習(xí)。平時(shí)注重古詩(shī)文的積累,增加文學(xué)底蘊(yùn)積淀。培養(yǎng)貴港市S中學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文興趣的措施針對(duì)目前中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的現(xiàn)狀以及學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文的理解運(yùn)用能力的情況,教師應(yīng)該在古詩(shī)文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)。首先培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩(shī)文的能力,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和加強(qiáng)古詩(shī)文積累;其次轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)的古詩(shī)文教學(xué)觀念,單一的教學(xué)方法,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;最后建立一個(gè)開(kāi)放有活力的古詩(shī)文學(xué)習(xí)課堂,加強(qiáng)古詩(shī)文對(duì)學(xué)生的吸引力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的興趣。(一)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,師生轉(zhuǎn)變觀念1、積極轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的觀念，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力古詩(shī)文學(xué)習(xí)的最大障礙是學(xué)生覺(jué)得在現(xiàn)代生活中，學(xué)習(xí)古詩(shī)文并沒(méi)有很大的用處,學(xué)生心中對(duì)古詩(shī)文非常排斥,這種態(tài)度使學(xué)生根本沒(méi)法學(xué)習(xí)古詩(shī)文。針對(duì)學(xué)生缺乏古詩(shī)文學(xué)習(xí)興趣這一現(xiàn)狀,教師應(yīng)該在古詩(shī)文教學(xué)中努力探索既適應(yīng)新課程的標(biāo)準(zhǔn)、又能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩(shī)文興趣的有效方法,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí);讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)探究過(guò)程,尋找做到自主學(xué)習(xí)有效方法,轉(zhuǎn)變學(xué)生認(rèn)為古詩(shī)文學(xué)習(xí)沒(méi)有用、不常用、不實(shí)用的觀念。轉(zhuǎn)變學(xué)生在古詩(shī)文學(xué)習(xí)中依賴?yán)蠋煹闹v解,不自主分析的態(tài)度。隨著義務(wù)教育改革的不斷深入和推進(jìn),以教師講解為主的古詩(shī)文學(xué)習(xí)已經(jīng)不能符合現(xiàn)在的教育體制發(fā)展要求,取而代之的將是以學(xué)生為主體的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)古詩(shī)文模式。培養(yǎng)中學(xué)生古詩(shī)文的分析理解能力,不能只依靠老師帶領(lǐng)學(xué)生一字一句地翻譯。教師將古詩(shī)文的預(yù)習(xí)工作可以留到課下進(jìn)行,讓學(xué)生借助工具書(shū),能夠翻譯全篇,知道文章大意。并且明確預(yù)習(xí)的目的,讓學(xué)生清楚預(yù)習(xí)的內(nèi)容是什么,利用家長(zhǎng)監(jiān)督學(xué)生學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)真完成預(yù)習(xí)內(nèi)容,這樣做可以達(dá)到教育的一致性和連貫性,形成"家校共育",從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力。2、教師轉(zhuǎn)變古詩(shī)文教學(xué)觀念,堅(jiān)持"以人為本"的學(xué)生觀堅(jiān)持以人為本,必須以學(xué)生作為教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。以人文本的學(xué)生觀核心就是"一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展"。教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的知識(shí)點(diǎn)串講的教學(xué)方式,明確古詩(shī)文教學(xué)目的,要充分相信學(xué)生的能力,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生在課堂中的主體地位,成為課堂的主人。從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)該充分發(fā)揮教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)作用,積極轉(zhuǎn)變觀念,更新古詩(shī)文教學(xué)知識(shí),不斷提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng),改變過(guò)去"填鴨式"、"滿堂灌"的傳統(tǒng)古詩(shī)文教學(xué)模式,創(chuàng)造性地使用教材,開(kāi)發(fā)課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。古詩(shī)文教學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),同時(shí)可以根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)古詩(shī)文困難的學(xué)生經(jīng)常把失敗的原因歸于自身能力較低、古詩(shī)文任務(wù)難等,這就容易使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的抗拒的心理,降低學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣。所以,教師應(yīng)幫助學(xué)生把注意集中在學(xué)習(xí)古詩(shī)文任務(wù)上,通過(guò)幫助使學(xué)生找到錯(cuò)誤與分析問(wèn)題的原因繼而培養(yǎng)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣。(二)針對(duì)現(xiàn)狀,積極開(kāi)展教學(xué)探究與實(shí)踐1、提高學(xué)生基礎(chǔ)背誦能力,引導(dǎo)學(xué)生識(shí)記古詩(shī)文,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。古詩(shī)文既有語(yǔ)音韻律和諧的語(yǔ)言之美，又蘊(yùn)含著勞動(dòng)自然之美,中華民族的精神也貫穿其中。古詩(shī)文內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)短小精悍、易于學(xué)生背誦和理解。朱自清先生講過(guò),古詩(shī)文學(xué)習(xí)訓(xùn)練主要方式是背誦。背誦是一個(gè)關(guān)鍵,而且經(jīng)過(guò)一定的訓(xùn)練,背誦能力才能有所提升。我在日常教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為古詩(shī)文和白話文相比,理解起來(lái)較為繁瑣且晦澀難懂,背誦起來(lái)不如白話文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,對(duì)于古詩(shī)文背誦容易產(chǎn)生厭煩情緒，如何讓學(xué)生積極背誦古詩(shī)文顯得尤為重要!我在日常的早讀和晚讀中,將課堂時(shí)間一分為二,前半段時(shí)間讓學(xué)生采用自己喜歡的方式進(jìn)行背誦,或者采用常規(guī)的單獨(dú)背誦和同桌互背等形式,而后半段時(shí)間我會(huì)隨機(jī)抽查背誦或者進(jìn)行全班默寫,幫助學(xué)生達(dá)到古詩(shī)文的基礎(chǔ)性記憶。機(jī)械識(shí)記有其必要性,在實(shí)踐中,我把機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記著兩種方法合理地配合與運(yùn)用,可以更好地取長(zhǎng)補(bǔ)短,增進(jìn)識(shí)記效果。這樣才能從心理上幫助學(xué)生克服古詩(shī)文背誦的難題,從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。2、進(jìn)行古詩(shī)文閱讀教學(xué),使學(xué)生領(lǐng)悟古詩(shī)文的情感,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣古詩(shī)文課堂教學(xué)注重閱讀是適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。一方面詩(shī)歌是作者用簡(jiǎn)短的文字將情感進(jìn)行凝練出來(lái)的,句子本身包含著豐富的意境和情感,其中最需要注意的是名句賞析部分!我在《觀滄海》的講解中,會(huì)先讓學(xué)生自主研讀全詩(shī),并結(jié)合文中注釋理清詩(shī)詞大意,通過(guò)詩(shī)中關(guān)鍵字詞句,反復(fù)品讀詩(shī)人的思想感情。比如"日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。"讓學(xué)生進(jìn)行名句賞析,詩(shī)人通過(guò)借景抒情的手法,寫出了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象,表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟,抒發(fā)了詩(shī)人統(tǒng)一中原、建功立業(yè)的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。學(xué)生在名句賞析中自能逐漸領(lǐng)會(huì)文章的大意,進(jìn)而能夠領(lǐng)悟詩(shī)歌的情感,激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣。另一方面,注意字詞的重音,如果重音處理得好,就能準(zhǔn)確地表達(dá)出古詩(shī)文中的感情。讀曹操的《觀滄海》"東臨碣石,以觀滄海","水何澹澹,山島竦峙"中"觀"、"澹澹"、"竦峙"就應(yīng)該重讀,因?yàn)檫@些詞寫出了大海的遼闊和壯美,表現(xiàn)出詩(shī)人曠達(dá)的胸襟和宏偉的政治雄心,以及對(duì)前途充滿信心樂(lè)觀向上的積極態(tài)度。注意語(yǔ)調(diào),語(yǔ)調(diào)指由于思想感情、語(yǔ)言環(huán)境的不同,在聲音上表現(xiàn)出來(lái)的高低起伏的變化。閱讀時(shí)可以根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容,語(yǔ)調(diào)高低變化,就能更好地把握作者的感情。閱讀教學(xué)既可以引發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容情感的思考,又可以激發(fā)學(xué)生古詩(shī)文閱讀興趣。3、讀演結(jié)合,創(chuàng)設(shè)適合的古詩(shī)文學(xué)習(xí)情景,發(fā)揮學(xué)生的想象能力在古詩(shī)文教學(xué)過(guò)程中,運(yùn)用情景式教學(xué)方法,可以發(fā)揮學(xué)生想象力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣。教師可以采用多種“讀演結(jié)合”的形式,讓學(xué)生在課堂中行動(dòng)起來(lái),讓學(xué)生通過(guò)親身“表演”,加深對(duì)課文語(yǔ)言和內(nèi)容的理解和感悟。我在教學(xué)《陳太丘與友期》時(shí),我讓學(xué)生分角色表演,這樣把文中的父親、兒子、友人三者的關(guān)系分辨得清清楚楚,同時(shí)我又適時(shí)讓學(xué)生評(píng)定友人和元方各自的做法。經(jīng)過(guò)一番激烈的辯論,學(xué)生加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解,拓展了思維空間,訓(xùn)練了思維能力。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)墓旁?shī)文教學(xué)情景,吸引學(xué)生注意力,注重學(xué)生分析古詩(shī)文能力的培養(yǎng),設(shè)置合理的問(wèn)題,充分發(fā)揮學(xué)生想象力,激發(fā)學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)古詩(shī)文較為難以理解時(shí),多媒體以其聲音、動(dòng)畫、文字、圖像和錄像等多種表達(dá)形式的優(yōu)勢(shì)更利于教師設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)境、更利于學(xué)生自行建構(gòu)知識(shí)體系。借用動(dòng)態(tài)圖像和聲音創(chuàng)設(shè)合適情景,在情景中進(jìn)行“移情換位”，從而引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,設(shè)身處地從文章的角度去體察當(dāng)時(shí)人物的心情,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,達(dá)到最佳的教學(xué)效果。4、建立開(kāi)放而又豐富的“第二課堂”,培養(yǎng)古詩(shī)文學(xué)習(xí)興趣學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與培養(yǎng)是我教學(xué)工作的重點(diǎn),我校S中學(xué)各班每周三下午有兩節(jié)閱讀活動(dòng)課,我會(huì)組織學(xué)生開(kāi)展關(guān)于“班級(jí)古詩(shī)文朗誦”的主題活動(dòng),積極開(kāi)展第二課堂教學(xué)。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)且建立穩(wěn)定興趣之后,就會(huì)不再滿足于課堂上所學(xué)得得內(nèi)容,而是很自然地把注意力轉(zhuǎn)向課外。在第二課堂的實(shí)際教學(xué)中,使學(xué)生能及時(shí)接觸一些新知識(shí)、新技術(shù),從而擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,使學(xué)生在廣泛地