歷史課件《中華文明的起源與早期國家》完美版

第一單元 從中華文明起源到秦漢大一統(tǒng)封建國家的建立與鞏固第1課中華文明的起源與早期國家1.通過了解石器時代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存，認識它們與中華文明起源以及私有制、階級和國家產(chǎn)生的關(guān)系；2.通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻記載，了解私有制、階級和早期國家的起源特征。課程標準第一單元 第1課中華文明的起源與早期國家1.通過了解石器時“國家是文明社會的概括”

——恩格斯

現(xiàn)今史學(xué)界一般把“文明”一詞用來指一個社會已由氏族制度解體而進入了有國家組織的階級社會的階段。這種社會中，除了政治組織上的國家以外，已有城市作為政治、經(jīng)濟、文化各方面活動的中心。它們一般都已經(jīng)發(fā)明文字和能夠利用文字作記載，并且都已知道冶煉金屬。文明的這些

標志中以文字最為重要?！呢尽吨袊拿鞯钠鹪础贰皣沂俏拿魃鐣母爬ā爆F(xiàn)今史學(xué)界一般把“文明”一、考古遺跡溯文明——石器時代的古人類和文化遺存舊石器時代：距今約300萬年——1萬年（打制方法）新石器時代：距今約1萬年——4千年（打磨結(jié)合）早期：距今約1萬——7千年中期：距今約7千——5千年晚期：距今約5千——4千年石器時代一、考古遺跡溯文明——石器時代的古人類和文化遺存早期：距今約石器時代的古人類和文化遺存元謀人北京人黃河流域：仰韶文化大汶口文化長江流域：河姆渡文化原始人群母系氏族公社父系氏族公社舊石器時代（打制石器）新石器時代（打磨結(jié)合制作石器）距今約170萬年距今約70—20萬年距今約1萬年距今約7000—5000年距今約5000年生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系黃河中下游：龍山文化遼河上游：紅山文化長江下游：良渚文化石器時代的古人類和文化遺存元謀人北京人黃河流域：仰韶文化一、考古遺跡溯文明——石器時代的古人類和文化遺存1.舊石器時代（距今約300萬年——1萬年）問題探究：1.中國舊石器時代的原始人類主要有哪些?2.我國早期人類分布的基本特點是什么？3.這一階段古人類的生產(chǎn)生活方式是怎樣的？從事漁獵和采集，過著群居生活已經(jīng)學(xué)會用火一、考古遺跡溯文明——石器時代的古人類和文化遺存1.舊石器時一、考古遺跡溯文明——石器時代的古人類和文化遺存

2.新石器時代早期（距今約1萬年——7千年）問題探究：這一時期的主要生產(chǎn)生活方式是怎樣的？

從事原始農(nóng)業(yè)、飼養(yǎng)家畜、修建村落，生活逐漸穩(wěn)定水稻遺存動物骨骼碎片一、考古遺跡溯文明——石器時代的古人類和文化遺存

2.新石器明天中學(xué)劉圓圓一、考古遺跡溯文明——石器時代的古人類和文化遺存

3.新石器時代中期（距今約7千年——5千年）問題探究：這一時期有代表性的人類遺址和文化遺存有哪些？仰韶文化大汶口文化河姆渡文化彩繪陶器，以粟為主要栽培作物種植水稻，并且掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)明天中學(xué)劉圓圓一、考古遺跡溯文明——石器時代的古人類和文明天中學(xué)劉圓圓一、考古遺跡溯文明——石器時代的古人類和文化遺存

4.新石器時代晚期（距今約5千年——4千年）北方遼河上游有紅山文化龍山文化（大汶口文化和仰韶文化）長江下游良渚文化黑陶（蛋殼陶）玉器、祭壇、神廟玉器、祭壇、神廟明天中學(xué)劉圓圓一、考古遺跡溯文明——石器時代的古人類和文二、從部落到國家（一）、三皇五帝傳說時代1.三皇五帝的說法不一，較常見的一種是：三皇：燧人氏—鉆木取火

伏羲氏——發(fā)明網(wǎng)、原始的烹調(diào)、八卦

神農(nóng)氏——為我國農(nóng)業(yè)始祖和醫(yī)藥始祖五帝：黃帝（軒轅）、顓頊（高陽）、帝嚳(ku)（高辛）、堯、舜2.禪讓制：堯----舜-----禹是指統(tǒng)治者把首領(lǐng)之位讓給別人，“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”，“讓”指“讓出帝位”。二、從部落到國家（一）、三皇五帝傳說時代（二）夏朝：夏朝夏禹約前2070年—約前1600年權(quán)力繼承方式：禹傳啟，傳子代替?zhèn)髻t，世襲制代替禪讓制，家天下代替公天下。中央機構(gòu)：設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機構(gòu)與職官。地方管理：夏王直接統(tǒng)治夏后氏部落，其他部族實行間接統(tǒng)治。文化遺存：二里頭遺址建立者：禹都城：陽城滅亡：約前1600年，夏桀（二）夏朝：夏朝夏禹約前2070年—約前1600年權(quán)讀圖分析法、歸納法等它憑借國家權(quán)力，征調(diào)優(yōu)秀工匠，使用上等原料，生產(chǎn)不計成本，產(chǎn)品大多精美。2．分析俄羅斯的氣候特征。3、武士團:一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團，成員稱為“武士”。1.通過認識磁與電的關(guān)系,讓學(xué)生保持對大自然的好奇心.1、背景:6世紀末7世紀初，阿拉伯半島各部落為爭奪水源與牧場相互仇殺；阿拉伯半島盛行氏族部落的多神崇拜。（可以位置范圍為例）②隨著人口增加和土地兼并激化，人地矛盾日益突出。二、宋朝空前繁榮的商業(yè)局面出現(xiàn)的原因有哪些？(2)發(fā)展:13世紀，分工細化，小型手工作坊得到發(fā)展。農(nóng)村出現(xiàn)了分散的手工工場，后來逐漸轉(zhuǎn)向集中的手工工場。二、古希臘的文明成果:雅典的奴隸制民主政治(奴求制民主政治是雅典的政治制度，東方古國的政治制度是奴隸制君主專制，所以東方相對專制，西方相對民主。)3．分析俄羅斯發(fā)達的航天航空工業(yè)與較落后的輕工業(yè)的成因。3、新航路開辟的經(jīng)過:（一）商朝知識要點商朝商湯約前1600年，商湯建商朝文字：甲骨文是商人刻寫的占卜記錄，是一種成熟的文字。國家機構(gòu)：商王是最高統(tǒng)治者，商王之下設(shè)有尹及各類事務(wù)官。國家管理結(jié)構(gòu)是內(nèi)外服制。疆域：東到大海，西及隴山，南跨江漢，北至燕山。滅亡：前1046年，武王伐紂，牧野之戰(zhàn)。三、商與西周建立：

都城：【商朝的內(nèi)外服制度】內(nèi)服：商王直接控制的王畿地區(qū)。外服：商王間接控制的方國和部落。

讀圖分析法、歸納法等（一）商朝知識要點商朝商湯約前1史料一“國之大事，在祀與戎?！薄蹲髠鳌贰耙笕俗鹕?，率民以事神，先鬼而后禮?！薄抖Y記》史料二“殷道衰，諸侯或不至。殷復(fù)興，諸侯歸之?！薄妒酚洝匪伎迹荷鲜鍪妨戏从成坛恼沃贫扔心男┨攸c？神權(quán)色彩濃厚，神權(quán)與王權(quán)結(jié)合；商王對外服的控制力有限。史料探究史料一“國之大事，在祀與戎?！薄蹲螅ǘ┪髦埽褐R要點西周周武王前1046年，周武王建西周政治制度：分封制、宗法制，史稱“封建親戚，以蕃屏周”。國人暴動：公元前841年，周厲王為政暴虐，引發(fā)了國人暴動。共和行政：周厲王出逃，召公、周公共同執(zhí)政。滅亡：公元前771年，西北游牧民族犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。建立：

都城：（二）西周：知識要點西周周武王前1046年，周武王建西問題探究：1.舉例說明分封的對象有哪些？王族子弟（主體）、功臣、前朝貴族2.實行分封制的目的是什么？分封了哪些諸侯國？有什么作用？鞏固統(tǒng)治分封制齊魯燕衛(wèi)宋晉吳擴大疆域、穩(wěn)定秩序、加強統(tǒng)治、推動文化交流、文化認同問題探究：1.舉例說明分封的對象有哪些？王族子弟（主體）、功嫡長子繼承制為核心宗法制血緣維系的宗法制大宗與小宗的關(guān)系是相對的血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合森嚴的社會等級政治上的君臣隸屬關(guān)系；血緣上的父子兄弟關(guān)系。嫡長子繼承制為核心宗法制血緣維系的宗法制大宗與小宗的關(guān)系是相農(nóng)業(yè)：農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門，井田制是基本土地制度。生產(chǎn)工具主要有木、石、骨、蚌等材質(zhì)的工具。青銅農(nóng)具極少。手工業(yè)：青銅鑄造是主要部門，絹帛是貴族的主要衣料。商和西周的經(jīng)濟（三）、商周時期的社會經(jīng)濟農(nóng)業(yè)：農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門，井田制是基本土地制度。生產(chǎn)工具主要（四）、商周時期的文化①文字：甲骨文、青銅銘文②思想：敬天保民的民本觀念（四）、商周時期的文化①文字：甲骨文、青銅銘文②思想：敬天保西周的政治經(jīng)濟制度：分封制、宗法制、禮樂制與井田制分封制度-天下歸姬：分封對象：王族子弟、功臣、前朝貴族。宗法制度-天下歸嫡：核心特點：嫡長子繼承制。禮樂制度-天下歸序：嚴格的等級秩序規(guī)范社會行為。井田制度-天下歸王：普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。深化理解西周的政治經(jīng)濟制度：分封制、宗法制、禮樂制與井田制分封制度-新課小結(jié)階段起止時間代表性遺址生產(chǎn)生活社會組織形態(tài)舊石器時代300萬——1萬年

早期1萬——7千年

中期7千——5千年

晚期5千——4千年新石器時代1.石器時代的古人類和文化遺存元謀人、北京人漁獵、采集、群居、用火原始人群（晚期進入母系氏族社會）江西萬年仙人洞遺址陶器、原始農(nóng)業(yè)（水稻）、飼養(yǎng)家畜、修建村落、生活穩(wěn)定母系氏族社會母系氏族社會黃河：仰韶文化、大汶口文化長江：河姆渡文化黃河：彩繪陶器、粟長江：水稻、養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)黃河：龍山文化長江：良渚文化遼河：紅山文化龍山文化：黑陶（蛋殼陶）良渚/紅山文化：玉器、祭壇、神廟父系氏族社會（部落聯(lián)盟）新課小結(jié)階段起止時間代表性遺址生產(chǎn)生活社會組織形態(tài)舊石器時代新課小結(jié)2.三皇五帝到西周階段起止時間代表性遺址政治經(jīng)濟文化三皇五帝約公元前26世紀——前22世紀夏約公元前2070年——前1600年商約公元前1600年——前1046年西周公元前1046年——前771年禪讓制二里頭遺址世襲制中央設(shè)有主管行政、軍事、司法、宗教的機構(gòu)與職官二里頭文化河南安陽殷墟遺址內(nèi)外服制度農(nóng)業(yè)：井田制手工業(yè)：青銅器、絹帛甲骨文、金文、青銅文化分封制、宗法制、國人暴動、共和行政農(nóng)業(yè)：井田制手工業(yè)：青銅器、絹帛青銅文化（甲骨文、金文）新課小結(jié)2.三皇五帝到西周階段起止時間代表性遺址政治經(jīng)濟文化能為“中國是世界上農(nóng)業(yè)最早的起源地之一”結(jié)論提供最有力的證據(jù)是（）A、傳說、記載和遺址B、遺物、遺址和傳說

C、遺址、化石和記載D、化石、遺址和遺物測當堂測試文字記載屬于歷史書面材料，實物證據(jù)包括遺址和遺物是歷史研究中相對可靠的資料，歷史傳說屬于口口相傳的故事，其中可能穿插著一些歷史信息，但是可信度較低。故D項正確。D準確掌握基本的歷史概念，排除錯誤選項。答案解析測試1能為“中國是世界上農(nóng)業(yè)最早的起源地之一”結(jié)論提供最有力的證第二課時1、基本居民:手工工匠和商人。如果石油開采完后，這些國家又如何發(fā)展呢？請同學(xué)為之出謀劃策。展開討論第二課時(4)鋼筆桿摩擦后會吸引小紙片:機械能轉(zhuǎn)化為電能。1、 課件演示：圖7.42“印度水稻和小麥的分布”，讓學(xué)生快速搶答：剛才在圖中你看到哪兩種糧食作物？讀書明確印度水稻和小麥均居世界前列，知道印度是一個農(nóng)業(yè)大國。3、改革內(nèi)容:宋朝以后，江南形成了穩(wěn)定的一年兩熟制（稻麥輪作），有些地方形成一年三熟制，土地利用率大大提高．3、生產(chǎn):手工業(yè)者主要從事小商品生產(chǎn)；商人專事商業(yè)和貿(mào)易。2.為什么日本的南部是亞熱帶季風氣候，北部是溫帶季風氣候？2、城市居民壯大的原因:農(nóng)奴在自由城市住滿一年零一天，就獲得了市民身份，從此享有自由；城市工商業(yè)還為人們提供更多的發(fā)展機會。能量的形式可以從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式（3）西漢武帝以后，煮鹽、冶鐵、鑄錢等最有利可圖的行業(yè)，都收歸官辦。認識中國是世界農(nóng)業(yè)的起源地之一，中國農(nóng)業(yè)獨立發(fā)展，自成體系，奠定了中國古代農(nóng)業(yè)社會的基礎(chǔ)。設(shè)計探究性問題，突出生產(chǎn)力的發(fā)展是早期農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本動力。史學(xué)家雖未發(fā)現(xiàn)夏朝考古的直接證據(jù)，但發(fā)現(xiàn)了與其時間地點最吻合的遺址，它是（）A、姜寨遺址B、牛河梁遺址

C、二里頭遺址D、殷墟遺址測當堂測試答案解析考古學(xué)家在河南偃師發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址，很有可能是夏文化的遺存。二里頭遺址對研究華夏文明的淵源、國家的興起、城市的起源、王都建設(shè)、王宮定制等重大問題具有重要的參考價值，故C項正確。姜寨遺址，中國黃河中游新石器時代以仰韶文化為主的遺址。故A項錯誤。牛河梁遺址屬于新石器時代晚期的紅山文化，故B項錯誤。殷墟遺址是商朝晚期都城遺址，反映了商朝的文化，故D項錯誤。C牢記基礎(chǔ)很重要測試2第二課時史學(xué)家雖未發(fā)現(xiàn)夏朝考古的直接證據(jù)，但發(fā)現(xiàn)了與其時間地某學(xué)者所著的歷史論文中先后呈現(xiàn)如下材料:“芒芒禹跡,劃為九州”；“夏有亂政，而作禹刑”(《左傳》昭公六年)；“鯀作城郭”(《世本?作篇》)。據(jù)此推斷，這位學(xué)者所引材料最有可能是為了說明（）A．階級的產(chǎn)生B．早期國家誕生C．王的出現(xiàn)D．世襲制的確立測當堂測試答案解析材料中的“芒芒禹跡，劃為九州”意思是大禹走過的地方，成為了現(xiàn)在的九州；“夏有亂政，而作禹刑”意思是夏朝時因為社會混亂，所以統(tǒng)治者制定了一部刑法，被稱為禹刑，即夏朝已經(jīng)有了刑法；“鯀作城郭”意思是鯀建立城郭，綜合分析可以推斷作者意在說明早期國家誕生。故B項正確。其余三項與材料無關(guān)，排除。B注意傳世文獻的史料價值測試3某學(xué)者所著的歷史論文中先后呈現(xiàn)如下材料:“芒芒禹跡,劃為九州據(jù)學(xué)者考訂，商朝產(chǎn)生了17代30位王，多為兄終弟及；而西周產(chǎn)生了11代12位王。這反映出（）A．禪讓制