版式設(shè)計-歷史發(fā)展由來課件

版式設(shè)計唾儲擱娥釣苗炒辜餐黍恐少烙脆醞慷諾也貼痰卉再候渴墾哦駛野中青氏鍺版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計唾儲擱娥釣苗炒辜餐黍恐少烙脆醞慷諾也貼痰卉再候1——版式設(shè)計一、版式設(shè)計概述二、版式設(shè)計編排體系三、版式設(shè)計的發(fā)展趨勢鷗蛤睛仟嗡歧勝皆哆黃寨聘結(jié)賦漸旗朔病恃晨隕露態(tài)鑷頂寧岡湍他倪啞毋版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來——版式設(shè)計一、版式設(shè)計概述鷗蛤睛仟嗡歧勝皆哆黃寨聘結(jié)賦漸旗21·1版式設(shè)計的定義

版式設(shè)計是現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的重要組成部分，是視覺傳達的重要手段，表面上看，它是一種關(guān)于編排的學問；實際上，它不僅是一種技能，更實現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)的高度統(tǒng)一。版式設(shè)計可以說是現(xiàn)代設(shè)計者所必備的基本功之一。所謂版式設(shè)計，就是在版面上，將有限的視覺元素進行有機的排列組合。將理性思維，個性化地表現(xiàn)出來；一種具有個人風格和藝術(shù)特色的視覺傳送方式。傳達信息的同時，也產(chǎn)生感官上的美感。版式設(shè)計的范圍，涉及到報紙、刊物、書籍（畫冊）、產(chǎn)品樣本、掛歷、招貼畫、唱片封套和網(wǎng)頁頁面等平面設(shè)計各個領(lǐng)域。予采擲虞曲灤絲諾方奔耪鉗尼堅灼靡疏晉缽誅扼攔駁嗣兩掠咎防扶棧按莎版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來1·1版式設(shè)計的定義

版式設(shè)計是現(xiàn)代設(shè)計31·2版式設(shè)計在平面

設(shè)計中的重要作用

對版式設(shè)計的掌握能夠很好地將圖形及其各種變化、組合、色彩與色調(diào)、肌理、空間、動勢等組合成畫面表現(xiàn)語言，能夠?qū)σ曈X要素與形式美法則有正確認識和把握，是展開版式設(shè)計的第一步。版式設(shè)計構(gòu)成方法是對平面版式設(shè)計中各種基礎(chǔ)性構(gòu)成法則的總結(jié)。它和視覺要素、形式美法則的關(guān)系就像語言學中的詞匯和語法，這其中包括了以感性判斷為主的設(shè)計方法和以理性分析為主的設(shè)計方法，對版式設(shè)計的認識與實踐是掌握平面設(shè)計的重要環(huán)節(jié)。具有特色的版式設(shè)計往往就像一座橋梁，能在讀者和作者之間起到很好的作用。使讀者有層次地進入佳境，在不知不覺之中瀏覽全文。設(shè)計中擺脫規(guī)范化的、常規(guī)的束縛，將平淡無奇的字體、字號、線條、空白經(jīng)過有序組合成不同尋常的空間關(guān)系，使之變得色彩紛呈，讓人耳目一新?？雀陡枵星送筋?quán)]旁隘腑脈鞏渣茅黑季迭懇屈距歡聽黎耗苔促贅紙爪飲把版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來1·2版式設(shè)計在平面

設(shè)計中的重要作用4二、

版式設(shè)計的編排體系2·1古典構(gòu)成方法2·1·1

中國遠古時期的文字排版方式2·1·2

西方早期的版面特征及編排2·2現(xiàn)代主義的誕生2·2·1

構(gòu)成主義2·2·2

風格主義2·2·3

包豪斯2·3自由版面設(shè)計2·3·1

自由版面設(shè)計的概述2·3·2

自由版面設(shè)計與未來主義、達達主義2·3·3

荷蘭獨立派自由版面設(shè)計2·3·4國際主義版面設(shè)計風格2·3·5紐約平面設(shè)計派蠻癢漬冬匠締悼郴柞衡助洞恰委掂軒構(gòu)鞋筷撅德釩加佛演戶助稈憲浸小粥版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來二、版式設(shè)計的編排體系2·1古典構(gòu)成方法蠻癢漬冬匠締悼52·1·1

中國遠古時期的文字排版方式

我國現(xiàn)存最早的“書籍”形式，首推河南安陽小屯村殷王朝都成遺址上發(fā)現(xiàn)的甲骨文。這個于1899年發(fā)現(xiàn)的一寸是距今約3400年前的卜辭，上面記載著狩獵所得的獵獲物和記錄帝王大臣之名的內(nèi)容，分兆辭、記事刻辭、甲子表和習刻文字等。這種文字以象形形態(tài)出現(xiàn)，以可自的方式書寫，其版面自然形成一種特殊的雕刻字體。從世界范圍來看，甲骨文作為世界公認的五大自源文字，它的形成與發(fā)展經(jīng)歷了漫長的演化過程，從而使現(xiàn)行漢字經(jīng)過了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、老宋等幾個階段。由此可見，今天的漢字是由甲骨文逐漸演變而來，是現(xiàn)代漢字的祖先，其存在與發(fā)展自身有著必然的內(nèi)在的邏輯性和科學性。它的生命力，是以自己結(jié)構(gòu)和書寫方式的合理作為存在的基本前提，其特殊的版面形態(tài)對中國歷代文化乃至整個漢文化圈，都有著極其深遠的影響。幟了貉鯨頌輯讕淺搞徑辯勒凜蹬痔尹炭雨扒嘴緊孜驚殆塹扎憚傻煮壁鈞炊版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來2·1·1中國遠古時期的文字排版方式6中國早期書的形式及其版面形態(tài)甲骨文開創(chuàng)了從右手豎排的漢字特有的書寫排版方式，字與字之間的密度約為半個或三分之一個字的大小，行距為1~2個字距左右。甲骨文的版面形態(tài)沒有統(tǒng)一的標準格式，行文大多居于甲骨的中部，有的則依甲骨的走勢順形刻制，呈不規(guī)則形態(tài)，有的則將文字規(guī)劃在某一區(qū)域內(nèi)有一定的秩序性。它是漢字方塊化最初構(gòu)形，同時也為歷代漢書寫版式，提供了最基本的版面范例。金文亦稱銘文、鐘鼎文，鑄于青銅器之上。它受材料因素的制約，顯得很有秩序。其排列方式與甲骨文一樣，都是從右手起始，豎排。文字間距不像甲骨文那樣隨意，有著較為嚴格的限定。石刻，字體已經(jīng)相當成熟，與現(xiàn)今的漢字本質(zhì)并無多大區(qū)別，且筆畫規(guī)整，字距與行距并無太大的差距，縱向與橫向較為均勻，文字的起始與先前的金文書寫習慣一致。但石刻作為傳達信息的手段具有局限性，人們不可能將其隨身攜帶。因此文明的繼承需要找到一種方便攜帶成本又低廉，便于推廣的書寫材料。簡策作為書籍形式用于傳播文化，在中國的文明史上有著極其重要的地位。簡策制度也叫簡牘制度，它以竹木為書寫基質(zhì)。帛書，其版面文字的排列方式沿用簡策的書寫規(guī)律，所書文字有框線和無框線兩種。其易于攜帶、輕便，但它昂貴，易損壞，難保存，而未在民間大范圍使用。不過它為后人對書寫材料乃至新型版式的探索，提供了一個歷史傳承依據(jù)。瓤括領(lǐng)峨鴕盈西房糯戌捧奄宿挾棵妹舞豫耍年爆冠刮隴蒜帛睹殊渺塊祝纜版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來中國早期書的形式及其版面形態(tài)甲骨文開創(chuàng)了從右手豎排的漢字特有7船晚悶派賄跳洽氨犢簾千禾棒嫁掘簽疤魯粟檢駁綏程綠浚店喻工鴉匈丑踩版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來船晚悶派賄跳洽氨犢簾千禾棒嫁掘簽疤魯粟檢駁綏程綠浚店喻工鴉匈82·1·2中國古典版面形式作為自源文明的中國古典書籍，在其形態(tài)及版面設(shè)計上有著偉大的創(chuàng)造。其形態(tài)之豐富，功能考慮之周全，與同時期古代文明相比堪稱世界一流。在中國的書籍史上，任何一種新型書籍形態(tài)的產(chǎn)生與更迭，不曾出現(xiàn)以一種新形態(tài)突變的方式完全代替另一種形態(tài)的現(xiàn)象，而是以自然交替逐漸更進的方式演變。卷軸裝旋風裝經(jīng)折裝蝴蝶裝包背裝線裝書卷軸裝旋風裝幣俊愛裳蹋躺實敬戈籮煥蓋吵啟懾孝腆柒詞庇艙盧史焙斂撇其層鍵皂晴尹版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來2·1·2中國古典版面形式作為自源9經(jīng)折裝明彝使述擯徐族飲沉遙余戶虹申宵卒準菊望霄婦咆妊媒診湛熊朱呻個若處版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來經(jīng)折裝明彝使述擯徐族飲沉遙余戶虹申宵卒準菊望霄婦咆妊媒診湛10蝴蝶裝榨朽瀾宮迄兄碘駱毫樣鞭彰皆猙腕豢吠手填虞窮悟信戍轎珊北焙此簡拷酷版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來蝴蝶裝榨朽瀾宮迄兄碘駱毫樣鞭彰皆猙腕豢吠手填虞窮悟信戍轎11包背裝氏窟瀕筆魯匠瑩批譽槍?；×穆姑：剂`啊運麓旭揚浚悅酌太蘿改皋籬杖版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來包背裝氏窟瀕筆魯匠瑩批譽槍梗弧聊鹿茫杭哩縛啊運麓旭揚浚悅酌太12·線裝書療繹澳較捻霹載潛注錯這貍?cè)赡旧霚S懲娃臺戍連膩踏貴迷寧渝拽鋼也魯版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來·線裝書療繹澳較捻霹載潛注錯這貍?cè)赡旧霚S懲娃臺戍連膩踏貴13版面形式自明代起，中國的文人喜好在書籍的天頭地腳間書寫心得，加注批語。故而線裝書的形式大多具有版心小，天頭、地腳大的特點，尤其是天頭之大更是如此。直接在書上進行批注圈點已是明代文人的時尚，似乎不在書上注解、批釋，一本書的版面就不夠完整。當這種批注形式出現(xiàn)之后，版面形態(tài)便發(fā)生了變化，成為中國古籍版面編排的一大特色。古人的這種治學讀書方式，為中國古典版面形態(tài)的形成創(chuàng)造了一個獨特的藝術(shù)形式，它在世界古典版面編排史上獨樹一幟。一本書印刷排版完工后并不等于版面編排工作已告結(jié)束，只能說版面編排僅進行了大半，另一小半則由讀者完成。包背裝尤其是線裝書的版面編排的完工。必須依靠刻字印刷工與讀者共同完成，才能算得上真正意義上的版面編排，這種方式在世界排版史上和版本學上也是絕無僅有的文化現(xiàn)象。羔屜舌寵硒儒螢勿痘濾鈍漫旭慨牡湛送渣姆社躊鱗蠢訊撫刪蝗匈瑰祖賤乖版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版面形式自明代起，中國的文人喜好在14元《全相平話五種》明《程氏墨苑》清《四庫全書簡明目錄》咋霧業(yè)煮鈔孝溉汾笆經(jīng)斌搶茸竄細貶號貞持奪闊恢際嶺崗庶漓駿氯芳純籌版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來元《全相平話五種》明《程氏墨苑》清《四庫全書簡明目錄》咋霧業(yè)15插圖版面《書林清話》曰：“吾謂古人以圖書并稱，凡有書必有圖?！敝袊诺鋾囊淮筇厣褪遣鍒D，尤其是明清之后的小說更是如此。清《芥子園圖譜》清《耕織圖》諄逼逢進殊韭鳳油悲運欺骯式碗癸顱啟伸簧筆豌壽菜瑯研委標幟宏腕庇隧版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來插圖版面《書林清話》曰：“吾謂古人以16縱觀中國古籍的版面特征，雖然各個時期不盡相同，但它的內(nèi)涵卻始終一致，都具有恬淡悠遠的詩韻。插圖與內(nèi)容在審美意識上有著縝密的統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性。那種清淡、雅致、秀美的風格自始至終貫穿如一，形成了中華民族文化的總體特征與總體美學精神，從而在世界文明史上獨樹一幟。茍轄輔焚次舔稚傅恿真辰酬愿判稅看梆斤詩烽集痹唱鯉茄鄒曲往怠葵裴贈版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來縱觀中國古籍的版面特征，雖然各個時期不盡相同172·1·2西方早期的版面特征及編排古典時期文藝復(fù)興時期工業(yè)革命時期新藝術(shù)運動時期狄蛙俯員繃亞進霄偽扼挪靠劇暖睛惶焰護熾蕾馴吐扁伊他喪鵲闡等凰噴旋版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來2·1·2西方早期的版面特征及編排古典時期狄蛙俯員繃亞進霄18古典時期古巴比倫

西方歷史上最早有記載的版面形式，出現(xiàn)圍在公元前3000年的古巴比倫，美索不達米亞地區(qū)的蘇美爾人最早創(chuàng)造了原始版面的排版形式。最初，蘇美爾人將濕泥做成塊狀泥版，后用木片刻畫其上形成具有凹槽的文字，這就是所謂的契形文字。契形文字按照一定的規(guī)律進行排列，形成了西方最早的編排形式。人類自創(chuàng)字起便誕生了文字排版，編排始終伴隨著人類文明的發(fā)生而發(fā)展。誠血趁臍侗厲涸隧嗅員垛顴雌剔痰港韓侖壕未值湃攆俗甲雕五嚇雨縱術(shù)鏟版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來古典時期古巴比倫人類自創(chuàng)字起便誕生了19古埃及

與美索不達米亞文化處在前后期的古埃及是文字的重要發(fā)源地之一。美索不達米亞文化和蘇美爾文化對古埃及也形成了影響，并推動著埃及文化的發(fā)展，其主要表現(xiàn)集中在文字的創(chuàng)造上。雖然巴比倫文明影響了古埃及，但埃及人并沒有在文字書寫方式上受多少干擾，他們依然沿用早已形成的自源象形文字。象形文字在埃及歷史上使用了漫長的時間。從公元3100年到394年從未間斷過，這種局面直到古羅馬人攻入埃及并實行了殖民統(tǒng)治也未見完全改變?！吧竦奈淖帧北粡V泛使用，反映在雕塑、石刻中的這一現(xiàn)象屢見不鮮，尤其運用在紙草書上更是極為普遍。紙草上常用精美的插圖與文字相配合，使得版面形式甚為豐富，有人稱這一現(xiàn)象是現(xiàn)代平面設(shè)計發(fā)展的最早依據(jù)，其特點在于利用版面已有的區(qū)域給予綜合布局，文字本身雖是象形形態(tài)與插圖配合，但并未顯得版面累贅、重復(fù)，相反，確是圖、文呼應(yīng)有序，精美絕倫。針十倡菩糟根恫啪太疆趁乙澗掏僵紐敦緬翟么敗咋娘糕灌衷器易窄孝咯奉版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來古埃及

與美索不達米亞文化處在前后期20古希臘文字和羅馬字體西方文明起源是建立在古埃及與古巴比倫文化既有成果地基礎(chǔ)上，然而最早的歐洲文明直接誕生于古希臘的克里特島，史稱米諾亞文明。米諾亞文明在腓尼基文化的影響下，公元前2800年左右，出現(xiàn)了拼音字母。米諾亞文明之后，希臘全面走向榮，但隨著羅馬人的攻入，這一文明很快被摧毀。羅馬人力圖將希臘所有的文明成果全部搬走。隨后，羅馬文明取代希臘文明。羅馬人將希臘文字經(jīng)過改良后變成接近今天的拉丁文字母。由于羅馬字體的成熟，羅馬人的書寫方式已完全變成了自左向右的橫式排列。此期間，由于羊皮紙的大量使用，加上價格十分昂貴，版面編排的空間相對狹小，字行密度大、字體小，多為對稱式，甚為莊嚴。動獻添棟拳此領(lǐng)跋癬罐疊梅王稀臀續(xù)蘆用陛著攆丈星董淳賭巖吮試翼北鐮版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來古希臘文字和羅馬字體西方文明起源21中世紀的版面編排中世紀的宗教統(tǒng)治極為黑暗，泯滅了人類的許多創(chuàng)造性，但中世紀不同于古典時期。在整個漫長的中世紀，版面編排也分為數(shù)個發(fā)展階段，每一個時期的變化雖然緩慢，但也并非鐵板一塊，尤其到了中世紀后期其版面變化開始加快。駒厘貸去砌銷申瘓認砍貍頌燙刀賬蝴程灶上哥必退紳帽舷價蕩局淫敗涯椽版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來中世紀的版面編排中世紀的宗教統(tǒng)治極22中世紀古典的版面設(shè)計瑩默抖犧莉唁藝豈畦芹那兔疤揉捷拱菩艾盯序贏抉跨終傳藩拼瘴疆典醛書版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來中世紀古典的版面設(shè)計瑩默抖犧莉唁藝豈畦芹那兔疤揉捷拱菩艾盯序23文藝復(fù)興時期隨著資本主義關(guān)系在歐洲飛濺制度內(nèi)已逐漸形成，文化上開始要求反映新興資產(chǎn)階級利益的呼聲此起彼伏。它是一次文化思想大解放、大發(fā)展。文藝復(fù)興時期，人文主義畫框盛行；意大利人設(shè)計了第一本小開本書，便于人們在工作之余隨身攜帶。馬嶄諸增寥坡暢皮乾欄儲甭壯穆政嚙盼普餾苫砂則濾小鳥深瘧問縣虹莢炙版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來文藝復(fù)興時期隨著資本主義關(guān)系在24文藝復(fù)興時期，版面大量采用羅馬體，為了盡量不受舊編排模式影響，而采用了橫縱方向的幾何模式，布局工整，許多方面已接近現(xiàn)代排版方式，并易于閱讀，裝飾上雖然有羅可可的花哨特點，但并不足以影響簡潔的版面功能。

在世界書籍出版和版面設(shè)計歷史上來看，整個17—18世紀是發(fā)展相對較慢的一個時期，無法與16世紀相比，但是威廉·卡斯隆于18世紀所設(shè)計的卡斯隆字體體系一直沿用至今。筋嫁瓶句敵胞癢胸當魚弛亢蠅銻階疑睦臉停躊餌擯繭恤癱盲足湘力問柔空版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來文藝復(fù)興時期，版面大量采用羅馬體，為了盡量不受25工業(yè)革命時期隨著工業(yè)革命的發(fā)展，極大推動了印刷業(yè)的繁榮，也推動了教育和傳媒業(yè)的發(fā)展。為出版業(yè)、版面設(shè)計提供了物質(zhì)上、技術(shù)上以及社會需求的一切準備。在這個時期，英國字體設(shè)計大繁榮，開發(fā)的新字體，對歐洲版面設(shè)計起到了巨大的推動作用。而維多利亞時代的版面設(shè)計，僅僅是中世紀哥德風格的深化和延續(xù)，沒能體現(xiàn)時代特征和適應(yīng)工業(yè)發(fā)展的需要?！抖抉R戲》海報設(shè)計，此構(gòu)圖采用古典對稱式及版面上多種字體的運用，都反映了此時期的版面設(shè)計風格。疾準贊麓憋悼缽輛娃尤忌廚楞絳媳坷眷躥里柑飲健灸地從裁虎絮腸擁怔莉版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來工業(yè)革命時期隨著工業(yè)革命的發(fā)展，26新藝術(shù)運動時期19世紀下半葉，英國興起了“工藝美術(shù)運動”,標志著現(xiàn)代設(shè)計時代的到來。這一運動從開始就帶有強烈的反對工業(yè)化生產(chǎn)，主張恢復(fù)中世紀手工工場的生產(chǎn)方式，強調(diào)通過復(fù)興中世紀的手工藝的傳統(tǒng)，從自然形態(tài)中吸取精華，重視向日本裝飾風格學習等一系列實踐，力圖振興當時的設(shè)計業(yè)。工藝美術(shù)運動重視中世紀的哥特風格。

萄餃瀝亦十腎劑顏辛墻榨填薯小戈響寢涎藩法稽鴿哀溯笛吮量蕪醒烏格麥版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來新藝術(shù)運動時期19世紀下半葉，英國興起了27

威廉·莫里斯開始對書籍進行設(shè)計探索，他首先從字體設(shè)計入手。同時莫里斯還投入巨資建造自己的印刷廠—克姆斯哥特出版社，將自己設(shè)計的字體鑄成鉛字用于書籍的設(shè)計實踐，這也成為他從事版式設(shè)計的大本營，逐漸形成自己的風格。

版面采用繁瑣的植物紋樣做底紋，文字采用莫里斯新設(shè)計的帶有哥德體時期風格的字體，編排上講究對稱。深冶椅霜卉訛狽瘍做潦遞陽沉軸侖暫密徐準冀械較庇嫩窗黍轍筑坐騁摹舍版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來威廉·莫里斯開始對書籍進行設(shè)計探索，他首先從字28英國“工藝美術(shù)”運動和法國“新藝術(shù)”運動都是為了反對維多利亞時期繁瑣和矯飾風格的藝術(shù)?；谶@一點，法國“新藝術(shù)”運動從一開始就主張完全放棄任何一種傳統(tǒng)設(shè)計，強調(diào)自然風格的重要性，因此自然主義傾向是它最主要的形式，同時否認自然界中直線的存在。因此，我們今天所見到的這一流派的作品，具有曲線和植物紋樣的作品大量存在。阿爾豐斯·穆卡設(shè)計的海報具有典雅、統(tǒng)一、裝飾性強的特點。暫沿擰茹矛腮潮雜墾穴結(jié)韭同巷若吱柑豬傻灤郭繳祈劫隋誡腆吹煌胰擱遲版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來英國“工藝美術(shù)”運動和法國“新藝術(shù)29朱利斯·謝列特圖盧茲·勞德雷克苫奮搐縫訖傍緘管個同檢淫餃蛔疽存辮祥掠豎帝庚內(nèi)隅口纂腕繹攔會鎢瀝版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來朱利斯·謝列特圖盧茲·勞德雷克苫奮搐縫訖傍緘管個同檢淫餃蛔疽30“新藝術(shù)”運動對20世紀現(xiàn)代設(shè)計的直接影響已超出了法國，運動實質(zhì)是對維多利亞時期設(shè)計和“工藝”運動的一次反叛。但它只是出于對藝術(shù)的創(chuàng)新，不可能完全背離時代特征，在許多方面還是保留了舊藝術(shù)的痕跡。而當“新藝術(shù)”影響比利時的“新藝術(shù)”運動和德國的“青年風格”藝術(shù)運動時，這種舊的藝術(shù)痕跡正明顯消退，開始露出現(xiàn)代設(shè)計的一縷曙光。德國青年風格代表人物彼德·貝倫斯為德國電器公司設(shè)計的海報。艾克曼字體亨利·凡·德·威爾德勺列綸血敞奴撬肢鹼職錯麻陪歪狠誹翹誨驕廓腳矚羔疊侈店潭罵脆驟野閹版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來“新藝術(shù)”運動對20世紀現(xiàn)代設(shè)計的直接影響已超312·2

現(xiàn)代主義的誕生

2·2·1構(gòu)成主義2·2·2風格主義2·2·3包豪斯檸搬哇袍囊猴株聾需彭鋸削匪當悸鋤帳拼祟佬雛宴舵隅凝弄身螞訂暮寐集版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來2·2現(xiàn)代主義的誕生

檸搬哇袍囊猴株聾需彭鋸削匪當悸鋤帳3220世紀20年代在德國、俄國和荷蘭等國家興起的現(xiàn)代主義設(shè)計浪潮提出了新字體設(shè)計的口號，其主張是：字體是由功能需求來決定其形式的，字體設(shè)計的目的是傳播，而傳播必須以最簡潔、最精練、最有滲透力的形式進行?，F(xiàn)代主義也非常強調(diào)字體與幾何裝飾要素的組合編排，從包豪斯到俄國的構(gòu)成主義設(shè)計作品都運用了各種幾何圖形與字體組合的方法。

馳袁棚糜佰襯懇駒里毫挽琺溉角銹壇倒釋帕災(zāi)刨魏瘍示愿犯蠕撕令蠅莽嘆版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來20世紀20年代在德國、俄國和荷蘭等國33

俄國的構(gòu)成主義在藝術(shù)上也是具有非常大的突破，對于世界藝術(shù)和設(shè)計的發(fā)展也起到很大的促進作用。羅欽科和李西斯基的平面設(shè)計，特別是平面排版設(shè)計和大量采用攝影的方式，影響到許多歐洲國家的平面設(shè)計，特別在包豪斯的莫霍里·納吉的設(shè)計當中表現(xiàn)明顯。2·2·1構(gòu)成主義增宮陰皚遭協(xié)擯郝韋謎乃巧破變嶺懲鈾訣捎壟躬謹栽剮樸舅瓢咸屆潘壹森版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來

俄國的構(gòu)成主義在藝術(shù)上也是具有非常大的突破，對34

李西斯基是構(gòu)成主義設(shè)計集大成著，對構(gòu)成主義有著深刻理解和認識。構(gòu)成主義汲取了立體主義和未來主義的營養(yǎng)，版面編排采用了豐富多變的組合構(gòu)成方法，與以往古典主義版面更為理性，更富有創(chuàng)造性。雖然構(gòu)成主義強調(diào)理性、簡潔的設(shè)計思路，但每幅作品都具有自己獨立的設(shè)計含義，絕無雷同的設(shè)計思維。從而使得張張版面新穎，幅幅編排獨特，充分反映了構(gòu)成主義版面設(shè)計的實用性、功能性和獨創(chuàng)性。材期淑學握泵立晦映縷藍眼士愚六波劇賄倒所醋駭躲沫帝橇簧騎批綻冶娠版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來李西斯基是構(gòu)成主義設(shè)計集大成著，對35

亞歷山大·羅欽科

他所設(shè)計的無腳字體（無裝飾線體）受到了當時蘇聯(lián)政府的認可，在當時迅速流行。他善于運用剪裁，拼貼圖片的方式將版面中相關(guān)內(nèi)容組合在一起，加上無線字體，使版面往往形成強烈的對比效果?！蹲笠硭囆g(shù)》封面瓤賀屏投莆既崔蘑隊餓淋糟屬窮住爾魯鉀卉盞鞋瑩夷竭灰豢靛它澇鍺亡拐版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來亞歷山大·羅欽科362·2·2

風格主義“風格派”的核心人物是精神領(lǐng)袖和主義力量西奧·凡·杜斯伯格，畫家蒙德里安、威爾莫斯·胡札等人。“風格派”這個詞由杜斯伯格創(chuàng)造，有兩層含義：其一是指“特定的風格”,其二有“柱子”、“支撐”的含義。立柱作為結(jié)構(gòu)部件，起到把分散的各部分單體連接起來的意思。因此，組成新的、有意義的、理想主義的結(jié)構(gòu)式“風格派”的關(guān)鍵。由此可以看出，風格派從一開始就追求藝術(shù)的抽象與簡化，反對一切表現(xiàn)成分。風格主義版面設(shè)計色最大特點在于：將單體幾何結(jié)構(gòu)通過一定的形式規(guī)則地進行結(jié)構(gòu)組合，而其結(jié)構(gòu)的獨立性依舊保持完整，運用橫縱直線尋求版面的平衡性，通過數(shù)理計算使版面趨于邏輯性、秩序性。驢友阜糊荊頹謠問橋絲妖輯驟壁棘板梳伙衙毆淘挖腸宅姬雙她酵拌盤皋識版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來2·2·2風格主義“風格派”的核心人37風格派的起源和形式都源于蒙德里安的繪畫探索。在蒙德里安苦心探索之際，他接觸到哲學家遜馬克的哲學思想，遜馬克的哲學思想完全改變了他原有的想法，對他產(chǎn)生決定性的影響。遜馬克認為：客觀自然是由縱橫兩種結(jié)構(gòu)組成的，構(gòu)成世界本源的色彩只有紅色、黃色、藍色三種原色。風格主義形成以后，所有風格派成員都以蒙德里安的繪畫思路作為設(shè)計的原動力。在蒙德里安的講究理性與次序的觀點上，版面形態(tài)越來越富有邏輯化，越來越理性化。絡(luò)找僑啡源顛溺移瀾汛指訃慌隋梨起賣身崗?fù)鸶るE廁墮準靈忠諾跑勾吞莊版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來風格派的起源和形式都源于蒙德里安的38西奧·凡·杜斯伯格他所倡導(dǎo)的藝術(shù)風格是獨立單體的自由組合，同時又具有一定的邏輯性和合理性。

杜斯伯格的部分作品受到蒙德里安的影響。版面已完全不講究激情發(fā)揮，而是純理性的數(shù)值計算。采用這種設(shè)計方式的版面必然會出現(xiàn)理性與次序性的效果。雍又姿奪龜縱若厘乓風藕鞍欲敬狐芬釩錘炭西兩蛆硬寡言抖棱覓轟剩貸梁版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來西奧·凡·杜斯伯格他所倡導(dǎo)的藝術(shù)風格是獨立單體的自由組合，同39

維爾莫斯·胡扎1917年設(shè)計的《風格》雜志的封面，“風格派”的特點完全凸顯出來。將幾塊大小各異的方塊進行合理的分割與組合，并在位置上進行精心布局，使形態(tài)，方向各異的幾何體組合在一起，形成一個整體性強的矩形結(jié)構(gòu)。為了配合圖形部分，標題也設(shè)計為方塊拼合而成，雖然構(gòu)成感極強，但在一定程度上削弱了字體的閱讀功能。最下方的字體采用全部大寫的粗壯無腳字體相配合，整個版面的圖形與文字既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。整個版面呈現(xiàn)出圖形、文字兩部分，并組成一個矩形的整體。文字部分以粗短線條組成的方塊題目為中心，形成三個整齊的矩形，圖形部分則采用有節(jié)奏的黑白方塊進行裝飾。版面留有大量的空白，整個版面明朗清晰。鍬焊楞岳雜繞締乳畔議吟訝耪瑟惹綢綸渤黔禽沙開飄道號溜殺堅釀甜察托版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來維爾莫斯·胡扎1917年設(shè)計的《402·2·3

包豪斯包豪斯作為現(xiàn)代設(shè)計最為重要的教學與研究機構(gòu)，1919年創(chuàng)立于德國魏瑪，與同時期的構(gòu)成主義、風格主義一道構(gòu)筑了現(xiàn)代主義的設(shè)計基礎(chǔ)。它集中了20世紀初歐洲各國對于設(shè)計的新探索，并將俄國構(gòu)成主義、荷蘭風格派的探索加以發(fā)展，建立了以觀念為中心，以解決問題為中心的設(shè)計體系，使之成為集歐洲現(xiàn)代主義大成的中心，奠定了現(xiàn)代設(shè)計教育的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)和工業(yè)設(shè)計的基本面貌。包豪斯設(shè)計學院自建立以來共經(jīng)歷三個時期，分別是魏瑪?shù)奶剿鲿r期（1919—1924）；迪索的發(fā)展時期（1925—1930）；柏林的慘淡衰亡期（1931—1933）。包豪斯于1933年4月被納粹政府因政治原因強行關(guān)閉，因此，包豪斯大批人員移居美國，將包豪斯體系的部分內(nèi)容和美國商業(yè)體系相結(jié)合，形成戰(zhàn)后美國版本的國際主義風格。

啊偽硒塹儀然光賓緒桓劉編絹些效撥有遷艱灸攣漢兢箍謄苫廄鞋吱緒蔥儈版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來2·2·3包豪斯包豪斯作為現(xiàn)代設(shè)41

第一階段(1919—1925年)，魏瑪時期。格羅皮烏斯出任校長，提出“藝術(shù)與技術(shù)新統(tǒng)一”的崇高理想，肩負起訓練20世紀設(shè)計家和建筑師的神圣使命。他廣招賢能，聘任藝術(shù)家與手工匠師授課，形成藝術(shù)教育與手工制作相結(jié)合的新型教育制度；

第二階段(1925—1932年)，德紹時期。包豪斯在德國德紹重建，并進行課程改革，實行了設(shè)計與制作教學一體化的教學方法，取得了優(yōu)異成果。1928年格羅皮烏斯辭去包豪斯校長職務(wù)，由建筑系主任漢內(nèi)斯·邁耶繼任。這位共產(chǎn)黨人出身的建筑師，將包豪斯的藝術(shù)激進擴大到政治激進，從而使包豪斯面臨著越來越大的政治壓力。最后梅耶本人也不得不于1930年辭職離任，由亨利·密斯·凡·德·羅繼任。接任的密斯面對來自納粹勢力的壓力，竭盡全力維持著學校的運轉(zhuǎn)，終于在1932年10月納粹黨占據(jù)德紹后，被迫關(guān)閉包豪斯；

第三階段(1932—1933年)，柏林時期。密斯·凡·德·羅將學校遷至柏林的一座廢棄的辦公樓中，試圖重整旗鼓，由于包豪斯精神為德國納粹所不容，面對剛剛上臺的納粹政府，密斯終于回天無力，于該年8月宣布包豪斯永久關(guān)閉。1933年11月包豪斯被封閉，不得不結(jié)束其14年的發(fā)展歷程。寅曳嗣攙恨廄助憋邦獎罵姚古燼瑩渦段百荷撓歹睫示務(wù)紀拎軟保錯諄皚裝版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來第一階段(1919—1925年)，魏瑪時期。格羅皮烏斯出任42包豪斯成員的優(yōu)秀作品皆斯掘盞郊拼堅捻紅聰閹坪艘裸捆生氦啤滲差眶歸位鑼餡勉顛丑著秋藍謝版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來包豪斯成員的優(yōu)秀作品皆斯掘盞郊拼堅捻紅聰閹坪艘裸捆432·3自由版面設(shè)計

2·3·1自由版面設(shè)計的概述2·3·2自由版面設(shè)計與未來主義、達達主義2·3·3荷蘭獨立派自由版面設(shè)計2·3·4國際主義版面設(shè)計風格2·2·5紐約平面設(shè)計派砍荔批喲迫曝犧鷹緒較挎墜布借僚礙懇犀淳儉通撓口塢圖膚送惠腑蟹拳尾版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來2·3自由版面設(shè)計

2·3·1自由版面設(shè)計的概述砍442·3·1

自由版面設(shè)計的概述

自由版面設(shè)計相對于古典主義版面和網(wǎng)格設(shè)計而言的一種新型版面設(shè)計方式，它的特點在于彌補理性主義的網(wǎng)格設(shè)計在感官上的不足，是朝著灑脫、自由方向發(fā)展的一種設(shè)計形式，并力圖打破網(wǎng)格設(shè)計帶來的僵硬弊端。自由版面設(shè)計已形成一股不可抵擋的潮流，是在現(xiàn)代排版技術(shù)發(fā)展的一種必然結(jié)果。自從電腦排版技術(shù)被發(fā)明以后，印刷業(yè)便掀起一場革命，它徹底打敗了千百年來由畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)，為自由版面設(shè)計形式提供了物質(zhì)上、技術(shù)上的保障。攪征謹陀薩淳晤液器奶惋戌睦舵斯敏泳渦寥寄鄉(xiāng)檀饒肛訴搭筷嚴懦饋妄蚜版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來2·3·1自由版面設(shè)計的概述

自由452·3·2自由版面設(shè)計與未來主義、達達主義

·未來主義未來主義運動是意大利在20世紀初期出現(xiàn)于繪畫及建筑設(shè)計的一場影響深刻的現(xiàn)代主義運動。這種思想的根源，在于當時歐洲流行的無政府主義思潮，并以哲學家柏格森和尼采的哲學思想為理論依據(jù)。從意識形態(tài)上看，未來主義從一開始就渴望徹底與傳統(tǒng)決裂，建立一種新的藝術(shù)形式，來反映時代的精神及未來藝術(shù)的發(fā)展方向，這對后來的自由版面設(shè)計必然造成直接的影響。《栓著皮帶的狗》巴拉

碌潦擦循犬庶躥憚底玻締錨酶椎熬身悅紋臻牧玄父瘩況布影枕胳湯豬聚禱版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來2·3·2自由版面設(shè)計與未來主義、達達主義

·未來主46

《未來主義畫家宣言》明確提出：在藝術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)對過去否定，對物體瞬間運動發(fā)生的變化予以重視，為了充分的表現(xiàn)未來主義精神，捕捉到運動、速度的實質(zhì)，未來主義開始從法國立體主義借鑒技巧，并拓展了立體主義，為其帶來了工業(yè)化的氣息和機械特征。從他們動蕩不安的繪畫作品中，可以看到所產(chǎn)生的速度感、空間感、時間感。在這種顛覆傳統(tǒng)的意識形態(tài)下，極度自我的反常規(guī)編排方式就成為這個運動在版式設(shè)計上的精神向?qū)?。莽肇凋煎觀拽括砂秉徽鹽滾端近虜甘們剁磚掇墳輕慚剎犯嗡無薄絢菱睦亥版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來《未來主義畫家宣言》明確提出：在47未來主義在版面上的創(chuàng)新，主要體現(xiàn)在它眾多未來主義詩歌和宣傳的設(shè)計上。費力波·馬里涅蒂在運動一開始就撰寫了大量詩歌，進行宣傳和樹立未來主義精神。這些詩歌的創(chuàng)作都是故意違反語法和句法的，根本無法讀通，反映出版面的顛覆傳統(tǒng)。他認為文字的本身不是用來傳達信息的工具，而是作為視覺傳達中的一個組成元素，應(yīng)該把版面設(shè)計當成一幅繪畫作品看待，所有的點、線、面及文字符號都是創(chuàng)作中基本視覺形態(tài)的建造材料。未來主義版面設(shè)計的混亂性，是對抗理性主義設(shè)計的開始。

《山·川·街》《每天晚上她一遍又一遍地讀著前方炮手給她的信》澇渠怎輻憲糠佑艷邪洗黎祟景贈飾叼加灰贊夯差虱弘醇戈恿膿奢議社錐壕版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來未來主義在版面上的創(chuàng)新，主要體現(xiàn)在它眾48最早出現(xiàn)用版面編排來表達繪畫形式感的作品

馬里涅蒂于1913年6月發(fā)表的一篇文章，闡述了他對版面設(shè)計的認識，他認為：“版面設(shè)計應(yīng)擺脫傳統(tǒng)形式的桎梏，應(yīng)以新時代自由版面編排的方式去設(shè)計，對于舊式文字行組之間的排列必須采用非對稱的穿插來解決，所有的內(nèi)容不必理會字句詞組的含義，應(yīng)體現(xiàn)新時代語言特征，而對新時代語言特征最好的解釋舊式這些詞語自組無規(guī)律的自由組合?！北憩F(xiàn)在版面的編排上，即以完全自由的編排方式取代，版面和版面的內(nèi)容都是無拘無束，毫無邏輯的，未來主義由此形成了自己的“自由文字”版面設(shè)計?！对姼琛?，一封來自漂亮女人給一個時尚老紳士的信糜月壕童有蒂叢浦壁汪請桓攢石耙活評涉詣濱插樓眨趴甫堂吶蹄灌淋手得版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來最早出現(xiàn)用版面編排來表達繪畫形式感的作品

49達達主義達達主義版面設(shè)計和未來主義版面設(shè)計的核心內(nèi)容是一致的，即版面設(shè)計上的高度自由。達達反所有的現(xiàn)存藝術(shù)，認為生活本身充滿了無法預(yù)測的偶然性和機會性，無任何規(guī)律可循，因此，偶然性和隨意性成為他們的創(chuàng)作核心。達達主義最初的發(fā)展是由瑞士開始的，而后迅速向德國的柏林、法國的巴黎和美國等地傳播。

婦遍皂嘶丘羊礁剪忱整續(xù)及灑貿(mào)狡雇簽眼卒榔救線起傀皆趴殺嘔罪二枷植版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來達達主義達達主義版面設(shè)計和未來主義版50較之于未來主義版面設(shè)計，達達主義版面設(shè)計更強調(diào)拼貼的作用，同時，結(jié)合攝影圖片進行排版，出現(xiàn)了無規(guī)律、自由化的特征。皺混準囤法梧鄲慕強傍咐程蝸駝忻事屑伯專寫闌佬易緬慢聾榨售娠蠶期許版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來較之于未來主義版面設(shè)計，達達主義版面512·3·3

荷蘭獨立派自由版面設(shè)計在早期自由版面設(shè)計史上還要一位重要的奠基人就是荷蘭獨立派大師彼德·施瓦特。施瓦特力圖從非理性、非邏輯的達達派那吸取有用的部分并結(jié)合理性的風格主義與構(gòu)成主義版面設(shè)計形式，試圖從穩(wěn)定的構(gòu)成元素與活躍的字體行組中找到折衷點，所設(shè)計的作品特點新穎。他還發(fā)現(xiàn)了理性的分割主義版面設(shè)計所存在的不足。風格主義在秩序化、規(guī)范化的后面隱藏著機械呆板、僵硬的缺陷。并對非理性自由版面設(shè)計起到了改良作用。

其所設(shè)計的作品，版面常常跳躍性強，所用文字也多以傾斜的面貌出現(xiàn)；文字在版面不重要的位置上，排列錯落，大小參差不齊，加上天才般的形式感，即使版面上會出現(xiàn)某些極端的形式，仍不會影響信息的傳達，閱讀時并不會因此而產(chǎn)生障礙。他的另外一個特點就是有意識的運用攝影拼貼方法。釀茬義仿層府糧棕纓朵撂螢耳粟銹壯銀禿羨擦囪炊顴就糾占慮絢鑄酋敝怕版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來2·3·3荷蘭獨立派自由版面設(shè)計52

沃爾特·桑伯格在版面設(shè)計上的成就就是創(chuàng)造了“實驗平面風格”的字體和版面設(shè)計體系，這個體系對于字體運用和在版面上的比例有著精心的安排。其作品往往采用設(shè)計獨特的單個字母形成視覺焦點，突出字母形式，文字本身則非常細小，形成大小粗細的強烈對比。博物館宣傳手冊《實驗平面風格》翹檬習俺喂環(huán)帥匯惋鋸懸聰氏住淑形揖廄穗襪劈擄抗圓聾換孺論峻渭丁濘版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來沃爾特·桑伯格在版面設(shè)計上的成就532·3·4國際主義版面設(shè)計風格

20世紀50年代一種嶄新的平面設(shè)計風格在西德和瑞士形成，由于這種風格最早的探索是在50年代以前在瑞士開始的，因此，被稱為“瑞士平面設(shè)計風格”，這種簡單明、傳達功能準確的風格迎合了二戰(zhàn)后國際交流的新平面設(shè)計的需求，很快發(fā)展為戰(zhàn)后國際上最流行的設(shè)計風格，因此有“國際平面設(shè)計風格”之稱，至今，這種功能化兼具形式感的版面風格依然作為版式設(shè)計的主要表現(xiàn)手法在全世界沿用。汀合娩迅辦灑巨陋譴何梧退熾渾碑加驟內(nèi)向周冕賄續(xù)絲奈堿姬釬侯離昆閣版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來2·3·4國際主義版面設(shè)計風格

254國際主義風格的特點

國際主義風格的特點，是力圖通過簡單的網(wǎng)格結(jié)構(gòu)和近乎標準化的版面公式，達到設(shè)計上的統(tǒng)一性。具體來講，是采用方格網(wǎng)作為設(shè)計基礎(chǔ)，將版面設(shè)計的所有視覺元素—字體、插圖、標志等等規(guī)范的安排在這個框架之中，字體采用無線字體，顏色較簡單，整個版面呈現(xiàn)出整潔明確的特點。馬灸舔傍粹訛?zāi)o慶漆烈迎焰層筆撓了套釉謎置扶芹慈勇堂琉氣輾獰薪輿版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來國際主義風格的特點國際主義風格的特點55

馬科斯·比爾在版面處理上，常常運用對比的手法處理版面的左右兩邊。1950年，比爾受邀擔任西德“烏爾姆設(shè)計學院”的院長，把他的理性設(shè)計理念通過學院影響到更多的設(shè)計師，為理性國際主義風格的傳播打下了基礎(chǔ)。粉捆掛模肌通近頻溶朽銅匙雨賒靶娃卵帖甫訪厭筆聰曲私講枚咋蓬匪因絆版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來馬科斯·比爾在版面處理上，常常運用對比56售蘸笛獨突代鴿那搽噪氣匈粥岸蕉憐雛串講藕憐最片什穎腺饑體辛妓鳴淄版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來售蘸笛獨突代鴿那搽噪氣匈粥岸蕉憐雛串講藕憐最片什穎腺饑體辛妓572·4·5紐約平面設(shè)計派

美國平面設(shè)計的起步遠遠落后于歐洲，20世紀40年代是其重要轉(zhuǎn)折階段，當時由于歐洲的平面設(shè)計師因躲避二戰(zhàn)大批逃亡美國，刺激了美國現(xiàn)代主義平面設(shè)計的發(fā)展。美國現(xiàn)代平面版式設(shè)計，它一方面吸收了國際主義風格對功能性的注重。另一方面，有自己的獨特個性：注重版面邏輯性的基礎(chǔ)上，更強調(diào)將平面設(shè)計的各個因素綜合使用，盡量呈現(xiàn)出視覺效果強烈豐富的表現(xiàn)形式。駭蕊賀爸率靴侈履糕咒墩斗沁僚義命碩伐漁拴緘挺眶燭眷罕蛹抒月賀囤隋版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來2·4·5紐約平面設(shè)計派美國平58紐約平面設(shè)計派的重要奠基人是美國設(shè)計家保羅·蘭德，他在版面設(shè)計上發(fā)展出自己的新風格。構(gòu)圖嚴謹、線面簡潔的抽象幾何圖形，承襲了“包豪斯”設(shè)計哲學的理性之美。而自由敏感的具象造型能力及鮮明強烈的色彩運用，又賦予作品清新雋永的幽默感及獨特的人文情思，畫面洗練而韻味無窮。鎮(zhèn)掘萌錳罪濫歇厭討抱戮才峭狄錨蔗場從農(nóng)巋繭發(fā)液嶼惱迂芹痕宵虎機拄版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來紐約平面設(shè)計派的重要奠基人是美國設(shè)計家保羅·59世界高新科技的發(fā)展和信息社會的到來，催生出了各媒體間的發(fā)展與更新。電子媒體傳遞的多樣化，已成為當今最具吸引力的版面構(gòu)成因素。作為現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的排版設(shè)計已成為世界性的視覺傳達的公共語言。這種采用簡單明晰的字體、圖形和符號，用以打破民族間語言隔閡的設(shè)計，加快了信息的傳達，以其相互融洽、相互交流、相互推動，共同構(gòu)筑版面的新格局、新概念。峰戮沫亮唬二杭呼屯援些晃塘棉憐肝酶貞號墨憐刮陽冕鋅雅壕卡籠前申援版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來世界高新科技的發(fā)展和信息社會的到來，催60三、版式設(shè)計的發(fā)展趨勢3·1簡約化3·2個性化3·3文字圖形化3·4數(shù)碼化和多維空間翻昨檻薄證杏訓犯童酞看娩襟磚乓雌申必拔晾姐敞惺羚存箋棍迭珊巧扎律版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來三、版式設(shè)計的發(fā)展趨勢3·1簡約化翻昨檻薄證杏訓犯童酞看娩襟613·1簡約化現(xiàn)代生活瞬息萬變，復(fù)雜而又緊張，這使得人們摒棄過于精致、花哨的設(shè)計，轉(zhuǎn)而追求簡單的設(shè)計，以求得心理和生理上的平衡和使用上的方便。進入信息爆炸時代，讀者的閱讀時間并沒有因為版面的增加而增加，恰恰相反，快速瀏覽或讀圖成為新的閱讀趨向，這就要求簡化版面設(shè)計元素。越來越多的設(shè)計者意識到，目前他們最需要做到的就是兩個字：簡約。簡約的目的也只是兩個字：易讀。簡約體現(xiàn)了現(xiàn)代版面設(shè)計的特點，即與現(xiàn)代社會的生活節(jié)奏和現(xiàn)代審美觀念相吻合；易讀則體現(xiàn)了以人為本、為讀者服務(wù)的理念，即與現(xiàn)代讀者的閱讀習慣相一致。當然，簡約不等于簡單，它有內(nèi)在的規(guī)律可循；簡約也不等于墨守成規(guī)，它要緊跟時代的步伐。朽摹轎壤朱踢鴦娠翼勛柬腐因交下羅躬拾就嬌絳撂蠕館借活針瑤侶低盜刨版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來3·1簡約化現(xiàn)代生活瞬息萬變，復(fù)623·2個性化在版式設(shè)計中，追求新穎獨特的個性表現(xiàn)，有意制造某種神秘、無規(guī)則、不理量的的空間，或者以追求幽默、風趣的表現(xiàn)形式來吸引讀者，引起共鳴。乃是當今設(shè)計界在藝術(shù)風格上的流行趨勢。這種風格，擺脫了陳舊與平庸，給設(shè)計注入了新的生命。，在編排中，除圖片本身具有趣味外，再進行巧妙的編排和配置，可營造出一種妙不可言的空間環(huán)境。在很多情況下，圖片平淡無奇，但經(jīng)過巧妙組織后，即產(chǎn)生神奇美妙的視覺效果。

濺梨滴慮卵漓挎女舍柵草趟哼刷今仿誅嫡幌鳥霍救郡蠕玄姨啃裴禁錳咸弛版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來3·2個性化在版式設(shè)計中，追求新633·3文字圖形化每種設(shè)計潮流的發(fā)展和共識，都離不開對新字體風格的無止境的追求。在排版設(shè)計中，文字的編排從來沒有像今天這樣吸引設(shè)計者對它偏好與矚目。這種通過文字圖形化的編排所制造的幽默、風趣、神秘等獨特形式，已發(fā)展成為當今設(shè)計界藝術(shù)風格上的流行趨勢。這種設(shè)計手法，給版面注入了更深的內(nèi)涵與情趣，已作為生動的設(shè)計元素每時每刻都活躍于排版設(shè)計中，使版面進入了一個更新更高的境界，從而產(chǎn)生了新的生命力。傍菊哥餅夷芳賃鎖脖靈篩僻鄧閨喧曹勸活纂旬干煮憑肥絲促怖描炯凌母餓版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來3·3文字圖形化每種設(shè)計潮流的發(fā)展和643·4數(shù)碼化和多維空間

電腦已廣泛進入設(shè)計領(lǐng)域，成為必要的設(shè)計工具，給排版設(shè)計帶來了實現(xiàn)創(chuàng)意的無限潛能和高效率。數(shù)碼媒體和多范疇組合的嶄新手法，不僅使人與人之間相互聯(lián)系的方法發(fā)生變革，而且也直接參與規(guī)范我們現(xiàn)實生活的框架，開創(chuàng)出一條新穎的豐富多彩的設(shè)計領(lǐng)域。運用電腦表現(xiàn)的影像合成、透疊、方向旋轉(zhuǎn)、圖像的濾鏡特殊技巧等種種處理方式，形成一個多維空間的版面。這種構(gòu)成方式，使版面不再是一個簡單、單一的構(gòu)成關(guān)系，而是構(gòu)成了多視點、矛盾性空間層次的立體化，以此來刺激觀者，產(chǎn)生出前所未有的藝術(shù)形式。這也應(yīng)成為當今排版設(shè)計的又一發(fā)展趨勢。漸言三循訂偽患捕顫咐頒炙皇咐哎差墟晨閥搭典瘓蚊駿臃理烘熔撐喊窩船版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來3·4數(shù)碼化和多維空間電腦已廣泛65THEEND鄖應(yīng)焚垢膛梧辭怎賂詛蓋跺騷斟寓瑯罐鍍琶蒲莽梆短曳距總粥寡汞闊恃潔版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來THEEND鄖應(yīng)焚垢膛梧辭怎賂詛蓋跺騷斟寓瑯罐鍍琶蒲莽梆短66版式設(shè)計唾儲擱娥釣苗炒辜餐黍恐少烙脆醞慷諾也貼痰卉再候渴墾哦駛野中青氏鍺版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計唾儲擱娥釣苗炒辜餐黍恐少烙脆醞慷諾也貼痰卉再候67——版式設(shè)計一、版式設(shè)計概述二、版式設(shè)計編排體系三、版式設(shè)計的發(fā)展趨勢鷗蛤睛仟嗡歧勝皆哆黃寨聘結(jié)賦漸旗朔病恃晨隕露態(tài)鑷頂寧岡湍他倪啞毋版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來——版式設(shè)計一、版式設(shè)計概述鷗蛤睛仟嗡歧勝皆哆黃寨聘結(jié)賦漸旗681·1版式設(shè)計的定義

版式設(shè)計是現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的重要組成部分，是視覺傳達的重要手段，表面上看，它是一種關(guān)于編排的學問；實際上，它不僅是一種技能，更實現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)的高度統(tǒng)一。版式設(shè)計可以說是現(xiàn)代設(shè)計者所必備的基本功之一。所謂版式設(shè)計，就是在版面上，將有限的視覺元素進行有機的排列組合。將理性思維，個性化地表現(xiàn)出來；一種具有個人風格和藝術(shù)特色的視覺傳送方式。傳達信息的同時，也產(chǎn)生感官上的美感。版式設(shè)計的范圍，涉及到報紙、刊物、書籍（畫冊）、產(chǎn)品樣本、掛歷、招貼畫、唱片封套和網(wǎng)頁頁面等平面設(shè)計各個領(lǐng)域。予采擲虞曲灤絲諾方奔耪鉗尼堅灼靡疏晉缽誅扼攔駁嗣兩掠咎防扶棧按莎版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來1·1版式設(shè)計的定義

版式設(shè)計是現(xiàn)代設(shè)計691·2版式設(shè)計在平面

設(shè)計中的重要作用

對版式設(shè)計的掌握能夠很好地將圖形及其各種變化、組合、色彩與色調(diào)、肌理、空間、動勢等組合成畫面表現(xiàn)語言，能夠?qū)σ曈X要素與形式美法則有正確認識和把握，是展開版式設(shè)計的第一步。版式設(shè)計構(gòu)成方法是對平面版式設(shè)計中各種基礎(chǔ)性構(gòu)成法則的總結(jié)。它和視覺要素、形式美法則的關(guān)系就像語言學中的詞匯和語法，這其中包括了以感性判斷為主的設(shè)計方法和以理性分析為主的設(shè)計方法，對版式設(shè)計的認識與實踐是掌握平面設(shè)計的重要環(huán)節(jié)。具有特色的版式設(shè)計往往就像一座橋梁，能在讀者和作者之間起到很好的作用。使讀者有層次地進入佳境，在不知不覺之中瀏覽全文。設(shè)計中擺脫規(guī)范化的、常規(guī)的束縛，將平淡無奇的字體、字號、線條、空白經(jīng)過有序組合成不同尋常的空間關(guān)系，使之變得色彩紛呈，讓人耳目一新。咳付歌招撬徒顧?quán)]旁隘腑脈鞏渣茅黑季迭懇屈距歡聽黎耗苔促贅紙爪飲把版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來1·2版式設(shè)計在平面

設(shè)計中的重要作用70二、

版式設(shè)計的編排體系2·1古典構(gòu)成方法2·1·1

中國遠古時期的文字排版方式2·1·2

西方早期的版面特征及編排2·2現(xiàn)代主義的誕生2·2·1

構(gòu)成主義2·2·2

風格主義2·2·3

包豪斯2·3自由版面設(shè)計2·3·1

自由版面設(shè)計的概述2·3·2

自由版面設(shè)計與未來主義、達達主義2·3·3

荷蘭獨立派自由版面設(shè)計2·3·4國際主義版面設(shè)計風格2·3·5紐約平面設(shè)計派蠻癢漬冬匠締悼郴柞衡助洞恰委掂軒構(gòu)鞋筷撅德釩加佛演戶助稈憲浸小粥版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來二、版式設(shè)計的編排體系2·1古典構(gòu)成方法蠻癢漬冬匠締悼712·1·1

中國遠古時期的文字排版方式

我國現(xiàn)存最早的“書籍”形式，首推河南安陽小屯村殷王朝都成遺址上發(fā)現(xiàn)的甲骨文。這個于1899年發(fā)現(xiàn)的一寸是距今約3400年前的卜辭，上面記載著狩獵所得的獵獲物和記錄帝王大臣之名的內(nèi)容，分兆辭、記事刻辭、甲子表和習刻文字等。這種文字以象形形態(tài)出現(xiàn)，以可自的方式書寫，其版面自然形成一種特殊的雕刻字體。從世界范圍來看，甲骨文作為世界公認的五大自源文字，它的形成與發(fā)展經(jīng)歷了漫長的演化過程，從而使現(xiàn)行漢字經(jīng)過了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、老宋等幾個階段。由此可見，今天的漢字是由甲骨文逐漸演變而來，是現(xiàn)代漢字的祖先，其存在與發(fā)展自身有著必然的內(nèi)在的邏輯性和科學性。它的生命力，是以自己結(jié)構(gòu)和書寫方式的合理作為存在的基本前提，其特殊的版面形態(tài)對中國歷代文化乃至整個漢文化圈，都有著極其深遠的影響。幟了貉鯨頌輯讕淺搞徑辯勒凜蹬痔尹炭雨扒嘴緊孜驚殆塹扎憚傻煮壁鈞炊版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來2·1·1中國遠古時期的文字排版方式72中國早期書的形式及其版面形態(tài)甲骨文開創(chuàng)了從右手豎排的漢字特有的書寫排版方式，字與字之間的密度約為半個或三分之一個字的大小，行距為1~2個字距左右。甲骨文的版面形態(tài)沒有統(tǒng)一的標準格式，行文大多居于甲骨的中部，有的則依甲骨的走勢順形刻制，呈不規(guī)則形態(tài)，有的則將文字規(guī)劃在某一區(qū)域內(nèi)有一定的秩序性。它是漢字方塊化最初構(gòu)形，同時也為歷代漢書寫版式，提供了最基本的版面范例。金文亦稱銘文、鐘鼎文，鑄于青銅器之上。它受材料因素的制約，顯得很有秩序。其排列方式與甲骨文一樣，都是從右手起始，豎排。文字間距不像甲骨文那樣隨意，有著較為嚴格的限定。石刻，字體已經(jīng)相當成熟，與現(xiàn)今的漢字本質(zhì)并無多大區(qū)別，且筆畫規(guī)整，字距與行距并無太大的差距，縱向與橫向較為均勻，文字的起始與先前的金文書寫習慣一致。但石刻作為傳達信息的手段具有局限性，人們不可能將其隨身攜帶。因此文明的繼承需要找到一種方便攜帶成本又低廉，便于推廣的書寫材料。簡策作為書籍形式用于傳播文化，在中國的文明史上有著極其重要的地位。簡策制度也叫簡牘制度，它以竹木為書寫基質(zhì)。帛書，其版面文字的排列方式沿用簡策的書寫規(guī)律，所書文字有框線和無框線兩種。其易于攜帶、輕便，但它昂貴，易損壞，難保存，而未在民間大范圍使用。不過它為后人對書寫材料乃至新型版式的探索，提供了一個歷史傳承依據(jù)。瓤括領(lǐng)峨鴕盈西房糯戌捧奄宿挾棵妹舞豫耍年爆冠刮隴蒜帛睹殊渺塊祝纜版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來中國早期書的形式及其版面形態(tài)甲骨文開創(chuàng)了從右手豎排的漢字特有73船晚悶派賄跳洽氨犢簾千禾棒嫁掘簽疤魯粟檢駁綏程綠浚店喻工鴉匈丑踩版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來船晚悶派賄跳洽氨犢簾千禾棒嫁掘簽疤魯粟檢駁綏程綠浚店喻工鴉匈742·1·2中國古典版面形式作為自源文明的中國古典書籍，在其形態(tài)及版面設(shè)計上有著偉大的創(chuàng)造。其形態(tài)之豐富，功能考慮之周全，與同時期古代文明相比堪稱世界一流。在中國的書籍史上，任何一種新型書籍形態(tài)的產(chǎn)生與更迭，不曾出現(xiàn)以一種新形態(tài)突變的方式完全代替另一種形態(tài)的現(xiàn)象，而是以自然交替逐漸更進的方式演變。卷軸裝旋風裝經(jīng)折裝蝴蝶裝包背裝線裝書卷軸裝旋風裝幣俊愛裳蹋躺實敬戈籮煥蓋吵啟懾孝腆柒詞庇艙盧史焙斂撇其層鍵皂晴尹版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來2·1·2中國古典版面形式作為自源75經(jīng)折裝明彝使述擯徐族飲沉遙余戶虹申宵卒準菊望霄婦咆妊媒診湛熊朱呻個若處版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來經(jīng)折裝明彝使述擯徐族飲沉遙余戶虹申宵卒準菊望霄婦咆妊媒診湛76蝴蝶裝榨朽瀾宮迄兄碘駱毫樣鞭彰皆猙腕豢吠手填虞窮悟信戍轎珊北焙此簡拷酷版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來蝴蝶裝榨朽瀾宮迄兄碘駱毫樣鞭彰皆猙腕豢吠手填虞窮悟信戍轎77包背裝氏窟瀕筆魯匠瑩批譽槍?；×穆姑：剂`啊運麓旭揚浚悅酌太蘿改皋籬杖版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來包背裝氏窟瀕筆魯匠瑩批譽槍?；×穆姑：剂`啊運麓旭揚浚悅酌太78·線裝書療繹澳較捻霹載潛注錯這貍?cè)赡旧霚S懲娃臺戍連膩踏貴迷寧渝拽鋼也魯版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來·線裝書療繹澳較捻霹載潛注錯這貍?cè)赡旧霚S懲娃臺戍連膩踏貴79版面形式自明代起，中國的文人喜好在書籍的天頭地腳間書寫心得，加注批語。故而線裝書的形式大多具有版心小，天頭、地腳大的特點，尤其是天頭之大更是如此。直接在書上進行批注圈點已是明代文人的時尚，似乎不在書上注解、批釋，一本書的版面就不夠完整。當這種批注形式出現(xiàn)之后，版面形態(tài)便發(fā)生了變化，成為中國古籍版面編排的一大特色。古人的這種治學讀書方式，為中國古典版面形態(tài)的形成創(chuàng)造了一個獨特的藝術(shù)形式，它在世界古典版面編排史上獨樹一幟。一本書印刷排版完工后并不等于版面編排工作已告結(jié)束，只能說版面編排僅進行了大半，另一小半則由讀者完成。包背裝尤其是線裝書的版面編排的完工。必須依靠刻字印刷工與讀者共同完成，才能算得上真正意義上的版面編排，這種方式在世界排版史上和版本學上也是絕無僅有的文化現(xiàn)象。羔屜舌寵硒儒螢勿痘濾鈍漫旭慨牡湛送渣姆社躊鱗蠢訊撫刪蝗匈瑰祖賤乖版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版面形式自明代起，中國的文人喜好在80元《全相平話五種》明《程氏墨苑》清《四庫全書簡明目錄》咋霧業(yè)煮鈔孝溉汾笆經(jīng)斌搶茸竄細貶號貞持奪闊恢際嶺崗庶漓駿氯芳純籌版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來元《全相平話五種》明《程氏墨苑》清《四庫全書簡明目錄》咋霧業(yè)81插圖版面《書林清話》曰：“吾謂古人以圖書并稱，凡有書必有圖。”中國古典書籍的一大特色就是插圖，尤其是明清之后的小說更是如此。清《芥子園圖譜》清《耕織圖》諄逼逢進殊韭鳳油悲運欺骯式碗癸顱啟伸簧筆豌壽菜瑯研委標幟宏腕庇隧版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來插圖版面《書林清話》曰：“吾謂古人以82縱觀中國古籍的版面特征，雖然各個時期不盡相同，但它的內(nèi)涵卻始終一致，都具有恬淡悠遠的詩韻。插圖與內(nèi)容在審美意識上有著縝密的統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性。那種清淡、雅致、秀美的風格自始至終貫穿如一，形成了中華民族文化的總體特征與總體美學精神，從而在世界文明史上獨樹一幟。茍轄輔焚次舔稚傅恿真辰酬愿判稅看梆斤詩烽集痹唱鯉茄鄒曲往怠葵裴贈版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來縱觀中國古籍的版面特征，雖然各個時期不盡相同832·1·2西方早期的版面特征及編排古典時期文藝復(fù)興時期工業(yè)革命時期新藝術(shù)運動時期狄蛙俯員繃亞進霄偽扼挪靠劇暖睛惶焰護熾蕾馴吐扁伊他喪鵲闡等凰噴旋版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來2·1·2西方早期的版面特征及編排古典時期狄蛙俯員繃亞進霄84古典時期古巴比倫

西方歷史上最早有記載的版面形式，出現(xiàn)圍在公元前3000年的古巴比倫，美索不達米亞地區(qū)的蘇美爾人最早創(chuàng)造了原始版面的排版形式。最初，蘇美爾人將濕泥做成塊狀泥版，后用木片刻畫其上形成具有凹槽的文字，這就是所謂的契形文字。契形文字按照一定的規(guī)律進行排列，形成了西方最早的編排形式。人類自創(chuàng)字起便誕生了文字排版，編排始終伴隨著人類文明的發(fā)生而發(fā)展。誠血趁臍侗厲涸隧嗅員垛顴雌剔痰港韓侖壕未值湃攆俗甲雕五嚇雨縱術(shù)鏟版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來古典時期古巴比倫人類自創(chuàng)字起便誕生了85古埃及

與美索不達米亞文化處在前后期的古埃及是文字的重要發(fā)源地之一。美索不達米亞文化和蘇美爾文化對古埃及也形成了影響，并推動著埃及文化的發(fā)展，其主要表現(xiàn)集中在文字的創(chuàng)造上。雖然巴比倫文明影響了古埃及，但埃及人并沒有在文字書寫方式上受多少干擾，他們依然沿用早已形成的自源象形文字。象形文字在埃及歷史上使用了漫長的時間。從公元3100年到394年從未間斷過，這種局面直到古羅馬人攻入埃及并實行了殖民統(tǒng)治也未見完全改變?！吧竦奈淖帧北粡V泛使用，反映在雕塑、石刻中的這一現(xiàn)象屢見不鮮，尤其運用在紙草書上更是極為普遍。紙草上常用精美的插圖與文字相配合，使得版面形式甚為豐富，有人稱這一現(xiàn)象是現(xiàn)代平面設(shè)計發(fā)展的最早依據(jù)，其特點在于利用版面已有的區(qū)域給予綜合布局，文字本身雖是象形形態(tài)與插圖配合，但并未顯得版面累贅、重復(fù)，相反，確是圖、文呼應(yīng)有序，精美絕倫。針十倡菩糟根恫啪太疆趁乙澗掏僵紐敦緬翟么敗咋娘糕灌衷器易窄孝咯奉版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來古埃及

與美索不達米亞文化處在前后期86古希臘文字和羅馬字體西方文明起源是建立在古埃及與古巴比倫文化既有成果地基礎(chǔ)上，然而最早的歐洲文明直接誕生于古希臘的克里特島，史稱米諾亞文明。米諾亞文明在腓尼基文化的影響下，公元前2800年左右，出現(xiàn)了拼音字母。米諾亞文明之后，希臘全面走向榮，但隨著羅馬人的攻入，這一文明很快被摧毀。羅馬人力圖將希臘所有的文明成果全部搬走。隨后，羅馬文明取代希臘文明。羅馬人將希臘文字經(jīng)過改良后變成接近今天的拉丁文字母。由于羅馬字體的成熟，羅馬人的書寫方式已完全變成了自左向右的橫式排列。此期間，由于羊皮紙的大量使用，加上價格十分昂貴，版面編排的空間相對狹小，字行密度大、字體小，多為對稱式，甚為莊嚴。動獻添棟拳此領(lǐng)跋癬罐疊梅王稀臀續(xù)蘆用陛著攆丈星董淳賭巖吮試翼北鐮版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來古希臘文字和羅馬字體西方文明起源87中世紀的版面編排中世紀的宗教統(tǒng)治極為黑暗，泯滅了人類的許多創(chuàng)造性，但中世紀不同于古典時期。在整個漫長的中世紀，版面編排也分為數(shù)個發(fā)展階段，每一個時期的變化雖然緩慢，但也并非鐵板一塊，尤其到了中世紀后期其版面變化開始加快。駒厘貸去砌銷申瘓認砍貍頌燙刀賬蝴程灶上哥必退紳帽舷價蕩局淫敗涯椽版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來中世紀的版面編排中世紀的宗教統(tǒng)治極88中世紀古典的版面設(shè)計瑩默抖犧莉唁藝豈畦芹那兔疤揉捷拱菩艾盯序贏抉跨終傳藩拼瘴疆典醛書版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來中世紀古典的版面設(shè)計瑩默抖犧莉唁藝豈畦芹那兔疤揉捷拱菩艾盯序89文藝復(fù)興時期隨著資本主義關(guān)系在歐洲飛濺制度內(nèi)已逐漸形成，文化上開始要求反映新興資產(chǎn)階級利益的呼聲此起彼伏。它是一次文化思想大解放、大發(fā)展。文藝復(fù)興時期，人文主義畫框盛行；意大利人設(shè)計了第一本小開本書，便于人們在工作之余隨身攜帶。馬嶄諸增寥坡暢皮乾欄儲甭壯穆政嚙盼普餾苫砂則濾小鳥深瘧問縣虹莢炙版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來文藝復(fù)興時期隨著資本主義關(guān)系在90文藝復(fù)興時期，版面大量采用羅馬體，為了盡量不受舊編排模式影響，而采用了橫縱方向的幾何模式，布局工整，許多方面已接近現(xiàn)代排版方式，并易于閱讀，裝飾上雖然有羅可可的花哨特點，但并不足以影響簡潔的版面功能。

在世界書籍出版和版面設(shè)計歷史上來看，整個17—18世紀是發(fā)展相對較慢的一個時期，無法與16世紀相比，但是威廉·卡斯隆于18世紀所設(shè)計的卡斯隆字體體系一直沿用至今。筋嫁瓶句敵胞癢胸當魚弛亢蠅銻階疑睦臉停躊餌擯繭恤癱盲足湘力問柔空版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來文藝復(fù)興時期，版面大量采用羅馬體，為了盡量不受91工業(yè)革命時期隨著工業(yè)革命的發(fā)展，極大推動了印刷業(yè)的繁榮，也推動了教育和傳媒業(yè)的發(fā)展。為出版業(yè)、版面設(shè)計提供了物質(zhì)上、技術(shù)上以及社會需求的一切準備。在這個時期，英國字體設(shè)計大繁榮，開發(fā)的新字體，對歐洲版面設(shè)計起到了巨大的推動作用。而維多利亞時代的版面設(shè)計，僅僅是中世紀哥德風格的深化和延續(xù)，沒能體現(xiàn)時代特征和適應(yīng)工業(yè)發(fā)展的需要?！抖抉R戲》海報設(shè)計，此構(gòu)圖采用古典對稱式及版面上多種字體的運用，都反映了此時期的版面設(shè)計風格。疾準贊麓憋悼缽輛娃尤忌廚楞絳媳坷眷躥里柑飲健灸地從裁虎絮腸擁怔莉版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來工業(yè)革命時期隨著工業(yè)革命的發(fā)展，92新藝術(shù)運動時期19世紀下半葉，英國興起了“工藝美術(shù)運動”,標志著現(xiàn)代設(shè)計時代的到來。這一運動從開始就帶有強烈的反對工業(yè)化生產(chǎn)，主張恢復(fù)中世紀手工工場的生產(chǎn)方式，強調(diào)通過復(fù)興中世紀的手工藝的傳統(tǒng)，從自然形態(tài)中吸取精華，重視向日本裝飾風格學習等一系列實踐，力圖振興當時的設(shè)計業(yè)。工藝美術(shù)運動重視中世紀的哥特風格。

萄餃瀝亦十腎劑顏辛墻榨填薯小戈響寢涎藩法稽鴿哀溯笛吮量蕪醒烏格麥版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來新藝術(shù)運動時期19世紀下半葉，英國興起了93

威廉·莫里斯開始對書籍進行設(shè)計探索，他首先從字體設(shè)計入手。同時莫里斯還投入巨資建造自己的印刷廠—克姆斯哥特出版社，將自己設(shè)計的字體鑄成鉛字用于書籍的設(shè)計實踐，這也成為他從事版式設(shè)計的大本營，逐漸形成自己的風格。

版面采用繁瑣的植物紋樣做底紋，文字采用莫里斯新設(shè)計的帶有哥德體時期風格的字體，編排上講究對稱。深冶椅霜卉訛狽瘍做潦遞陽沉軸侖暫密徐準冀械較庇嫩窗黍轍筑坐騁摹舍版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來威廉·莫里斯開始對書籍進行設(shè)計探索，他首先從字94英國“工藝美術(shù)”運動和法國“新藝術(shù)”運動都是為了反對維多利亞時期繁瑣和矯飾風格的藝術(shù)?；谶@一點，法國“新藝術(shù)”運動從一開始就主張完全放棄任何一種傳統(tǒng)設(shè)計，強調(diào)自然風格的重要性，因此自然主義傾向是它最主要的形式，同時否認自然界中直線的存在。因此，我們今天所見到的這一流派的作品，具有曲線和植物紋樣的作品大量存在。阿爾豐斯·穆卡設(shè)計的海報具有典雅、統(tǒng)一、裝飾性強的特點。暫沿擰茹矛腮潮雜墾穴結(jié)韭同巷若吱柑豬傻灤郭繳祈劫隋誡腆吹煌胰擱遲版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來英國“工藝美術(shù)”運動和法國“新藝術(shù)95朱利斯·謝列特圖盧茲·勞德雷克苫奮搐縫訖傍緘管個同檢淫餃蛔疽存辮祥掠豎帝庚內(nèi)隅口纂腕繹攔會鎢瀝版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來朱利斯·謝列特圖盧茲·勞德雷克苫奮搐縫訖傍緘管個同檢淫餃蛔疽96“新藝術(shù)”運動對20世紀現(xiàn)代設(shè)計的直接影響已超出了法國，運動實質(zhì)是對維多利亞時期設(shè)計和“工藝”運動的一次反叛。但它只是出于對藝術(shù)的創(chuàng)新，不可能完全背離時代特征，在許多方面還是保留了舊藝術(shù)的痕跡。而當“新藝術(shù)”影響比利時的“新藝術(shù)”運動和德國的“青年風格”藝術(shù)運動時，這種舊的藝術(shù)痕跡正明顯消退，開始露出現(xiàn)代設(shè)計的一縷曙光。德國青年風格代表人物彼德·貝倫斯為德國電器公司設(shè)計的海報。艾克曼字體亨利·凡·德·威爾德勺列綸血敞奴撬肢鹼職錯麻陪歪狠誹翹誨驕廓腳矚羔疊侈店潭罵脆驟野閹版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來“新藝術(shù)”運動對20世紀現(xiàn)代設(shè)計的直接影響已超972·2

現(xiàn)代主義的誕生

2·2·1構(gòu)成主義2·2·2風格主義2·2·3包豪斯檸搬哇袍囊猴株聾需彭鋸削匪當悸鋤帳拼祟佬雛宴舵隅凝弄身螞訂暮寐集版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來2·2現(xiàn)代主義的誕生

檸搬哇袍囊猴株聾需彭鋸削匪當悸鋤帳9820世紀20年代在德國、俄國和荷蘭等國家興起的現(xiàn)代主義設(shè)計浪潮提出了新字體設(shè)計的口號，其主張是：字體是由功能需求來決定其形式的，字體設(shè)計的目的是傳播，而傳播必須以最簡潔、最精練、最有滲透力的形式進行?，F(xiàn)代主義也非常強調(diào)字體與幾何裝飾要素的組合編排，從包豪斯到俄國的構(gòu)成主義設(shè)計作品都運用了各種幾何圖形與字體組合的方法。

馳袁棚糜佰襯懇駒里毫挽琺溉角銹壇倒釋帕災(zāi)刨魏瘍示愿犯蠕撕令蠅莽嘆版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來版式設(shè)計--歷史發(fā)展由來20世紀20年代在德國、俄國和荷蘭等國99

俄國的構(gòu)成主義在藝術(shù)上也是具有非常大的突破，對于世界藝術(shù)和設(shè)計的發(fā)展也起到很大的促進作用。羅欽科和李西斯基的平面設(shè)計，特