科學(xué)發(fā)展觀視域下馬克思主義婦女解放的若干思考

科學(xué)開展觀視域下馬克思主義婦女解放的假設(shè)干考慮科學(xué)開展觀視域下馬克思主義婦女解放的假設(shè)干考慮婦女解放問題一直備受學(xué)術(shù)界的關(guān)注，也是人類共同面對的一個問題。階級產(chǎn)生之后，婦女的地位每況愈下，婦女在人類生活中受種族的、文化的、性別的等各種壓制，婦女被排斥在社會體制之外，是社會中被異化的群體。馬克思指出沒有婦女的酵素就不可能有偉大的社會變革，社會的進步可用女性的地位來準確衡量。婦女解放問題與人的全面開展是密不可分的，婦女解放問題專注于用馬克思主義的根本原理來解決，不僅是政治文化上的解放，更重要的是精神層面的徹底解放。一、馬克思主義婦女解放的本質(zhì)婦女的真正解放是以人的全面解放為前提，人與人之間、人與自然之間的平等關(guān)系決定人們由自然行為向人類行為轉(zhuǎn)變的程度。男人和女人的真正平等是建立在成認雙方的自然差異的前提下，而不是抹殺人與人之間的自然差異。婦女是占人類半數(shù)的群體，首先是作為人的存在，其次才是作為女性的存在。馬克思主義構(gòu)建出在人的解放視域下實現(xiàn)女性的解放。婦女解放的內(nèi)涵首先是婦女作為自然存在的產(chǎn)物從自然中解放出來能動地改造自然界，其次婦女作為社會存在的一局部從社會中解放出來，能動地改造婦女自身的社會存在，確立了自己的精神主體地位。再次婦女作為精神存在的產(chǎn)物從精神層面中解放出來，婦女成為自身精神世界的主導(dǎo)者，最終實現(xiàn)婦女解放的真正自由和全面的開展。第一，政治解放為婦女解放提供理論基矗只有當(dāng)人不再被看作是抽象的個別性，而是在共同的環(huán)境中人與人互相作用、互相聯(lián)絡(luò)，自由問題才能得到真正解決。政治解放是馬克思主義人的解放的重要內(nèi)容，婦女在參政議政上打破以往的束縛，為婦女提供充分的、有效的平等的參與形式和途徑。在政治上的民主化是婦女實現(xiàn)解放的根本條件，才能真正享有法律上和機制上的保障。在政治參與方式上通過改革和完善選舉制度、監(jiān)視制度，實在保證婦女的自由權(quán)、參與權(quán)和平等權(quán)，把婦女參政的深度和廣度得到本質(zhì)性的拓展。第二，階級解放是婦女解放問題的本質(zhì)要求。馬克思主義認為，私有制是一切不平等的根源，是階級壓迫的根源，也是婦女受壓迫的根源。婦女想要的是一個能給予兩性自由的制度，而不是一個讓女性去束縛男性的制度，盡管過去，被束縛的從來只是女人。從人的解放的視域下認識婦女解放，用婦女解放的程度衡量人類解放的天然尺度。作為無產(chǎn)階級政黨要徹本文由論文聯(lián)盟搜集整理底鏟除資本主義私有制的壓迫，才能擺脫剝削和壓迫。無產(chǎn)階級必須徹底推翻舊的消費方式和交往方式，婦女解放作為人的解放的重要組成局部，只有階級解放婦女才能得到真正的解放。無產(chǎn)階級只有不分性別地團結(jié)在一起，才能獲得解放，吸收廣闊婦女參加無產(chǎn)階級解放斗爭，是社會主義理想成功和社會主義建立的前提之一。第三，人的全面自由開展是婦女解放的最終目的。在馬克思看來，以往的個人活動受到消費工具和消費交往的束縛，婦女屈服于分工和消費工具的束縛，婦女對消費力的占有是局限的。人的解放要求人必須通過自然、社會和自身的把握而獲得自由，成為人類社會真正的主人。但在現(xiàn)實社會中，人的解放還沒有徹底擺脫盲目的自我狀態(tài)，人類仍然是自然和社會的奴隸。因此，人的解放最終目的是人類成為自然、社會的自主活動的主人，婦女解放的最終目的也成為其一局部。婦女解放是實現(xiàn)人的全面解放、恢復(fù)人的價值和尊嚴，推翻以往的被壓迫關(guān)系，喚醒婦女的精神力量，確立人之為人的價值所在。二、科學(xué)開展觀視域下馬克思主義婦女解放理論的完善與創(chuàng)新近幾年來關(guān)注婦女解放問題的研究逐漸興起，婦女在社會中的自由開展受到越來越多的關(guān)注，婦女解放問題是整個人類解放的一局部，婦女解放必將與社會解放結(jié)合在一起，婦女解放不單純是階級解放，更是一種社會的解放。用科學(xué)開展的思維研究婦女問題的新情況，用科學(xué)開展的舉措解決婦女開展遇到的新問題。首先，科學(xué)開展觀是婦女解放的思想武器。我國當(dāng)前正在努力施行物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明建立，需要科學(xué)開展觀的不斷指導(dǎo)。落實科學(xué)開展觀不僅是建立中國特色社會主義始終堅持和貫徹的戰(zhàn)略思想，也是社會主義和諧社會的建立、實現(xiàn)兩性和諧開展的思想武器。婦女解放實現(xiàn)的程度，歸根到底取決于消費力開展程度的上下，在我國社會主義開展的初級階段，尤其要把開展消費力作為婦女運動的一項根本內(nèi)容，僅僅圍繞經(jīng)濟建立開展婦女工作?？茖W(xué)開展觀以人為本的內(nèi)容也彰顯馬克思主義的人本觀，從根因上看，人的真正解放能從以往的束縛中擺脫出來，婦女作為推動人類社會不斷開展的群體有著參與我們和諧社會建立的迫切愿望。因此，應(yīng)尊重人的價值性、主體性，更應(yīng)尊重婦女在自然和社會的價值所在，重視婦女的全面開展，使婦女在社會全面開展進程中發(fā)揮不可替代的作用?？茖W(xué)開展觀是馬克思主義婦女解放問題在中國社會主義建立中的運用和開展，是推進婦女解放問題的思想武器，科學(xué)開展觀可以不斷改善婦女的生存條件、社會地位，是新時期展現(xiàn)婦女解放理論的新視野，在社會關(guān)系中獲得更多的自由，到達社會的全面開展與婦女全面開展的內(nèi)在和諧統(tǒng)一。其次，堅持以人為本，促進婦女全面自由開展。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動歷史前進的根本力量。堅持以人為本，堅持人民群眾在建立和諧社會的道路中處于主體地位，婦女是占人口半數(shù)的群體，科學(xué)開展觀中以人為本的執(zhí)政理念是解除對人的禁錮和束縛，不斷促進人的全面開展，其中必然囊括婦女的全面開展，滿足婦女群體的物質(zhì)文化需求，最大限度地滿足婦女在社會主義建立事業(yè)中的權(quán)利和保障，在社會消費建立中婦女承當(dāng)著重要的使命，婦女不僅是社會建立的參與者，也是社會開展的重要推動者。婦女的開展程度在很大程度上是衡量一個社會的開展程度的重要標(biāo)準，婦女的開展越全面，創(chuàng)造社會的物質(zhì)財富和精神財富就會越多，生活程度也會相應(yīng)地有所進步。最后，構(gòu)建和諧社會，實現(xiàn)兩性和諧開展。?中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會假設(shè)干重大問題的決定?中明確指出：建立社會主義和諧社會的著力點放在幫助人民群眾解決最關(guān)心、最直接和最現(xiàn)實的利益問題上。婦女解放問題也是構(gòu)建社會主義和諧社會的應(yīng)有之意，建立和諧社會的根本要求為民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序和人與自然和諧相處。兩性的和諧開展是社會公平、公正的詳細象征，是社會主義事業(yè)建立中國不可缺少的良性形式。社會主義和諧社會是人與自然和諧相處的社會，是充滿包容、人文精神的文化氣氛的社會，這也為兩性和諧開展創(chuàng)造和諧的社會范圍和人文環(huán)境。在構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中科學(xué)開展是婦女解放道路上重要一環(huán)，占人口半數(shù)的婦女在科學(xué)開展觀的指導(dǎo)下，一定會對中華民族的偉大復(fù)興發(fā)揮重要作用。三、科學(xué)開展觀視域下實現(xiàn)婦女自由全面開展的途徑探究婦女解放問題不是一蹴而就的事情，而是一個漫長的歷史過程。在科學(xué)開展觀視域下要不斷推進和完善婦女的全面自由開展。1.堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，努力實現(xiàn)婦女自由開展。馬克思主義關(guān)于人的解放理論有著深入的社會合理性，婦女解放問題離不開馬克思主義的指導(dǎo)，人以一種全面的方式，作為一個完好的人，占有自己的全面本質(zhì)。人有別于其他動物的一個主要方面是人的意識形態(tài)，人的精神世界。因此，實現(xiàn)人真正意義上的開展，必須鼓勵開展人的個性，促進人的素質(zhì)全面的進步。婦女解放的目的與人的解放的目的是一樣的，目的都是為了實現(xiàn)人的社會關(guān)系自由全面的開展。樹立婦女自主意識，擺脫婦女以往對物質(zhì)財富、金錢的依賴性、擺脫對客觀物質(zhì)與環(huán)境的束縛，婦女才能全面自由地開展。2.進步物質(zhì)生活程度，為婦女開展提供物質(zhì)基矗在原始社會時期，物質(zhì)資料極其匱乏，百姓生活朝不保夕，身體素質(zhì)低下，抵御疾病的才能較差，婦女的生命也相比照擬短暫，婦女長期處在饑寒轆轆的狀態(tài)，無暇關(guān)注其他。進步物質(zhì)生活程度，婦女的自由開展才能有所保障。現(xiàn)階段的中國，科學(xué)技術(shù)的快速開展，人民生活程度不斷進步，居住環(huán)境、醫(yī)療條件有所改良和完善，使物質(zhì)財富和精神財富不斷豐富，婦女的生活質(zhì)量也相應(yīng)有所進步，開展自我，更多地投入精神文化生活中，有時間和精力安排自己的生活、學(xué)習(xí)，實現(xiàn)婦女在社會中的自我價值。4.增強婦女主體意識，發(fā)揮婦女性別優(yōu)勢。婦女的主體意識是指婦女作為個體的