2021年江蘇省鎮(zhèn)江市成考專(zhuān)升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)

2021年江蘇省鎮(zhèn)江市成考專(zhuān)升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.在教育實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)“五育”并舉，這反映了（）。

A.“五育”各有其相對(duì)獨(dú)立性B.“五育”的地位存在不均衡性C.“五育”之間具有內(nèi)在聯(lián)系D.“五育”可以相互取代

2.我國(guó)春秋末年出現(xiàn)的世界上第一部教育文獻(xiàn)是()

A．《論語(yǔ)》

B．《孟子》

C．《老子》

D．《學(xué)記》

3.學(xué)校進(jìn)行教導(dǎo)工作的基本單位是()A.小組B.班級(jí)C.年級(jí)D.教導(dǎo)處

4.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出，要有計(jì)劃、有步驟地普及九年制義務(wù)教育。并把其責(zé)任交給()

A.國(guó)家B.地方C.學(xué)校D.家長(zhǎng)

5.在舊的社會(huì)制度下，可能會(huì)出現(xiàn)新的教育思想和理論；新的社會(huì)制度建立后，舊的教育思想和理論還將繼續(xù)存在。這說(shuō)明了()。A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性D.政治經(jīng)濟(jì)決定教育的發(fā)展

6.下列心理現(xiàn)象中，屬于個(gè)性心理特征的內(nèi)容是（）。A.A.意識(shí)B.信念C.性格D.理想

7.根據(jù)思維的指向性，可將思維分為（）。

A.分析思維、直覺(jué)思維B.形象思維、抽象思維C.求同思維、求異思維D.再造思維、創(chuàng)造思維

8.在課程實(shí)施和教學(xué)過(guò)程中使用的掌握性課程評(píng)價(jià)方法是（）。A.A.形成性評(píng)價(jià)B.總結(jié)性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià)D.內(nèi)在評(píng)價(jià)

9.從目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同途徑去思考以探求多種解決問(wèn)題答案的思維種類(lèi)是()。A.發(fā)散思維B.創(chuàng)造思維C.聚合思維D.分析思維

10.世界上最早的一部教育著作是（）。A.A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《大學(xué)》D.《理想國(guó)》

二、填空題(10題)11.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_(kāi)______和_______。

12.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

13.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

14.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

15.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

16.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

17.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

18.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

19.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

20.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

三、簡(jiǎn)答題(2題)21.簡(jiǎn)述社會(huì)助長(zhǎng)的實(shí)質(zhì)。

22.簡(jiǎn)述教育的屬性。

四、論述題(2題)23.試論述教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)。

24.如何培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作技能?

五、辨析題(2題)25.德育過(guò)程就是學(xué)生思想品德形成的過(guò)程。

26.在現(xiàn)代社會(huì)中教育可以決定社會(huì)的發(fā)展方向。

參考答案

1.A

2.DD

[解析]這四部著作都是教育學(xué)萌芽階段的著作，但只有《學(xué)記》是我國(guó)春秋末年出現(xiàn)的世界上第一部教育文獻(xiàn)。所以應(yīng)選D。

3.BB

[解析]學(xué)校進(jìn)行教導(dǎo)工作的基本單位是班級(jí)，班級(jí)是學(xué)校最基本的組織形式。

4.B

5.C

6.C個(gè)性心理分為個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征，個(gè)性心理特征又包含能力、氣質(zhì)和性格，所以選C。

7.C根據(jù)思維的指向性可把思維分為聚合思維和發(fā)散思維。聚合思維，也叫求同思維，是指人們解決問(wèn)題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案。發(fā)散思維，也叫求異思維，是指人們解決問(wèn)題時(shí)，思路朝各種可能的方向擴(kuò)散，從而求得多種答案。

8.A

9.A

10.A11.一般能力；特殊能力12.壬寅學(xué)制

13.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象

14.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

15.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)16.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

17.夸美紐斯夸美紐斯18.比較與分類(lèi)，抽象與概括19.社會(huì)家庭20.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合21.(1)社會(huì)助長(zhǎng)也稱(chēng)社會(huì)助長(zhǎng)作用，是指別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)帶來(lái)的活動(dòng)效率的提高現(xiàn)象。但這是一種十分復(fù)雜的現(xiàn)象，社會(huì)助長(zhǎng)作用確實(shí)存在，它不僅可以引起行為效率在數(shù)量上的增加，也可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。(2)他人在場(chǎng)或別人一起工作也不總是帶來(lái)社會(huì)助長(zhǎng)作用。隨著工作難度增加，社會(huì)助長(zhǎng)作用會(huì)逐漸下降，甚至最后變成社會(huì)干擾。特別是在復(fù)雜的思維工作上，與人共做可以導(dǎo)致量的增加，但在質(zhì)的評(píng)價(jià)上，則獨(dú)做會(huì)比共做更好。

22.(1)教育的本質(zhì)屬性

①教育是把自然人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人的過(guò)程，或稱(chēng)教育是人的社會(huì)化過(guò)程。②教育培養(yǎng)人是有意識(shí)，有目的、自覺(jué)地進(jìn)行的。③這種培養(yǎng)人的過(guò)程中，存在著教育者、受教育者以及社會(huì)要求-二種要素之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。

(2)教育社會(huì)屬性

①教育具有永恒性。

②教育具有歷史性。

③教育具有相對(duì)獨(dú)立性。

23.(1)教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

教學(xué)活動(dòng)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它受一般的認(rèn)識(shí)規(guī)律的制約，但教學(xué)又是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它除了受普遍性的規(guī)律制約外，還有自身的特殊性：知識(shí)的間接性；教師的傳授性；途徑的有效性；認(rèn)識(shí)的教育性。

(2)教育過(guò)程是以認(rèn)識(shí)過(guò)程為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過(guò)程，教學(xué)中主要是使學(xué)生理解與掌握知識(shí)，形成技巧培養(yǎng)學(xué)生的能力，即教學(xué)是以學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的過(guò)程為主。

24.(1)動(dòng)作概念掌握。理論可以加速技能的獲得，可以免去或減少學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤。動(dòng)作概念掌握的早晚，對(duì)技能形成的快慢起著重要作用。(2)進(jìn)行有效練習(xí)。技能需要通過(guò)練習(xí)形成。(3)動(dòng)作示范。示范都是以動(dòng)作方式表演的。示范性的動(dòng)作有兩種，一種是由教師做動(dòng)作示范，另一種是看教學(xué)電影。在示范動(dòng)作時(shí)，示范方式對(duì)技能學(xué)習(xí)也有重要影響。通常的方式有三種：相向示范、圍觀示范、順向示范。(4)動(dòng)作反饋。所謂反饋，是指讓學(xué)習(xí)者了解自己的練習(xí)結(jié)果。每次練習(xí)后，應(yīng)讓學(xué)習(xí)者及時(shí)知道自己哪些動(dòng)作做對(duì)了，哪些動(dòng)作做錯(cuò)了，然后，再通過(guò)練習(xí)把做對(duì)的動(dòng)作鞏固下來(lái)，把做錯(cuò)的動(dòng)作舍棄掉，這樣就能更有效地進(jìn)行練習(xí)，促進(jìn)技能的獲得。

25.錯(cuò)誤。

德育過(guò)程和思想品德形成過(guò)程是兩個(gè)既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的概念。其主要不同有三個(gè)方面：第一，范疇不同。德育過(guò)程屬于教育活動(dòng)，思想品德形成過(guò)程屬于素質(zhì)發(fā)展范疇。第二，影響因素不同。在德育過(guò)程中，學(xué)生只受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響；而在思想品德形成過(guò)程中，學(xué)生要受各種因素影響，包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響。第三，結(jié)果不同。德育過(guò)程的運(yùn)行結(jié)果與社會(huì)要求相一致；而思想品德形成過(guò)程的運(yùn)行結(jié)果與社會(huì)要