2021-2022學(xué)年江蘇省鹽城市成考專升本政治第二輪測(cè)試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年江蘇省鹽城市成考專升本政治第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.我國(guó)對(duì)私人資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造的高級(jí)形式是

A.委托加工B.個(gè)別行業(yè)公私合營(yíng)和全行業(yè)公私合營(yíng)C.計(jì)劃訂貨D.統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷、經(jīng)銷代銷

2.在社會(huì)主義階段，解放生產(chǎn)力的正確途徑是（）A.A.革命B.政治運(yùn)動(dòng)C.改革D.階級(jí)斗爭(zhēng)

3.

第

38

題

在社會(huì)保障制度改革中，社會(huì)保障費(fèi)用應(yīng)改為由（）

4.澳門(mén)回歸祖國(guó)標(biāo)志著

A.外國(guó)人占據(jù)和統(tǒng)治中國(guó)領(lǐng)土的歷史徹底結(jié)束

B.祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成

C.中國(guó)人民為世界和平做出了新的貢獻(xiàn)

D.中國(guó)抵御外敵的徹底勝利

5.人類生產(chǎn)勞動(dòng)是()

A.有目的有意識(shí)的改造自然的活動(dòng)B.是勞動(dòng)者改造自身的活動(dòng)C.是人們之間社會(huì)交往的活動(dòng)D.是改造社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)

6.理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是

A.直接性和形象性B.客觀性和實(shí)在性C.具體性和歷史性D.間接性和抽象性

7.標(biāo)志著毛澤東思想萌芽的代表著作是()

A.《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《星星之火，可以燎原》

B.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》

C.《反對(duì)本本主義》和《井岡山的斗爭(zhēng)》

D.《新民主主義論》和《改造我們的學(xué)習(xí)》

8.實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證是（）。

A.建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線B.實(shí)行獨(dú)立自主的方針C.建立一支強(qiáng)大的革命武裝D.加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè)

9.我國(guó)與世界各國(guó)和地區(qū)在發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系、擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易、吸收利用外資、進(jìn)行對(duì)外技術(shù)交流時(shí),都必須堅(jiān)持的一個(gè)共同原則是()

A.和平共處原則B.四項(xiàng)基本原則C.自力更生原則D.平等互利原則10.毛澤東指出的中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的先行者是（）A.A.康有為B.孫中山C.嚴(yán)復(fù)D.章太炎

11.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的基本的觀點(diǎn)是【】

A.物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的觀點(diǎn)B.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點(diǎn)C.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)D.實(shí)踐的觀點(diǎn)

12.社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的核心和主體是（）

A．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

B．堅(jiān)持改革開(kāi)放

C．經(jīng)濟(jì)建設(shè)

D．精神文明建設(shè)

13.黨的十五大提出我國(guó)要實(shí)施的重要戰(zhàn)略是

A.“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略

B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略

C.科教興國(guó)戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

D.經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展戰(zhàn)略

14.16.標(biāo)志中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命終結(jié)的事件是（）

A.辛亥革命的失敗

B.第一次護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗

C.第二次護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗

D.護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗

15.人的本質(zhì)屬性在于（）

A.心理特性B.階級(jí)本性C.自然屬性D.社會(huì)屬性

16.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)生長(zhǎng)期的嚴(yán)重挫折的最基本的原因是

A.急躁冒進(jìn)，急于求成B.思想僵化，故步自封C.追求所有制的“一大二公三純”D.違背實(shí)事求是的思想路線

17.精神文明重在建設(shè)，指（）。

A.把"發(fā)展"作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

B.把"培育"作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

C.把"建設(shè)"作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

D.把"實(shí)效"作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

18.國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)存在的基礎(chǔ)是（）A.A.封建土地所有制B.民族資本主義C.官僚壟斷資本主義D.個(gè)體經(jīng)濟(jì)

19.中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開(kāi)端是【】

A.南昌起義B.秋收起義C.廣州起義D.三灣改編20.首次明確提出執(zhí)政黨建設(shè)問(wèn)題的會(huì)議是（）。A.中共六屆七中全會(huì)B.中共七大C.中共七屆二中全會(huì)D.中共七屆三中全會(huì)

21.社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的前提是（）

A.生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制B.舊的社會(huì)分工的存在C.勞動(dòng)僅僅是個(gè)人謀生的手段D.生產(chǎn)力發(fā)展水平

22.毛澤東對(duì)新民主主義革命總路線作出完整表述的著作是()

A.《新民主主義論》B.《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》C.《論聯(lián)合政府》D.《在晉綏干部會(huì)議上的講話》

23.下列收入就其性質(zhì)來(lái)說(shuō)屬于按勞分配收人的是()

A.個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)所得

B.國(guó)企科研人員的業(yè)余兼職所得

C.外商獨(dú)資企業(yè)的職工工資收入

D.農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)中職工工資收人

24.階級(jí)斗爭(zhēng)諸形式中具有決定意義的是

A.經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)B.政治斗爭(zhēng)C.思想斗爭(zhēng)D.文化斗爭(zhēng)

25.在新民主主義國(guó)家中，整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量是()。

A.合作經(jīng)濟(jì)B.私人資本主義經(jīng)濟(jì)C.國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)D.個(gè)體經(jīng)濟(jì)

26.2007年8月9日至17日，上海合作組織成員國(guó)武裝力量攜手并肩進(jìn)行了一次舉世矚目的聯(lián)合反恐軍事演習(xí)。這次軍事演習(xí)被命名為

A.A．B.B．C.C．D.D．

27.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中，最根本的是

A.人民生活標(biāo)準(zhǔn)B.綜合國(guó)力標(biāo)準(zhǔn)C.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)

28.列寧說(shuō)“從物到感覺(jué)和思想”與“從思想和感覺(jué)到物”，是（）

A.辯證唯物論與舊唯物論兩條認(rèn)識(shí)路線的對(duì)立

B.辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立

C.唯物論和唯心論的對(duì)立

D.可知論與不可知論的對(duì)立

29.社會(huì)主義初級(jí)階段個(gè)人收入分配的主體形式是

A.按勞分配B.資產(chǎn)收益C.按生產(chǎn)要素分配D.按需分配30.新民主主義社會(huì)的“國(guó)體”是（）A.A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政B.大地主、大資產(chǎn)階級(jí)專政C.資產(chǎn)階級(jí)專政D.幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政二、多選題(10題)31.我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)中的公平正義是（）

A.各方面的積極因素得到調(diào)動(dòng)

B.社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)

C.人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理

D.社會(huì)公平和正義得到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)

32.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)的紅色政權(quán)能夠存在與發(fā)展的主觀條件有（）

A.幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家間接統(tǒng)治的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的半殖民地半封建的大國(guó)

B.全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展

C.相當(dāng)力量的正式紅軍的存在

D.共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的正確

33.中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局包括社會(huì)主義的（）

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.政治建設(shè)C.文化建設(shè)D.和諧社會(huì)建設(shè)

34.改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)新出現(xiàn)的新的社會(huì)階層有（）

A.個(gè)體戶和自由職業(yè)者

B.中介組織的從業(yè)人員人員

C.民營(yíng)企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和科技人員

D.受聘于外資企業(yè)的管理人員和科技人員

35.鄧小平指出：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。這些論斷（）

A.突破了完全排斥市場(chǎng)調(diào)節(jié)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)概念

B.奠定了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)模式的理論基礎(chǔ)

C.明確界定了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的屬性

D.解除了社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相對(duì)立的思想束縛

36.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線中提出的必須堅(jiān)持的基本原則，應(yīng)是堅(jiān)持（）

A.社會(huì)主義道路B.人民民主專政C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)D.馬克思主義

37.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是著力培育（）

A.有理想的公民B.有道德的公民C.有文化的公民D.有紀(jì)律的公民

38.十六大報(bào)告提出，我國(guó)當(dāng)前文化建設(shè)和文化體制改革的任務(wù)是（）

A.堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神

B.切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)

C.大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)

D.積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)及繼續(xù)深化文化體制改革

39.中國(guó)新民主主義革命的目的是（）

A.取消帝國(guó)主義在中國(guó)的特權(quán)

B.消滅地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫

C.改變買(mǎi)辦的封建的生產(chǎn)關(guān)系，以及改變建立在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的腐朽的政治上層建筑

D.確立以人民民主專政為核心的新的政治上層建筑

40.鄧小平指出，建設(shè)社會(huì)主義（）

A.必須把馬克思主義的普遍真理同本國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合

B.要一切從實(shí)際出發(fā)，走自己的路

C.沒(méi)有固定的模式

D.必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果

三、判斷題(5題)41.在實(shí)際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。42.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。

43.意識(shí)具有主觀特性。

44.只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。45.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。四、辨析題(2題)46.當(dāng)代中國(guó)不可能有無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。

47.中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束，實(shí)現(xiàn)了新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。

五、論述題(2題)48.為什么說(shuō)“三個(gè)代表"重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的科學(xué)體系?

49.試述“一個(gè)中心”和“兩個(gè)基本點(diǎn)”之間的關(guān)系。

六、材料分析題(2題)50.

指出這兩種態(tài)度的共同錯(cuò)誤是什么。

51.

材料3說(shuō)明我國(guó)農(nóng)業(yè)處于什么發(fā)展階段?

參考答案

1.B

2.C

3.D

4.A

5.A

6.D

7.B本題屬歷史知識(shí)。《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》初步形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想；《星星之火，可以燎原》實(shí)際上確立“以農(nóng)村為中心”的觀念，是農(nóng)村包圍城市理論基本形成的標(biāo)志；《反對(duì)本本主義》奠定了農(nóng)村包圍城市道路理論的哲學(xué)基礎(chǔ)。故不選“A”、“C”，它們均屬毛澤東思想形成的代表作。《新民主主義論》則屬毛澤東思想成熟的代表作，故亦排除“D”。

8.D

9.D

10.B

11.D辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論克服了舊唯物主義認(rèn)識(shí)論消極的、直接的反映論的缺陷，把它發(fā)展成為能動(dòng)的、革命的反映論。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的根本特征就是在堅(jiān)持反映論的前提下，把科學(xué)的實(shí)踐觀和辯證法引入認(rèn)識(shí)論，從而最科學(xué)、最正確地解決了認(rèn)識(shí)論的問(wèn)題。

12.C

13.C

14.D

15.D

16.D

17.C

18.C國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，國(guó)內(nèi)逐步形成的官僚資本，和國(guó)家政權(quán)結(jié)合在一起，壟斷了全國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，成為買(mǎi)辦的、壟斷的資本主義，它成為國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)存在的基礎(chǔ)。

19.A1927年8月1日的南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，成為中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的偉大開(kāi)端。

20.C

21.A

22.D

23.D

24.B階級(jí)斗爭(zhēng)的基本形式有經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)和思想斗爭(zhēng)，其中政治斗爭(zhēng)具有決定意義，故選“B”。

25.C

26.D

27.C“三個(gè)有利于”最根本的目的是提高人民生活水平，最根本的標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。生產(chǎn)力的發(fā)展是增強(qiáng)綜合國(guó)力、提高人民生活水平的基礎(chǔ)和前提。

28.C本題考查對(duì)唯物主義和唯心主義認(rèn)識(shí)路線的理解?！皬奈锏礁杏X(jué)和思想”主張物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性，是唯物主義認(rèn)識(shí)路線，“從思想和感覺(jué)到物，，主張意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性，是唯心主義認(rèn)識(shí)路線。

29.A

30.D新民主主義社會(huì)的“國(guó)體”是各革命階級(jí)的聯(lián)合專政，其中包括工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，故選“D”。

31.BCD

32.CD

33.ABCD

34.ABCD

35.BCD

36.ABCD

37.ABCD

38.ABCD

39.ABCD

40.ABCD

41.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過(guò)程中，同時(shí)包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對(duì)的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的，是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

42.Y中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。

43.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識(shí)只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式；每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映，都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性；人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

44.N任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。理由如下：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，是說(shuō)任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，只不過(guò)反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)由于正確反映了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用，而落后的社會(huì)意識(shí)起阻礙和延緩作用。

45.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問(wèn)題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過(guò)歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

46.錯(cuò)誤。我國(guó)的人民民主專政是適合中國(guó)國(guó)情的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和具體形式其中國(guó)特色主要體現(xiàn)為：(1)我國(guó)的人民民主專政具有極大的廣泛性是絕大多數(shù)人的政治統(tǒng)治。(2)在政黨關(guān)系上實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。(3)從專政的對(duì)象來(lái)看人民民主專政只對(duì)反抗社會(huì)主義革命和敵視破壞社會(huì)主義建設(shè)的社會(huì)勢(shì)力、社會(huì)集團(tuán)實(shí)行壓迫和專政。(4)人民民主專政的全面、直接地表達(dá)了對(duì)人民實(shí)行民主和對(duì)敵人實(shí)行專政的雙重內(nèi)容更適合于我國(guó)的國(guó)情也符合中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)。因此當(dāng)代中國(guó)不可能有無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是錯(cuò)誤的。錯(cuò)誤。我國(guó)的人民民主專政是適合中國(guó)國(guó)情的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和具體形式，其中國(guó)特色主要體現(xiàn)為：(1)我國(guó)的人民民主專政具有極大的廣泛性，是絕大多數(shù)人的政治統(tǒng)治。(2)在政黨關(guān)系上，實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。(3)從專政的對(duì)象來(lái)看，人民民主專政只對(duì)反抗社會(huì)主義革命和敵視破壞社會(huì)主義建設(shè)的社會(huì)勢(shì)力、社會(huì)集團(tuán)實(shí)行壓迫和專政。(4)人民民主專政的全面、直接地表達(dá)了對(duì)人民實(shí)行民主和對(duì)敵人實(shí)行專政的雙重內(nèi)容，更適合于我國(guó)的國(guó)情，也符合中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)。因此，當(dāng)代中國(guó)不可能有無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是錯(cuò)誤的。

47.錯(cuò)誤。(1)中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命已經(jīng)取得基本的勝利，中國(guó)進(jìn)入了新民主主義社會(huì)，并開(kāi)始了從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的時(shí)期。(2)1953年，中共中央提出了過(guò)渡時(shí)期的總路線，開(kāi)始對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。1956年，生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造基本完成，確立了社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制，社會(huì)主義制度在我國(guó)基本確立，才實(shí)現(xiàn)新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。

48.第一它們有著共同的哲學(xué)基礎(chǔ)這就是唯物史觀?！叭齻€(gè)代表"重要思想是運(yùn)用唯物史觀考察當(dāng)代實(shí)際的必然結(jié)論。第二它們有著共同的理論品格這就是與時(shí)俱進(jìn)?！叭齻€(gè)代表”重要思想作為一個(gè)科學(xué)體系既堅(jiān)持了馬克思主義的根本原則又具有新的時(shí)代內(nèi)容；既與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承又別開(kāi)生面充分體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的品格。第三它們有著共同的價(jià)值取向這就是視人民利益高于一切。“三個(gè)代表”重要思想的價(jià)值取向與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的價(jià)值取向一脈相承。因此“三個(gè)代表"重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承、一以貫之是統(tǒng)一的科學(xué)體系。在新的歷史條件下堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想就是堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線和與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。第一，它們有著共同的哲學(xué)基礎(chǔ)，這就是唯物史觀?！叭齻€(gè)代表"重要思想是運(yùn)用唯物史觀考察當(dāng)代實(shí)際的必然結(jié)論。第二，它們有著共同的理論品格，這就是與時(shí)俱進(jìn)?！叭齻€(gè)代表”重要思想作為一個(gè)科學(xué)體系，既堅(jiān)持了馬克思主義的根本原則，又具有新的時(shí)代內(nèi)容；既與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承，又別開(kāi)生面，充分體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的品格。第三，它們有著共同的價(jià)值取向這就是視人民利益高于一切?！叭齻€(gè)代表”重要思想的價(jià)值取向與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的價(jià)值取向一脈相承。因此，“三個(gè)代表"重要思想，同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承、一以貫之，是統(tǒng)一的科學(xué)體系。在新的歷史條件下，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，就是堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線和與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。

49.(1)“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的簡(jiǎn)明概括?！耙粋€(gè)中心”即堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心“兩個(gè)基本點(diǎn)”是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放。(2)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是基本路線的核心和主體全面建設(shè)小康社會(huì)最根本的是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。改革開(kāi)放為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供動(dòng)力而四項(xiàng)基本原則為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開(kāi)放提供政治保障。動(dòng)搖了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心就等于動(dòng)搖了基本路線。(3)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放是基本路線的兩個(gè)基本點(diǎn)。這兩個(gè)