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文檔簡介
第三章50~60年代中期反映現(xiàn)實題材的小說第一節(jié)50-60年代中期的農(nóng)村題材小說一、概述
在中國現(xiàn)代文學史上,反映農(nóng)村生活的小說創(chuàng)作有著深厚的傳統(tǒng)。自“五四”以來就相繼出現(xiàn)了魯迅、沈從文、趙樹理等成就蜚然的大家。他們或以俯視的目光,冷靜地描摹農(nóng)村中蕓蕓眾生的麻木、愚昧、落后的生存狀態(tài);或以恣情的筆調(diào)、懷舊的心態(tài),記敘記憶中溫馨、神秘的故鄉(xiāng)山水人物;或以傳統(tǒng)的形式、革命的激情謳歌解放區(qū)新的時代、新的生活、新的人物。
新中國成立后,農(nóng)村題材小說在描寫對象、作品主題、藝術(shù)手法和語言風格等方面,有意識地摒棄了早期“鄉(xiāng)土小說”的路數(shù),直接稟承了40年代解放區(qū)文學的特色,追蹤社會現(xiàn)實,緊跟時代步伐,描摹萬千風云,成為中國農(nóng)村社會變革的形象化編年史。本時期的農(nóng)村題材小說,無論在作家隊伍方面還是在作品數(shù)量方面,都頗謂壯觀。它與革命歷史小說構(gòu)成了本時期小說創(chuàng)作的兩大支柱。
1.農(nóng)村題材小說在當代興盛的原因⑴、當代農(nóng)村題材創(chuàng)作繼承了解放區(qū)文學注重農(nóng)村題材的傳統(tǒng)。⑵、農(nóng)村成為新中國社會變革的中心,不僅吸引著廣大作家,同時也強烈要求在文學上進行反映。
2.本時期農(nóng)村題材小說創(chuàng)作的主題演變和創(chuàng)作狀況。⑴、50年代初期,農(nóng)村題材創(chuàng)作主流是表現(xiàn)翻身農(nóng)民與封建制度和傳統(tǒng)觀念徹底決裂,歌頌農(nóng)村中的新生活、新人物、新精神、新風尚。短篇創(chuàng)作成績可喜,中篇創(chuàng)作有所收獲,長篇創(chuàng)作缺乏。
①短篇小說在建國初便取得了令人矚目的成就。
因為便于迅捷反映急劇變化的社會生活,受到作家的格外青睞,在建國初便取得了令人矚目的成就。
代表性作品有:趙樹理的《登記》,谷峪的《強扭的瓜不甜》,馬烽的《結(jié)婚》、《一架彈花機》等。②中篇小說創(chuàng)作也開始有所收獲。
隨著農(nóng)業(yè)社會主義改造的逐步展開,農(nóng)村生活發(fā)生了深刻變化,作家對新生活的認識也逐步加深,中篇小說創(chuàng)作也開始有所收獲。
代表性作品有康濯的《春種秋收》、秦兆陽的《農(nóng)村散記》等。
⑵、50年代中后期,農(nóng)村題材創(chuàng)作主流是表現(xiàn)中國農(nóng)民走合作化道路,反映農(nóng)村中的兩條道路、兩個階級的斗爭。這一時期,長篇創(chuàng)作成績喜人,中篇和短篇也有所收獲。由于作家對農(nóng)村社會變革的熱忱關(guān)注,聲勢浩大的農(nóng)業(yè)合作化運動便成為農(nóng)村題材創(chuàng)作的主要表現(xiàn)內(nèi)容。本時期的農(nóng)村題材創(chuàng)作主流真實形象地呈現(xiàn)出合作化運動從發(fā)端到高潮的運動軌跡。
①50年代初,李準的短篇小說《不能走那條路》(1953年11月20日《河南日報》)是當代小說中率先觸及農(nóng)村“兩條道路”斗爭的作品。小說沒有激烈的矛盾斗爭,而是通過土改后翻身農(nóng)民宋老定打算買破產(chǎn)農(nóng)民張拴的地等日?,嵤潞腿宋镄睦砘顒拥募毮伩坍媮肀憩F(xiàn)事關(guān)“走什么道路”的重大主題,密切地配合了當時的政治需要。
②50年代中期,趙樹理發(fā)表了長篇小說《三里灣》(1955年1月《人民文學》連載),這是我國第一部反映農(nóng)業(yè)合作化運動的長篇小說。小說以家庭關(guān)系、婚姻愛情為視角,揭示出這場變革對于人們的倫理道德、思想意識的深深觸動。作品盡管也試圖表現(xiàn)農(nóng)村兩條道路的斗爭,但趙樹理并沒有為了概念而犧牲現(xiàn)實。
③50年代中期后,“左”傾思想影響農(nóng)村題材創(chuàng)作,農(nóng)村中“兩條道路的斗爭”成為農(nóng)村生活小說的中心線索和主導模式。這時期,農(nóng)村題材小說已全面成熟,進入該題材小說創(chuàng)作的黃金時期。
ⅰ、伴隨著農(nóng)業(yè)合作化運動進入高潮,“左”傾思想也有所發(fā)展,有關(guān)農(nóng)村中“兩個階級、兩條道路”斗爭的理論體系逐漸明晰化,成為指導農(nóng)村工作的主要依據(jù),對小說創(chuàng)作也產(chǎn)生了深刻的影響,農(nóng)村中“社會主義和資本主義兩條道路的斗爭”成為農(nóng)村生活小說的中心線索和主導模式。
1958年1月,周立波發(fā)表了反映農(nóng)業(yè)合作化運動的長篇小說《山鄉(xiāng)巨變》,同為反映農(nóng)業(yè)合作化運動,《三里灣》尚缺乏激烈的矛盾沖突;《山鄉(xiāng)巨變》則有了一定程度的發(fā)展,以鄧秀梅、劉雨生為代表的正面人物和以龔子元夫婦為代表的階級敵人的斗爭已初露端倪。
1959年8月,柳青發(fā)表了反映農(nóng)業(yè)合作化運動的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》(第一部),同前者相比,《創(chuàng)業(yè)史》在這方面有了明顯的加強,作品中的人物的階級陣線分明,兩種思想、兩條道路、兩個階級的斗爭從廣闊而豐富的農(nóng)村生活畫面中凸顯出來,成為推動情節(jié)進展的主要力量。
ⅱ、經(jīng)過建國初期的摸索和積累,到50年代中后期農(nóng)村題材小說已全面成熟,成為該題材小說創(chuàng)作的黃金時期。在短篇小說創(chuàng)作方面,老作家:趙樹理的《“鍛煉鍛煉”》,周立波的《禾場上》、《山那面人家》等。上述作品在內(nèi)容上或針砭落后的舊思想、舊習俗,或贊頌新式農(nóng)民的美好情操和可愛的品質(zhì)。尤其是《“鍛煉鍛煉”》和《賴大嫂》等,成功塑造了本時期一個頗有代表性的人物群落——“中間人物”,其獨特的思想藝術(shù)內(nèi)涵是英雄人物和反面人物所不可替代的。
新作家:在反映社會主義新人方面取得了顯著的成就,如李準的《李雙雙小傳》、王汶石的《新結(jié)識的伙伴》等。農(nóng)村題材中長篇創(chuàng)作進入了高潮,有代表性的中長篇創(chuàng)作均產(chǎn)生于這一時期。代表性的中篇佳作有孫犁的《鐵木前傳》、劉澍德的《橋》、李準的《冰化雪消》、劉紹棠的《運河的漿聲》、康濯的《水滴石穿》等。長篇小說有周立波以《山鄉(xiāng)巨變》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》,為本時期農(nóng)村題材小說創(chuàng)作成就的代表。
⑶、50年代末到60年代初,農(nóng)村題材創(chuàng)作主題未變,但左傾思潮給創(chuàng)作帶來了不良影響。①李準的《李雙雙小傳》(1960年3月)就烙有“大躍進”時代左傾冒進的印記。
②趙樹理的《套不住的手》(1960年11月)、歐陽山的《鄉(xiāng)下奇人》(1960年12月)等體現(xiàn)了現(xiàn)實主義精神。
⑷、60年代中后期,隨著階級斗爭的逐步升級和文藝領(lǐng)域展開的批判,一些作家受到?jīng)_擊以至迫害,嚴重挫傷了作家的創(chuàng)作熱情,農(nóng)村題材小說開始走向衰微。這時期,農(nóng)村題材小說的主題明顯地向反映農(nóng)村階級斗爭的方面傾斜。甚至不惜曲解生活,而根據(jù)階級斗爭理論的模式來設(shè)置人物、情節(jié)和矛盾沖突。
從康濯的《東方紅》,陳登科的《風雷》,浩然的《艷陽天》(1964年1月)等長篇小說中,可以清楚地看到農(nóng)村題材小說在主題思想、人物設(shè)置、情節(jié)模式越來越屈從于階級斗爭理念的演變軌跡,豐富多彩的農(nóng)村生活逐漸被階級斗爭、路線斗爭所覆蓋,變得簡單化以至于模式化。⑸、“文革”十年,農(nóng)村題材小說創(chuàng)作遭受重創(chuàng)。
“文革”十年,文學事業(yè)受到極大破壞,整個文壇一片荒漠。新作很少,浩然的《金光大道》(第一部,1972年4月;第二部,1974年5月)和克非的《春潮急》(1974年)較有影響。
結(jié)語:由于時代因素和作家本人的種種局限,本時期的農(nóng)村題材小說存在著諸多缺陷。但從整體上說,本時期的農(nóng)村題材小說創(chuàng)作成就占主導地位,它們?yōu)楹笕颂峁┝艘环鶑V闊的當代農(nóng)村社會變革的藝術(shù)畫卷和難能可貴的藝術(shù)經(jīng)驗。
3.本時期農(nóng)村題材小說的創(chuàng)作成就和特點。
⑴、緊密聯(lián)系時代現(xiàn)實,真實地再現(xiàn)了50~60年代中國農(nóng)村社會主義變革的歷史進程和農(nóng)民的思想情感歷程。構(gòu)成了我國農(nóng)村社會主義革命和建設(shè)的一部編年史。
⑵、較為成功地塑造了一批新型農(nóng)民形象和“中間人物”典型。①作家以飽滿的激情,濃墨重彩地塑造出一批新型農(nóng)民形象。如公而忘私、任勞任怨的劉雨生,勤勞純樸、克已奉公的梁生寶等。他們具有奮發(fā)圖強、銳意進取的時代精神,他們是推進農(nóng)村社會變革的生力軍。②成功地塑造出了一批“中間人物”典型。如糊涂涂、常有理、亭面糊、梁三老漢等,他們一方面背負著廣大農(nóng)民幾千年來的精神重負,另一方面面對新生活的有力召喚,他們在這兩種力量間,遲疑地觀望徘徊,疑慮重重。由于生活的“矛盾點往往集中在這些人身上”,(參見邵荃麟:《在大連“農(nóng)村題材短篇小說創(chuàng)作座談會”上的講話》,《邵荃麟評論選集(上)》,人民文學出版社1981年版。)并且是農(nóng)村中極具代表性的一個人物群體,因此,無論從教育意義還是從審美意義來看,比起那些新人形象來毫不遜色,甚至更勝一籌,成為本時期小說人物畫廊中內(nèi)蘊最為豐富的一類。
⑶、形成了新時代特點與田園風俗畫相結(jié)合的歡快濃郁的新鄉(xiāng)土小說藝術(shù)風格。
在藝術(shù)表現(xiàn)上,本時期農(nóng)村題材小說在奏出時代主旋律的同時,也描繪出充溢著泥土芬芳的田園抒情詩,呈現(xiàn)出與20年代的鄉(xiāng)土小說全然不同的藝術(shù)風格。
①周立波“較多采用纖細的筆墨,對于時代風貌比較著重從側(cè)面來進行描寫,有關(guān)日常生活和風土人情的描繪在書中占有較多的篇幅”。(黃秋耘:《〈山鄉(xiāng)巨變〉瑣讀》,《文藝報》1961年第2期。)周立波作品中的輕喜劇色彩和田園詩風,也是許多作家的藝術(shù)追求。②趙樹理作品中的人物總使人感到是從深厚的泥土中挖出,歷經(jīng)時間的磨煉而色澤不減,充滿農(nóng)民智慧的語言和生動場景,不時透出幽默、詼諧的氣息,這也成為受其影響的山藥蛋派其他作家,如馬烽、西戎等人的共同風格。③李準和王汶石也擅長于對重大主題作日?;奶幚恚麄儼衙軟_突引進家庭之中、鄰里之間,作品往往流溢出帶有喜劇色彩的生活情趣。④浩然的小說也以此見長,且形成了其一貫的風格,即便是以階級斗爭理念來詮釋農(nóng)村生活的《艷陽天》,也依然充溢著歡快、濃郁的農(nóng)村生活氣息,呈現(xiàn)出鮮明的鄉(xiāng)土特色。農(nóng)村題材小說普遍具有的這一風格,在一定程度上削弱了左的模式對文學創(chuàng)作的束縛,使不少作品獲得了持久的藝術(shù)生命。⑷、成功地進行了大眾化和民族化的藝術(shù)實踐。在小說的大眾化和民族化方面,①許多作家摒除了遠離大眾矯揉造作的書面語,充分借鑒和吸收具有地方特色的方言、口語,做到流暢、洗煉、平易、自然又不失生動傳神。②作家注意利用和改造民間傳統(tǒng)文藝形式,注重情節(jié),故事頭尾完整、上下銜接,人物富于行動,避免靜止的心理描寫。應該說,不少作家們從創(chuàng)作實踐上解決了革命文學以來一直懸而未決的問題,努力使自己的作品具有為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派。
4.農(nóng)村題材小說的局限⑴、公式化、概念化傾向由于受到“左”的文藝思潮的沖擊,農(nóng)村題材小說中也存在著寫政策、寫中心、寫路線、寫階級斗爭的公式化、概念化傾向,有的作品夸大了農(nóng)村的階級斗爭,曲解了農(nóng)村的社會關(guān)系。⑵、題材單一由于有的作家對斗爭的長期性、復雜性、艱苦性認識不清,反映現(xiàn)實的深度不夠,題材單一,未能全面展示農(nóng)村復雜的生活面貌。
⑶、“新人”形象比較單薄:人物性格尤其是“新人”形象比較單薄,不夠豐滿。
結(jié)語:上述這些問題在當時是具有普遍性的,它成為這一時期農(nóng)村題材小說創(chuàng)作所存在的共性特征。5.課后拓展⑴、簡述農(nóng)村題材小說在當代興盛的原因。⑵、簡述本時期農(nóng)村題材小說創(chuàng)作的主題演變和創(chuàng)作狀況。⑶、簡述本時期農(nóng)村題材小說的創(chuàng)作成就和特點。⑷、簡述農(nóng)村題材小說的局限。二、趙樹理的小說
1.“趙樹理方向”的主要內(nèi)涵其一,要求文學作品具有強烈的政治功利性,積極地為政治服務,為宣傳各項方針政策服務,為當前的中心工作服務。這一點主要體現(xiàn)在趙樹理的“問題小說”中。趙樹理的“問題小說”與“五四”時期的“問題小說”著重批判國民性有所不同,他的著眼點多是指出具體工作中的路線方針問題、政策問題、工作方法問題、干部作風問題等等。
在趙樹理的問題小說中貫穿著一條明確的創(chuàng)作思路:從工作中發(fā)現(xiàn)和提出問題——分析矛盾——解決方法——指導工作。這也就是“從實踐中來,回到實踐中去”的思路。
其二,要求文學創(chuàng)作走民族化和大眾化的道路,具備鮮明的民族形式和民族風格,為中國的老百姓(當時主要是指農(nóng)民)喜聞樂見。這一點主要體現(xiàn)在趙樹理的故事體小說中。
這兩點,用趙樹理自己的話來說,就是:“老百姓喜歡看,政治上起作用。”他在創(chuàng)作中把政治需要和農(nóng)民的審美趣味結(jié)合起來,正體現(xiàn)了《講話》對于文藝創(chuàng)作的要求,因此“趙樹理方向”在當時被公認為是《講話》方向的具體體現(xiàn)。
2.趙樹理小說的創(chuàng)作特點⑴、具有鮮明的啟蒙思想和深刻的反封建思想。⑵
、具有鮮明的現(xiàn)實主義精神。
關(guān)注現(xiàn)實,服務于現(xiàn)實斗爭、服務于農(nóng)民需要,是趙樹理的創(chuàng)作追求。他的小說創(chuàng)作基本上屬于現(xiàn)實主義范疇,但他的現(xiàn)實主義既不同于歐美的批判現(xiàn)實主義,又不同于那種膚淺的現(xiàn)實主義或者假現(xiàn)實主義,我們可以把它稱為“質(zhì)樸的現(xiàn)實主義”(或“寫真實的現(xiàn)實主義”)。用他自己的話來說,就是“我還是相信自己的眼睛”。趙樹理的小說與當時寫農(nóng)村生活的其他小說相比,沒有那么多的理想化色彩,人物質(zhì)樸如本色。在他的筆下,既有正面人物,也有反面人物。他寫正面人物,沒有驚天動地的偉業(yè),沒有虛浮的豪言壯語,如《三里灣》中的王玉生、王金生、王滿喜、范靈芝,都寫得質(zhì)樸耿直,本色自然。但比較起來,趙樹理寫得最好、最鮮活、意蘊最豐富的還是那些“中間人物”。如“常有理”、“糊涂涂”(《三里灣》)、“小腿疼”、“吃不飽”(《“鍛煉鍛煉”》)等,他們是“二諸葛”、“三仙姑”等人物在當代小說中的延伸。趙樹理對“中間人物”的成功創(chuàng)造,是對中國當代文學的一個重要貢獻。
⑶、成功地進行了民族化與大眾化的藝術(shù)實踐。
①繼承中國評話式小說的特點,努力保持故事情節(jié)的連貫性(按照故事發(fā)展的時序來敘述故事。)和完整性(故事完整,有頭有尾
)。②采用中國傳統(tǒng)小說的技法(敘述故事善于使用“扣子”
)講故事,講究在故事的敘述過程中進行刻畫和描寫。③注重采用評書體、民間風情和具有地方特色的大眾口頭語。⑷、影響--形成“山藥蛋派”。
趙樹理小說的藝術(shù)風格影響到許多作家,特別是山西作家,如馬烽、西戎、孫謙、束為、胡正等。這些作家在小說創(chuàng)作方面與趙樹理相仿,既注重把創(chuàng)作同農(nóng)村的“實際工作”聯(lián)系起來,又保持了山西濃郁的地域特色;既及時去表現(xiàn)新的天地和人群,又注重作品的通俗化和大眾化,就連給人物取外號、寫“中間人物”,以及小說的幽默的輕喜劇風格也頗像趙樹理,因而被稱為“山藥蛋派”。
3.趙樹理小說創(chuàng)作的評價⑴、創(chuàng)作局限由于過于注重為政治和中心工作服務,自然會給趙樹理創(chuàng)作帶來一些明顯的局限,如拘泥于具體問題和事件,伸展不開;對人物的刻劃時有簡單化的傾向;作品有圖解政治、圖解政策的痕跡,有時會因政策失誤而累及作品等。
⑵、創(chuàng)作成功的因素由于趙樹理常年生活在農(nóng)村,扎根于農(nóng)村基層,憑藉他對農(nóng)村和農(nóng)民的深切了解、對中國農(nóng)村革命進程的深切體驗,以及他腳踏實地、實事求是工作作風和創(chuàng)作態(tài)度,也使得他的問題小說得以突破就事論事的局限,取得不凡的思想藝術(shù)成就,使他成為繼魯迅之后表現(xiàn)中國農(nóng)村最杰出的作家之一。4.趙樹理的“評價史”
對趙樹理小說和他的文學觀的評價,一直是眾說紛紜,有的看法且相距甚遠。即使是左翼文學界之中,評價也并不一律,且時有變化。⑴、40年代中期-50年代初:主流派的肯定性評價。
①在40年代,趙樹理被譽為“一位在成名之前已經(jīng)相當成熟了的作家,一位具有新穎獨創(chuàng)的大眾風格的人民藝術(shù)家”;《李有才板話》是“非常真實地,非常生動地描寫農(nóng)民斗爭的作品,簡直可以說是一個杰作”;趙樹理的小說是“毛澤東文藝思想在創(chuàng)作上實踐的一個勝利”。(周揚:《論趙樹理的創(chuàng)作》,1946)
②1947年8月,在晉察魯豫邊區(qū)文藝座談會上,與會者同意提出“趙樹理方向”,將之“作為我們的旗幟”(注:陳荒煤《向趙樹理方向邁進》,1947年8月10日《人民日報》。)
③在此前后,“解放區(qū)”的出版社,編印了多種趙樹理創(chuàng)作的評論集(注:如冀魯豫書店1947年7月初版的《論趙樹理的創(chuàng)作》,華北新華書店1947年9月編輯印行的《論趙樹理的創(chuàng)作》等。),收入周揚、茅盾、郭沫若、邵荃麟、林默涵、荒煤、力群、馮牧等的文章。
④1949年第一次文代會前后出版的兩套大型叢書中,趙樹理被做了頗為特殊的處理。他的創(chuàng)作理所當然地入選展示“解放區(qū)”文學實績的《中國人民文藝叢書》中,并且他又和郭沫若、茅盾、巴金等一起,作為“1942年以前就已有重要作品出世的作家”,而在《新文學選集》(茅盾主編)中設(shè)有他的專輯。
⑵、50年代初-70年代中期主流派的分裂性評價。①進入50年代以后,文學界對于趙樹理的評價也有些猶豫不定。在繼續(xù)把他作為一種“榜樣”來推崇的同時,他的小說的“缺點”也在不斷發(fā)現(xiàn)。這種發(fā)現(xiàn),是“根據(jù)社會主義現(xiàn)實主義的創(chuàng)作原則來進行分析研究”的結(jié)果。
ⅰ、
50年代初,批評家提出了趙樹理“善于表現(xiàn)落后的一面,不善于表現(xiàn)前進的一面”的問題,并暗示他對創(chuàng)造新的英雄形象還缺乏自覺的意識。(注:竹可羽《評〈邪不壓正〉和〈傳家寶〉》(1950年1月15日《人民日報》)、《再談談〈關(guān)于《邪不壓正》〉》(2月25日《人民日報》)。)
ⅱ、
50年代中期,長篇《三里灣》發(fā)表后,在受到肯定的同時,“典型化”程度不夠的問題被著重地提了出來:對于農(nóng)村的“無比復雜和尖銳的兩條路線斗爭”的展示,“并沒有達到應有的深度”;作者對于農(nóng)民的革命性的力量“看得比較少”,“沒有能夠把這個方面充分地真實地表現(xiàn)出來”,而對于農(nóng)村的斗爭,農(nóng)民內(nèi)部和他們內(nèi)心的矛盾,也不是表現(xiàn)得很嚴重,很尖銳,矛盾解決得都比較容易。(注:參見俞林《〈三里灣〉讀后》(《人民文學》1955年第7期,周揚《建設(shè)社會主義文學的任務》,《文藝報》1956年第5、6期合刊。)
與此同時,1956年,在中國作協(xié)第二次理事擴大會議上,周揚的報告中,趙樹理與郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺一并被稱為“語言藝術(shù)大師”。
②在50年代后期,這種評價上的猶豫和矛盾,再一次突出。
ⅰ、1959年,《文藝報》就“如何反映人民內(nèi)部矛盾”為題,組織了對《“鍛煉鍛煉”》的討論。雖然刊發(fā)了認為這個短篇是“歪曲了我國社會主義農(nóng)村的現(xiàn)實”、“誣蔑農(nóng)村勞動婦女和社干部”的否定性的文章,但編輯部卻是支持趙樹理的,它以王西彥對趙樹理“按照生活實際去刻畫有個性的活人”的肯定的文章(注:《〈鍛煉鍛煉〉和反映人民內(nèi)部矛盾》,《文藝報》1959年第10期。),作為結(jié)論性意見。《文藝報》的這種辯護性的討論,可以看作是為了抵御當時激進文學思潮。
由于趙樹理對1957年以后中共的農(nóng)村政策提出全面的質(zhì)疑,在“反右傾機會主義”的運動中受到“內(nèi)部”批判。而在這個期間,文學界在農(nóng)村題材小說中,作為“方向性”加以凸出的,是李準、王汶石和柳青的更“典型”、更富“理想性”的作品。
ⅱ、到了1962年,在政治、經(jīng)濟的“浪漫主義”的退潮中,文學界也有了“現(xiàn)實主義深化”的提出。這時,趙樹理的“價值”又被“現(xiàn)實主義深化”的提倡者所發(fā)掘和重新闡釋。在大連召開的農(nóng)村題材短篇小說創(chuàng)作座談會上,茅盾、邵荃麟等認為,“前幾年”對趙樹理的創(chuàng)作估計不足,“評價低了,這次要給以翻案”;“因為他寫了長期性、艱苦性”,“這是現(xiàn)實主義的勝利”。
這些觀點,在隨后康濯的文章中得到闡發(fā):“趙樹理在我們老一輩的作家群里,應該說是近二十年來最杰出也最扎實的一位短篇大師。但批評界對他這幾年的成就卻使人感到有點評價不足似的,……事實上他的作品在我們文學中應該說是現(xiàn)實主義最為牢固,深厚的生活基礎(chǔ)真如鐵打的一般”,“趙樹理的魅力,至少在我所接觸到的農(nóng)村里面,實在是首屈一指,當代其它作家都難于匹敵”(注:康濯《試論近年間的短篇小說》,《文學評論》1962年第5期。)。
③由于趙樹理是最能體現(xiàn)“現(xiàn)實主義深化”的作家,“文革”前夕對這種理論的批判,趙樹理必定首當其沖。文學界對趙的評價發(fā)生了大轉(zhuǎn)變:“近幾年來,趙樹理同志的作品,沒有能夠用飽滿的革命熱情描畫出革命農(nóng)民的精神面貌”,大連會議“不但沒有正確指出”他的“這個缺點”,“反而把這種缺點當做應當提倡的創(chuàng)作方向加以鼓吹”(注:《文藝報》編輯部《關(guān)于“寫中間人物”的材料》,《文藝報》1954年第8、9期合刊。)。此后“文革”中對趙的激烈攻擊,從“文學觀”的角度而言,并沒有超越這一批評的范疇。
⑶、新時期,學院派的肯定性評價新時期,趙樹理的創(chuàng)作由于具有鮮明的啟蒙思想和深刻的反封建思想,以及注重“寫真實”的現(xiàn)實主義精神。他的創(chuàng)作又得到張揚“五四文學傳統(tǒng)”的學院派一致的肯定性評價。這次學院派的肯定性評價與在40-50年代中期官方主流的肯定性評價不同,它們彰顯的是兩種不同的文學傳統(tǒng)。從趙樹理本人來說,他更看重的是注重政治功利追求的戰(zhàn)爭文化傳統(tǒng),他所繼承的啟蒙文化傳統(tǒng)是為戰(zhàn)爭文化傳統(tǒng)服務的。
由于趙樹理的創(chuàng)作兼具兩種文化傳統(tǒng),因而就使他的創(chuàng)作表現(xiàn)出深刻的復雜性。對趙樹理創(chuàng)作在當代評價的曲折、反復,不僅形象地折射出當代文學在各個歷史時期的發(fā)展變化軌跡,而且深刻地揭示出來自現(xiàn)代的兩種文化傳統(tǒng)在當代文學的發(fā)展過程中的輕重消長變化。
5.概念界定條件⑴、確定創(chuàng)作流派的標準:①創(chuàng)作觀念;②創(chuàng)作題材;③藝術(shù)表現(xiàn)手法;④形成的藝術(shù)風格。如“山藥蛋”派;“荷花淀”派。⑵、形成民族風格的因素:①使用傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)手法;②描寫具有地域特色的民間風情;③采用富有地方色彩的語言。6、課后拓展:
⑴、知識點
①“趙樹理方向”的主要內(nèi)涵②趙樹理的“問題小說”特點。③趙樹理的現(xiàn)實主義特征。④趙樹理的“中間人物”塑造。⑵、思考題:①簡述趙樹理小說的創(chuàng)作特點。②簡述趙樹理的“評價史”。三、李準的短篇小說1.李準簡介李準(1928-2000)蒙古族,河南孟津人。15歲因家境貧苦開始謀生,當過學徒、職員。解放后,當過銀行職員、中學教師。1953年,由發(fā)表短篇小說《不能走那條路》成名。1960年,李準發(fā)表的中篇小說《李雙雙小傳》是其中期創(chuàng)作的代表作。在50-60年代,李準著有小說集《賣馬》、《不能走那條路》、《蘆花放白的時候》、《車輪的轍印》、《冰化雪清》、《夜走駱駝嶺》、《春筍集》、《李雙雙小傳》等。新時期發(fā)表的長篇小說《黃河東流去》是其晚期的代表作,小說于1985年獲第二屆“茅盾文學獎”。2.創(chuàng)作特點⑴、李準的小說創(chuàng)作與現(xiàn)實結(jié)合很緊,不僅能夠及時地反映農(nóng)村社會問題、發(fā)現(xiàn)并歌頌農(nóng)村生活中的新事物和新生力量,展示農(nóng)村中兩條道路的斗爭。而且作品具有濃郁的生活氣息。⑵、李準成功地塑造了一系列具有社會主義精神和理想的農(nóng)村新人形象。⑶、李準善于在創(chuàng)作中運用河南民間俗語、口語和有個性特色的語言表現(xiàn)人物性格、渲染環(huán)境氛圍,使作品充滿河南文化的淳厚感。3.創(chuàng)作局限:與現(xiàn)實結(jié)合太緊,筆下的生活、人物過于典型化與理想化。新時期,李準曾毫不掩飾地解剖自己的作品。他說:“我過去的一些作品不值一提了。”“現(xiàn)在回顧我的創(chuàng)作,有三個人的三句話令我不能忘記?!薄耙粋€是胡風,他在監(jiān)獄里讀了我的全部小說,后來他對我說:‘李準呀,你把生活寫得太甜!’是啊,說得準啊?!薄霸僖粋€是沈從文?!x了我的小說后說:‘李準,你寫得太少了……”“第三個是欒星。……粉碎‘四人幫’以后,有一次他見到我說:‘李準,再也不要寫那些速朽的東西了。文學不能老是緊跟政治?!薄顪士偨Y(jié):“這三句話只有四個字:甜、少、速朽,從教訓的角度,可以說很切合我。”文藝圈里的人都知道,李準曾反復總結(jié)過他前期創(chuàng)作的經(jīng)驗教訓,最著名的就是對五六十年代的所謂“運動文學”的概括。他盡管為此惹得不少人不快甚至批評,但絕對是痛陳時代弊病的箴言。四周立波的《山鄉(xiāng)巨變》
在周立波的創(chuàng)作生涯中,成就最為突出的是他在50年代中后期創(chuàng)作的農(nóng)村題材長篇小說《山鄉(xiāng)巨變》。和絕大多數(shù)農(nóng)村題材小說一樣,周立波的小說主要反映了農(nóng)村社會主義改造和建設(shè)所發(fā)生的巨大變化。雖然在當時的政治背景下,這樣的作品不可避免地要留下一些“寫政策”的痕跡,但難能可貴的是,作者對于“政策”有自己獨到的理解,因此他的作品相對于同時期大多數(shù)同類作品而言,一定程度上避免了空洞的說教,包含了更多真實而深刻的生活內(nèi)容。這一點在他的長篇小說《山鄉(xiāng)巨變》中表現(xiàn)得尤為突出。1.小說簡介:
小說分正篇和續(xù)篇。正篇的故事發(fā)生在1955年初冬,正是毛澤東主席發(fā)表《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問題》報告以后,在湖南一個叫做清溪鄉(xiāng)的小山村,青年團縣委副書記鄧秀梅被派到這個鄉(xiāng)傳達上級政策,協(xié)助合作化運動開始,到這個鄉(xiāng)建立了五個初級農(nóng)業(yè)合作社為止。續(xù)篇接著講述了合作化運動基本結(jié)束,高級農(nóng)業(yè)合作化建立之后農(nóng)村的矛盾和斗爭。合作化運動在山鄉(xiāng)引起了一場巨變,這場巨變不僅僅是生產(chǎn)關(guān)系的轉(zhuǎn)變,更是農(nóng)民精神思想上的巨變。小說著重表現(xiàn)了不同人物在運動中的矛盾斗爭過程,塑造了轉(zhuǎn)變過程中栩栩如生的眾多人物,如干練的年輕女干部鄧秀梅、大公無私的干部劉雨生、穩(wěn)重的鄉(xiāng)長李月輝、真摯又讓人啼笑皆非的老貧農(nóng)“亭面糊”、頑固勤勞的貧農(nóng)陳先晉、堅持單干的中農(nóng)“菊咬筋”等等,人物個個形象鮮明、生動,讓人難忘。
2.主題內(nèi)涵《山鄉(xiāng)巨變》真實地反映了50年代發(fā)生在中國大地上一場改天換地的合作化運動,歌頌了黨對合作化運動的領(lǐng)導,真實地刻畫了中國農(nóng)民在所有制的巨大變革過程中沉重的精神重負和艱難緩慢的前進步伐。3.人物形象的成功塑造及其因素⑴、小說成功地塑造了盛佑亭、陳先晉、王菊生等老一代落后農(nóng)民形象。《山鄉(xiāng)巨變》揭示了在合作化過程中伴隨著所有制的巨大變革,廣大農(nóng)民心靈上的激蕩。小說真實地描摹了盛佑亭、陳先晉、王菊生等老一代落后農(nóng)民如何一步一步緩慢而艱難地融入社會主義新生活的過程,真切而深入地表現(xiàn)了他們痛苦而艱難的精神蛻變。①盛佑亭:盛佑亭是作品中性格最為豐滿,刻劃最成功的人物,這個綽號叫“亭面糊”的老農(nóng)民,性格上面面糊糊,隨和風趣,他嘴狠心善,極愛面子,又有些自私,不喜歡動腦筋。在亭面糊身上,我們似乎能感受到某種阿Q精神的承襲,但是在合作化運動中,新的思想在他的頭腦里孕育成長。②陳先晉:貧農(nóng)陳先晉在解放后分了田,但他卻十分留戀舊社會靠私有制發(fā)財?shù)睦下罚运麍詻Q不肯報名入社,在全家人都要入社的情況下,他無可奈何地表示“先進去看看吧”,正因為如此,當他受到落后分子的煽動時又打退堂鼓。經(jīng)過多次反復,好不容易下定入社的決心,但他的心情仍是非常的復雜與沉重,一大早跑到祖?zhèn)鞯哪且粔K小土地里,痛哭了一氣——他是在和世世代代沿襲的舊的生活道路作痛苦的告別?、弁蹙丈汉完愊葧x相比,富裕中農(nóng)王菊生的心靈改造更其艱難。這個外號叫“菊咬筋”的人,仗著自己殷實的家產(chǎn)、完備的生產(chǎn)資料以及自己的勤勞肯干,十分固執(zhí)地堅持走單干的路,并決心和合作社一比高下。直到在和農(nóng)業(yè)社的競賽中徹底失敗,堂客、女兒累病了,生產(chǎn)上遇到了很大的困難,自己實在干不下去了,而農(nóng)業(yè)社又真心實意地幫助了他,他才真正地認識到集體的力量,認輸入社。上述幾個形象的意義在于表現(xiàn)了中國農(nóng)民在合作化過程中是如何一步一步地剔除著從舊社會帶來的舊思想和性格弱點而走向覺醒的,盡管這覺醒是那樣艱難與緩慢。在當時文藝界普遍提倡創(chuàng)造英雄人物的環(huán)境中,卻把這些“中間人物”寫得活靈活現(xiàn),為文學在反映生活的多樣性復雜性方面提供了重要的啟示。⑵、小說較為成功地塑造了農(nóng)村基層干部李月輝、劉雨生和鄧秀梅形象。和塑造“中間人物”一樣,作者在塑造農(nóng)村基層干部形象時也注意尊重生活的真實性,而不是從概念出發(fā)。在他的筆下,給人印象最深的是那些穩(wěn)重細致尊重客觀實際的干部。①李月輝:李月輝是本時期小說中刻劃得較為成功的農(nóng)村基層干部形象。作為清溪鄉(xiāng)黨支書兼農(nóng)會主席,他隨和寬厚,沉著穩(wěn)重,注重實效,又有工作方法。他注意聯(lián)系群眾,對清溪鄉(xiāng)的農(nóng)民了如指掌。全鄉(xiāng)的人,無論大人小孩,男的女的,都喜歡他。他頭腦清醒,遇事善于思考,不急躁冒進,因此被人們戲稱為“婆婆子”。在當時的氣候下,李月輝這樣的“小腳女人”不是被當作右傾錯誤路線的典型而是當作正面人物來塑造,曾經(jīng)受到過非議。事實上,不論從思想還是藝術(shù)方面看,創(chuàng)造出這個人物是難能可貴的。在今天看來,這個藝術(shù)形象仍是具有生命力的。
②劉雨生:劉雨生是一個描繪得成功的新一代農(nóng)民的生動形象。他不是叱咤風云的英雄人物,只是一個忠心耿耿為黨工作,勤勤懇懇為集體辦事的好黨員、好干部。小說在創(chuàng)造這個人物時,沒有把他推到社會斗爭的風口浪尖中去表現(xiàn),而是著力從日常的工作和中發(fā)掘他可貴的思想品質(zhì),表現(xiàn)他外表普通而思想崇高、舉動平凡而貢獻突出的性格特征。③鄧秀梅:團縣委副書記鄧秀梅在清溪鄉(xiāng)合作化運動中是個領(lǐng)導干部。小說擺脫寫領(lǐng)導者形象的固定程式,從實際生活出發(fā),細致刻畫這個生長在農(nóng)村,與農(nóng)民有血肉聯(lián)系的女青年干部的性格特征。她熱愛勞動,熱愛群眾,政治上很敏銳,政策觀念強。在這個群眾的貼心人和領(lǐng)導者身上,既有青年人朝氣蓬勃、熱情樂觀的特點,又有婦女綿密細致、溫柔和氣的氣質(zhì)。而且,她也有合乎她身份的缺點。這是一個具有時代色彩而又真實可信的基層干部形象。
⑶、人物形象成功塑造的因素上述人物形象的成功塑造表明,周立波是從實際生活出發(fā),按照“寫普通人”的原則進行人物形象塑造的,這些人物形象具有扎實的生活基礎(chǔ),沒有被過度的“理想化”,因而保有較強的藝術(shù)生命力。《山鄉(xiāng)巨變》中貧農(nóng)“亭面糊”的原型是鄧益亭;富裕中農(nóng)“菊咬筋”的原型是周立波的堂弟;社長劉雨生的原型據(jù)說有四個(曾五喜、朱雨生、周惠歧、潘四喜),但是主要的原型是當時合豐農(nóng)業(yè)合作社社長曾五喜;小說中鄉(xiāng)黨支部書記李月輝的原型是當時大海塘鄉(xiāng)小鄉(xiāng)農(nóng)會主席陳桂香;小說中團支書陳大春的原型是合作化時期大海塘鄉(xiāng)團支部書記陳年春;女干部鄧秀梅的原型真名叫做彭玉霞,現(xiàn)在是赫山區(qū)老干部;而小說中活潑開朗的盛淑君原型叫盛雪純,是資陽區(qū)的老干部等。
4.小說藝術(shù)特色⑴、濃郁的鄉(xiāng)土風情和時代氣息相結(jié)合。把民間習俗引進作品,又賦予民間習俗以新時代的內(nèi)涵,這是周立波試圖調(diào)和鄉(xiāng)土日常生活與社會現(xiàn)實生活所作出的一種努力。他在鄉(xiāng)土風情的描寫中總是體現(xiàn)出雙重觀照:一個還鄉(xiāng)者出于眷顧情感對溫馨故土的觀照和一個革命作家出于政治理念對農(nóng)村社會變革的觀照。
⑵、明快而濃郁的詩意與樂觀的抒情色彩相結(jié)合。作者能以飽滿的激情敏銳地捕捉在實際生活中還僅僅處在萌芽狀態(tài)的新人新事新風尚,并將它們放大,使之凸現(xiàn)在生活的前臺,這也正是作品的詩意所在。在周立波的小說中,總能讓人強烈感受到理想主義和樂觀主義的調(diào)子,沒有劍拔弩張的階級沖突,看不到深沉的苦難。在敘述、描寫中插以抒情的敘事方式,幽默活潑的語言風格,進一步增強了小說的樂觀抒情色彩。
⑶、小說成功地吸收了中國古典藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),在結(jié)構(gòu)上具有散淡疏朗的特點;在藝術(shù)表現(xiàn)上,速寫畫式的人物和場面、素凈淡雅的山村美景及營造一種古典詩歌般的意境相結(jié)合;在語言上具有流暢生動、雅俗共賞的特點。5.小說創(chuàng)作局限⑴、為配合政治需要,小說情節(jié)上有些編造的痕跡。如《山鄉(xiāng)巨變》中寫反革命分子龔子元的一系列破壞活動就有夸大階級斗爭之嫌。⑵、作品缺少一種歷史的厚重感,農(nóng)村新人形象性格比較單薄,深度不夠。作者的理想主義、樂觀主義傾向也妨礙了他對農(nóng)村的深入透視,他的作品缺少一種歷史的厚重感,特別是他筆下的農(nóng)村新人形象,性格比較單薄,深度不夠。⑶、作者在小說中的一文一俗兩副筆墨有時不統(tǒng)一。
6.影響——形成“茶子花派”周立波影響下的作家很多,如他自己的大兒子周健明,還有謝璞、未央、古華、張步真、葉蔚林等等。有學者把周立波及其影響下的湖南鄉(xiāng)土文學作家稱之為“茶子花派”,茶子花在湖南的大地上隨處可見,潔白的成簇成簇的盛開,淡雅清香,極富湖南鄉(xiāng)土特色,就如同這些作家的作品,飄蕩著清幽的茶子香和濃濃的鄉(xiāng)土情,讓人沉醉。7.課后拓展⑴、知識點:①《山鄉(xiāng)巨變》中有代表性的中間人物和農(nóng)村新人②“茶子花派”⑵、思考題:①簡述《山鄉(xiāng)巨變》的藝術(shù)特色②簡述《山鄉(xiāng)巨變》的創(chuàng)作局限五柳青的《創(chuàng)業(yè)史》1.小說主題內(nèi)涵:《創(chuàng)業(yè)史》是一部具有史詩規(guī)范的作品,小說主題宏大,氣勢恢弘。歌頌了中國農(nóng)民在黨的領(lǐng)導下走互助合作的道路,刻畫了他們在巨大的社會變革過程中為擺脫因襲重負所產(chǎn)生的復雜矛盾、艱難痛苦的心路歷程。在談到《創(chuàng)業(yè)史》的主題時,柳青說:“這部小說要向讀者回答的是:中國農(nóng)村為什么會發(fā)生社會主義革命和這次革命是怎樣進行的?;卮鹨ㄟ^一個村莊的各階級人物在合作化運動中的行動、思想和心理的變化過程表現(xiàn)出來。”(柳青:《提出幾個問題來討論》,《延河》1963年8月號。)2.人物形象塑造:⑴、梁三老漢:①梁三老漢是一個性格倔強、勤勞能干,保守、自私、落后的老一代農(nóng)民。②作者按照現(xiàn)實生活和人物性格發(fā)展的邏輯,細膩深刻而有分寸地地刻畫了梁三老漢在私有制觀念轉(zhuǎn)變過程中復雜矛盾的心路歷程。⑵、郭世富:富裕中農(nóng)郭世富是小說中一個性格鮮明的人物形象。他的性格特征是勤勞、有心計、處世圓滑、善于見風使舵。
⑶、姚士杰:富農(nóng)姚士杰是作家在小說中著力描寫的一個形象。這個人物的性格特征是能干,心狠,手辣、陰險。
⑷、郭振山:村代表主任是“蛤蟆灘第一個要緊人”,他從一個土改積極分子蛻變?yōu)榧鹊美姹Wo者、“革命的局外人”。這個人物的性格特征是能干,自私、動搖。
⑸、梁生寶:梁生寶是小說中刻意塑造的“社會主義新農(nóng)民”英雄形象。在他的身上,表現(xiàn)了既積極工作、克己奉公,又樸實憨厚的優(yōu)秀品質(zhì)。作家有意把他刻畫出一個成長中的實干家形象。3.小說藝術(shù)特色:⑴、小說構(gòu)思深邃,結(jié)構(gòu)宏偉,氣勢恢弘,具有史詩特征。⑵、作者善于通過尖銳復雜的矛盾沖突和細膩的心理刻畫塑造人物形象。⑶、小說中敘述人的人生哲理議論既為全書烘托出具有強烈時代感的背景氛圍,又為全書增添了超拔的氣勢。4.創(chuàng)作局限:①依照階級理論來設(shè)計人物之間的矛盾關(guān)系,使小說簡單化。②新人梁生寶形象單薄。③在極左思想支配下的修改不符合歷史實情。5.關(guān)于《創(chuàng)業(yè)史》的論爭、修改與評價:⑴、關(guān)于梁三老漢與梁生寶誰是典型形象的爭論:⑵、關(guān)于《創(chuàng)業(yè)史》的修改:在《創(chuàng)業(yè)史》修改中,柳青主要圍繞著三個方面:一是關(guān)于農(nóng)民的特性問題;二是路線斗爭問題;三是對性的修改。
⑶、關(guān)于《創(chuàng)業(yè)史》的評價:《創(chuàng)業(yè)史》自產(chǎn)生至今已有半個多世紀,關(guān)于它的評價曲折反復巨大。六十年代初輝煌,在文學史上奠定史詩地位;文革時期遭貶;新時期初短暫風光;八十年代后期備受責難、冷遇,曾經(jīng)一度從文學史中淡出;到二十世紀末又回歸文學史,但風光不再?;仡欉@數(shù)十年《創(chuàng)業(yè)史》的跌宕起伏命運主要緣于其濃烈的政治意味和典型化色彩以及中國當代文學批評中政治化思維的根深蒂固。6.柳青的創(chuàng)作經(jīng)驗及其對當代文學的影響
⑴、柳青的創(chuàng)作經(jīng)驗:柳青走的是一條毛澤東在《講話》中指引的深入實際生活創(chuàng)作道路。他長期扎根農(nóng)村,與農(nóng)民朝夕共處,共同勞動、共同生活,積累創(chuàng)作材料。他以自己的創(chuàng)作實踐說明“生活是文學藝術(shù)的源泉。生活是創(chuàng)作的基礎(chǔ)?!绷嗟膭?chuàng)作經(jīng)驗主要有以下三個方面:①三個學校:生活的學校,政治的學校,藝術(shù)的學校。在這三個學校中,生活的學校是基礎(chǔ)。柳青認為:生活培養(yǎng)作家,生活改造作家,生活提高作家。②六十年一個單元:文學事業(yè)是一種終生的事業(yè),要勤勤懇懇搞一輩子,不能見異思遷。③生活是創(chuàng)作的基礎(chǔ)。柳青臨終前說過:要想寫作,就先生活。要想塑造英雄人物,就先塑造自己。怎樣塑造自己呢?在生活中間塑造自己,在實際斗爭中間塑造自己。——在《延河》編輯部召開的短篇小說創(chuàng)作座談會上的發(fā)言(錄音)1978年3月20日。④革命作家的職責。
⑵、柳青的創(chuàng)作對當代文學的影響。柳青、《創(chuàng)業(yè)史》對中國當代文學的影響,正如閻綱所說:《創(chuàng)業(yè)史》將傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義精神和創(chuàng)作方法發(fā)展到又一個高度。《創(chuàng)業(yè)史》創(chuàng)造性的人物刻畫、心理描寫、細節(jié)描寫、情緒醞釀、氣氛點染,包括極富哲理性的議論,都讓后來的陜西作家受用不盡,路遙、陳忠實、賈平凹、鄒志安等都有意遵循柳青的路子往前走。而學柳青深得堂奧的是路遙和忠實。
8.課后拓展:⑴、知識點:①《創(chuàng)業(yè)史》主題內(nèi)涵②《創(chuàng)業(yè)史》中有代表性的中間人物和農(nóng)村新人
⑵、思考題:①簡述《創(chuàng)業(yè)史》的藝術(shù)特色②簡述《創(chuàng)業(yè)史》的創(chuàng)作局限
六、浩然的《艷陽天》1.小說簡介:《艷陽天》(共三卷120萬字,分別出版于1964年9月、1966年3月、1966年5月。)是最能體現(xiàn)浩然創(chuàng)作風格和藝術(shù)成就的代表作,“無論從思想深度或?qū)懽骷记蓙砜炊紭酥局髡叩膭?chuàng)作水平達到了一個新的高度”。這部作品是“文革”期間極少數(shù)可以公開發(fā)售的文藝作品之一。《艷陽天》以浩然在京郊農(nóng)村收集的素材創(chuàng)作而成。這部作品以東山塢的農(nóng)業(yè)合作社為背景,圍繞著土地分紅,鬧糧,描寫階級對壘,斗爭激烈。社會主義力量在斗爭中發(fā)展壯大,牛鬼蛇神在革命的洪流中原形畢露,農(nóng)業(yè)社最終取得了勝利。小說以其豐富的情節(jié)、完整的結(jié)構(gòu)、明快的色調(diào),呈現(xiàn)出鮮明的藝術(shù)特色。
2.創(chuàng)作特點:⑴、作者運用階級斗爭理論處理農(nóng)村生活題材,在廣闊的歷史背景下展示了農(nóng)村中的階級對立和尖銳斗爭。《艷陽天》中的階級對立,表現(xiàn)在以東山塢農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社黨支部書記蕭長春為代表的社會主義力量和以階級異己分子、農(nóng)業(yè)社副主任馬之悅為代表的資本主義勢力之間。在階級對立之間,作者又描繪了一個處于動搖、猶疑、惶懼狀態(tài)的中農(nóng)階層,他們大多住在溝北,如馬大炮、彎彎繞、馬子懷、韓百安等。作者從階級斗爭觀念出發(fā)有意將階級斗爭這一主線貫穿小說始終,使小說在情節(jié)安排、人物設(shè)置上顯露出人為結(jié)撰的痕跡。⑵、小說成功地展示了農(nóng)村生活變革所激起的歷史波瀾和心理波瀾。《艷陽天》的精彩之處并不在驚心動魄的奪權(quán)與反奪權(quán)的斗爭,而在于農(nóng)村生活的變革所激起的歷史波瀾和心理波瀾,亦即個體農(nóng)民固有的自發(fā)傾向、自私心理、保守立場、戀舊情懷與社會主義方向、集體主義之間的矛盾、沖突甚至是尖銳的對立。另一方面在理想主義的指引下,小說自始至終洋溢著革命的激情,充滿著蓬勃的朝氣,呈現(xiàn)出濃烈的明快、樂觀、向上的情調(diào),⑶、小說成功地塑造了農(nóng)村各階層人物形象。①小說成功地塑造了一批既具時代特征和階級特征,又具有鮮明個性的農(nóng)村先進分子形象。
蕭長春是作者懷著滿腔熱忱塑造的英雄人物。他敢于斗爭,頭腦清醒,講究方法,是農(nóng)村基層干部的典型。
作者通過對蕭長春的描寫,一方面把他放在現(xiàn)實的階級斗爭的風浪里來表現(xiàn)其思想感情、道德品質(zhì)、精神風貌;另一方面,把他放在工作、勞動、愛情、家庭的現(xiàn)實生活情景中進行刻畫,多方面表現(xiàn)英雄性格的豐富性和人情美,使之成為有血有肉的藝術(shù)形象。作者在刻畫這一形象時,交替推出兩種不同的“生活場景”“日常生活場景”,“斗爭生活場景”,來展示人物多方面的品質(zhì)。②刻畫了黨內(nèi)資本主義勢力的代理人形象。馬之悅是作者傾注較多筆墨刻畫的反面人物。作為英雄人物的對立面,資本主義勢力的代理人,小說描寫了他在東山塢的一系列表演,證明他“腦瓜子里有轉(zhuǎn)軸,笑里藏著刀”,成功地刻畫了他老于世故、狡猾奸詐的兩面派性格。
③小說成功刻畫了一群處于動搖、猶疑、惶懼狀態(tài)的中間階層人物形象。作者對一群處于動搖、猶疑、惶懼狀態(tài)的中間階層人物的刻畫,筆墨不多卻頗具功力。小說揭示了農(nóng)村社會變革在這一階層人心底掀起的巨大波瀾,細膩剖露了他們在既有的生活秩序、生活觀念被打破,在新的生活秩序、新的觀念逐漸確立的過程中,焦灼甚至痛苦的內(nèi)心世界。這些人物是對《艷陽天》人物畫廊的豐富,如一輩子謹慎度日、抱持“傻子過年—看間壁”的處世態(tài)度的馬子懷,膽小怕事而又財迷心竅的韓百安,精于盤算而又屢屢失算的彎彎繞,頭腦簡單的馬大炮等,都具有較濃厚的生活氣息。⑷、走民族化道路,作品具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。①小說在敘述中每每吸收了民間故事手法或傳統(tǒng)情節(jié)構(gòu)造模式,并把它們轉(zhuǎn)化成生動活潑、惹人喜愛的藝術(shù)因素。
②浩然在《喜鵲登枝》等初期小說創(chuàng)作中,便呈現(xiàn)鮮明的北方農(nóng)村生活特色和平易、生動、明快的語言風格。
4.關(guān)于《艷陽天》的評價
對于《艷陽天》的評價可謂是好壞參半。在不同的歷史時期,對它的認識也存在著不同的觀點。在“文革”中,人們對它多持一種肯定的態(tài)度,認為它充分展示了階級矛盾,證明了堅持社會主義發(fā)展方向的必要,同時也展示了一幅波瀾壯闊、催人奮進的社會主義新農(nóng)村的藍圖。但是,“文革”結(jié)束后,當人們回頭重新審視這部小說時,也有人認為《艷陽天》是一部簡單的政治圖解小說,它帶有過于強烈的政治色彩,文學的價值不高。進入1980年代以來,文藝界對《艷陽天》的評價形成了比較鮮明的兩派:一派認為浩然的《艷陽天》在當代文學史上的定位是不準確的,例如,孫達佑在他的《浩然創(chuàng)作心態(tài)》一文中指出,對浩然的研究不能脫離他的人生軌跡,“《艷陽天》這部作品完稿于1965年,出版于1966年,正值‘文化大革命’前夕,文學界人人自危,客觀上失去了科學研究、分析評價《艷陽天》思想藝術(shù)價值的安定的環(huán)境。從它誕生至今還沒有一位評論家真正地、從容不迫地從美學和歷史的角度批評過它,因而它在當代文學史上的地位始終莫衷一是?!睆埖孪樵凇段宜斫獾暮迫弧芬晃闹兄赋觯皯敵姓J,浩然所創(chuàng)造的那些農(nóng)民形象豐富了當代文學的人物畫廊,提供了豐富多彩的認識價值和審美價值。就農(nóng)民形象的豐富性和豐滿性而言,當代作家中很少有與浩然相匹的?!?/p>
另一派持反對意見的人們則認為,浩然的《艷陽天》是嚴格按照階級斗爭的理念制造出來的。例如,章明就認為:“提起《艷陽天》和《金光大道》兩部作品,我心里就有一種恐怖的感覺。以階級斗爭為綱推行高級社和人民公社化,把廣大農(nóng)村變成了人斗人的角力場。慘痛的歷史教訓在浩然的小說中是絕對看不到的?!痹简E也說過:“(《艷陽天》的)致命傷就在于歌頌了極左路線,歪曲了農(nóng)村現(xiàn)實,違背了廣大人民的利益和意愿。說白了,浩然跟得太緊了。他把錯誤路線當作金科玉律,寫成了中國農(nóng)民的命根子,大錯而特錯了?!?/p>
今天看來,無論對《艷陽天》的評價是褒揚還是批評,它的藝術(shù)生命力還是相當持久的。這與它具有比較鮮明的特點有關(guān)。其一,浩然寫出了階級陣營和人的復雜。他沒有簡單地根據(jù)人物的階級成分界定人物的立場。其二,浩然在矛盾沖突中渲染了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。一方面,作者是通過人物的語言表現(xiàn)出鄉(xiāng)土氣息的。另一方面,作者通過鄉(xiāng)村的愛情描寫傳達了那個年代難得的人情味。不同的批評者對浩然《艷陽天》中的愛情描寫所持的觀點是不同的。應該說,《艷陽天》對愛情的描寫在今天看來還是比較蒼白的。其三,浩然在緊張矛盾描寫中還以詩化描寫給我們帶來了美好的感覺。《艷陽天》中許多關(guān)于風景的描寫常常給人一種意境美。
《艷陽天》的景物描寫不僅僅給作品帶來了生活化的氣息,同時也增添了詩意,在一定程度上沖淡了階級斗爭主題的緊張感。其四,浩然的創(chuàng)作還讓我們從小說中看到了傳統(tǒng)文化的底蘊。作者采用了傳統(tǒng)小說的結(jié)構(gòu)方式,尤其是汲取了評書的結(jié)構(gòu),合理恰當?shù)剡\用了插敘的手法,將故事擴展開來,同時也引入了相關(guān)的人物,讓作品看起來飽滿而又富有故事性。同時,《艷陽天》在人物塑造上也充分吸收了傳統(tǒng)話本小說的影子人物身上的俠義精神、英雄情懷,也都與傳統(tǒng)小說甚至革命歷史小說一脈相承。其五,浩然很好地在當代小說傳統(tǒng)中對趙樹理的幽默、柳青的史詩感和孫犁的詩情畫意綜合、發(fā)展。浩然的《艷陽天》創(chuàng)作體現(xiàn)了對趙樹理、柳青及孫犁的融合。浩然在回憶他的創(chuàng)作歷程時曾經(jīng)坦言過:“起先喜歡趙樹理的風格通俗,繼而喜歡孫犁的語言優(yōu)美,最后喜歡上柳青的扎實和深沉?!?/p>
其六,浩然還成功地描寫了一批“中間人物”。
今天看來,浩然作品中對中間人物的刻畫相對于正面的英雄人物顯得更生動,也更有人情味?!啊镀G陽天》這部小說之所以特別富有鮮活的生命感,就正因為他所寫的是他所熟悉的人物;《艷陽天》這部小說之所以有如此博大的氣魄,表現(xiàn)出了在社會主義革命中,農(nóng)民的整體精神風貌,也正因為他能從眾多的人物中,表現(xiàn)了各個階層的思想動態(tài)。”
今天看來,這后一種說法是很有見地的。而這正是現(xiàn)實主義的力量所在:在一個突出英雄人物的年代里,作家也寫出了人情的豐富與復雜。5.新時期關(guān)于浩然的兩次爭論對于浩然的爭議間歇地貫穿于新時期的中國當代文學歷史進程之中。⑴、70年代末這次批判起于1978年對“文藝黑線專政”的批判,讀者對浩然的批判主要針對的是他在“文革”時期創(chuàng)作的詩體小說《西沙兒女》和《百花川》。當時各地報刊相繼批判浩然的創(chuàng)作,稱之為“毒草作品”,認為浩然的創(chuàng)作存在主題先行的問題,“從革命文學,到奉命文學,到陰謀文學,這便是浩然所走的‘新’道路的全過程”。
浩然并不同意當時人們對他的批評,他在1984年曾經(jīng)說過:“我承認時代的局限性,意識到自己無力完全突破這個局限,所以對自己走過的創(chuàng)作道路,只把過失當做教訓,當做繼續(xù)向前追趕的動力,從不后悔,更不因悔恨而沉淪。對已經(jīng)公諸于世、成為社會之物的自己寫的作品,保持有主見的虛心和冷靜態(tài)度,不為它所遭受的褒貶所左右;盡量地自知自明、自信自強、別說糊涂話,不說獻媚話,更不說假話。”浩然始終堅信他的創(chuàng)作表現(xiàn)了農(nóng)民真實的想法、描述了農(nóng)村真實的生產(chǎn)狀況、充分表現(xiàn)了農(nóng)民對黨的政策的擁護和對社會主義道路的向往,所以他從來就不后悔。這樣的立場體現(xiàn)了作家的倔強個性。這一段對浩然的爭議隨著時間的推移漸漸平息了下來,但是,作為當代文學史上重要的一個部分,“十七年文學”是人們不得不關(guān)注的話題,浩然作為這一時期主要的作家之一也無法回避人們對他的關(guān)注。⑵、90年代中后期90年代中后期時,浩然再次成為大家關(guān)注的焦點人物。1994年,浩然的《金光大道》四卷出版發(fā)行,當時多家媒體報道了人們排隊踴躍購買的盛況,這引起了人們的關(guān)注與爭議。爭議一直延伸到對他的人品的質(zhì)疑。1994年10月29日,《文匯讀書周報》上發(fā)表了署名為艾春的文章《關(guān)于〈金光大道〉也說幾句》。他認為:“從六十年代毛澤東強調(diào)‘階級斗爭要年年講,月月講,天天講’以來,他的創(chuàng)作發(fā)生了根本性的變化,其標志是長篇小說《艷陽天》的出版”,“這樣的生活圖像,戲劇性當然很強,但究竟是真實地反映了社會主義建設(shè)時期農(nóng)民的精神面貌,還是為了圖解錯誤的政治口號而歪曲了生活真實,在經(jīng)過了慘痛教訓以后的今天,其實是不言而喻的?!彼J為《艷陽天》所反映的狀況是違背當時的社會現(xiàn)實的,是極大地美化了痛苦的現(xiàn)實。同年11月13日,《文匯報》發(fā)表了楊揚的題為《癡迷與失誤——讀〈金光大道〉想到的》的文章。文章也是針對《金光大道》而展開的批評。他認為浩然缺乏自我反省的精神。
1998年,《環(huán)球時報》于9月20日發(fā)表了整版文章《浩然:要把自己說清楚》。在這篇長篇報道中,浩然從幾個方面回答了記者的提問。他對待自己的認識是:“我想這是個奇跡,亙古未曾出現(xiàn)過的奇跡。這個奇跡的創(chuàng)造者是中國農(nóng)民”,他認為人們并不是真正了解他,“說自己不完全是屬于自己的事,跟整個時代、跟農(nóng)民階層肯定有關(guān)系,因為我不是一個孤立的存在”,他將“文革”的經(jīng)歷概括為:“現(xiàn)在我對那時的處境無可奈何地總結(jié)一句話:沒有無產(chǎn)階級革命勝利就沒有我,如果革命不如此干,我比現(xiàn)在好。當時,我整日處于矛盾狀態(tài)中,我被歪曲、被利用,還要常常自發(fā)地在自我頭腦中鬧革命!但盡管如此,我認為在文革期間,我對社會、對人民是有積極貢獻的”。他對待《艷陽天》一直持肯定態(tài)度,他認為“《艷陽天》曾被認為‘寫出了五億農(nóng)民走合作化道路的豪情壯志’,這個評價至今還是合情合理的。當時的生活就是《艷陽天》中寫的那樣,作者當時就是這樣看的,也是被讀者肯定了的”。在他看來,人民公社運動導致的群眾餓死的情況“從整個農(nóng)村合作化運動來說這是支流問題”。他對待《艷陽天》在“文革”時期的高發(fā)行量的態(tài)度是:“我寫《艷陽天》完全是出于我的創(chuàng)作沖動和激情,沒有人要求我按照他們的某種路子寫”,“《艷陽天》產(chǎn)生這么大的影響有其被政治利用的一面,但我覺得更重要的還是作品符合人們的心思?!边@篇文章的發(fā)表給文壇帶來了不小的震動,引發(fā)了人們對浩然及其作品的再次關(guān)注,形成了兩方不同的觀點:一方認為浩然在回答記者的提問時態(tài)度是不負責任的,他應該寫的是懺悔錄,他歪曲了農(nóng)業(yè)合作化給農(nóng)村帶來的負面影響,他為自己辯護,企圖抹殺自己不光彩的過去,他甚至“打算把這部不怎么光彩的老本吃它個一萬年”。代表性的文章有:焦國標發(fā)表于《文學自由談》的《您應該寫的是懺悔錄》,吳躍民發(fā)表于《新聞出版報》的《不和諧的雜音》等。另一方則認為,浩然的創(chuàng)作并沒有歪曲歷史,浩然的創(chuàng)作是“幾十年來,一直保持了和農(nóng)民的血肉聯(lián)系。在現(xiàn)代作家中,沒有哪一個像浩然擁有那么多的農(nóng)民朋友”。代表性的文章有:鳳翔發(fā)表于《今晚報》的《“輕薄為文”可以休矣》、蘇連碩發(fā)表于《今晚報》的《浩然的氣度》等等。
6.課后拓展⑴、知識點:①《艷陽天》主題內(nèi)涵②《艷陽天》中有代表性的中間人物和農(nóng)村新人
⑵、思考題:①簡述《艷陽天》的創(chuàng)作特點②簡述《艷陽天》的創(chuàng)作局限③分析《艷陽天》具有持久藝術(shù)生命力的因素⑶、論述題:①試分析“紅色經(jīng)典”的形成因素。(主流意識規(guī)范和作家藝術(shù)素養(yǎng)的磨合)先解釋“紅色經(jīng)典”的特征(重大題材,英雄人物,民族風格);然后分析原因(主流意識規(guī)范,作家藝術(shù)素養(yǎng))。②試分析十七年農(nóng)村題材小說《山鄉(xiāng)巨變》、《創(chuàng)業(yè)史》、《艷陽天》的模式化傾向及其成因。(主題是兩條道路和兩個階級斗爭;人物是新老兩個類型,新人塑造多沿襲“革命與戀愛”模式)第二節(jié)工業(yè)題材的小說
一、工業(yè)題材小說的興起
在中國現(xiàn)當代文學的發(fā)展歷程中,反映工業(yè)建設(shè)和工人生活的創(chuàng)作屬于一個“新興”的題材領(lǐng)域。反映工人生活和工人形象的創(chuàng)作在“五四”新文學運動以后逐漸出現(xiàn),后經(jīng)左翼作家的大力提倡有所增強,但是不論在數(shù)量上或質(zhì)量上還都嫌低下。1.工業(yè)題材小說的興起因素⑴、革命形勢、工作重心和發(fā)展目標的變化要求文學創(chuàng)作重視工業(yè)題材。⑵、新中國成立后大規(guī)模的工業(yè)建設(shè)的開展。
2.本時期,工業(yè)題材小說的成就⑴、30-40年代成長起來的作家在建國后迅速投入工業(yè)戰(zhàn)線體驗生活,取得了可喜的創(chuàng)作成就。①早先在東北工業(yè)基地工作和生活的作家創(chuàng)作。草明:《原動力》、《火車頭》、《乘風破浪》,構(gòu)成了新中國基礎(chǔ)工業(yè)發(fā)展的三部曲。雷加:《潛力》三部曲(《春天來到了鴨綠江》、《站在最前列》、《藍色的青岡林》)。蕭軍:《五月的礦山》。②建國后,部分農(nóng)村題材創(chuàng)作的作家轉(zhuǎn)入工業(yè)題材創(chuàng)作。艾蕪:《百煉成鋼》;周立波:《鐵水奔流》。⑵、50-60年代成長起來的工人作家創(chuàng)作也取得了一定成就。
工業(yè)題材小說創(chuàng)作的生力軍是一批50-60年代成長起來的工人作家,如胡萬春、唐克新、費禮文、萬國儒、陸俊超等。3.本時期工業(yè)題材小說的創(chuàng)作局限盡管工業(yè)題材小說在這一時期取得了成就,但與其它題材相比,仍然顯得十分薄弱。
①作家的生活積累和藝術(shù)積累不足固然是重要的原因。
②過多的政治干預或束縛也是原因之一。
③從深層次上看,中國作家對于現(xiàn)代工業(yè)及現(xiàn)代工業(yè)對人的塑造和鍛鑄無論在感性和理性方面都缺少深切的理解,因而在主題表現(xiàn)上多拘泥于當時的政治、政策和中心任務,在人物塑造上多停留于淺表的政治品質(zhì)和道德品質(zhì)的頌揚,所以工業(yè)題材小說比起其他題材的作品更容易陷入刻板的藝術(shù)公式之中,寫成所謂的“工地文學”、“車間文學”。上述因素是這類小說在今天看來缺乏藝術(shù)生命力的緣故。4.工業(yè)題材小說的文學史意義⑴、工業(yè)題材小說替代了本時期缺席的城市文學,為向當代城市文學的過渡做好了準備。⑵、本時期工業(yè)題材小說留下了中國農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會過渡的歷史刻痕,是認識那個特定時代的形象化教材。二、艾蕪、草明、杜鵬程的小說㈠、艾蕪1.作家簡介艾蕪(1904-1992),原名湯道耕,四川新都人,1925年開始發(fā)表作品,30年代初在創(chuàng)作上曾得到魯迅的幫助和指點,后加入“左聯(lián)”,以《南行記》等作品成名。著有長篇小說《豐繞的原野》、《山野》、《故鄉(xiāng)》、《百煉成鋼》、《夜景》、《海島上》、《夜歸》、《春天的霧》、《艾蕪短篇小說選》、《艾蕪文集》(10卷)等。艾蕪建國后為新的生活所吸引,多次深入到工廠、農(nóng)村,創(chuàng)作了一批反映社會主義建設(shè)的小說和散文。長篇小說《百煉成鋼》是作家于50年代初期在東北鞍山鋼鐵公司體驗生活時的創(chuàng)作成果,發(fā)表于1957年《收獲》創(chuàng)刊號。2.《百煉成鋼》創(chuàng)作成功的因素⑴、首先得力于作家對主題的提煉和視點的確立。“煉鋼又煉人”的主題。⑵、新中國第一代產(chǎn)業(yè)工人的成長是艾蕪要表現(xiàn)的重點,因此作家真實地向讀者交待了三個主要人物出身、經(jīng)歷和性格特點:九號平爐甲班爐長袁廷發(fā);乙班爐長秦德貴;丙班爐長張福全。⑶、人物平實且較為生動是其長處。⑷、情節(jié)的豐富和人物性格的展示使這部作品具有較強的可讀性。⑸、相比較而言,《百煉成鋼》所展示的生活面是較為開闊的。3.《百煉成鋼》的模式及其局限⑴、模式之一是“書記重政治,廠長重生產(chǎn)”的沖突模式。⑵、模式之二是“階級敵人搞破壞,干部群眾大覺悟”。從《百煉成鋼》中可以看出老作家表現(xiàn)新生活的努力,也可以看到他們在表現(xiàn)新的時代生活時所面臨的困惑。
㈡、草明1.作家簡介草明(1913-1991),原名吳絢文,廣東順德人。1932年開始寫作,1933年在上海加入“左聯(lián)”,同年發(fā)表第一篇小說《傾跌》,后寫了多個中短篇小說。1940年赴延安??箲?zhàn)勝利后到建國初期長期在東北重工業(yè)基地掛職深入生活,創(chuàng)作了一系列反映工業(yè)建設(shè)和工人生活的小說,1964年到北京從事專業(yè)創(chuàng)作。著有長篇小說《乘風破浪》、《神州兒女》、短篇小說集《女人的故事》、散文集《在和平的國家里》、長篇傳記文學《世紀風云中跋涉》和《草明選集》、《草明文集》(6卷)等。草明的小說創(chuàng)作是從寫城市、城市的工人生活起步的,在當代作家中很少有人像她那樣長時期地致力于描寫工人生活,執(zhí)著于工業(yè)題材的創(chuàng)作,從30年代描寫絲廠女工生活的《傾跌》,到50年代后期反映鋼鐵工業(yè)建設(shè)的《乘風破浪》,其間一系列作品構(gòu)成了中國工人生活的變遷史和中國工業(yè)建設(shè)的發(fā)展史。
1949年草明出版了第一部描寫工人生活和戰(zhàn)后恢復經(jīng)濟建設(shè)的中篇小說《原動力》;沈陽解放后她在皇姑屯鐵路工廠工作期間,又發(fā)表了長篇小說《火車頭》;1954年她在鞍鋼深入生活,兼任第一煉鋼廠黨委副書記,經(jīng)數(shù)年積累創(chuàng)作了長篇小說《乘風破浪》。從這三部作品中可以清楚地看到新中國工業(yè)建設(shè)從戰(zhàn)后恢復到高速發(fā)展的軌跡和輪廓,更可以察知當代工業(yè)題材小說在建國十年來的思想和藝術(shù)走向。2.《原動力》的成就與局限小說寫的是東北解放區(qū)某水力發(fā)電廠的工人群眾從自發(fā)到自覺地恢復生產(chǎn),支援前方、支援建設(shè)的故事。作品如實地描寫了長期在偽滿洲國統(tǒng)治下工人群眾的生活狀況和精神面貌,也寫出了他們在與各種落后、保守思想的斗爭中逐步成長的過程。
生活化的描寫和敘述使《原動力》在整體風格上更接近于30年代小說的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),或者說體現(xiàn)了由30年代的現(xiàn)實主義向革命現(xiàn)實主義過渡的若干特征。因此盡管作品還顯得較為單薄,人物性格的刻畫還缺少深度,但作家在人物塑造、情節(jié)組織、語言表達等方面還是比較自由的,沒有多少模式化的痕跡。3..《火車頭》的成就與局限
與《原動力》相比,《火車頭》的藝術(shù)視野要開闊得多。新的形勢和新的視野給作家提供了一個寬廣的背景和較大的藝術(shù)空間,使得《火車頭》成為新中國文學中最早在“現(xiàn)代”意義上來表現(xiàn)工業(yè)建設(shè)和工人生活的作品之一。作品的“現(xiàn)代”意味首先突出地表現(xiàn)在小說主導情節(jié)的設(shè)置上,在這里構(gòu)成基本沖突的是長期在根據(jù)地從事農(nóng)村工作的干部如何管理大型工業(yè)企業(yè)。其次,表現(xiàn)在對工人群像的塑造上。作家把越來越多觀念填塞到作品中,從而削弱了作品的鮮活感。
只要把《火車頭》的開頭與《原動力》相比較,就不難感到一種明快簡潔的敘述風格被政論式的抒情風格所替代,而后者則逐漸成為50年代中后期小說創(chuàng)作中的時尚。
4.《乘風破浪》的成就與局限
小說的恢宏氣勢和全景性觀照是這一時期大多數(shù)同類題材的創(chuàng)作所不能比的,只是到了新時期人們從蔣子龍的作品中才能再度領(lǐng)略到類似的宏闊氣度。作品是在一個廣闊的背景下展開的,作家以一個鋼鐵廠為樞紐,連接起市、省、中央、工業(yè)、農(nóng)業(yè)等方方面面的社會生活,在一個全景性的畫幅上表現(xiàn)了現(xiàn)代大工業(yè)建設(shè)在社會發(fā)展和人民生活中發(fā)生的重大作用和影響。在這方面,作家的描寫是生動具體的,她以復雜的人物關(guān)系和矛盾糾葛把上至黨政機關(guān)、下至百姓家庭組織成了一個藝術(shù)整體,構(gòu)成50年代中后期政治生活、經(jīng)濟生活、日常生活的生動寫照。
宋紫峰這個人物是中國當代文學史中不可多得的現(xiàn)代企業(yè)家形象,草明早了二十來年就把喬光樸(蔣子龍《喬廠長上任記》)和鄭子云(張潔《沉重的翅膀》)的性格特征集于一身。在作品中格外突出他求實的科學態(tài)度和嚴格的管理作風,以及雷厲風行敢于負責的魄力。在當時的背景下作家對形勢的迎合是個普遍現(xiàn)象,難得的是草明能敏銳地抓住現(xiàn)代大型企業(yè)的若干癥結(jié)問題來構(gòu)成作品的基本沖突和情節(jié)主線,并塑造出中國當代文學中的一個具有現(xiàn)代氣質(zhì)的企業(yè)家形象,應當說,這是作家的獨特貢獻。
《乘風破浪》幾乎集納了同類小說中各種情節(jié)模式和基本沖突。主要情節(jié)模式是:勞動競賽模式、技術(shù)革新模式、爭創(chuàng)高產(chǎn)模式;(到了60年代又加進了階級斗爭模式。)基本沖突是:群眾路線和官僚主義的沖突、革新精神和保守主義的沖突、共產(chǎn)主義協(xié)作精神和本位主義的沖突、社會主義和資本主義工業(yè)路線的沖突。此后的工業(yè)題材小說大體不離這些情節(jié)模式和主要沖突。應當說,這些情節(jié)模式和基本沖突也來自于作家對當時社會生活和時代精神的提煉和概括,但同時也表現(xiàn)出作家的思想觀念和藝術(shù)創(chuàng)造力所受到的限制。㈢、杜鵬程1.作家簡介
杜鵬程在創(chuàng)作了《保衛(wèi)延安》之后,長期深入在成渝、寶成鐵路工地,創(chuàng)作了一批反映新中國鐵路工程建設(shè)的中短篇小說。他的短篇創(chuàng)作更多地保留了通訊、速寫等新聞文體的筆法,善于抓取一地、一景、一人、一事的特征,以省儉的筆墨給以明快的勾勒,從某個側(cè)面來凸現(xiàn)建國初期勞動者為建設(shè)新生活而奮斗的精神面貌和緊張繁忙的工地生活。這種介乎報道和小說之間的寫法由于反映沸騰的建設(shè)生活的快捷,且“直奔主題”,因而在當時頗受歡迎和好評。《夜走靈官峽》、《延安人》等都是當時流傳甚廣的作品,也最能體現(xiàn)杜鵬程短篇創(chuàng)作的特點,同時也是工業(yè)題材短篇創(chuàng)作中較為普遍的文體。但這類文體的流行也表明作家對于短篇小說的藝術(shù)構(gòu)成還缺乏深入的了解和純熟的把握,因此也難以具有長久的藝術(shù)魅力。2.《在和平的日子里》的創(chuàng)作特點
這部作品并沒有脫離杜鵬程擅長的新聞報道的手法,用作家自己的話說,“實際上只是‘工地生活一月記’,同時,也只著重寫了這一個月當中的十天左右的情況”。小說最突出的特點是把寫革命戰(zhàn)爭的觀念、眼光、情節(jié)布局和相關(guān)手法挪用到工業(yè)題材的小說中,使得這部作品顯得氣勢恢宏,情緒飽滿,情節(jié)進展急迫,承續(xù)了《保衛(wèi)延安》的粗礪和力度。以戰(zhàn)爭觀念寫建設(shè),也就是把建設(shè)寫成一場新的戰(zhàn)斗,它使人們面臨更嚴峻的考驗,這也如小說中所議論的:“殘酷而長久的戰(zhàn)爭,向人們要求勇氣,和平生活似乎要求人們具有更大的勇氣”。從這一觀念出發(fā),作品展開的藝術(shù)畫面猶如對一場重大戰(zhàn)役的描寫。矛盾沖突的焦點集中在第九工程隊黨委書記兼隊長閻興和副隊長梁建之間展開。
杜鵬程的作品確實烙下了由革命戰(zhàn)爭向和平建設(shè)轉(zhuǎn)變的歷史痕跡和精神痕跡,這也是作品打動人、令人激動的地方。3.局限作家所崇尚的“戰(zhàn)時英雄主義”又限制了他對和平時期人們的精神面貌、價值觀念、生活方式的充分表現(xiàn),因此茅盾明確地指出作品“表現(xiàn)創(chuàng)造性和平勞動之詩意的快樂,尚嫌不夠,這是美中不足”。
三、工人作家的小說
在本時期描寫工人生活的短篇小說中,工人作家的創(chuàng)作占有一個特殊的位置。從50年代中期到60年代初期,鋼鐵工人出身的胡萬春、紡織機修工人出身的唐克新、機械工人出身的費禮文、染織工人出身的萬國儒、海員出身的陸俊超等一批工人作家活躍在文學領(lǐng)域,引起人們的普遍關(guān)注。建國前夕,茅盾就曾說過,工人參與文學創(chuàng)作“這不是一件小事,這是中國文學史上全新的一章的起點”。
1.工人作家小說創(chuàng)作的特點⑴、強烈的時代氣息是工人作家小說創(chuàng)作的顯著特點。
①緊跟形勢的應時應景之作就成為工人作家的普遍選擇。②為了突出時代的主題,工人作家們把日常生活和勞動生產(chǎn)中的矛盾沖突或凡人小事盡量提到“綱”上來給以表現(xiàn)。上綱上線,拔高主題,使作品的思想和藝術(shù)內(nèi)涵顯得貧乏單調(diào),也正是從這里折射出當時的時代氛圍和人們的思維方式。③工人作家對時代主題的表現(xiàn)充滿熱情和激情,體現(xiàn)出主人公的使命感和自豪感。
⑵、時代的變化不僅通過工廠的變化得以體現(xiàn),更通過人的精神面貌變化體現(xiàn)出來,因此工人作家千方百計塑造新型的工人階級形象來表現(xiàn)時代的特征。
這些人物的思想品格大多都以當時所提倡的集體主義、共產(chǎn)主義為特征,因此人物形象說不上豐富多彩,但從平凡中去發(fā)現(xiàn)普通工人身上質(zhì)樸深沉的品質(zhì)和本色,則是作品打動人的地方。⑶、濃郁的生活氣息是工人作家小說創(chuàng)作的又一顯著特點作家在描寫工人生活時,往往對工廠、車間等傾注了格外深厚的感情。相對于工廠、車間,工人作家對家庭和社會生活的表現(xiàn)要薄弱得多。
2.工人作家的創(chuàng)作缺陷及其形成因素茅盾在50年代初期曾說,工人創(chuàng)作中“這一個‘千篇一律’的毛病是值得研究的”。孫犁在新時期之初為萬國儒小說集寫
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