云南省江城縣2023學(xué)年高三第六次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2023高考語文模擬試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面這首宋詞,完成各題。鷓鴣天·惜別嚴(yán)仁一曲危弦①斷客腸,津橋捩拖②轉(zhuǎn)牙檣③。江心云帶蒲帆重,樓上風(fēng)吹粉淚香?,幉荼?,柳芽黃,載將離恨過瀟湘。請君看取東流水,方識人間別意長。(注)①危弦:哀弦。②捩拖(lièduò):扭轉(zhuǎn)船舵。③牙檣:飾以象牙的帆檣。1.下列對本詞上片鑒賞不正確的一項(xiàng)是()A.首句寫樓上別筵情景:宴席將散,一曲哀弦,愁腸欲斷。為全詞奠定了悲傷的情感基調(diào)。B.“重”字表面上寫蒲帆滯重,船行緩慢,實(shí)則暗示遠(yuǎn)行之人心情的沉重,抒情委婉含蓄。C.“樓上風(fēng)吹粉淚香”,作者直抒胸臆,終于拈出一個“淚”字來,把抒情氣氛推上了高峰。D.整個上闋按照將別、正別、已別的順序展開,詞意層層遞進(jìn),惜別離恨之情漸行漸濃。2.詞的下片用了哪些手法來表現(xiàn)人物情感?請結(jié)合詩句分析。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。作為中國核武器事業(yè)開拓者之一,()。1946年,程開甲前往英國愛丁堡大學(xué)求學(xué),師從著名物理學(xué)家M·玻恩。四年后,他婉拒了導(dǎo)師玻恩的挽留,放棄了英國皇家化學(xué)工業(yè)研究所研究員的優(yōu)厚待遇,毅然回到了的中國,開啟了報效祖國的漫長征程。1960年,為了國家需要,程開甲奔赴羅布泊,在條件艱苦的西北大漠開啟了中國核武器研究,自此程開甲在學(xué)術(shù)界20多年。20年中,他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)解決了包括核試驗(yàn)場地選址、工程施工、場區(qū)內(nèi)外安全以及方案制定等方面的一系列理論和技術(shù)難題。1964年10月16日,中國第一顆原子彈試驗(yàn)成功,程開甲帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研制的1700多臺(套)儀器全部拿到測試數(shù)據(jù)。有關(guān)資料記載,法國第一次核試驗(yàn)沒拿到任何數(shù)據(jù),美國、英國、蘇聯(lián)第一次核試驗(yàn)只拿到很少一部分?jǐn)?shù)據(jù),而中國首次核試驗(yàn)中97%的測試儀器記錄數(shù)據(jù)完整、準(zhǔn)確。這其中,程開甲。程開甲院士為中國核武器事業(yè)的發(fā)展鞠躬盡瘁。斯人已逝,但其愛國奉獻(xiàn)的精神依然會感召后輩。1.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.程開甲一生與核試驗(yàn)分不開,他也因此被人稱為中國“核司令”B.程開甲一生與核試驗(yàn)分不開,人們因此稱他為中國“核司令”C.程開甲的一生與核試驗(yàn)分不開,因此人們稱他為中國“核司令”D.程開甲的一生與核試驗(yàn)分不開,因此他也被人稱為中國“核司令”2.依次填入文中橫線處的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一清二白義無反顧隱姓埋名功德無量B.一窮二白義不容辭隱名埋名功不可沒C.一清二白義不容辭銷聲匿跡功德無量D.一窮二白義無反顧銷聲匿跡功不可沒3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)解決了核試驗(yàn)場地選址、工程施工、場區(qū)內(nèi)外安全以及方案制定等方面的一系列理論和技術(shù)難題B.他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)解決了包括核試驗(yàn)場地選址、工程施工、場區(qū)內(nèi)外安全以及方案制定等在內(nèi)的一系列理論和技術(shù)難題C.他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)解決了包括核試驗(yàn)場地選址、方案制定、場區(qū)內(nèi)外安全以及工程施工等在內(nèi)的一系列理論和技術(shù)難題D.他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)解決了一系列核試驗(yàn)場地選址、方案制定、場區(qū)內(nèi)外安全以及工程施工等方面的理論和技術(shù)難題3、下列各句中,加點(diǎn)的熟語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.打開門,見是同事老王,他連忙說道:“快請進(jìn),你的光臨使寒舍蓬蓽生輝?!盉.只見演員手中的折扇飛快閃動,一張張生動傳神的戲劇臉譜稍縱即逝,川劇的變臉絕技贏得了觀眾的一片喝彩。C.美國博物館的收費(fèi)可謂五花八門:有的一部分收費(fèi),有的分時段收費(fèi),還有的是否交費(fèi)、交費(fèi)多少由參觀者自行決定。D.俗話說,名正則言順,言順則事成。當(dāng)前,全國人民正致力于全面建設(shè)小康社會,將“國家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法是十分必要的。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美為特點(diǎn),它的魅力和立足點(diǎn),向人們提供一種確鑿無疑的圖像證言,在于真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來形態(tài)。與純美的風(fēng)景攝影所不同的是,紀(jì)實(shí)攝影崇尚,追求樸實(shí)無華的風(fēng)格,且具有一定指向性,需要攝影師本著對人類生存及命運(yùn)的體恤、關(guān)切和,以人道主義精神和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度去如實(shí)記錄,在表明立場的同時揭示拍攝事物的內(nèi)在價值和時代意義,因此不宜對客觀事物進(jìn)行夸大、粉飾和虛構(gòu),也切勿形式大于內(nèi)容。紀(jì)實(shí)攝影的真實(shí)性一方面取決于客觀呈現(xiàn)未加修飾的現(xiàn)實(shí),揭示出矛盾和問題,做到不煽情、不冷漠、不取悅;()正所謂,“細(xì)微之處見精神”。在文學(xué)界,沒有一個有才能的作家不重視細(xì)節(jié)描寫。攝影也是如此。好的攝影人善于對生活中的瑣碎事物進(jìn)行細(xì)致入微的影像捕獲,通過局部和小切口展示人們常常的豐富細(xì)節(jié)。比如這次疫情中被攝影師拍攝的含淚的眼、粗糙的手、疲倦的面容和貼著創(chuàng)可貼的臉,它們構(gòu)成了影像的血肉和,成為最具典型化的象征性符號。若干年后,也許人們會淡忘這場疫情,但白衣天使臉上的美麗印記卻依然令人記憶深刻。1.依次填入文中模線上的調(diào)語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.師法自然同情司空見慣肌理B.取法乎上共情司空見慣肌膚C.師法自然共情視而不見肌理D.取法乎上同情視而不見肌膚2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美為特點(diǎn),它的魅力和立足點(diǎn),在于真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來形態(tài),向人們提供一種確鑿無疑的圖像證言。B.紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美,它的魅力和立足點(diǎn),在于真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來形態(tài),向人們提供一種確鑿無疑的圖像證言。C.紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美,它的魅力和立足點(diǎn),在于向人們提供一種確鑿無疑的圖像證言,真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來形態(tài)。D.紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美為特點(diǎn),在于真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來形態(tài),向人們提供一種確鑿無疑的圖像證言。3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.更重要的是需要通過典型化的人物和細(xì)節(jié)來表現(xiàn)。細(xì)節(jié)最具說服力和真實(shí)性,它就好比影像的細(xì)胞。B.另一方面則需要通過典型化的人物和細(xì)節(jié)來表現(xiàn)。細(xì)節(jié)最具真實(shí)性和說服力,它就好比影像的細(xì)胞。C.更重要的是需要通過典型化的人物和細(xì)節(jié)來表現(xiàn)。細(xì)節(jié)就好比影像的細(xì)胞,它最具說服力和真實(shí)性。D.另一方面則需要通過典型化的人物和細(xì)節(jié)來表現(xiàn)。細(xì)節(jié)就好比影像的細(xì)胞,它最具真實(shí)性和說服力。5、閱讀下面這首詩,完成各題。暑旱苦熱(宋)王令清風(fēng)無力屠得熱,落日著翅飛上山。人固已懼江海竭,天豈不惜河漢干?昆侖之高有積雪,蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒。不能手提天下往,何忍身去游其間?注:“昆侖”及后文的“蓬萊”,都是古代傳說中的仙山。1.首聯(lián)中的“屠”字的意思是______,表達(dá)了詩人對暑熱的______之情。2.這首詩的對比手法特色鮮明,試作賞析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分:(1)皇覽揆余初度兮,________________。(屈原《離騷》)(2)_______________,功在不舍,(荀子《勸學(xué)》)(3)先帝不以臣卑鄙,_______________,三顧臣于草廬之中。(諸葛亮《出師表》)(4)最是一年春好處,_______________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》(5)盤盤焉,_______________,蜂房水禍,矗不知其幾千萬落。(杜牧《阿房宮賦》)(6)人生如夢,_______________,(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(7)子曰?!拔釃L終日不食,終夜不寢以思,無益,_______________《論語衛(wèi)靈公》(8)居安思危,_______________,有備無患。(《左傳·襄公十一年》7、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:中日韓三國在電動車產(chǎn)業(yè)展開“電池戰(zhàn)爭”,《日本經(jīng)濟(jì)新聞》14日報道稱,中國已經(jīng)是世界上最大的電動車市場,并向電池產(chǎn)業(yè)的頂峰攀登,而較早開發(fā)電動車電池技術(shù)的日本和韓國正爭相增加生產(chǎn),有分析稱,東亞三強(qiáng)正在上演電動車電池的“三國演義”。報道稱,中國政府積極扶持電動汽車產(chǎn)業(yè),正顛覆超過130年的汽車產(chǎn)業(yè)史,目前在全球十大鋰電池廠商中,中國企業(yè)占據(jù)七席。排名第一為日本的松下、排名第二、三位的分別是中國的寧德時代和比亞迪,進(jìn)入前十的還包括LG化學(xué)和三星SDI兩家韓國企業(yè)。電動車電池領(lǐng)城形成“東亞三強(qiáng)”的局面。在產(chǎn)能方面,中國當(dāng)仁不讓地處于領(lǐng)先?!度毡窘?jīng)濟(jì)新聞》稱,福建寧德時代在2017年的鋰離子動力電池銷量從2016年的6.8吉瓦時增加到11.8吉瓦時。比亞迪亦不甘落后,到2020年其動力電池制造能力將擴(kuò)大到60吉瓦時,這一數(shù)字相當(dāng)于2017年中國總產(chǎn)能的一半。報道援引彭博新能源財經(jīng)的預(yù)測稱,到2021年中國將生產(chǎn)全球70%的電動車電池。而對于日本企業(yè)來說,其競爭力則來源于電池技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新。文章指出,半田在被認(rèn)為可接替鋰電池的固態(tài)電池技術(shù)方面進(jìn)行了領(lǐng)先的研究,計劃到2030年將花費(fèi)1.5萬億日元用于下一代電池的研發(fā)項(xiàng)目,包括固態(tài)電池。半田還領(lǐng)導(dǎo)由新能源和工業(yè)技術(shù)開發(fā)組織發(fā)起的100億日元國家項(xiàng)目,以開發(fā)固態(tài)電池的基本技術(shù)。韓國企業(yè)也在不斷發(fā)力。報道稱,LC化學(xué)在中國增加了新的生產(chǎn)能力,上個月在南京開設(shè)了第二家電動車電池廠。LG化學(xué)副董事長兼首席執(zhí)行官表示,新工廠的任務(wù)是應(yīng)對全球電動車電池需求的快速增長。到2019年底,LG化學(xué)預(yù)計該工廠每年可生產(chǎn)2萬塊電池,為中國和其他亞洲市場的電動車制造商供貨。汽車行業(yè)分析師鐘師接受記者采訪時表示,固態(tài)電池作為能將電動車?yán)m(xù)航里程大大提升的新技術(shù)將是中日韓電池企業(yè)展開爭奪的“技術(shù)高地”。有分析稱,松下、豐田在固態(tài)電池核心技術(shù)方面仍處于領(lǐng)先地位,供應(yīng)特斯拉的高鎳圓柱電池就是日本企業(yè)的龍頭產(chǎn)品,在高密度能量技術(shù)方面處于領(lǐng)先。目前,汽車電池廠商們已經(jīng)紛紛與車企建立合作,為其提供電池,并試圖進(jìn)一步擴(kuò)大自己的戰(zhàn)略合作關(guān)系版圖。如寧德時代的主要客戶為德國車企,松下的客戶為日美車企,LG化學(xué)的客戶則為韓國和歐洲車企。(摘編自:環(huán)球網(wǎng))材料二:國內(nèi)動力鋰電企業(yè)產(chǎn)能規(guī)劃明細(xì)(GWh)201620172018(預(yù)測)2019(預(yù)測)寧德時代7.5172482比亞迪10162640沃特瑪8202020國軒高科5.591420力神2.3101420億緯鋰能1.491313成飛集成351015中國其他63.3684736中國合計101154168246中國需求27.034.348.1101.5注:GWh為電功單位。(摘編自:中國產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng))材料三:材料革命主導(dǎo)未來趨勢據(jù)了解2025年前后,新一代擁有低鈷、高能量密度和陰極鋰鎳錳鈷(NMC)811等特性的鋰離子電池將進(jìn)入量產(chǎn)。在石墨陽極中加入少量的硅,可將能量密度提高2%,而能夠承受較高電壓的電解質(zhì)鹽也將有助于提高性能。2025年至2030年期間,但金屬為陰極、石顯/硅復(fù)合材料為陽極的鋰離子電池可能會進(jìn)入設(shè)計階段,甚至還可以引入固態(tài)電解質(zhì)以進(jìn)一步提高能量密度和電池安全性。此外,但離子技術(shù)可能會被理空氣、但硫等其他有著更高能量密度和更低理論成本的電池所取代。但這些技術(shù)的發(fā)展水平仍非常低,實(shí)際性能尚待測試。2018年7月26日出版的Nature主刊上,一篇題為(距離鋰電子電池革命僅余十年》的文章指出:埋離子電池性能和價格的演進(jìn)速度正在放緩。造成上述問題的主要原因包括:在電極材料的晶體結(jié)構(gòu)中,可以儲存的電荷量快要接近理論最大值;市場規(guī)模的增長難以繼續(xù)帶來大幅度的價格降低。更糟糕的是,目前普遍采用的電極材料,如鈷和鎳十分稀缺,且價格昂貴,如果沒有任何新的變化,預(yù)計在2030-2037年間(或更早),鈷和鎳的需求量就會超過產(chǎn)量。另一方面,新的替代電極材料,如儲量豐富的鐵、鋼,則還處于早期研究階段。文章呼吁材料科學(xué)家、工程師和經(jīng)費(fèi)資助機(jī)構(gòu)等加大對基于儲量豐富的鐵、銅等材料的電極材料的研究,否則,電動汽車的大規(guī)模發(fā)展將受到限制。(摘編自:能源評論)1.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.就整體而言,中國動力鋰電子電池產(chǎn)能發(fā)展迅速,2016年達(dá)到101GWh,2020年將達(dá)到近246GWh。B.現(xiàn)實(shí)與預(yù)測趨勢顯示,中國動力鋰電子電池整體供應(yīng)量是需求量的數(shù)信,結(jié)構(gòu)性產(chǎn)能過剩較為嚴(yán)重。C.寧德時代動力鋰電子電池公司雖然起點(diǎn)不是最高,但是增速逐年增加,可以說是行業(yè)中的后起之秀。D.沃特瑪動力鋰電子電池公司產(chǎn)能曾列國內(nèi)動力電池企業(yè)前列,但據(jù)預(yù)測數(shù)據(jù),其往后發(fā)展可能停滯。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的項(xiàng)是A.中國的鋰電企業(yè)在產(chǎn)能方面處于領(lǐng)先而日本企業(yè)注重在技術(shù)領(lǐng)城引領(lǐng)創(chuàng)新。B.鋰離子電池性能演進(jìn)速度正在放級,原因之一是其品體結(jié)構(gòu)電荷儲存量不大。C.伴隨著鋰離子電池市場規(guī)模的增長,鋰離子電池的價格難以繼續(xù)大幅度降低。D.未來我們可能用上鋰空氣、理硫等有著更高能量密度和更低理論成本的電池。3.中國企業(yè)應(yīng)如何應(yīng)對挑戰(zhàn),向電池產(chǎn)業(yè)的頂峰攀登,請簡要概括說明。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。在“泛娛樂化”的文化氛圍中,“佛系”作為網(wǎng)絡(luò)流行語不斷被人們傳播、加工,以自我調(diào)侃自我解嘲的方式成為人們的釋壓工具,也迅速發(fā)酵:佛系追星、佛系購物、佛系員工、佛系戀愛、佛系學(xué)生、佛系養(yǎng)姓。其實(shí),這種調(diào)侃倒也無妨。特別是“90后”一代中,年齡最大的已經(jīng)年近而立之年,面對已經(jīng)被上一代占據(jù)的差不多的社會資源和話語權(quán),面對沉重的經(jīng)濟(jì)壓力,面對別人優(yōu)越的生活條件,面對自己的“初心”,只好在自信為底色的情緒中調(diào)侃戲謔。雖然“佛系”的說法有著些許消極逃避、悲觀失望的色彩,但它是強(qiáng)勢生活下的弱勢群體的心靈自我保護(hù),不是絕對的悲觀失望,也不同于灰色調(diào)較重的“喪文化”?!皢饰幕钡姆柺恰拔也畈欢嗍莻€廢人了”“漫無目的的頹廢”“什么都不想干”“躺尸到死亡”“頹廢到憂傷”?!皢省笔遣幌牍ぷ鳌⑶榫w低落、欲望低下,一切皆空,無所執(zhí);而“佛系”是在看似“無執(zhí)”中“有執(zhí)”,是“只顧攀登莫問高”“只重過程,莫問結(jié)果”,以“無所謂”的態(tài)度降低了心理的期待值。也不能把“佛系”青年等同于“垮掉的一代”。雖然和“佛系”一樣,作為青年亞文化的流行語如“葛優(yōu)躺、宅文化、二次元、小確幸、屌絲”一度盛傳,但是無須過度解讀和過度擔(dān)憂。這不是青年一代的自暴自棄,而是負(fù)面情緒的自我消解?!胺鹣怠毙膽B(tài)實(shí)際指向的是現(xiàn)實(shí)物質(zhì)和精神滿足狀況與欲望之間的關(guān)系。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)諾貝爾獎得主保羅?薩繆爾森提出:幸?!孕в?欲望,幸福是效用(現(xiàn)實(shí)生活狀況)和欲望(個人物質(zhì)和精神欲求)之間的比值。按照這一說法,幸福感的提升,與現(xiàn)實(shí)物質(zhì)和精神的滿足和欲望的減少密切相關(guān)?!胺鹣怠笨此圃趺炊夹?、不大走心、看淡一切的活法,使“佛系”心態(tài)的一種可能的發(fā)展指向是無欲無求?!胺鹣怠毙膽B(tài)發(fā)展的另一種積極發(fā)展指向是心理學(xué)意義上的自我調(diào)適。追求心靈的感悟和超越,積極樂觀、豁達(dá)寬容、憂喜隨緣也不失為一種積極的生活態(tài)度。這樣可以樂觀面對生活中的逆境和挑戰(zhàn),放下心態(tài)和身段,以理性平靜的心態(tài)去面對人生百態(tài)?!胺鹣怠笔恰?0后”獨(dú)特的“敘事方式”,不能苛求每一代都完美,也沒有必要聳人聽聞地提升到人性墮落的高度。朋友圈的善意點(diǎn)贊、正向鼓勵;打車過程中對司機(jī)的體諒,堵車時的安靜從容;戀愛中對看電影、旅游、洗碗等“小事不爭執(zhí)原則”;網(wǎng)絡(luò)交友的與人為善,重緣惜緣;養(yǎng)娃不執(zhí)著于“窮養(yǎng)”“富養(yǎng)”的教條式的爭論,不一定都要求孩子“成名成星”;平平安安上班,安安靜靜下班,工作有耐性,不無原則刻意恭維上司有什么不好?“佛系”心態(tài)也折射了“90后”青年從年少輕狂到“為賦新詞強(qiáng)說愁”再到歷經(jīng)滄桑后的成熟。當(dāng)前社會生活節(jié)奏快、領(lǐng)域多、元素豐富,許多事都是多重的選擇,面對一些無關(guān)原則和不破底線的小事,不必錙銖必較,多一些大度包容,笑而對之有何不可?(摘編自張九?!?佛系”心態(tài)的三重解讀》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.“小事不爭執(zhí)”、不要求孩子“成名成星”以及工作有耐性,都是“佛系”的表現(xiàn)。B.“佛系”追求心靈的感悟和超越、豁達(dá)寬容、憂喜隨緣、敢為人先等積極生活態(tài)度。C.雖然“佛系”是弱勢群體的心靈自我保護(hù),但也流露出了絕對的悲觀失望的情緒。D.“佛系”要求在現(xiàn)實(shí)生活中“一切皆空,無所執(zhí)”,不無原則地刻意地恭維上司。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章采用對比論證的手法,論證了“佛系”和“喪文化”“垮掉的一代”的不同B.文章引用保羅?薩繆爾森的幸福觀點(diǎn)意在證明“佛系”心態(tài)有助于幸福感的提升。C.文章依次論證了“佛系”產(chǎn)生的原因、“佛系”心態(tài)的意義以及其正能量的表現(xiàn)。D.文章由現(xiàn)象到本質(zhì),層層深人地進(jìn)行論述,最后對“佛系”這一思想進(jìn)行了否定。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.近年來,“佛系”作為網(wǎng)絡(luò)流行語不斷被人們傳播、加工,已成為了人們的釋壓工具.B.“佛系”是“90后”一代面對生活中的重重壓力而在自信為底色的情緒中的調(diào)侃、戲謔.C.“佛系”作為“90后”獨(dú)特的“敘事方式”,反映出了年輕一代人性不斷墮落的一面。D.“佛系”心態(tài)折射出“90后”的青年度過不同的人生階段后逐漸走向成熟的心理歷程。9、閱讀下面的文字,完成下面小題?!澳的昃澳?,轉(zhuǎn)眼是新春。”看那人潮如織的車站機(jī)場,看那歡樂祥和的萬家燈火,看那采購年貨的喜樂表情,就能明白,中國人對年文化的崇尚從未改變,中國對家的信仰從未改變。在這個最能寄托和承載中國人情感的節(jié)日里,讓我們一起守望夢想花開,增進(jìn)文化自信,共同矚望新的一年國泰民安、家和事順。春節(jié),為奔跑中的逐夢人提供了殊為難得的心靈棲居所。中國人團(tuán)圓過年,本身就是中華文化深入人心的生動寫照。不管回不回家,不管在哪里過年,春節(jié)都像磁鐵一樣吸引著每個人,這就是文化的凝聚力、穿透力。春節(jié)集中華傳統(tǒng)文化之大,正如馮驥才老先生說的那樣,“春節(jié)是中華民族精神、文化、道德、價值觀和審美的傳承載體,是中華文化形象最迷人的體現(xiàn)”。春節(jié)里團(tuán)圓祥和、事親盡孝、慎終追遠(yuǎn)、除舊布新、祈福納祥等文化講究和儀式,是我們生于斯、長于斯的生活根脈,代表著中華文明數(shù)千年來始終不渝的價值追求和生活理想。人們通常把春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣都講究一番,年味自然就出來了。曾經(jīng)一段時間,游戲通宵、紅包攀比、酒桌奔波、奢靡享樂,一度成為沖毀春節(jié)年味的“泥石流”。如果輕視了春節(jié)的文化意味,那么無論再多的消遣和吃喝,也彌補(bǔ)不了精神的空虛。對待春節(jié)這一文化傳統(tǒng),最令人憂心的事情莫過于“物的敗壞尚可恢復(fù),而‘文化精神’一旦敗落下去,要挽救回來,恐怕就難以計算時日”。由此而言,春節(jié)不僅是一道如何過節(jié)的生活命題,更是一道維護(hù)什么價值、追尋什么使命的文化命題。當(dāng)我們的物質(zhì)生活豐富起來,我們還需要學(xué)會過殷實(shí)的文化生活,學(xué)會取舍選擇,懂得守望堅持。面對春節(jié),對每個中華兒女而言,應(yīng)有守護(hù)傳統(tǒng)、立根固本的文化自覺,應(yīng)有凝神鑄魂、探索創(chuàng)新的文化自信。春節(jié)是先人留給后人的迷人文化風(fēng)景,也是今人創(chuàng)新探索的時尚文化大餐。春節(jié)是農(nóng)耕文明賜予中國人的禮物,但文化不會停留在昨日,正如嶄新未來總是永不停歇奔涌前行。從反對鋪張浪費(fèi)、吃喝跑送,到崇尚健康、熱愛運(yùn)動;從注重家風(fēng)家教,到學(xué)習(xí)過節(jié)、讀書過年:新風(fēng)新氣、新文化新程式,為春節(jié)注入了嶄新的時代內(nèi)涵,春節(jié)在日新月異的現(xiàn)代社會里開枝散葉、贏得新生。傳統(tǒng)過年方式是趕年集、逛廟會,現(xiàn)在也盛行反向春運(yùn)、旅游過年;過去烘托家庭幸福的是一桌豐盛年夜飯,如今全家一起看場電影、拍張合照:同樣定格幸福團(tuán)圓。讓溫潤文化生活、慰藉人倫情感的“文化糧食”豐富起來。變化的是年俗形式,不變的是文化追尋和情感覓渡。其實(shí)我們完全不必?fù)?dān)心年味變淡、春節(jié)消失,因?yàn)榇汗?jié)是生活的哲學(xué),而生活之樹常新。世間最幸福的事,莫過于全家團(tuán)圓,共度節(jié)日良辰。過年的魅力不僅在于滿足味蕾或享受假期,更在于親人的深情相擁、朋友的互道祝福,更在于觸摸傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)時代價值,在安心順心開心中拉近親情愛情友情的距離,在憶苦思甜、繼往開來中凝聚再奮斗、再出發(fā)的力量??v然社會變遷、時代變化、文化變革,春節(jié)永遠(yuǎn)是中國人心底最深處的文化胎記,永遠(yuǎn)是中國人安放文化鄉(xiāng)愁的精神家園。(摘編自華寧《春節(jié)永遠(yuǎn)是中國人心底最深處的文化胎記》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.春節(jié)是最能寄托和承載中國人情感的節(jié)日,充滿著國人對家庭、國家的期望和希冀。B.人們春節(jié)回家過年、講究儀式,是為了傳承中華文明數(shù)千年來始終不渝的民族精神。C.在物質(zhì)生活不斷豐富的現(xiàn)代社會,我們應(yīng)學(xué)會取舍選擇,應(yīng)把文化生活放在第一位。D.如今過年的魅力不在于滿足吃喝及其它傳統(tǒng)年俗形式,而在于文化追尋和情感覓渡。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.全文論述了春節(jié)在中國人心中的重要意義。春節(jié)是一道生活命題,更是文化命題。B.春節(jié)集中華傳統(tǒng)文化之大成,過年的講究和儀式及馮驥才先生的話都證明了這一點(diǎn)。C.本文第三段列舉了一些不健康的過年活動,以此來論證春節(jié)重視文化意味的必要性。D.本文運(yùn)用道理論證、對比論證、比喻論證等方法,層層遞進(jìn)地論述,于篇末點(diǎn)明主旨。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.透過春節(jié)期間人潮如織、燈火祥和、喜采年貨等情景,我們可以感受到中國人對家、對年的那份深情。B.春節(jié)是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,但現(xiàn)代人又探索出新的春節(jié)文化,賦予了春節(jié)新風(fēng)氣、新程式、新內(nèi)涵。C.最令人感到憂心的不是物的敗壞,而是文化精神的敗落。物一旦敗壞可能引發(fā)文化精神的徹底敗落。D.無論是與家人團(tuán)圓、和親朋相聚,還是奔跑去逐夢、行走至遠(yuǎn)方,春節(jié)永遠(yuǎn)是中國人的精神家園。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。與洪孝儀書(清)戴名世田有頓首:前日過揚(yáng)州,至足下寓舍時,足下方注杜子美詩,尚未成,而先以所注二三卷示我。近日注杜詩者有二家,皆盛行于世:曰虞山錢氏,曰松陵朱氏。此兩家不無互相牴牾,而自仆觀之,支離、附會、牽強(qiáng)、穿鑿之失,向來注杜詩者之所略同,而此兩家亦或有所不免。今見此書,考據(jù)纂輯,既詳且確,甚善甚善!顧仆尚有請于足下者:古人有言曰:“夏后氏之璜,不能無瑕;明月之珠,不能無颣?!狈蜩σ诧K也豈有損于玉與珠哉而或且曲為之說曰此非瑕也非颣也玉與珠之所以為美者正在是也!”于是乎玉與珠之真者,無以自見于世矣!今夫詩莫盛于唐,而唐詩莫盛于杜,所謂“圣于詩”者,古今為子美一人而已!然而自古著述之家,畢一生之力,疲精敝神,書數(shù)十百卷,勢不能盡無瑕焉,無颣焉。蓋其氣有時而盛衰,其思有時而枯潤,鍛煉結(jié)構(gòu),或有所未盡其力,則亦往往有瑕與颣之錯出于其間,而要皆無損于其全體之美。后之讀之者,第得其意思之所在而已矣!乃世之論杜詩者,懾于其久定之名,昧于“瑕瑜不相掩”之類,概而稱之,而不敢有分別,且直指其瑕與颣,而以為美在是也。使讀之者,或惟其瑕與纇之是學(xué),其貽誤來者,不更甚乎哉?昔者朱子謂“子美夔州以后之詩,頗不佳”,雖未必盡然,而大約數(shù)十百卷之書,豈能無瑕與颣之錯出?茍能一一為抉摘,以明告后學(xué),則古人之心安,而學(xué)之者不至于有所誤。此固讀書之法,不獨(dú)注杜詩為然也。仆往者嘗欲取杜詩為之評點(diǎn)論次,抉摘其瑕颣,以明告后學(xué)。非敢苛于論古人也,正所以愛古人也;愛古人,亦所以愛來者也!以終歲客游,未及卒業(yè)。而足下故工于詩,往見足下辯論《風(fēng)》《騷》別裁偽體,無所或爽。茍能于此書考據(jù)纂輯之外,更加以評點(diǎn)論次,務(wù)使瑕瑜不相掩,則子美之真者畢出,不致為過于推尊者所溷。足下倘有意乎?則仆也一二鄙陋之見,可以備商榷者,當(dāng)俟面論焉。不宣。1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.畢一生之力,疲精敝神敝:損害 B.則亦往往有瑕與颣之錯出于其間錯:錯誤C.而足下故工于詩工:擅長 D.更加以評點(diǎn)論次次:編次2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是A.考據(jù)纂輯,既詳且確凡四方之士無有不過而拜且泣者B.而唐詩莫盛于杜師不必賢于弟子C.乃世之論杜詩者秦王恐其破璧,乃辭謝固請D.抉摘其瑕颣,以明告后學(xué)亦以明死生之大3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭以錢注、朱注為例,指出世人注杜詩常患散亂沒有條理、穿鑿附會的毛病,為下文贊美洪注的完善和提出建議作鋪墊。B.文章引用古言告訴人們,美玉、明珠也是有瑕疵的,但瑕疵無損其美,不必粉飾;作者以此表明給杜詩作注要本著實(shí)事求是的態(tài)度。C.作者指出一些評論家被杜甫的詩名所震懾,不敢辨別區(qū)分其詩的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),借瑕不掩瑜的道理指瑕為美,其結(jié)果勢必會誤導(dǎo)后學(xué)者。D.作者認(rèn)為注杜詩一定要讓其優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)互不掩蓋,并把杜詩的真相明白告訴后學(xué)者,這體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,也體現(xiàn)其對治學(xué)負(fù)責(zé)的良知。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹7蜩σ诧K也豈有損于玉與珠哉而或且曲為之說曰此非瑕也非颣也玉與珠之所以為美者正在是也!5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)使讀之者,或惟其瑕與纇之是學(xué),其貽誤來者,不更甚乎哉?(2)蓋其氣有時而盛衰,其思有時而枯潤,鍛煉結(jié)構(gòu),或有所未盡其力11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。曹攄,字顏遠(yuǎn),譙國譙人也。少有孝行,好學(xué)善屬文,太尉王衍見而器之,調(diào)補(bǔ)臨淄令。縣有寡婦,養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑以其年少,勸令改適,婦守節(jié)不移。姑愍之,密自殺。親黨告婦殺姑官為考鞫寡婦不勝苦楚乃自誣獄當(dāng)決適值攄到攄知其有冤更加辨究具得情實(shí)時稱其明獄有死囚,歲夕,攄行獄,愍之,曰:“卿等不幸致此非所,如何?新歲人情所重,豈不欲暫見家邪?”眾囚皆涕泣曰:“若得暫歸,死無恨也?!睌d悉開獄出之,克日令還。掾吏固爭,咸謂不可。攄曰:“此雖小人,義不見負(fù),自為諸君任之?!敝寥?,相率而還,并無違者,一縣嘆服,號曰圣君。入為尚書郎,轉(zhuǎn)洛陽令,仁惠明斷,百姓懷之。時天大雨雪,宮門夜失行馬①,群官檢察,莫知所在。攄使收門士,眾官咸謂不然。攄曰:“宮掖禁嚴(yán),非外人所敢盜,必是門士以燎寒耳?!痹懼?。以病去官。復(fù)為洛陽令。及齊王冏輔政,攄與左思俱為記室督。冏嘗從容問攄曰:“天子為賊臣所逼,莫有能奮。吾率四海義兵興復(fù)王室,今入輔朝廷,匡振時艱,或有勸吾還國,于卿意如何?”攄曰:“蕩平國賊,匡復(fù)帝祚,古今人臣之功未有如大王之盛也。然道罔隆而不殺,物無盛而不衰,非唯人事,抑亦天理。愿大王居高慮危,在盈思沖,高揖歸藩,則上下同慶,攄等幸甚?!眱撞患{。永嘉二年,高密王簡鎮(zhèn)襄陽,以攄為征南司馬。其年流人王逌等聚眾屯冠軍,寇掠城邑。簡遣參軍崔曠討之,令攄督護(hù)曠。曠,奸兇人也,譎攄前戰(zhàn),期為后繼,既而不至。攄獨(dú)與逌戰(zhàn)于酈縣,軍敗死之。故吏及百姓并奔喪會葬,號哭即路,如赴父母焉。(節(jié)選自《晉書·曹攄傳》)(注)①行馬:古時官府門前所設(shè)阻擋通行的木制障礙物。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.親黨告婦殺姑/官為考/鞫寡婦/不勝苦楚/乃自誣/獄當(dāng)決/適值攄到/攄知其有冤/更加辨/究具得情實(shí)/時稱其明/B.親黨告婦殺姑/官為考鞫/寡婦不勝苦/楚乃自誣/獄當(dāng)決/適值攄到/攄知其有冤/更加辨究/具得情實(shí)/時稱其明/C.親黨告婦殺姑/官為考/鞫寡婦不勝/苦楚乃自誣/獄當(dāng)決/適值攄到/攄知其有冤/更加辨/究具得情實(shí)/時稱其明/D.親黨告婦殺姑/官為考鞫/寡婦不勝苦楚/乃自誣/獄當(dāng)決/適值攄到/攄知其有冤/更加辨究/具得情實(shí)/時稱其明/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.太尉,秦時全國最高軍事長官,執(zhí)掌天下軍政事務(wù),后代曾有沿置,職權(quán)也有不同。B.守節(jié)指堅守節(jié)操,不做非禮的事;婦女在封建禮教束縛下夫死不嫁,也叫“守節(jié)”。C.祚是福分之意,帝祚指皇帝賜予臣民的福分;在文中,帝祚是在齊王輔佐下恢復(fù)的。D.歸藩指返回藩國。藩國即諸侯國,封建王朝將諸侯國視為國家的屏障,故稱藩國。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.曹攄為官仁愛,歲夕放歸死囚。他憐憫?yīng)z中的死囚新年不能與家人團(tuán)聚,便放他們回家并約期歸獄,到期后死囚全部返獄,此后當(dāng)?shù)卦贌o違法者。B.曹攄理政明察,查出丟失行馬。一個大雪之夜,宮門口丟失了行馬,群官都查不出其去向,曹攄認(rèn)為是被門士燒了用以御寒,審問后門士果然服罪。C.曹攄正直不阿,建言未被采納。齊王司馬冏就自己是否要離開朝廷返回封國一事征求他的意見,他沒有阿附齊王,直言其應(yīng)該還國,不過未被采納。D.曹攄軍敗身死,故吏百姓痛悼。在討伐作亂的王逌時,因后援沒有按期到來,他兵敗去世,以前的屬吏、百姓就像自己的父母去世一樣沿路號哭奔喪。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)攄曰:“此雖小人,義不見負(fù),自為諸君任之。”(2)然道罔隆而不殺,物無盛而不衰,非唯人事,抑亦天理。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。疫情當(dāng)前,寒假延長,教育部要求“停課不停學(xué)”。在此背景下,網(wǎng)課在全國鋪天蓋地、轟轟烈烈地開展起來了。各級各類學(xué)校、教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等推出各式各樣的網(wǎng)課,無數(shù)中小學(xué)生投身其中。關(guān)于這場網(wǎng)絡(luò)授課的風(fēng)潮,引發(fā)了人們不小的爭論。甲:對多數(shù)學(xué)生來說,網(wǎng)課的授課效果根本得不到保證,這種形式主義何必存在?乙:疫情當(dāng)前,除此之外,可能也沒有更好的辦法了吧!丙:網(wǎng)課基本就是一言堂,還有,連續(xù)看屏幕對學(xué)生視力更是傷害。?。耗銈儾挥X得未來的趨勢就是網(wǎng)課嗎?你們是不是太小看它了?作為一名高三學(xué)生,針對這次網(wǎng)課潮,你有什么樣的聯(lián)想和思考?要求:自選角度,自定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.①“瑤草碧,柳芽黃”兩句以樂景寫哀情,以景的清新明麗,反襯心情的哀婉憂傷;②“載將”句化抽象為形象,將無形的“離恨”寫得具體而有分量,生動地寫出離恨的沉重;③末兩句以眼前東流不息的江水,比喻綿綿不盡的離愁別恨,自然渾成?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項(xiàng)一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩歌意思,答題時注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng),“樓上風(fēng)吹粉淚香”,作者直抒胸臆表述錯誤,這是一首送別詩,“樓上風(fēng)吹粉淚香”一句,詩人不寫自己,而是從對方著筆,為間接抒情而非“直抒胸臆”。故選C。2.本題考查鑒賞古代詩歌表達(dá)技巧的能力。本題要求為“詞的下片用了哪些手法來表現(xiàn)人物情感?請結(jié)合詩句分析”,題目中已經(jīng)提示了答題的方向,要求考生分析景和情的關(guān)系??忌鷳?yīng)按照“手法+詩句分析+效果”的模式作答。開頭兩句“瑤草碧,柳芽黃”,是美好的春景,是樂景,詩歌是惜別詩,情應(yīng)該是離愁,是哀情,詩人以樂景襯哀情,以美好的春景,反襯離別的憂傷?!拜d將”一句將看不見、摸不著的“離恨”寫得具體而有分量,化無形為有形,運(yùn)用了比喻的修辭,讓“離恨”可觸可感?!罢埦慈|流水,方識人間別意長”,以悠悠不盡的東流江水,喻綿綿不斷的離別愁情,使傷別之情進(jìn)一步深化,令人回味不絕。2、1.D2.D3.C【解析】1.試題分析:本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合前面內(nèi)容“作為中國核武器事業(yè)開拓者之一”分析,主語應(yīng)該是“程開甲的一生”,排除A項(xiàng)、B項(xiàng)?!白鳛橹袊宋淦魇聵I(yè)開拓者之一”“一生與核試驗(yàn)分不開”是“被人稱為中國‘核司令’”的原因,結(jié)合主語一致原則分析,采用被動句更恰當(dāng),排除C項(xiàng)。故選D。2.試題分析:本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。一清二白:清清楚楚,明明白白;也指非常清白。一窮二白:比喻基礎(chǔ)差,底子薄,物質(zhì)文化水平不高。結(jié)合“四年后”“中國”“1946年”等分析可知,選用“一窮二白”。義無反顧:指為了正義而勇往直前,絕不退縮。義不容辭:指道義上不允許推辭。結(jié)合“為了國家需要”“在條件艱苦的西北大漠開啟了中國核武器研究”分析,此處選用“義無反顧”。隱姓埋名:隱瞞自己的真實(shí)姓名。銷聲匿跡:形容消失得無影無蹤。形容隱藏起來不出聲不露面。結(jié)合“在條件艱苦的西北大漠開啟了中國核武器研究”分析,主要講程開甲在西北大漠做研究,在學(xué)術(shù)界不露面等,選用“銷聲匿跡”。功德無量:現(xiàn)多用來稱贊人的功勞、恩德或做大有益于別人的事情。功不可沒:某人功勞很大不能被埋沒。結(jié)合語境“中國首次核試驗(yàn)中97%的測試儀器記錄數(shù)據(jù)完整、準(zhǔn)確”“程開甲院士為中國核武器事業(yè)的發(fā)展鞠躬盡瘁”分析,此處主要講程開甲的功勞之大,不能忽視,選用“功不可沒”。故選D。3.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。語序不當(dāng),“核試驗(yàn)場地選址、工程施工、場區(qū)內(nèi)外安全以及方案制定”語序不當(dāng),應(yīng)該改為“核試驗(yàn)場地選址、方案制定、場區(qū)內(nèi)外安全以及工程施工”,排除A項(xiàng)、B項(xiàng)。搭配不當(dāng),“解決”“理論和技術(shù)難題”搭配不當(dāng),排除A項(xiàng)、D項(xiàng)。故選C?!军c(diǎn)睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、B【解析】

本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。A項(xiàng),蓬蓽生輝,使寒門增添光輝(多用作賓客來到家里,或贈送可以張掛的字畫等物的客套話),合乎語境。B項(xiàng),稍縱即逝:稍微一放松就消失了。形容時間或機(jī)會等很容易過去。語境是指戲劇臉譜飛快閃過,對象不當(dāng),可改為“瞬息萬變”。C項(xiàng),五花八門:這是古代兵法中的陣名,后又把它用作比喻各行各業(yè)的暗語?,F(xiàn)常比喻事物繁多,變化莫測。語境是收費(fèi)方法繁多。正確。D項(xiàng),原指名分正當(dāng),說話合理。后多指做某事名義正當(dāng),道理也說得通。語境“將‘國家尊重和保障人權(quán)’寫入憲法”是正當(dāng)合理的。正確。故選B。4、1.C2.B3.D【解析】

1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):一是仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法?!皫煼ㄗ匀弧笔且源笞匀粸閹熂右孕Хǖ囊馑肌!叭》ê跎稀敝感Хㄓ诰?、高超的學(xué)識技藝等。語境中是說“紀(jì)實(shí)攝影”,故選“師法自然”。“同情”是對于別人的遭遇在感情上發(fā)生共鳴?!肮睬椤敝傅氖且环N能深入他人主觀世界,了解其感受的能力。語境是說“攝影師本著對人類生存及命運(yùn)的體恤、關(guān)切”,這里選“共情”好?!耙暥灰姟北疽馐潜犞劬s沒看見,形容不注意,不重視,引申為故意不理睬,看見了當(dāng)做沒看見。而“司空見慣”指某事常見,不足為奇。這里是說人們常常不在意的細(xì)節(jié),選“視而不見”更準(zhǔn)確。“肌理”是指物體表面的組織紋理結(jié)構(gòu),即各種縱橫交錯、高低不平、粗糙平滑的紋理變化,是表達(dá)人對設(shè)計物表面紋理特征的感受。“肌膚”是肌肉和皮膚的意思,這里描繪的是影像,所以選“肌理”。故選C。2.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。從“真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來形態(tài)”到“提供一種確鑿無疑的圖像證言”是遞進(jìn)關(guān)系,不能顛倒;“紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美為特點(diǎn)”句式雜糅,去掉“為特點(diǎn)”。兩處都改對的是B項(xiàng)。故選B。3.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目,答題時注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強(qiáng)調(diào)的重心。與前一個句子中的“一方面”相呼應(yīng),是并列關(guān)系,可用“另一方面”呼應(yīng),排除A、C項(xiàng);“細(xì)節(jié)就好比影像的細(xì)胞,它最具真實(shí)性和說服力”,后面句子是對前面比喻的解說,比喻句應(yīng)在前面;“真實(shí)性”與“說服力”之間也有著先后次序,排除B項(xiàng)。故選D?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1.驅(qū)除(或消除)強(qiáng)烈憎惡(或厭惡、痛恨)2.①首聯(lián)“清風(fēng)無力”與“落日著翅”相對比,涼爽的風(fēng)對驅(qū)暑顯得無能為力,而落日卻猶如生了翅膀飛上了山,突出暑旱之甚,酷熱難當(dāng)。②頷聯(lián)以上天不痛惜銀河干涸,與人害怕江海枯竭形成強(qiáng)烈對比,表達(dá)詩人對老天爺?shù)脑骱拗?。③頸聯(lián)將有積雪、常遺寒的仙境與酷熱的人間相對比,突出詩人雖也羨慕仙境清涼,但更愿與天下人共苦難的情懷?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解詞語意思及把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世。“屠”字用得新奇,此處由“殺”引申為驅(qū)除的意思,突出了作者對酷熱的極度怨恨。暑天的清風(fēng)是最受人喜愛歡迎的,但詩說清風(fēng)本來能送涼,現(xiàn)在卻無力驅(qū)除熱浪,表示對清風(fēng)的失望,加深暑熱給人的難受。詩用了一個“屠”字,不言而喻是把風(fēng)當(dāng)作了刀。王令在這里把風(fēng)比作刀,是寄希望于風(fēng),表示對熱的強(qiáng)烈憎惡。2.此題考查了鑒賞詩歌的表達(dá)技巧。答題模式:明確表達(dá)技巧;結(jié)合詩句闡釋為什么使用了這種表達(dá)技巧;運(yùn)用這種表達(dá)技巧有怎樣的表達(dá)效果或傳達(dá)出詩人怎樣的感情等。首聯(lián)東風(fēng)無力與落日酷熱形成對比(或以東風(fēng)無力襯托落日酷熱)。頷聯(lián)“人固已懼江海竭,天豈不惜河漢干”,這里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河漢”(指銀河)干涸,這與人害怕江海枯竭的心理形成了強(qiáng)烈對比,字里行間滲透了詩人對老天爺?shù)脑骱拗?。頸聯(lián)“昆侖之高有積雪,蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒”與“暑旱苦熱”形成對比?!军c(diǎn)睛】詩歌的表達(dá)技巧:1、修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。2、表達(dá)方式:記敘議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借累抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。3、表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、肇錫余以嘉名駑馬十駕猥自枉屈絕勝煙柳滿皇都囷囷焉一尊還酹江月不如學(xué)也思則有備【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:肇、錫、駑、猥、囷、尊、酹?!军c(diǎn)睛】:高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句出自課內(nèi)所學(xué)篇目,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、1.C2.B3.①中國企業(yè)應(yīng)積極拓展國外市場,避免國內(nèi)惡性競爭,解決整體供應(yīng)量大于需求量的問題。②加大電池核心技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新,爭奪能將電動車?yán)m(xù)航里程大大提升的固態(tài)電池的“技術(shù)高地”,提升競爭力。③進(jìn)一步擴(kuò)大自己的戰(zhàn)略合作關(guān)系版圖,加大與車企合作的力度。④加大對基于儲量豐富的鐵、銅等材料的電極材料的研究,避免電動汽車的大規(guī)模發(fā)展受到限制。【解析】

1.試題分析:本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項(xiàng)時,要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項(xiàng),“但是增速逐年增加”錯誤。結(jié)合材料二“國內(nèi)動力鋰電企業(yè)產(chǎn)能規(guī)劃明細(xì)”分析,寧德時代動力鋰電公司增速并非逐年增加,所謂增速乃報告期增長量與基期發(fā)展之比,如2018年就較之2017年放緩。故選C。2.試題分析:本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng),“原因之一是其品體結(jié)構(gòu)電荷儲存量不大”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“造成上述問題的主要原因包括:在電極材料的晶體結(jié)構(gòu)中,可以儲存的電荷量快要接近理論最大值;市場規(guī)模的增長難以繼續(xù)帶來大幅度的價格降低”分析,“電荷儲存量不大”不是“演進(jìn)速度正在放緩”的原因之一,“儲存的電荷量快要接近理論最大值”才是。故選B。3.試題分析:本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案。要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“中國已經(jīng)是世界上最大的電動車市場……電動車電池領(lǐng)城形成‘東亞三強(qiáng)’的局面”分析可知,中國企業(yè)應(yīng)積極拓展國外市場,避免國內(nèi)惡性競爭;結(jié)合“固態(tài)電池作為能將電動車?yán)m(xù)航里程大大提升的新技術(shù)將是中日韓電池企業(yè)展開爭奪的‘技術(shù)高地’”分析,加大電池核心技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新,提升中國電池產(chǎn)業(yè)的競爭力;結(jié)合“汽車電池廠商們已經(jīng)紛紛與車企建立合作,為其提供電池,并試圖進(jìn)一步擴(kuò)大自己的戰(zhàn)略合作關(guān)系版圖”分析,進(jìn)一步擴(kuò)大自己的戰(zhàn)略合作關(guān)系版圖,加大與車企合作的力度;結(jié)合“新的替代電極材料,如儲量豐富的鐵、鋼,則還處于早期研究階段。文章呼吁材料科學(xué)家、工程師和經(jīng)費(fèi)資助機(jī)構(gòu)等加大對基于儲量豐富的鐵、銅等材料的電極材料的研究,否則,電動汽車的大規(guī)模發(fā)展將受到限制”分析可知,加大對基于儲量豐富的鐵、銅等材料的電極材料的研究?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本省。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。8、1.A2.D3.C【解析】1.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。B項(xiàng),“敢為人先積極生活態(tài)度”無中生有,原文中沒有“敢為人先”這一觀點(diǎn)。C項(xiàng),“雖然‘佛系’是弱勢群體的心靈自我保護(hù),但也流露出了絕對的悲觀失望的情緒。”混淆關(guān)系。原文是:雖然“佛系”的說法有著些許消極逃避、悲觀失望的色彩,但它是強(qiáng)勢生活下的弱勢群體的心靈自我保護(hù),不是絕對的悲觀失望。D項(xiàng),“‘佛系’要求在現(xiàn)實(shí)生活中‘一切皆空,無所執(zhí)’”偷換概念,由原文“‘喪’是不想工作、情緒低落、欲望低下,一切皆空,無所執(zhí);”可知,“喪”是一切皆空,無所執(zhí)。故選A。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng),“最后對‘佛系’這一思想進(jìn)行了否定?!崩斫忮e誤,由原文“當(dāng)前社會生活節(jié)奏快、領(lǐng)域多、元素豐富,許多事都是多重的選擇,面對一些無關(guān)原則和不破底線的小事,不必錙銖必較,多一些大度包容,笑而對之有何不可?”可知,文中對“佛系”這一思想是肯定的。故選D。3.本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng),“反映出年輕一代人性不斷墮落的一面”的說法于文無據(jù),由原文“‘佛系’心態(tài)也折射了‘90后’青年從年少輕狂到‘為賦新詞強(qiáng)說愁’再到歷經(jīng)滄桑后的成熟?!笨芍?,此說法與原文觀點(diǎn)相悖。故選C?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。9、1.A2.D3.C【解析】

1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。B項(xiàng),“是為了傳承中華文明數(shù)千年來始終不渝的民族精神”有誤,屬曲解文意?!啊拿褡寰瘛笔强陀^結(jié)果,而非人們的主觀目的。見原文第二段:“春節(jié)是傳承中華民族精神……價值追求和生活理想。”C項(xiàng),“應(yīng)把文化生活放在第一位”有誤,屬無中生有。D項(xiàng),“過年的魅力不在于滿足吃喝及其它傳統(tǒng)年俗形式”有誤,屬混淆肯定否定。見原文第五段:“過年的魅力不僅在于滿足味蕾或享受假期?!惫蔬xA。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng),“層層遞進(jìn)”有誤。文章從多角度論述春節(jié)在中國人心底的意義,各角度之間沒有構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。故選D。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。C項(xiàng),“物一旦敗壞可能引發(fā)文化精神的徹底敗落”有誤,屬因果倒置。原文是“對待春節(jié)這一文化傳統(tǒng),最令人憂心的事情莫過于‘物’的敗壞尚可恢復(fù),而‘文化精神’一旦敗落下去,要挽救回來,恐怕就難以計算時日”。故選C?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對照,辨明正誤。10、1.B2.C3.C4.夫瑕也/颣也/豈有損于玉與珠哉/而或且曲為之說曰/此非瑕也/非颣也/玉與珠之所以為美者/正在是也!5.(1)假使讀他的詩文的人,或許只把那缺點(diǎn)來學(xué),那貽害、誤導(dǎo)后來的人,不是更嚴(yán)重嗎?(2)因?yàn)樗麄兊奈臍庥袝r盛,有時衰;他們的思想,有時豐潤,有時枯竭。錘煉詩文結(jié)構(gòu),或許有時也有不能盡力的?!窘馕觥?/p>

1.本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。B項(xiàng),則亦往往有瑕與颣之錯出于其間,意思是“那么就往往有瑕疵雜處在那中間了”?!板e”,意為“雜處”。故選B。2.本題考查文言文常見虛詞。解答本題,一要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,二要利用語法知識等幫助判斷。A項(xiàng),兩個“且”均表并列;B項(xiàng),兩個“于”均是介詞,譯作“比”;C項(xiàng),第一個“乃”表轉(zhuǎn)折;第二個“乃”,于是,表承接;D項(xiàng),兩個“以”均是目的連詞,譯作“用來”。故選C。3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點(diǎn)的錯位為重點(diǎn),有時會在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判,有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。C項(xiàng),“借瑕不掩瑜的道理”錯,原文是“乃世之論杜詩者,懾于其久定之名,昧于‘瑕瑜不相掩’之類”,可見原文是“昧于瑕瑜不相掩之類”,并非“借瑕不掩瑜的道理……”。故選C。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:這種瑕點(diǎn),這種瑕疵,難道會損傷玉玦、明珠的美嗎?但有人卻曲折地替它辯解說:“這不是瑕呀,不是疵呀,玉和珠所以被人稱美,就是在這種地方呀!”這段話中“也”“哉”“者”等虛詞非常多,完全可以借助它們來斷句?!胺蜩σ病薄帮K也”“豈有損于玉與珠哉”“此非瑕也”“非颣也”“玉與珠之所以為美者”,這幾處都可以借助虛詞斷開;“曰”字后一般稍作停頓,“而或且曲為之說曰”其后斷開。5.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)“惟……是”,賓語前置句;“瑕”“纇”,瑕疵、缺點(diǎn);、“貽”,貽害;“甚”,嚴(yán)重、厲害。(2)“時而盛衰”,有時盛,有時衰;“時而潤枯”,有時潤澤,有時枯窘;“鍛煉”,古今異義,錘煉;“或”,或許?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:田有頓首:前日路過揚(yáng)州,到寓所拜望您時,您正在注釋杜詩,還沒有完成,承您先把已注好的二三卷給我看。近來注杜詩的有兩家,都盛行于世:一是虞山錢牧齋氏,一是松陵朱鶴齡氏。這兩家的言論也有些互相抵觸的地方,但在我看來,散亂破碎、牽強(qiáng)附會、誤解錯解的種種缺點(diǎn),向來是注杜詩的人的通病,這兩家或許也不能避免吧?,F(xiàn)在看到了您注的書,考證十分詳盡,編次十分準(zhǔn)確,很好很好!但我還有幾點(diǎn)意見要貢獻(xiàn)給您:古人有句話說:“夏后氏的玉玦,也會有瑕點(diǎn);價值連城的明月珠,也會有瑕疵。”這種瑕點(diǎn),這種瑕疵,難道會損傷玉玦、明珠的美嗎?但有人卻曲折地替它辯解說:“這不是瑕呀,不是疵呀,玉和珠所以被人稱美,就是在這種地方呀!”在這種情況下,真正的美玉明珠,就無法在世上顯現(xiàn)了!現(xiàn)在我們知道,詩沒有比唐代更強(qiáng)盛的,而唐詩沒有比杜詩更強(qiáng)盛的,所以稱為“詩圣”的,古今以來只有杜甫一人罷了!然而自古以來的著作家,用盡他們一生的精力,精疲力竭,寫成了數(shù)十百卷的書,勢必不能完全沒有瑕疵。因?yàn)樗麄兊奈臍庥袝r盛,有時衰;他們的思想,有時豐潤,有時也要枯竭。錘煉詩文結(jié)構(gòu),或許有時也有不能盡力的,那么就往往有瑕疵雜處在那中間了,但是總之對于整體的美沒有損害。后人讀這些作品,只要得到他命意的所在便好了!可是現(xiàn)在評論杜詩的人,都被他久定的詩名所震懾,不明白瑕不掩瑜之類的道理,(將好與不好)一概加以稱贊,不敢加以區(qū)分辨別,甚至有人直指他的缺點(diǎn),認(rèn)為那美點(diǎn)就在這里。假使讀他的詩文的人,竟然只把那缺點(diǎn)來學(xué),那貽害后來的人,不是更厲害嗎?朱子曾說過:“杜子美在夔州以后所做的詩,并不十分好。”雖是未必都這樣,但大約幾十幾百卷的書,難道能沒有一些瑕疵、缺點(diǎn)?如果能一點(diǎn)一點(diǎn)替他摘錄出來,明白地告訴后來的學(xué)習(xí)者,那么古人的心可安,也可以使學(xué)的人不至于有所誤解。這本來就是應(yīng)該有的讀書方法,不單是注杜詩要這樣的。我以前曾想把杜詩評論編次一番,摘錄詩中的瑕疵,來明白地告訴后來的學(xué)習(xí)者。我并不敢苛論古人,這正是我以此愛戴古人呀;以此愛戴古人,就是愛后來的人呀!但因?yàn)檫B年作客他鄉(xiāng),不能完成這事。而你原本是擅長詩的人,以前曾見你門辯論過《詩》中的《國風(fēng)》和屈原《離騷》,指明哪幾篇是真,哪幾篇是假,一點(diǎn)也沒有差錯。所以你如果能在這本書的考證編次以外,再加評論,一定要讓優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)互不掩蓋,那么杜詩的真相就完全顯現(xiàn)出來,也不至于被過分推崇杜詩的人所混淆。不知您有這意思嗎?若是有這個意思,那么我有一些粗淺的意見,可用來提供我們商討,等下次見面時再談吧!不說了。11、1.D2.C3.A4.(1)曹攄說:“這些人雖然都是平民百姓(囚犯),一定會遵循道義不會辜負(fù)我,我替諸位承擔(dān)責(zé)任。”(2)然而道沒有只興而不滅,物沒有只盛而不衰,不只人事如此,這也是自然的法則?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時,我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過熟讀培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對通篇文章的領(lǐng)會,因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀,力求有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。也可以使用排除法,先找出四個選項(xiàng)斷句的不同處,一般有兩處,然后再結(jié)合一些技巧,比如語法知識、人名地名、借助虛詞、對稱結(jié)構(gòu)等,排除選項(xiàng)。本題句意為:這家的親屬就告這個寡婦殺了婆婆,官府為(此)拷打?qū)弳枺褘D不能經(jīng)受這般苦楚,就屈招自己有罪。案子將要判決,恰好遇上曹攄到了。曹攄了解這個寡婦有冤情后,再加以仔細(xì)分辨研究,詳細(xì)了解了實(shí)情。當(dāng)時人們都贊揚(yáng)他英明。“考鞫”是一個詞語,解釋為“拷問”,不能斷開,排除A、C兩項(xiàng),“苦楚”是一個詞語,中間不能斷開,“乃自誣”翻譯為“就屈招自己有罪”,獨(dú)立成句,排除B項(xiàng)。故選D。2.本題考查考生文化常識的理解識記能力。解答此類試題時考生根據(jù)平時積累掌握的知識作出答案,文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。C項(xiàng),“帝祚指皇帝賜予臣民的福分”說法錯誤,帝祚指帝位。故選C。3.此題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn),再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。解答此類題要求考生在全面理解文言文的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對。選項(xiàng)設(shè)錯,包括信息錯位(具體事件在時間、地點(diǎn)、人物、原因、方式的錯誤)、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。A項(xiàng),“此后當(dāng)?shù)卦贌o違法者”曲解文意,根據(jù)原文“歲夕,攄行獄,愍之,曰:‘卿等不幸致此非所,如何?新歲人情所重,豈不欲暫見家邪?’眾囚皆涕泣曰:‘若得暫歸,死無恨也。’攄悉開獄出之,克日令還。掾吏固爭,咸謂不可。攄曰:‘此雖小人,義不見負(fù),自為諸君任之?!寥?,相率而還,并無違者,一縣嘆服,號曰圣君”可知“并無違者”的意思是沒有違背約定的,而不是“此后當(dāng)?shù)卦贌o違法者”的意思。故選A。4.本題考查考生翻譯句子的能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。第一句重點(diǎn)字詞:雖,雖然;義,名詞作狀語,在道義上;見,用在動詞前面表示對我如何,義不見負(fù),賓語前置句,正常語序?yàn)椤傲x不負(fù)見”;任,承擔(dān)責(zé)任。第二句重點(diǎn)字詞:罔,無,沒有;殺,消減;唯,只;天理,自然的法則?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看是否有特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文曹攄,字顏遠(yuǎn),譙國譙人。年輕時有孝道,好學(xué)并且很會寫文章,太尉王衍見到他就(很)器重他,調(diào)(他)補(bǔ)任臨淄縣令。這個縣里有一個寡婦,贍養(yǎng)婆婆非常用心。婆婆認(rèn)為她還年輕,就勸她改嫁,(可是)這個寡婦堅守節(jié)操不易其志。婆婆憐憫她,暗中自殺了。這家的親屬就告這個寡婦殺了婆婆,官府為(此)拷打?qū)弳枺褘D不能經(jīng)受這般苦楚,就屈招自己有罪。案子將要判決,恰好遇上曹攄到了。曹攄了解這個寡婦有冤情后,再加以仔細(xì)分辨研究,詳細(xì)了解了實(shí)情。當(dāng)時人們都贊揚(yáng)他英明。監(jiān)獄里有死刑犯,歲末除夕,曹攄視察監(jiān)獄,同情他們,說道:“你們不幸到了獄中,怎么辦?新年是人情最看重的,難道不想暫且回家看看嗎?”眾囚徒都痛哭著說道:“如果能暫且回家(看看),(便)死而無怨了?!辈軘d將監(jiān)獄門全部打開放他們出來,限定日期讓(他們)回來。曹攄的屬下堅決反對,都說不行。曹攄說:“這些人雖然都是平民百姓(囚犯),一定會遵循道義不會辜負(fù)我,我替諸位承擔(dān)責(zé)任。”到約定的時日,這些死囚一個接一個地回來了,并沒有違約的人,一縣的人都嘆服,稱曹攄為圣君。曹攄入朝做了尚書郎,又轉(zhuǎn)任洛陽令,(因?yàn)樗┤蕫蹖捄衩鲾嗍欠?,(所以)百姓都懷念他。(有一次)?dāng)時天下大雪,宮門夜晚丟失了阻道的木柵欄,官員們四處查看,不知道柵欄到什么地方去了。曹攄派人將那些看門的士卒拘押起來,很多官員都說不應(yīng)該這樣。曹攄說:“宮廷警衛(wèi)森嚴(yán),不是外人敢偷盜的地方,一定是看門的士卒把柵欄燒了御寒?!睂弳柨撮T的士卒,(他們)果然服罪。因?yàn)樯眢w有病離職。后又任洛陽令。等到齊王司馬冏輔政的時候,曹攄與左思一起為記室督。齊王曾經(jīng)從容地問曹攄說:“天子被賊臣逼迫,沒有誰能奮勇反抗。我率天下義兵再次興復(fù)王室,如今入輔朝廷,匡救當(dāng)前危艱的朝政,有人勸我回到封國,你的意思如何?”曹攄說:“蕩平國賊,匡復(fù)帝位,古今人臣的功績沒有大王這么大的。然而道沒有只興而不滅,物沒有只盛而不衰,不只人事如此,這也是自然的法則。希望大王居高慮危,居盈思空,離開朝廷回到藩國,那么普天同慶,我們也會深感榮幸?!饼R王沒有采納。永嘉二年,高密王司馬簡鎮(zhèn)守襄陽,任命曹攄為征南司馬。那年流民王逌等聚眾屯扎在冠軍,侵掠城邑。高密王派遣參軍崔曠討伐,讓曹攄擔(dān)任崔曠軍中督護(hù)一職。崔曠,是奸詐兇惡之人,欺騙曹攄作為前鋒迎戰(zhàn),約定自己擔(dān)任后援,后來卻沒有按約到來。曹攄孤軍與王逌戰(zhàn)于酈縣,軍敗而死。曾經(jīng)的部下及百姓都前往奔喪參加葬禮,號哭聲充滿道路,就像為父母奔喪一樣。12、例文莫把“停課不停學(xué)”的好經(jīng)念歪為阻斷疫情向校園蔓延,教育部要求2020年春季學(xué)期延期開學(xué),并提出利用網(wǎng)絡(luò)平臺,“停課不停學(xué)”。各地、各校以及以在線教育機(jī)構(gòu)為代表的社會力量紛紛響應(yīng),一些學(xué)校陸續(xù)開展網(wǎng)上教學(xué),多家在線教育機(jī)構(gòu)上線免費(fèi)課程?!巴Un不停學(xué)”對保障正常教學(xué)秩序和維護(hù)社會穩(wěn)定意義重大,但也要防止落實(shí)和執(zhí)行過程中的異化和走偏。有一線教師反饋,個別學(xué)校超前講授,以“不停學(xué)”之名,行提前教學(xué)和假期補(bǔ)課之實(shí);個別在線教育機(jī)構(gòu)和平臺提前上線新學(xué)期學(xué)習(xí)資源,以免費(fèi)公益

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