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文檔簡介
2021-2022學(xué)年吉林省長春市成考專升本政治自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.堅持四項基本原則的核心是()A.A.堅持社會主義道路B.堅持人民民主專政C.堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論D.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)
2.只承認(rèn)絕對運動,否認(rèn)相對靜止,會導(dǎo)致()A.A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義C.形而上學(xué)不變論D.相對主義詭辯論
3.2007年12月27日在首都伊斯蘭堡鄰近的拉瓦爾品第市舉行的競選集會上遭遇自殺式襲擊身亡的巴基斯坦前總理、人民黨領(lǐng)導(dǎo)人
A.穆沙拉卡B.阿里.布托C.謝里夫D.貝.布托
4.認(rèn)識過程中意義更為重大的飛躍是()
A.從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍B.從現(xiàn)象的認(rèn)識到本質(zhì)的認(rèn)識的飛躍C.從理性認(rèn)識到實踐的飛躍D.從實踐到認(rèn)識的飛躍
5.社會主義國民經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展的必要條件是
A.社會穩(wěn)定B.企業(yè)經(jīng)濟效益高C.國民經(jīng)濟比例協(xié)調(diào)D.市場體制完善
6.毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)最核心的內(nèi)容和最主要的特點是
A.保持黨的優(yōu)良作風(fēng)B.加強黨員的黨性修養(yǎng)C.著重從思想上建黨D.加強黨的組織建設(shè)
7.毛澤東在《論十大關(guān)系》的講話中,提出中國社會主義建設(shè)的基本方針是【】
A.解放思想,實事求是
B.既反保守又反冒進,在綜合平衡中穩(wěn)步前進
C.把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來,為社會主義事業(yè)服務(wù)
D.在新的生產(chǎn)關(guān)系下保護和發(fā)展生產(chǎn)力
8.允許和鼓勵一部分人通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來,是()
A.權(quán)宜之計B.必然造成兩極分化C.違背了社會主義原則D.實現(xiàn)共同富裕的必由之路
9.人民群眾是一個歷史的范疇,其主體是()。A.腦力勞動者B.統(tǒng)治階級C.體力勞動者D.勞動階級
10.偶然性對事物發(fā)展的作用是()
A.破壞性的作用B.可有可無的作用C.促進或延緩的作用D.決定性的支配作用
11.國民革命失敗后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義中,最先從城市向農(nóng)村轉(zhuǎn)移的是()
A.八一南昌起義B.湘贛邊界秋收起義C.廣州起義D.百色起義
12.群眾路線是()。
A.無產(chǎn)階級政黨的政治路線B.無產(chǎn)階級政黨的思想路線C.無產(chǎn)階級政黨的組織路線D.無產(chǎn)階級政黨一切工作的根本路線
13.中國新民主主義革命的開端是
A.中國無產(chǎn)階級的產(chǎn)生B.“五四”運動C.中國共產(chǎn)黨的成立D.中共“二大”
14.“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”是()
A.辯證唯物論與舊唯物論兩條認(rèn)識路線的對立
B.辯證法和形而上學(xué)的對立
C.唯物論和唯心論兩條認(rèn)識路線的對立
D.可知論與不可知論的對立
15.工農(nóng)武裝割據(jù)的主要斗爭形式是
A.政治斗爭B.武裝斗爭C.土地革命D.經(jīng)濟斗爭
16.社會主義初級階段的主要矛盾決定的中心任務(wù)是
A.經(jīng)濟建設(shè)B.對外開放C.經(jīng)濟體制改革D.政治體制改革
17.宏觀經(jīng)濟調(diào)控的基本目標(biāo)是
A.保持社會穩(wěn)定B.維持經(jīng)濟增長C.保持社會總供給和總需求的平衡D.保證公平分配
18.過渡時期總路線的主體是()
A.對資本主義工商業(yè)的社會主義改造B.對農(nóng)業(yè)的社會主義改造C.對手工業(yè)的社會主義改造D.實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化
19.社會主義民主政治的組織原則是()。
A.民主B.集中C.民主集中制D.人民當(dāng)家作主
20.按勞分配的尺度是
A.需要B.資本C.勞動D.工作能力
21.民族資產(chǎn)階級是中國近代民族民主革命的()。A.領(lǐng)導(dǎo)者B.主力軍C.先鋒隊D.基本動力之一
22.社會主義經(jīng)濟制度區(qū)別于資本主義經(jīng)濟制度的根本標(biāo)志是()A.A.無產(chǎn)階級專政B.實行按勞分配原則C.社會主義公有制D.勞動者成為國家主人
23.社會主義社會的根本任務(wù)是()
A.發(fā)展生產(chǎn)力B.發(fā)展社會主義文化C.發(fā)展各項社會事D.發(fā)展社會主義政治
24.社會主義改造基本完成后,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是()
A.調(diào)動一切積極因素,為社會主義事業(yè)服務(wù)
B.正確處理人民內(nèi)部矛盾,鞏固社會主義制度
C.集中力量發(fā)展生產(chǎn)力,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國
D.加強和改進黨的建設(shè),鞏固黨的執(zhí)政地位
25.我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)是建立()
A.有計劃的商品經(jīng)濟B.社會主義市場經(jīng)濟體制C.完善的保障體系D.指導(dǎo)性計劃的經(jīng)濟體制
26.我國社會主義發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點和歸宿是()
A.經(jīng)濟的發(fā)展B.社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展C.富強、民主、文明、和諧D.人民利益
27.歷史人物區(qū)分為杰出人物和反動人物。杰出人物是指()
A.歷史上被剝削階級的領(lǐng)導(dǎo)者B.無產(chǎn)階級的領(lǐng)袖人物C.歷史上被壓迫階級的政治代表D.對歷史發(fā)展起促進作用的偉大人物
28.我國依法治國的主體是()
A.人民群眾
B.政府部門
C.中國共產(chǎn)黨
D.公檢法機關(guān)
29.感覺、知覺和表象,這是()。A.反映論的三種形式B.意識的三種形式C.感性認(rèn)識的三種形式D.理性認(rèn)識的三種形式
30.“運用概念、判斷、推理等形式,對感性材料進行加工制作和選擇建構(gòu),在思維中構(gòu)造一個現(xiàn)實中所沒有的理想世界。”這句話體現(xiàn)了意識的能動作用是
A.意識活動具有目的性和計劃性
B.意識具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用
C.意識具有調(diào)控人的行為和生理活動的作用
D.意識活動具有創(chuàng)造性
二、多選題(10題)31.鄧小平提出在我國社會主義建設(shè)中,判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn),歸根到底看其是否有利于()
A.提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)B.發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力C.增強社會主義國家的綜合國力D.提高人民的生活水平
32.現(xiàn)代企業(yè)制度的特征包括()
A.產(chǎn)權(quán)清晰B.責(zé)權(quán)明確C.管理科學(xué)D.政企分開
33.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本原則是()
A.堅持黨對國家大政方針和全局工作的政治領(lǐng)導(dǎo)
B.堅持黨對軍隊和其他人民民主專政的國家機器的絕對領(lǐng)導(dǎo)
C.堅持黨管干部的原則
D.堅持黨對意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作
34.十七大報告指出,發(fā)展中國特色社會主義的基本要求是()
A.和平發(fā)展B.科學(xué)發(fā)展C.社會和諧D.和平崛起
35.鄧小平關(guān)于計劃和市場的關(guān)系的論述主要有()
A.計劃是社會主義的本質(zhì)特征
B.計劃經(jīng)濟不等于社會主義,資本主義也有計劃
C.市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場
D.計劃和市場都是經(jīng)濟手段
36.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容是()
A.堅持馬克思指導(dǎo)思想B.樹立中國特色社會主義共同理想C.弘揚民族精神和時代精神D.樹立社會主義榮辱觀
37.中國特色社會主義事業(yè)的總體布局包括社會主義的()
A.經(jīng)濟建設(shè)B.政治建設(shè)C.文化建設(shè)D.和諧社會建設(shè)
38.社會主義初級階段是我國必須經(jīng)歷的一個不可逾越的歷史階段()
A.反映了所有社會主義社會必須經(jīng)歷的起始階段
B.這是由我國社會主義脫胎于半殖民地半封建社會所決定的
C.它需要實現(xiàn)別的國家在資本主義條件下實現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟的社會化、市場化和現(xiàn)代化
D.這是我國生產(chǎn)力水平仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達資本主義國家所決定的
39.社會主義市場經(jīng)濟體制的特征是()
A.以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)
B.以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配結(jié)構(gòu)
C.宏觀調(diào)控上,能更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處
D.政府不直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營
40.十六大報告指出,為完成黨在新世紀(jì)新階段全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)而必須做到()
A.發(fā)展要有新思路B.改革要有新突破C.開放要有新局面D.各項工作要有新舉措
三、判斷題(5題)41.是否承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。
42.人民代表大會制度是我國人民民主專政的最好組織形式。
43.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。
44.矛盾普遍性寓于特殊性之中。
45.只有先進的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。
四、辨析題(2題)46.社會主義初級階段不存在剝削現(xiàn)象。
47.內(nèi)容和形式之間相互決定。
五、論述題(2題)48.試論社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系。
49.試述辯證否定觀的內(nèi)容,并用以說明應(yīng)怎樣正確對待我國的文化遺產(chǎn)和外國文化。
六、材料分析題(2題)50.
簡要說明國有經(jīng)濟地位的變化。
51.
簡要說明非公有制經(jīng)濟地位的變化。
參考答案
1.D
2.D唯心主義是對世界本原的認(rèn)識,與是否承認(rèn)“動”、“靜”無關(guān),故排除“A”、“B”,“C”中“形而上學(xué)不變論”指的是只承認(rèn)靜止,不承認(rèn)運動,亦不選。
3.D
4.C從理性認(rèn)識到實踐的飛躍是認(rèn)識過程中的第二次毪躍,也是意義更為重大的飛躍,“A”、“B”、“D”均不合題意,故選“C”。
5.A本題考查社會主義國民經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展的必要條件。沒有穩(wěn)定的社會秩序,國民經(jīng)濟難以發(fā)展,故“A”入選。選項“B”、“C”、“D”里涉及的內(nèi)容如果沒有社會穩(wěn)定,也是無法保證的,因此“B”、“C”、“D”不符合題意。
6.C
7.C隨著全面建設(shè)社會主義時期的到來,毛澤東在《論十大關(guān)系》中明確提出,“圍繞著一個基本方針,就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來,為社會主義事業(yè)服務(wù)”,為把我國建設(shè)成為一個強大的社會主義國家而奮斗。
8.D允許和鼓勵一部分人通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來,是由我國社會主義初級階段的客觀經(jīng)濟原因決定的,是實現(xiàn)共同富裕的必由之路。故選“D”。
9.D本題考查了人民群眾的主體。人民群眾的主體部分在任何時候都是澇動人民,因為勞動人民不僅占人民群眾的絕大多數(shù),而且是決定社會發(fā)展生產(chǎn)力的主要組成部分,又是變革社會的決定力量。
10.C
11.B
12.D
13.B
14.C
15.B
16.A
17.C
18.D
19.C
20.C
21.D本題考查了民族資產(chǎn)階級在中國近代民族民主革命中的地位。中國近代民族民主革命的動力就是包括工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級在內(nèi)的人民大眾的聯(lián)合,就是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各革命階級的聯(lián)合。
22.C
23.A
24.C
25.B
26.D我國社會主義發(fā)展戰(zhàn)以人民利益為出發(fā)點和歸宿,“D”正確。
27.D
28.A
29.C理性認(rèn)識的三種形式是概念、判斷和推理,故不選“D”。“A”、“B”明顯錯誤。
30.D本題考查了意識對物質(zhì)的能動作用。人的意識不僅采取感覺、知覺、表象等形式,反映事物的外部現(xiàn)象,而且運用概念、判斷、推理等形式,對感性材料進行加工制作和選擇建構(gòu),在思維中構(gòu)造一個現(xiàn)實中所沒有的理想世界。這體現(xiàn)了忘識活動具有創(chuàng)造性。
31.BCD
32.ABCD
33.ABCD
34.BC
35.BCD
36.ABCD
37.ABCD
38.BCD
39.ABC
40.ABCD
41.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會存在是第一性的,主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義;認(rèn)為社會意識是第一性的,主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用,只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用,從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。
42.Y人民代表大會制度是我國的根本政治制度,是我國人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式,亦即政體,是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗,與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗相結(jié)合的一個創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式,體現(xiàn)在:(1)它全面、直接地反映了我國人民當(dāng)家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì),采用了民主集中制的政權(quán)組織形式,組織全體人民建設(shè)新社會,摒棄了獨裁制度和西方議會制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會生活的各個方面。(3)它是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式,是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。
43.Y中國特色社會主義進入新時代,我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會,人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時,我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會生產(chǎn)能力在很多方面進人世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。
44.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有;矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側(cè)面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性的關(guān)系,不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性,又有自己的特殊性,是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性,它只概括了每一特殊矛盾的共性部分,而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。
45.N任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用,不能認(rèn)為只有先進的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。理由如下:(1)社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有能動的反作用,這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會意識對社會存在具有能動的反作用,是說任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用,只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進的社會意識由于正確反映了社會的發(fā)展規(guī)律,因而能夠?qū)ι鐣l(fā)展起推動作用,而落后的社會意識起阻礙和延緩作用。
46.錯誤。社會主義初級階段存在剝削現(xiàn)象但不存在剝削制度也不會產(chǎn)生剝削階級。允許剝削在一定范圍內(nèi)存在是生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求。新中國的建立特別是實現(xiàn)生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造消滅了剝削階級和剝削制度為我們最終消滅剝削邁出了決定性的一步。但是由于生產(chǎn)力發(fā)展水平和我國的國情所決定我國在社會主義初級階段實行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。由于非公有制經(jīng)濟的存在剝削仍然在一定范圍內(nèi)存在。錯誤。社會主義初級階段存在剝削現(xiàn)象,但不存在剝削制度,也不會產(chǎn)生剝削階級。允許剝削在一定范圍內(nèi)存在,是生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求。新中國的建立特別是實現(xiàn)生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造,消滅了剝削階級和剝削制度,為我們最終消滅剝削邁出了決定性的一步。但是,由于生產(chǎn)力發(fā)展水平和我國的國情所決定,我國在社會主義初級階段實行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。由于非公有制經(jīng)濟的存在,剝削仍然在一定范圍內(nèi)存在。
47.錯誤。理由:(1)違背了內(nèi)容和形式的辯證關(guān)系原理。內(nèi)容和形式是對立統(tǒng)一的關(guān)系其中內(nèi)容決定形式即有什么樣的內(nèi)容就需要有什么樣的形式與之相適應(yīng)內(nèi)容發(fā)生了變化形式遲早也要發(fā)生變化內(nèi)容對形式的決定作用永遠(yuǎn)是第一位的形式對內(nèi)容的反作用是處于第二位的兩者的地位是不能等同的。(2)形式對內(nèi)容具有反作用若形式與內(nèi)容相適應(yīng)則有利于內(nèi)容的存在和發(fā)展反之則阻礙內(nèi)容的發(fā)展。內(nèi)容和形式之間構(gòu)成了矛盾運動。錯誤。理由:(1)違背了內(nèi)容和形式的辯證關(guān)系原理。內(nèi)容和形式是對立統(tǒng)一的關(guān)系,其中內(nèi)容決定形式,即有什么樣的內(nèi)容就需要有什么樣的形式與之相適應(yīng),內(nèi)容發(fā)生了變化,形式遲早也要發(fā)生變化,內(nèi)容對形式的決定作用永遠(yuǎn)是第一位的,形式對內(nèi)容的反作用是處于第二位的,兩者的地位是不能等同的。(2)形式對內(nèi)容具有反作用,若形式與內(nèi)容相適應(yīng),則有利于內(nèi)容的存在和發(fā)展,反之則阻礙內(nèi)容的發(fā)展。內(nèi)容和形式之間構(gòu)成了矛盾運動。
48.(1)社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。
(2)這四個方面的內(nèi)容,相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進,是一個有機統(tǒng)一的整體,都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分,是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中形成的豐富文化成果中提煉和概括出來的精華,是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。
(3)①馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂,解決的是舉什么旗的問題,決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向,是社會主義核心價值體系的理論基礎(chǔ),屬于統(tǒng)領(lǐng)地位。其他三個方面都必須以馬克思主義
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