2021-2022學年內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟成考專升本政治自考真題(含答案)

2021-2022學年內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟成考專升本政治自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出文化工作的方針是（）

A.百花齊放，百家爭鳴B.古為今用，洋為中用C.去粗取精，去偽存真D.中學為體，西學為用

2.人們對于整個世界的總的、根本的觀點和看法是

A.世界觀B.人生觀C.價值觀D.哲學

3.

第

9

題

絕對真理和相對真理的關(guān)系是（）

4.黨內(nèi)矛盾和斗爭基本上是（）

A.政治斗爭B.思想斗爭C.路線斗爭D.階級斗爭

5.馬克思主義哲學的直接理論來源是()

A.古希臘羅馬哲學B.德國古典哲學C.17世紀英國哲學D.18世紀法國唯物主義

6.社會主義的根本任務(wù)是

A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力

B.消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕

C.實現(xiàn)社舍主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興

D.全面建成小康社會

7.我國大規(guī)模的有計劃的社會主義建設(shè)開始的標志是（）

A.土地改革的完成B.“三反”、“五反”運到的開展C.三大改造的完成D.“一五”計劃的制訂與實施8.事物的真象和假象的區(qū)別是（）A.A.真象是穩(wěn)定的，假象是多變的

B.真象是本質(zhì)的表現(xiàn)，假象不是本質(zhì)的表現(xiàn)

C.真象是客觀的，假象是主觀的

D.真象從正面表現(xiàn)本質(zhì)，假象歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)

9.鄧小平理論形成的時代特征是（）

A.戰(zhàn)爭與革命B.和平與發(fā)展C.新科技革命和經(jīng)濟全球化D.經(jīng)濟全球化和政治多極化

10.毛澤東思想形成于（）

A．黨的創(chuàng)立和大革命時期

B．20世紀20年代和30年代初期

C．土地革命后期和抗Et戰(zhàn)爭時期

D．解放戰(zhàn)爭和新中國成立后

11.社會保障的最低層次是（）。A.A.社會救助B.社會保險C.社會福利D.社會優(yōu)撫

12.我國解決民族問題的根本出發(fā)點和歸宿是

A.民族平等B.民族團結(jié)C.各民族共同繁榮D.各民族融合

13.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了【】

A.事物發(fā)展的源泉和動力B.事物發(fā)展的形式和狀態(tài)C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展規(guī)律的客觀普遍性和復(fù)雜性14.共產(chǎn)主義道德的核心是（）A.A.拋棄一切個人利益B.人人為我，我為人人C.集體主義思想D.主觀為自己，客觀為他人

15.愛因斯坦相對論證明了

A.時空是客觀的B.時空是主觀的C.時空隨物質(zhì)運動形式的改變而改變D.時空是無限的

16.劃分唯物主義和唯心主義最根本的標準是

A.是否承認人的行為是由意識支配的

B.是否承認物質(zhì)生活資料對人類生存的作用

C.如何回答哲學基本問題的第一個方面

D.是否承認物質(zhì)就是實體

17.以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)存在的根本原因是（）

A．人口多，就業(yè)壓力大

B．發(fā)展市場經(jīng)濟的需要

C．生產(chǎn)力水平低，發(fā)展不平衡

D．為了彌補資金短缺，多方面籌集資金的需要

18.唯物辯證法的矛盾范疇是（）A.A.對客觀事物本質(zhì)的概括和反映

B.對客觀世界一般聯(lián)系的概括和反映

C.主觀思想前后不一致的概括

D.主觀世界最普遍的對立統(tǒng)一關(guān)系的概括和反映

19.“五四”運動后新文化運動的性質(zhì)屬于

A.舊民主主義的B.社會主義的C.新民主主義的D.民主主義的

20.人民代表大會制度的組織原則是（）

A.議會制B.三權(quán)分立C.集體領(lǐng)導D.民主集中制

21.文化最主要的功能是()

A.信息功能B.教化功能C.促進社會發(fā)展的功能D.欣賞功能

22.

第

16

題

我國人民民主專政的階級基礎(chǔ)是（）

23.中國無產(chǎn)階級最早誕生于（）

A.外國資本主義在華企業(yè)B.洋務(wù)派開設(shè)的工廠C.中國民族資本主義企業(yè)D.官僚資本主義企業(yè)

24.我國經(jīng)濟特區(qū)的性質(zhì)是（）

A.國家資本主義B.社會主義C.半社會主義D.社會主義與資本主義結(jié)合25.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項基本政治制度，民主黨派是()A.執(zhí)政黨B.反對黨C.在野黨D.參政黨26.建立社會主義市場經(jīng)濟主要是使市場（）A.A.調(diào)節(jié)整個社會的生產(chǎn)和流通

B.在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用

C.在流通領(lǐng)域發(fā)揮作用

D.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會總量平衡

27.我國解決民族問題的歸宿是()

A.民族平等B.民族團結(jié)C.民族自由D.各民族共同繁榮

28.

第

25

題

馬克思主義哲學最基本的原則是（）

29.在土地改革完成以后，我國的社會主要矛盾是（）。

A.農(nóng)民與地地主階級的矛盾B.中華民族同帝國主義的矛盾C.工人階級同資產(chǎn)階級的矛盾D.人民大眾同國民黨的矛盾

30.人的價值是()。

A.個人對社會的責任和貢獻B.社會對個人的尊重與滿足C.人的潛在價值和現(xiàn)實價值D.自我價值和社會價值的統(tǒng)一二、多選題(10題)31.列寧說：“一切民族都將走向社會主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不完全一樣，在民主的這種或那種形式上，在無產(chǎn)階級專政的這種或那種形態(tài)上……每個民族都會有自己的特點?！边@就是說（）

A.社會主義代替資本主義是人類社會的必然規(guī)律

B.在不同國家建立的無產(chǎn)階級專政，其本質(zhì)都是一樣的

C.社會主義民主和無產(chǎn)階級專政必然具有民族特色

D.無產(chǎn)階級專政在不同的國家有不同的形式

32.鄧小平指出，建設(shè)社會主義（）

A.必須把馬克思主義的普遍真理同本國具體實際相結(jié)合

B.要一切從實際出發(fā)，走自己的路

C.沒有固定的模式

D.必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果

33.鄧小平關(guān)于社會主義最終是實現(xiàn)共同富裕的論斷指明了（）

A.社會主義的根本目的B.社會主義的根本原則C.社會主義的優(yōu)越性D.從生產(chǎn)關(guān)系方面揭示社會主義的本質(zhì)

34.決定社會主義實行市場經(jīng)濟的客觀經(jīng)濟條件是（）

A.市場經(jīng)濟是資源配置的唯一方式

B.社會主義不存在實行計劃經(jīng)濟的經(jīng)濟基礎(chǔ)

C.社會分工的存在

D.以公有制為主體的多種所有制形式和不同利益主體的存在

35.建設(shè)中國特色社會主義文化的重要意義是（）

A.現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容

B.凝聚和激勵全國各族人民的重要力量

C.綜合國力的重要標志

D.為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證

36.按照我國憲法規(guī)定，特別行政區(qū)是中華人民共和國不可分割的一部分。這個論斷表明（）

A.“一國兩制”的前提是堅持一個中國

B.特別行政區(qū)必須堅持四項基本原則

C.特別行政區(qū)政府是國家的一級地方政權(quán)機關(guān)

D.特別行政區(qū)直轄于中央人民政府

37.鄧小平理論是馬克思主義與當代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶（）

A.馬列主義、毛澤東思想是鄧小平理論形成的理論基礎(chǔ)

B.我國社會主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗是鄧小平理論形成的歷史根源

C.我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，是鄧小平理論形成的現(xiàn)實依據(jù)

D.當代國際局勢的發(fā)展，是鄧小平理論形成的時代背景

38.要在中國實現(xiàn)工業(yè)化，首先要正確處理農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)的關(guān)系問題，為此，毛澤東提出的許多重要思想有（）

A.發(fā)展工業(yè)和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時并舉

B.多發(fā)展重工業(yè)，少發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)

C.以農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)為序安排國民經(jīng)濟的方針

D.以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導的總方針

39.社會主義初級階段包括的兩層含義是（）

A.我國是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義

B.我國社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段

C.我國是社會主義社會，需要通過改革開放以效仿資本主義

D.我國社會主義社會還處在初級階段，需要加快向共產(chǎn)主義社會發(fā)展

40.十六大報告指出，為完成黨在新世紀新階段全面建設(shè)小康社會的奮斗目標而必須做到（）

A.發(fā)展要有新思路B.改革要有新突破C.開放要有新局面D.各項工作要有新舉措三、判斷題(5題)41.公有制經(jīng)濟就是國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟。42.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識。43.只有先進的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。44.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。45.矛盾普遍性寓于特殊性之中。四、辨析題(2題)46.社會主義制度建立后，國家政治生活的主題是正確處理人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾。

47.尊重客觀規(guī)律不利于發(fā)揮主觀能動性。五、論述題(2題)48.怎樣理解人民民主專政是有中國特色的無產(chǎn)階級專政?

49.試述馬克思主義哲學的基本特征及其作用。六、材料分析題(2題)50.

根據(jù)材料，說明我國經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變對實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要意義。

51.材料1、在打倒地主階級和官僚資產(chǎn)階級以后，中國內(nèi)部的主要矛盾即是工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾，故不應(yīng)再將民族資產(chǎn)階級稱為中間階級。根據(jù)材料1，當時提出的“國內(nèi)的主要矛盾”是否正確?為什么?

參考答案

1.A

2.A本題考查了世界觀的定義。世界觀亦稱宇宙觀，是人們對于整個世界的總的、根本的觀點和看法。

3.B

4.B

5.B

6.A社會主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本任務(wù)。實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，是建設(shè)中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)。

7.C

8.D真象是從正面直接表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，假象則是從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，故選“D”。真象和假象不存在穩(wěn)定和多變之分；假象也是客觀事物本質(zhì)的表現(xiàn)，是客觀存在的。

9.B

10.B

11.A

12.C

13.A對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，它揭示了事物發(fā)展的動力和源泉。

14.C

15.C

16.C

17.C

18.D“A”、“B”是對規(guī)律范疇的解釋；“C”是生活中的邏輯矛盾；“D”才是對唯物辯證法的矛盾范疇的正確理解。

19.C

20.D選項“A”、“B”的內(nèi)容是西方困家的政治制度及政權(quán)組織形式，“C”的內(nèi)容與題于無關(guān)，只有“D”符合題意。

21.C文化具有信息功能、教化功能和促進社會發(fā)展的功能，其中，最主要的功能是促進社會發(fā)展的功能。故選“C”。

22.D

23.A

24.B我國的經(jīng)濟特區(qū)是我國完全行使主權(quán)管轄的行政區(qū)域，在政治上堅持四項基本原則，在經(jīng)濟活動中實行特殊政策，在經(jīng)濟管理上實行特殊的管理體制。因此，其性質(zhì)仍然是社會主義。故“B”正確，“A”、“C”、“D”均錯誤。

25.D中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是執(zhí)政黨和參政黨的關(guān)系，而不是執(zhí)政黨和在野黨或反對黨的關(guān)系，共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，故選“D”。

26.B

27.D

28.D

29.C

30.D

31.ABCD

32.ABCD

33.ABCD

34.CD

35.ABCD

36.ACD

37.ABCD

38.ACD

39.AB

40.ABCD

41.N(1)公有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分，其資本和收益歸國家和集體所有，當然屬于公有制經(jīng)濟，其中由國家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴大公有經(jīng)濟的支配范圍，增強公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟中的公有成分在整個公有制經(jīng)濟中所占的比重將越來越大，越來越重要。

42.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識能力和水平，但是永遠無法取代人的意識，其原因是：第一，人工智能屬于無意識的機械或物理的過程，而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動性，它不會主動提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會性。

43.N任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，不能認為只有先進的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。理由如下：(1)社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會意識對社會存在具有能動的反作用，是說任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進的社會意識由于正確反映了社會的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣l(fā)展起推動作用，而落后的社會意識起阻礙和延緩作用。

44.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會存在的基礎(chǔ)，是社會存在和發(fā)展的決定力量。正因為生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

45.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側(cè)面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

46.錯誤。(1)毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中指出，社會主義社會有兩類性質(zhì)不同的矛盾，這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部矛盾。敵我矛盾是根本利益對立基礎(chǔ)上的矛盾，是對抗性矛盾；人民內(nèi)部矛盾是在人民利益根本一致基礎(chǔ)上的矛盾，屬于非對抗性矛盾。(2)社會主義改造基本完成以后，革命時期的大規(guī)模的急風暴雨式的群眾階級斗爭基本結(jié)束，人民內(nèi)部矛盾突出起來，已經(jīng)成為國家政治生活的主題；當然，敵我矛盾依然存在，但已不是主要矛盾，必須嚴格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾。47.錯誤。(1)發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。正確發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提而認識和利用客觀規(guī)律又必須以發(fā)揮主觀能動性為必要條件。(2)事實證明發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律是不矛盾的。人們越是以實事求是的態(tài)度承認并按客觀規(guī)律辦事就越能充分發(fā)揮主觀能動性并在實踐中獲得成功；相反違背客觀規(guī)律盲目蠻干、任意妄為不僅不能正確發(fā)揮主觀能動性還會受到客觀規(guī)律的懲罰。

48.人民民主專政與無產(chǎn)階級專政在本質(zhì)上是一致的。從性質(zhì)上來看二者都是工人階級領(lǐng)導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家政權(quán)；從內(nèi)容上來看二者都包含民主和專政兩個方面是民主與民主專政的統(tǒng)一；從歷史使命來看二者都是為了保衛(wèi)無產(chǎn)階級的政權(quán)發(fā)展社會生產(chǎn)力最后消滅階級實現(xiàn)共產(chǎn)主義。因此人民民主專政實質(zhì)上就是無產(chǎn)階級專政。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在創(chuàng)立人民民主專政理論和國家政權(quán)的同時就賦予它新的內(nèi)容和中國特色。第一我國的人民民主專政銜接新民主主義和社會主義兩個不同的歷史時期。在新民主主義時期它是工人階級領(lǐng)導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各個革命階級的聯(lián)合專政；在社會主義時期它實質(zhì)上就是無產(chǎn)階級專政。第二我國人民民主專政不僅包括工農(nóng)聯(lián)盟還包括勞動人民與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟把民族資產(chǎn)階級列入人民的范圍擴大了人民民主的范圍。第三人民民主專政在概念表達上準確鮮明它準確在說明了我國的國家政權(quán)具有民主和專政的雙重含義比無產(chǎn)階級專政的提法更符合中國實際易于為廣大人民所接受和理解。此外我國的人民民主專政采用人民代表大會制度的政權(quán)組織形式實行共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的多黨合作與政治協(xié)商的制度。人民民主專政與無產(chǎn)階級專政在本質(zhì)上是一致的。從性質(zhì)上來看，二者都是工人階級領(lǐng)導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家政權(quán)；從內(nèi)容上來看，二者都包含民主和專政兩個方面，是民主與民主專政的統(tǒng)一；從歷史使命來看，二者都是為了保衛(wèi)無產(chǎn)階級的政權(quán)，發(fā)展社會生產(chǎn)力，最后消滅階級，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。因此，人民民主專政實質(zhì)上就是無產(chǎn)階級專政。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在創(chuàng)立人民民主專政理論和國家政權(quán)的同時，就賦予它新的內(nèi)容和中國特色。第一，我國的人民民主專政銜接新民主主義和社會主義兩個不同的歷史時期。在新民主主義時期，它是工人階級領(lǐng)導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各個革命階級的聯(lián)合專政；在社會主義時期，它實質(zhì)上就是無產(chǎn)階級專政。第二，我國人民民主專政不僅包括工農(nóng)聯(lián)盟，還包括勞動人民與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟，把民族資產(chǎn)階級列入人民的范圍，擴大了人民民主的范圍。第三，人民民主專政在概念表達上準確鮮明，它準確在說明了我國的國家政權(quán)具有民主和專政的雙重含義，比無產(chǎn)階級專政的提法更符合中國實際，易于為廣大人民所接受和理解。此外，我國的人民民主專政采用人民代表大會制度的政權(quán)組織形式，實行共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的多黨合作與政治協(xié)商的制度。49.(1)馬克思主義哲學的基本特征：①實踐性是馬克思主義哲學的最顯著特征。同唯心主義和舊唯物主義相比，實踐的觀點是馬克思主義哲學的首要的和基本的觀點，這一基本觀點體現(xiàn)在馬克思主義全部思想內(nèi)容之中。②階級性是馬克思主義哲學的第二個顯著特征。馬克思主義哲學是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，是無產(chǎn)階級利益的哲學表現(xiàn)，是為無產(chǎn)階級和廣大勞動群眾的利益服務(wù)的，是有階級性的。③科學性是馬克思主義哲學的第三個顯著特征。馬克思主義哲學是一個科學的思想體系。④創(chuàng)新性也是馬克思主義哲學的一個重要特征。創(chuàng)新是馬克思主義哲學產(chǎn)生的關(guān)鍵，也是馬克思主義哲學的一個顯著特征。(