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文檔簡(jiǎn)介

2021年寧夏回族自治區(qū)銀川市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.

2.人類特有的最高級(jí)的心理現(xiàn)象是()A.認(rèn)識(shí)B.情感C.能力D.意識(shí)

3.氣質(zhì)類型在社會(huì)評(píng)價(jià)上()。

A.有好壞之分B.無(wú)好壞之分C.都是好的D.都是壞的

4.

11

班主任了解和研究學(xué)生最簡(jiǎn)便易行、行之有效的方法是()

5.為使學(xué)生了解有關(guān)電荷的知識(shí),物理老師在課堂上做了有關(guān)摩擦生電的實(shí)驗(yàn)。他所采用的教學(xué)方法是()。

A.實(shí)驗(yàn)法B.演示法C.實(shí)踐活動(dòng)法D.參觀法

6.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是()。

A.榜樣示范B.說(shuō)理教育C.實(shí)際鍛煉D.陶冶教育

7.班主任工作的基本任務(wù)是()。

A.帶好班級(jí),教好學(xué)生B.配合學(xué)校,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)C.幫助校長(zhǎng),當(dāng)好助手D.聯(lián)系家長(zhǎng),轉(zhuǎn)變差生8.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,教育起源于()。A.生物界B.兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.動(dòng)物本能

9.學(xué)習(xí)者根據(jù)事物的外部聯(lián)系,簡(jiǎn)單重復(fù)而進(jìn)行的記憶叫做()

A.無(wú)意識(shí)記

B.有意識(shí)記

C.機(jī)械識(shí)記

D.意義識(shí)記

10.人們看書(shū)時(shí),用紅筆圈出重點(diǎn),便于重新閱讀,是利用了知覺(jué)的()。

A.整體性B.選擇性C.恒常性D.理解性二、填空題(10題)11.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

12.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___________過(guò)程。

13.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

14.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

15.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

16.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

17.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

18.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

19.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

20.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

三、簡(jiǎn)答題(2題)21.知覺(jué)的基本特性有哪些?

22.為什么說(shuō)“教育救國(guó)論”是錯(cuò)誤的。

四、論述題(2題)23.如何運(yùn)用感知規(guī)律進(jìn)行教學(xué)?24.注意的品質(zhì)有哪些?五、辨析題(2題)25.氣質(zhì)無(wú)所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。

26.在集體中進(jìn)行教育,是指教育者通過(guò)集體,充分發(fā)揮集體對(duì)個(gè)人的教育作用。

參考答案

1.C

2.D意識(shí)是人特有的心理現(xiàn)象,是與動(dòng)物的最本質(zhì)的區(qū)別。

3.B

4.A

5.B

6.B

7.A教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人。班主任工作的中心環(huán)節(jié)是組織和培養(yǎng)班集體。

8.C

9.CC

[解析]“機(jī)械識(shí)記”的概念是題目原意,關(guān)鍵詞是“外部聯(lián)系”及“簡(jiǎn)單重復(fù)”。

10.B影響知覺(jué)的選擇性的客觀因素有:(1)刺激的強(qiáng)度;(2)對(duì)象和背景的差別性,差別越大,越容易優(yōu)先選擇;(3)對(duì)象的活動(dòng)性(4)制激物的新穎性、奇特性。

11.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

12.認(rèn)識(shí)

13.制度文化14.穩(wěn)定,統(tǒng)一

15.學(xué)生集體學(xué)生集體

16.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

17.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

18.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

19.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

20.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要21.(1)知覺(jué)的選擇性。即把知覺(jué)的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來(lái)的特性。

(2)知覺(jué)的整體性。當(dāng)客觀事物的個(gè)別屬性作用于人的感官時(shí),人能夠根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把它知覺(jué)為一個(gè)整體,這就是知覺(jué)的整體性。

(3)知覺(jué)的理解性。人在知覺(jué)某一客觀對(duì)象時(shí),總是利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它,并用語(yǔ)詞把它標(biāo)志出來(lái)。

(4)知覺(jué)的恒常性。知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)變化時(shí),被知覺(jué)的對(duì)象仍然保持相對(duì)不變的特性。

可主要從四個(gè)特性的定義來(lái)回答此題。

22.(1)教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用,它不能決定政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向,不能成為社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力;(2)“教育救國(guó)論”企圖在不觸動(dòng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的前提下從改造教育人手,產(chǎn)生清明政治,富國(guó)強(qiáng)民,實(shí)際是行不通的。我國(guó)歷史上出現(xiàn)的“教育救國(guó)論”皆以失敗而告終。23.(1)直觀教學(xué)的合理應(yīng)用。三種常見(jiàn)的直觀教學(xué)形式根據(jù)各自的優(yōu)缺點(diǎn)合理結(jié)合選用。(2)遵循感知規(guī)律,提高直觀教學(xué)效果。①根據(jù)被感知事物的強(qiáng)度律,教師講述的音量要適度,板書(shū)字跡、直觀教具和圖表大小要適當(dāng),要保證教室里的充足光線。②根據(jù)同一感覺(jué)相互對(duì)比的規(guī)律。教師講課要注意擴(kuò)大差別,突出重點(diǎn),便于學(xué)生感知。③根據(jù)感覺(jué)適應(yīng)的規(guī)律。教師講課的語(yǔ)調(diào)要抑揚(yáng)頓挫。根據(jù)需要,靈活變換教學(xué)方式方法。④根據(jù)不同感覺(jué)的相互作用的規(guī)律,教學(xué)要發(fā)揮各種分析器的作用,要求學(xué)生做到耳到、眼到、手到、口到、心到。⑤根據(jù)長(zhǎng)期實(shí)踐活動(dòng)對(duì)感受性變化和影響的規(guī)律,教師應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),使教師的感受性得到相應(yīng)提高。⑥根據(jù)知覺(jué)具有選擇性和整體性的特點(diǎn),教學(xué)中要重視擴(kuò)大對(duì)象與背景的差別,以利于學(xué)生選擇,獲得清晰的感知效果。板書(shū)要注意間隔,合理布局,講課或朗讀要注意正確停頓和間歇,把零碎的材料和內(nèi)容力求在時(shí)間、空間上組成有意義的或有規(guī)律的系統(tǒng),便于學(xué)生整體知覺(jué)。⑦根據(jù)知覺(jué)具有理解性和恒常性的特點(diǎn),教學(xué)內(nèi)容一定要符合學(xué)生的理解能力,應(yīng)在學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)水平上不斷增加新的內(nèi)容。要善于利用恒常性(心理定勢(shì))在解決問(wèn)題和對(duì)待學(xué)生時(shí)的積極作用。防止消極作用。(3)提高師生雙方的社會(huì)知覺(jué)能力。即正確對(duì)待第一印象,避免“暈輪”效應(yīng),防止“刻板印象”。24.注意的品質(zhì)有注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。注意的廣度又稱注意的范圍,是指一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)能夠清楚地把握注意對(duì)象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)的空間特征;注意的穩(wěn)定性也稱為注意的持久性,是指注意在同一對(duì)象或活動(dòng)上所保持時(shí)間的長(zhǎng)短。注意的-穩(wěn)定性有狹義與廣義之分。狹義的穩(wěn)定性是指注意在某一事物上所維持的時(shí)間,廣義的穩(wěn)定性是指注意在某項(xiàng)活動(dòng)上保持的時(shí)間;注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng);注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求,主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。25.正確。氣質(zhì)是人的

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