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文檔簡介
1、陶行先生的四塊果陶行知先生當校長的時候有一天看到一位男生用磚頭砸同學便將其制止并叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時,男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學是獎勵你的,因為你比我先到辦公室接著他又掏出一顆糖,說也是給你的,我不讓你打同學,你立即住手了,說明你尊重我男孩將信將疑地接過第二顆糖,陶先生又說道據(jù)我了解,你打同學是因為他欺負女生,說明你很有正義感,我再獎勵你一顆糖這時,男孩感動得哭了,說校長,我錯了,同學再不對,我也不能采取這種方式陶先生于是又掏出一顆糖認錯了,我再獎勵你一塊。我的糖發(fā)完了,我們的談話也結束了2、一首詩的風波育才學校音樂組的壁報《小喇叭》又一期出刊了。壁報前人頭攢動,越涌越多。一定有一兩篇有水平的創(chuàng)作發(fā)表了,同學們邊看報,邊議論,外圍的人向里擠,里面的人不愿讓,有人建議下,讀一下吧聽得一個油腔滑調的聲音開始朗誦了人生在世幾何?何必苦苦學幾何。學習幾何苦惱多,不如學習咪嗦哆詩不脛而走,傳遍了全校,引起了爭論,多種評價,褒貶不一。陶校長知道了此事,也觀看了小詩。次日,陶校長邀請小作者促膝談心,和作者研究人生與數(shù)學的密切關系從吃飯穿衣談到音階頻率的振動直到國家大事,哪一件都少不了數(shù)學,離不開數(shù)學。因此,人人要學數(shù)學,數(shù)學對人們就象人們離不開空氣、水分、陽光、營養(yǎng)品一樣的重要。小作者聽到陶校長的諄諄誘導連連點頭說長我這下真的明白了你為什么要我們同學把學好語文、數(shù)學、外語、科學方法論這四門功課作為開啟文化寶庫的‘四把鑰匙’的道理。我檢討,……”陶校長馬上接過話頭說現(xiàn)在我們是民主討論,不是榫會,你能認識問題,提高思想,就是進步作者連連點頭說音樂組不少同學都有這種思想,讓我去說服他們陶校長瞇著雙眼放心地說了一句啦!我們今天的民主探討到此結束3、蜻的故事〔上〕一天午后一群小小孩子在田間的小路上奔跑追逐著一只蜻蜒蜻蜒閃著綠瑩瑩的大眼睛顫抖著翅膀慌地上下亂飛也許是被追趕得昏了頭突然,猛地撞在樹干上摔了下來。翠貞撲上去捉住了它,幾個孩子搶著要,叫著嚷著,鬧成一團。陶行知恰好從村里走出來們看見了他聲歡叫陶先生生陶先生停下腳步,見他們的捉蜻蜒玩,便慈祥地撫著翠貞的小辮子問:“翠貞,你知道蜻蜒吃什么嗎?”翠貞想了一下,答復道:“吃蟲子?!薄俺月端?。另一個男孩說。孩子們七嘴八舌地搶著說:“吃草,吃樹葉,吃泥土!”陶先生拉著孩子們坐在田埂上說:“還是翠貞說得對。蜻蜒吃蟲子,蒼蠅、蚊子、水里孑孓它都吃,你們說蜻蜒是不是我們的好朋友?”1
翠貞點點頭。陶行知從她手里取過蜻蜒,高高舉起,陽光下,蜻蜒的圓眼睛一閃一閃的,尾巴一撅一撅的。陶先生又問:“蜻蜒尾巴有什么用,誰知道?”“蜻蜒用尾巴在河里點水。”“尾巴是指方向的。”陶行知將蜻蜒小心地翻過去指著它的尾巴說“你們看它的尾巴是一節(jié)節(jié)的,又細又長。它用尾巴保持平衡,調整方向。在它餓極時,會將自己的尾巴吃去一截,不過,以后又會長出來?!苯又麑Ⅱ哐训念^部對著孩子們說:“它的眼睛很大結構很復雜有成千上萬的小眼睛構成的可以看清四面八方的蟲子……”孩子們入神地聽著個小男孩伸出小手翼翼地撫了一下蜻蜒的尾巴。陶行知將蜻蜒舉在眼前用商量的口吻說蜻蜒是吃害蟲的是人類的朋友,放了它讓它為我們去消滅害蟲好不好?”說著把蜻蜒還給翠貞翠貞看看小伙伴們,孩子們紛紛說:“放了它,放了它,讓它回家去!”翠貞張開小手將蜻蜒往上一送,蜻蜒忽地墜落下來,在地上掙扎了幾下,又展開翅膀向空中飛去。陶先生說:“孩子們,我們觀察生物,切不可將它捉來弄死。一只蜻蜒一年可以為人類消滅成千上萬只蚊子。你們看,它在大自然中飛來飛去,多么自在,多么活潑!”蜻蜒在空中飛了幾圈,很快飛到流水潺潺的河面上,俯沖上升,盤旋翻飛。孩子們注視著它,歡呼著:“嗬,在跳舞呢,看!”陶行知便由此想到許多學校的生物課是將活生生的東西弄死標本,他多次指出:“生物課不要變成死物課,‘生物陳列所’不要變成‘僵尸陳列所’更不要在無意中培養(yǎng)孩子們殘忍的天性”他主張把孩子們帶到大自然中去。要認識青蛙,可以到河邊去觀察,要認識小鳥,可以到樹林里去。這樣,才能觀察到真正的生物,孩子們才能學到真正有用的知識。、站在教室外面聽課2
5不要井底之蛙育才學校文學組辦了幾十種壁報還在重慶開詩歌朗誦會很受大家歡送。他們成立了“榴火詩社校長專門為詩社題詞,文學組的學生們有些飄飄然了。有的人留起了披肩長發(fā),有人特意穿破衣服,自視為藝術家的派頭。也有的人自以為了不起,看不起別人,說話尖刻,愛挖苦人。除夕夜,陶校長把文學組學生召集起來,一面吃瓜子,一面對他們語重心長地說一個文人應是靈魂干凈、品格高尚的人。衣服臟得很,破了也不補,這是乞丐,決不是文人應有的樣子摸著一個男同學亂蓬蓬的頭發(fā)說茅草山我要放一把火放火燒山長發(fā)的學生不好意思地笑了陶校長拿起剪刀親自給他們剪了發(fā),并耐心地給他們講“要認真做學問,不要做井底之蛙”的道理,學生們聽得心服口服。6、大底下小樹長不〔上〕張宗麟先生原是曉莊學校的生活指導老師1932年暑假,他約戴自俺一起去廣西桂林師范工作戴自俺在曉莊追隨張先生學習幼兒教育現(xiàn)在能跟老師“山水甲天下”的桂林工作,禁不住心馳神往,立即欣然同意。事隔幾天,陶行知先生約戴自俺談話在河南需要一個人,你愿意去嗎?到河南去干什么?”“一所省立省鄉(xiāng)村師范要請我們派一位曉莊同志去擔任研究實驗部主任是請張宗麟先生去的,他將去廣西。我的意思,你去河南怎么樣?”戴自俺認為跟著張先生去廣西比較省力,便不加考慮地拒絕了,說我想,能再跟張先生學習一段時間,對我比較合適先生耐心地說家是分開來,他去廣西,你去河南自俺還是不大愿意他低頭想了一下說個人單槍匹馬地干有害怕,我干不了,還是請張先生還我一段時間為好知笑了來你是想著大樹底下好遮蔭呀我想先跟張先生學幾年,再自己單獨去闖?,F(xiàn)在我可不敢一個人去干,一定干不好陶行知先生沉默了一會,突然指著窗外說,那邊有兩棵樹著陶先生的手,戴自俺看見了不遠處的山坡上,有一株高大楝樹,挺拔堅實,在晚霞中尤顯得英氣勃勃在大樹的下邊有一株小樹被籠罩在楝樹的濃蔭之中顯得蒼白瘦弱一副可憐的樣子小戴不明白陶先生的意思用疑惑的目光望著這兩株截然不同的樹。陶先生說棵小樹躲在大樹底下,陽光、水分、雨露都受到一定的限制。大樹底下,小樹是生長不好的。同樣一棵樹,小樹沒有一塊自由生長的土地,就顯得多么蒼白無力”他停了一下,深情地望著自己的學生說:“把這棵小樹從大樹的蔭影下移出來,換一個地方栽,它也會長成參天大樹戴自俺聽了假設有所悟他明白了陶先生的良苦用心是為了讓他能獨當一面地去接受鍛煉在實際工作中培養(yǎng)自己獨立工作的能力但是他自己還是覺得沒有十分把握是他又有些猶豫地問陶先生重的擔子看能行嗎?”陶先生拍拍戴自俺的肩膀,進一步鼓勵他說我看可以。你忘了嗎?天賦兩個寶,雙手與大腦。寧做農與工,聯(lián)合辟荒島。曉莊同志應該有這種開疆拓土的精神陶先生越說越興奮吧,你大膽地去吧!我們的同志,只要有一個人到了一個新的地方,就會出現(xiàn)一個新的曉莊。曉莊的種子一定會撒遍全社會離開上海那一天,戴自俺去向陶先生告別,想再聽聽老夫子的“臨別贈言陶先生笑笑說有什么可說的了,這里有一首新寫的詩《水銘你參考吧戴自俺將詩接過來看:杯方水方,杯圓水圓??梢源┦梢怨嗵?。分出氫焰,3
化鐵之堅。會合眾川,白浪滔天。居高臨下,馬力萬千。流血流汗,開新紀元。帶著這首寓意深刻的詩帶著陶師的殷切期望戴自俺離開上海赴河南百泉,走上了鄉(xiāng)村教育的道路。、陶行知以詩教子8石成金陶行知對少年兒童求知學習的方法經(jīng)常有所指點最為突出的就是點石成金"的故事,這也可以說是少年兒童求知學習的最首要、最關鍵的方法。在一次育才學校的晨會上校長去講了一個故事有一位很有本領的道人,只要他用手一指,面前的亂石立即會變成黃金。一天,他讓眾徒弟坐在他四周,自己用手指點著地下一堆石塊刻石塊都變成了黃澄澄亮光光的大小不等的金塊。從徒弟看了又驚又喜,個個拍手叫好。道人對徒弟說"人選一塊金子,拿去買點吃用的吧"徒弟們都撲到黃金堆里去翻揀有的要選一塊顏色最黃的,有的要揀一塊亮光最足的,有的想找一塊最大最大的,大家東翻西找忙個不停。這時卻有一個徒弟他沒有去拿金塊只是呆呆地站在道人旁邊兩只眼睛睜得大大的緊盯著師傅點金的手指看,邊看邊思考。道人問他"為什么不去挑選你最喜愛的一塊金子呢?"這徒弟答復說"金子雖好但一用就完我看中了師傅那個點石成金的指頭。講到這里,陶校長突然停住了。學生們急于要知道故事的結局,都催促他:"校長,你講下去呀!快點講下去呀!"陶校長不再講故事,卻一轉話題,進行了一番評述,他說:世上有多少人被閃閃發(fā)光的金子迷惑,而忘記了點石成金的指頭。同學們,你們在學校求學,可不能光想要得到老師和書本傳給你們的現(xiàn)成知識這些知識雖好但僅僅是世界上人武部知識的一個部分隨著時代的發(fā)展這些現(xiàn)成知識會不夠用的有的會用不上了有的會顯得陳舊了有些同學拼命把老師和書本上的知識死記硬背即使你能背出,你在追求學問〔真理〕的大道上還會碰到許多新事物、新問題,到那時你能責怪老師沒教過本上沒見過嗎?死記硬背不思考書呆子的學習方法,這些學生,老師"教多少,他"記多少",是趕不上時代、超不過老師的。一批批的學生都比老師差那末我們的國家就會一代不如一代我們求學必須要學會尋找知識的途徑和方法這就是要拿到開發(fā)文化寶庫的金鑰〔也就是這只點石成金的指頭樣,你們自己就可以一輩子毫無止境地去探求知識,你們就能超過老師,我們的國家就能一代更比一代強。同學們聽到這里才恍然大悟懂得了陶校長講故事的意圖從此大家不再死記硬背各自努力探索尋找知識的途徑和方法老師們也不是片面地向學生傳授現(xiàn)4
成知識,而是創(chuàng)造各種各樣的學習條件,幫助學生學"學好各門學科的方法和能力"。9人、才天育才學校招收的學生百分之九十五以上都是戰(zhàn)災流浪兒童,他們雖然離開了故鄉(xiāng)、失去了爹娘,但是他們都是一群天真活潑、富有聰明才智的孩子,他們都各有自己的愛好和特長有的愛演戲的善唱歌有的喜愛科研有的樂于寫作。日本帝國主義的侵略剝奪了這些孩子發(fā)揮自己才能的時機陶行知把他們招收進育才學校后在"因材施教"和"愛"的教育下經(jīng)過了一二年的學習和訓練他們的才華就明顯地表現(xiàn)出來了:音樂組的孩子非但善彈奏、能演唱、會作曲,還能經(jīng)常為老百姓表演或到大劇院去舉行音樂會戲劇組舞蹈組的孩子非但能演戲、跳舞,而且還能自編、自導、自演,用精彩的戲劇與舞蹈反映出抗日的形勢繪畫組的孩子們竟能在重慶城市里舉辦兒童抗敵畫展多么了不起呀周恩來同志稱贊這些孩子們說一代勝似一代玉祥將軍為這些孩子的成長鼓掌。但是也有那么一些因循守舊自己不愿進行教育改革的"學者"們卻在那里陰陽怪氣地非議陶行知,說什么:"陶行知丟掉了普及教育來搞'天才教育'了。"陶行知并沒有因為這些非議而動搖了"為今天培育抗日的人才,為明天培育建國的人才的決心。他一心為國育才,因此他理直氣壯地對這"非議者給予了答復,他說不是辦天才教育,我辦的是人才教育。按照每個學生的特長才能、愛好,對他們提出一定的要求,加以定向培養(yǎng),進行因材施教。這些‘'才在正確指導下經(jīng)過‘一'番努力,就轉化成‘大人'字上加一橫就成‘大'字對‘大'再進行深入的誘導,學生們自己再出‘一'身力,流‘身汗,‘一'定時間之后才也就成為'天才''字上加一橫就成天'字正的天才是師生經(jīng)過共同的教學實踐活動不間斷的樂教樂學而培養(yǎng)出來的假設能為國家為人民培養(yǎng)幾‘天才'又有什么不好呢?"看陶行知答復得多么好呀從陶行知的教育思想中我們得到啟發(fā)天才決不是天生而成的除了白癡以外,每一個孩子只要培養(yǎng)、引導得當,社會關心、環(huán)境適宜,再加上他自己的不斷努力,都可以成為天才。陶行知對于培養(yǎng)天才的解釋多么有道理呀!10、行知喂雞有一次陶行知先生在武漢大學演講他走向講臺不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞臺下的聽眾全愣住了不知陶先生要干什么陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上然后按住公雞的頭迫它吃米可是大公雞只叫不吃。怎么才能讓公雞吃米呢?他掰開公雞的嘴把米硬往雞的嘴里塞大公雞拼命掙扎,還是不肯吃。陶先生輕輕地松開手,把雞放在桌子上,自己后退了幾步,大公雞自己就開始吃起米來這時陶先生開始演講認為教育就像喂雞一樣。先生強迫學生去學習把知識硬灌給他他是不情愿學的使學也是食而不化,過不了多久他還是會把知識還給先生的但是如果讓他自由地學習充分發(fā)揮他的主觀能動性,那效果一定好得多臺下一時間掌聲雷動,為陶先生形象的演講開場白叫好。誠的友5
誠的友6
12“愛師吾愛理7
13、表的故事一位朋友的夫人來看陶行知說起她的孩子把一塊新買的金表拆壞了她非常生氣,狠狠地揍了孩子一頓。陶行知聽了,連連搖頭說:“哎呀,你打掉了一個‘愛迪生’”接著他講了美國發(fā)明家愛迪生小時候喜歡做實驗被學校開除以后,在他母親的引導下,逐漸成為發(fā)明家的故事。他又親自到朋友家里把那個小孩請出來帶他到修表店去看師傅修表他們站在修表師傅身邊看著他把表拆開把零件一個個浸在藥水里又看著他一個個裝起來,再給機器加上油,用了一個多小時,花了一元六角錢修理費。陶行知深有感觸地說:“鐘表店是學校,修表師傅是老師,一元六角錢是學費,在鐘表店看一個多小時是上課自己拆了裝裝了拆是實踐做父母的與其讓孩子挨打還不如付出一點學費一點功夫培養(yǎng)孩子好問好動的興趣這樣愛迪生’才不會被打跑、趕走?!?4陶知向小學生錯1932年,國民黨反動派查封了南京曉莊師范學校,師范附屬小學被迫停課。附小的同學們自發(fā)辦起了“兒童自動學校由學習好的學生當老師,連校長、工友也由學生擔任。整個學校秩序井然,書聲朗朗。消息傳出教育家陶行知寫了一首詩稱贊說有個學校真奇怪孩自動教小孩;七十二行皆先生,先生不在學生在。受到贊揚同學們都很高興可是有個年僅八九歲的小同學卻找到陶行知毫不客氣提意見照先生的寫法,我們學校算不上‘真奇怪陶行知一點都不生氣,反而和顏悅色地問小朋友你只管說,我的詩錯在哪里呀?”那孩子指著第二行說孩就不能教大孩嗎?我們學校里,就有年小的成績好,做大齡同學老師的。要是像先生寫的只是‘大孩自動教小孩有什么‘真奇怪?“說得對說得對行知誠懇地認錯檢討說友非常感謝你的指正,我馬上就改說完,把“大”字改作“小”字,成了“小孩自動教小孩又問這樣改行不行?”小孩咧嘴笑了先生改得真快真好15陶行知的兩只口袋8
陶行知是一位既有言教,更有身教的人民教育家,他律已甚嚴,以身作則。古人曰:"吾日三省吾身",而陶行知則"每天四問。1942年7,他在重慶育才學校三周年紀念會上提出"四問"的內
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