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文檔簡介
【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1你有創(chuàng)造力嗎?你有創(chuàng)造力嗎?
近年來,“中國制造”對“日本制造”構成了嚴重威脅。海爾首席執(zhí)行官張瑞敏的看法是:“如果是‘中國制造’,就一定會被打??;而如果是‘中國創(chuàng)造’,就一定不會被打敗?!币驗閯?chuàng)造是人無我有,制造是人有我也有,創(chuàng)造才能出精品。近年來,“中國制造”對“日本制造”構成了嚴重威20創(chuàng)造宣言陶行知駁論文20創(chuàng)造宣言陶行知駁論文學習目標1.通過自讀課文,理解作者的觀點。
(重點)2.通過小組辯論,學會找論據證明觀點。(難點)3.理解作者的觀點,樹立創(chuàng)造意識,培養(yǎng)勇于創(chuàng)造的精神.(情感目標)學習目標1.通過自讀課文,理解作者的觀點。【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1作者名片
陶行知(1891—1946),安徽歙縣人,教育家。他終身致力于中國教育的改造,探索中國人民教育的新路。他在實踐中創(chuàng)立了“生活教育”“教學做合一”“社會即學校”為中心的教育思想理論,被譽為“人民教育家”。陶行知以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的赤子之枕,為人民教育事業(yè),為中國的民族解放和民主斗爭事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻。他是我國教育思想史上的一座豐碑,是為世界所知曉的中國教育家。
主要作品有《中國教育改造》《中國大眾教育問題》等。作者名片陶行知(1891—1946),安徽歙縣人,教預習測評讀讀寫寫中傷zhònɡ遁詞dùn魯鈍dùn懦夫nuò豢養(yǎng)huàn灌溉ɡuànɡài畫龍點睛jīnɡ自暴自棄bào山窮水盡qiónɡ走投無路tóu補充字詞:倘若tǎng塑像sù卦辭guà彝族yí曾參zēngshēn經石峪yù陡然dǒu煙囪cōnɡ玄奘zànɡ預習測評讀讀寫寫中傷zhònɡ遁詞dùn魯鈍dùn懦夫nuò解釋詞語魯鈍:愚笨,不敏銳?!緯鳳102】豢養(yǎng):喂養(yǎng)?!緯鳳103】遁詞:因為理屈詞窮而故意避開正題的話。中傷:誣陷別人使受損害。畫龍點睛:比喻作文或說話時在關鍵地方加上精辟的語句,使內容更加生動傳神。自暴自棄:自己甘心落后,不求上進山窮水盡:山和水都到了盡頭,比喻無路可走陷入絕境走投無路:無路可走,無處投奔,比喻找不到解決問題的辦法,形容處境極為困難,找不到出路。解釋詞語魯鈍:愚笨,不敏銳?!緯鳳102】豢養(yǎng):喂養(yǎng)?!緯鳳誦讀課文整體感知誦讀課文1.作者的正面觀點是什么?是怎么提出的?【P74練3】這句話使用了哪些修辭?正面觀點:處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人(11段)作者在批駁了五種錯誤觀點后,直接提出了這一正面觀點,鼓勵人們進行創(chuàng)造。
運用排比手法,表明創(chuàng)造不分地點、時間與人。【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件11.作者的正面觀點是什么?是怎么提出的?正面觀點:處處是創(chuàng)造2.文章題為《創(chuàng)造宣言》,那么作者的宣言是什么?
作者在文章結尾,充滿激情地道出:"只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林."(16段)【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件12.文章題為《創(chuàng)造宣言》,那么作者的宣言是什么?作第一部分(1):開宗明義,總領全文。
提出“讓我們繼續(xù)創(chuàng)造”的總論點。劃分結構第二部分(2—4):指出教育者要創(chuàng)造出值得自己崇拜的人以及值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術。第三部分(5-11):批駁五種人常說的不能創(chuàng)造的觀點,論述了“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”的觀點,。第四部分(12—16):以“東山樵夫”砍樹為喻,揭示失去創(chuàng)造力的可怕,鼓勵教育者要保護培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。3.理清文章的論證思路.[P75練5]【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1第一部分(1):開宗明義,總領全文。劃分結構第二部分(2—4精讀課文合作探究【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1精讀課文【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣1.作者為什么詳寫教育者的創(chuàng)造?作者認為教育最大的成功是什么?【P73練1】
因為作者寫作本文的目的是給教育者和受教育者看的,所寫的內容都是針對教育者和受教育者的生活實際而談的,有利于大家接受。教育最大的成功是先生創(chuàng)造學生,學生也創(chuàng)造先生,學生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件11.作者為什么詳寫教育者的創(chuàng)造?作者認為教育最大的成功是什么2.本文是駁論文,作者主要針對哪幾種錯誤觀點來進行反駁?[P75練6]又是怎樣對錯誤觀點進行批駁的?
錯誤觀點論據事實論據舉例論證①環(huán)境太平凡②生活太單調③年紀太小④太無能⑤陷入絕境八大山人飛帝亞斯米開朗基《易經》《正氣歌》雷塞布《國際歌》《尼赫魯自傳》莫扎特愛迪生帕斯加爾曾參惠能玄奘哥倫布《安魂曲》【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件12.本文是駁論文,作者主要針對哪幾種錯誤觀點來進行反駁?[P八大山人——朱耷
朱耷d?。?626-約1697)清初畫家。擅畫水墨花卉禽鳥,筆墨簡括凝練,形象夸張;亦寫山水,意境冷寂。所畫魚鳥每作“白眼向人”的情態(tài),署款八大山人。他的畫技法,對后來的寫意畫影響很大。工書法,行楷學王曦之,純樸圓潤,自成一格。拓展鏈接【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1八大山人——朱耷朱耷d?。?626-約1697)清初飛帝亞斯(菲狄亞斯)
飛帝亞斯(公元前448—432)古希臘雕塑家。雅典人。擅長神像雕塑。作品有建立在雅典衛(wèi)城上的巨大的《雅典娜》銅像、有用象牙嵌金的奧林匹亞的《宙斯》像和《巴臺農的雅典娜》。(雅典娜頭像)【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1飛帝亞斯(菲狄亞斯)飛帝亞斯(公元前448—432)
米開朗基羅(1475—1564)意大利文藝復興盛期的雕塑家、畫家、建筑師和詩人。作品有雕像《大衛(wèi)》、巨型天頂畫《創(chuàng)世紀》、雕像《晨》、《暮》、《晝》、《夜》和壁畫《最后的審判》等?!救私滩烤幇妗縿?chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1米開朗基羅(1475—1564)意大利文藝復興盛期的《正氣歌》
1279年文天祥被押送抵達大都,元世祖忽必烈很贊賞文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前來勸誘,文天祥不為所動,嚴詞拒絕。文天祥不愧為狀元出身的詩人,他在關押三年期間,書寫了幾百篇詩詞文章,以抒發(fā)愛國之情.1281年夏季,在暑氣、腐氣、穢氣等七氣的熏蒸中,文天祥說要“以一正氣而敵七氣”,他慷慨揮毫,在牢中寫就了千古流傳、擲地有聲的鏗鏘之作《正氣歌》:“天地有正氣,雜然賦流形……”【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1《正氣歌》1279年文天祥被押送
國際歌是國際社會主義運動中最著名的一首歌。原文(法語)的歌詞由歐仁·鮑狄埃(1816年-1887年)在1871年所作(當時用馬賽曲的曲調演唱),彼爾·狄蓋特(1848年-1932年)于1888年為其譜曲。這首歌被翻譯成世界上的許多種語言。《國際歌》【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1國際歌是國際社會主義運動中最著名的一首歌。原文(法語
蘇伊士運河(SuezCanal)位于埃及境內,扼歐、亞、非三洲交通要道,溝通紅海與地中海,使大西洋、地中海與印度洋聯結起來,大大縮短了東西方航程。它是一條在國際航運中具有重要戰(zhàn)略意義的水道。蘇彝士運河(蘇伊士運河)【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1蘇伊士運河(SuezCanal)位于埃及境內莫扎特(1756—1791)奧地利作曲家,維也納古典樂派代表人物之一。自幼從父學鋼琴、小提琴,并開始作曲。1760年,4歲的莫扎特跟父親列奧波爾得·莫扎特學習鋼琴并開始作曲。1762年,6歲的莫扎特在父親的帶領下到慕尼黑、維也納、普雷斯堡作了一次試驗性的巡回演出。其作品以清麗流暢、結構工致為特點。莫扎特【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1莫扎特(1756—1791)奧地利作曲家,維也納古典樂派代表
托馬斯·阿爾瓦·愛迪生(1847年—1931),出生于美國俄亥俄州米蘭鎮(zhèn),逝世于美國新澤西州西奧蘭治。發(fā)明家、企業(yè)家。
1857年(10歲),愛迪生開始對化學產生了興趣,他在自己家中的地窖按照教科書做實驗,并且經常搞得事故頻繁。愛迪生【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1托馬斯·阿爾瓦·愛迪生(1847年—1931
布萊士·帕斯卡,法國數學家、物理學家、哲學家、散文家。
12歲獨自發(fā)現了“三角形的內角和等于180度”后,16歲時發(fā)現著名的帕斯卡六邊形定理:內接于一個二次曲線的六邊形的三雙對邊的交點共線。17歲時寫成《圓錐曲線論》。帕斯加爾【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1布萊士·帕斯卡,法國數學家、物理學家、哲學家
曾參(前505年一前463年),16歲拜孔子為師.曾參為孔子的后進弟子,入學時間上的延誤,魯鈍的天資,在其思想成熟的時間上落后于其它弟子,但另一方面由于他刻苦好學,造詣很深,成為孔子的得意門生.他著有《大學》,《孝經》兩書,被后世視為儒家經典,尊其為“宗圣”,“述圣”.曾參傳業(yè)于子思,子思傳業(yè)于孟子,形成著名的“思孟學派”。曾參【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1曾參(前505年一前463年),16
惠能大師(638至713年),俗姓盧氏,三歲喪父,家境艱貧,稍長以伐薪賣柴為業(yè)養(yǎng)母度日。二十四歲時,惠能辭母出家,往蘄qí州黃梅東山參拜五祖弘忍大師。被尊為禪宗六祖,對中國佛教以及禪宗的弘化具有深刻和堅實的意義?;菽堋救私滩烤幇妗縿?chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1惠能大師(638至713年),俗姓盧氏,三歲
玄奘是唐代的高僧,唐太宗貞觀元年(公元627年),決心去佛教圣地天竺(古印度)尋求真正的佛教經典。歷盡千辛萬苦公元645年正月歸國,受到長安“空城出觀”的盛大歡迎,唐太宗又在東京洛陽親自接見了他。他將所獲梵本經書657部獻于朝廷,太宗命他在弘福寺翻譯群經。經過十九年的刻苦努力,共譯出佛經75部,1,338卷,1,300多萬字。佛教由是漸盛,玄奘法師為中、印文化,特別是佛教文化的溝通,做出了卓越的貢獻。玄奘【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1玄奘是唐代的高僧,唐太宗貞觀元年(公元627年)
克里斯托弗,哥倫布(145l-1506年)是西班牙著名航海家,是地理大發(fā)現的先驅者。哥倫布年輕時就是地圓說的信奉者,他十分推祟曾在熱那亞坐過監(jiān)獄的馬可.波羅,立志要做一個航海家。他在1492年到1502年間四次橫渡大西洋,發(fā)現了美洲大陸,他也因此成為名垂青史的航海家。哥倫布【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1克里斯托弗,哥倫布(145l-1506年)是西班牙
《安魂曲》作于1791年,是莫扎特最后的作品。直到去世,莫扎特也沒能完成這部富于人道主義色彩的作品,最終由他的學生蘇斯邁爾根據他留下的手稿續(xù)完。莫扎特一生直到窮極潦倒之時,在他的音樂中也一直沒有痛苦,而只有純凈的歡樂。這部臨終前的作品仍是如此,只有那種在天國的光芒照耀著他的感覺?!栋不昵贰救私滩烤幇妗縿?chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1《安魂曲》作于1791年,是莫扎特最后的作品。直到3.作者所舉的"不能創(chuàng)造"的五種借口是從哪些角度出發(fā)提出來的?它們的共同點是什么?環(huán)境太平凡生活太單調年紀太小自己太無能陷入絕境客觀主觀缺乏自信【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件13.作者所舉的"不能創(chuàng)造"的五種借口是從哪些角度出發(fā)提出來的4.用簡潔的語言概括東山樵夫的故事。這里使用了哪種論證方法?有什么作用?
比喻論證.
以東山樵夫的故事為喻,說明喪失創(chuàng)造力的可悲下場。不能像東山樵夫那樣因循守舊,進一步指出不要輕視點滴的創(chuàng)造而不為,創(chuàng)造要從點滴做起,要讓創(chuàng)造之神常駐心中。東山樵夫將泰山的茅草連同樹苗帶回家里焚燒取火。【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件14.用簡潔的語言概括東山樵夫的故事。這里使用了哪種論證方法?5.第4段運用了什么論證方法?有什么作用?【P74練2】這一段中"刀法"、"萬像"、"畫龍點睛"分別比喻什么?這句話怎樣理解?【P75練7】運用了正反對比論證。
把活人的塑像雕刻方法的對與不對進行對比,突出強調了“教育者也要創(chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術”的重要性。
“刀法”比喻教育方法。
“萬像”比喻眾多的教育對象。
“畫龍點睛”比喻使眾多的教育對象成才。
全句的意思是:教育方法不當,可能使眾多受教育者被毀;教育方法得當,可以使眾多受教育者成才。給人以警示?!救私滩烤幇妗縿?chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件15.第4段運用了什么論證方法?有什么作用?課文總結
陶行知先生以大量生動、典型、有說服力的事實,以充滿激情的語言一再告訴我們:在創(chuàng)造面前人人平等。只要你愿意,只要你有勇氣,有智慧,有信念和意志,你就可以成為創(chuàng)造之人。反復誦讀、品味本文,可以讓人與勇氣握手,與自信重逢?!救私滩烤幇妗縿?chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1課文總結陶行知先生以大量生動、典型、有拓展延伸陶行知名言
教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。
活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學生。
教育為公以達天下為公。
本來事業(yè)并無大小;大事小做,大事變成小事;小事大做,則小事變成大事。
教師必須具有健康的體魄,農人的身手,科學的頭腦,藝術的興味,改革社會的精神?!救私滩烤幇妗縿?chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1拓展延伸陶行知名言教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒作者軼事
四顆糖的故事
陶行知有這樣一則教育學生的故事:有一個男生用泥塊砸自己班上的男生,被校長陶行知發(fā)現制止后,命令他放學時到校長室去。放學后,陶行知來到校長室,男生早已等著挨訓了??墒翘招兄獏s笑著掏出一顆糖果送給他,說:“這是獎給你的,因為你按時來到這里,而我卻遲到了。”男生接過糖果。隨后陶行知高興地又掏出第二顆糖果放到他的手里,說:“這是獎勵你的,因為我不讓你打人時,你立即住手了,這說明你很尊重我,我應該獎你?!蹦猩@訝地看著陶行知。這時陶行知又掏出第三顆糖果塞到男生手里,說:“我調查過了,你用泥塊砸那些男生,是因為他們欺負女生;你砸他們說明你很正直善良,且有跟壞人作斗爭的勇氣,應該獎勵你??!”男生感動極了,他流著眼淚后悔地喊道:“陶校長,我錯了,我砸的不是壞人,而是同學……”陶行知滿意地笑了,他隨即掏出第四顆糖果遞過來,說:“為你正確地認識自己的錯誤,我再獎給你一塊糖果,我沒有多的糖果了,我們的談話也可以結束了?!薄救私滩烤幇妗縿?chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1作者軼事1.以“感悟自信”為題,寫一則不少于300字的短文。可以運用課堂上使用過的事例,也可以另外找類似的題材。課后作業(yè)2.積累有關創(chuàng)造的名言警句?!救私滩烤幇妗縿?chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件11.以“感悟自信”為題,寫一則不少于300字的短文。可以運用處處是創(chuàng)造之地天天是創(chuàng)造之時人人是創(chuàng)造之人創(chuàng)造引領我們走向成功【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1處處是創(chuàng)造之地創(chuàng)造引領我們走向成功【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1你有創(chuàng)造力嗎?你有創(chuàng)造力嗎?
近年來,“中國制造”對“日本制造”構成了嚴重威脅。海爾首席執(zhí)行官張瑞敏的看法是:“如果是‘中國制造’,就一定會被打?。欢绻恰袊鴦?chuàng)造’,就一定不會被打敗?!币驗閯?chuàng)造是人無我有,制造是人有我也有,創(chuàng)造才能出精品。近年來,“中國制造”對“日本制造”構成了嚴重威20創(chuàng)造宣言陶行知駁論文20創(chuàng)造宣言陶行知駁論文學習目標1.通過自讀課文,理解作者的觀點。
(重點)2.通過小組辯論,學會找論據證明觀點。(難點)3.理解作者的觀點,樹立創(chuàng)造意識,培養(yǎng)勇于創(chuàng)造的精神.(情感目標)學習目標1.通過自讀課文,理解作者的觀點?!救私滩烤幇妗縿?chuàng)造宣言教學課件1作者名片
陶行知(1891—1946),安徽歙縣人,教育家。他終身致力于中國教育的改造,探索中國人民教育的新路。他在實踐中創(chuàng)立了“生活教育”“教學做合一”“社會即學校”為中心的教育思想理論,被譽為“人民教育家”。陶行知以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的赤子之枕,為人民教育事業(yè),為中國的民族解放和民主斗爭事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻。他是我國教育思想史上的一座豐碑,是為世界所知曉的中國教育家。
主要作品有《中國教育改造》《中國大眾教育問題》等。作者名片陶行知(1891—1946),安徽歙縣人,教預習測評讀讀寫寫中傷zhònɡ遁詞dùn魯鈍dùn懦夫nuò豢養(yǎng)huàn灌溉ɡuànɡài畫龍點睛jīnɡ自暴自棄bào山窮水盡qiónɡ走投無路tóu補充字詞:倘若tǎng塑像sù卦辭guà彝族yí曾參zēngshēn經石峪yù陡然dǒu煙囪cōnɡ玄奘zànɡ預習測評讀讀寫寫中傷zhònɡ遁詞dùn魯鈍dùn懦夫nuò解釋詞語魯鈍:愚笨,不敏銳。【書P102】豢養(yǎng):喂養(yǎng)?!緯鳳103】遁詞:因為理屈詞窮而故意避開正題的話。中傷:誣陷別人使受損害。畫龍點睛:比喻作文或說話時在關鍵地方加上精辟的語句,使內容更加生動傳神。自暴自棄:自己甘心落后,不求上進山窮水盡:山和水都到了盡頭,比喻無路可走陷入絕境走投無路:無路可走,無處投奔,比喻找不到解決問題的辦法,形容處境極為困難,找不到出路。解釋詞語魯鈍:愚笨,不敏銳?!緯鳳102】豢養(yǎng):喂養(yǎng)?!緯鳳誦讀課文整體感知誦讀課文1.作者的正面觀點是什么?是怎么提出的?【P74練3】這句話使用了哪些修辭?正面觀點:處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人(11段)作者在批駁了五種錯誤觀點后,直接提出了這一正面觀點,鼓勵人們進行創(chuàng)造。
運用排比手法,表明創(chuàng)造不分地點、時間與人?!救私滩烤幇妗縿?chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件11.作者的正面觀點是什么?是怎么提出的?正面觀點:處處是創(chuàng)造2.文章題為《創(chuàng)造宣言》,那么作者的宣言是什么?
作者在文章結尾,充滿激情地道出:"只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林."(16段)【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件12.文章題為《創(chuàng)造宣言》,那么作者的宣言是什么?作第一部分(1):開宗明義,總領全文。
提出“讓我們繼續(xù)創(chuàng)造”的總論點。劃分結構第二部分(2—4):指出教育者要創(chuàng)造出值得自己崇拜的人以及值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術。第三部分(5-11):批駁五種人常說的不能創(chuàng)造的觀點,論述了“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”的觀點,。第四部分(12—16):以“東山樵夫”砍樹為喻,揭示失去創(chuàng)造力的可怕,鼓勵教育者要保護培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。3.理清文章的論證思路.[P75練5]【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1第一部分(1):開宗明義,總領全文。劃分結構第二部分(2—4精讀課文合作探究【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1精讀課文【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣1.作者為什么詳寫教育者的創(chuàng)造?作者認為教育最大的成功是什么?【P73練1】
因為作者寫作本文的目的是給教育者和受教育者看的,所寫的內容都是針對教育者和受教育者的生活實際而談的,有利于大家接受。教育最大的成功是先生創(chuàng)造學生,學生也創(chuàng)造先生,學生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人?!救私滩烤幇妗縿?chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件11.作者為什么詳寫教育者的創(chuàng)造?作者認為教育最大的成功是什么2.本文是駁論文,作者主要針對哪幾種錯誤觀點來進行反駁?[P75練6]又是怎樣對錯誤觀點進行批駁的?
錯誤觀點論據事實論據舉例論證①環(huán)境太平凡②生活太單調③年紀太小④太無能⑤陷入絕境八大山人飛帝亞斯米開朗基《易經》《正氣歌》雷塞布《國際歌》《尼赫魯自傳》莫扎特愛迪生帕斯加爾曾參惠能玄奘哥倫布《安魂曲》【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件12.本文是駁論文,作者主要針對哪幾種錯誤觀點來進行反駁?[P八大山人——朱耷
朱耷d?。?626-約1697)清初畫家。擅畫水墨花卉禽鳥,筆墨簡括凝練,形象夸張;亦寫山水,意境冷寂。所畫魚鳥每作“白眼向人”的情態(tài),署款八大山人。他的畫技法,對后來的寫意畫影響很大。工書法,行楷學王曦之,純樸圓潤,自成一格。拓展鏈接【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1八大山人——朱耷朱耷d?。?626-約1697)清初飛帝亞斯(菲狄亞斯)
飛帝亞斯(公元前448—432)古希臘雕塑家。雅典人。擅長神像雕塑。作品有建立在雅典衛(wèi)城上的巨大的《雅典娜》銅像、有用象牙嵌金的奧林匹亞的《宙斯》像和《巴臺農的雅典娜》。(雅典娜頭像)【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1飛帝亞斯(菲狄亞斯)飛帝亞斯(公元前448—432)
米開朗基羅(1475—1564)意大利文藝復興盛期的雕塑家、畫家、建筑師和詩人。作品有雕像《大衛(wèi)》、巨型天頂畫《創(chuàng)世紀》、雕像《晨》、《暮》、《晝》、《夜》和壁畫《最后的審判》等?!救私滩烤幇妗縿?chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1米開朗基羅(1475—1564)意大利文藝復興盛期的《正氣歌》
1279年文天祥被押送抵達大都,元世祖忽必烈很贊賞文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前來勸誘,文天祥不為所動,嚴詞拒絕。文天祥不愧為狀元出身的詩人,他在關押三年期間,書寫了幾百篇詩詞文章,以抒發(fā)愛國之情.1281年夏季,在暑氣、腐氣、穢氣等七氣的熏蒸中,文天祥說要“以一正氣而敵七氣”,他慷慨揮毫,在牢中寫就了千古流傳、擲地有聲的鏗鏘之作《正氣歌》:“天地有正氣,雜然賦流形……”【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1《正氣歌》1279年文天祥被押送
國際歌是國際社會主義運動中最著名的一首歌。原文(法語)的歌詞由歐仁·鮑狄埃(1816年-1887年)在1871年所作(當時用馬賽曲的曲調演唱),彼爾·狄蓋特(1848年-1932年)于1888年為其譜曲。這首歌被翻譯成世界上的許多種語言?!秶H歌》【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1國際歌是國際社會主義運動中最著名的一首歌。原文(法語
蘇伊士運河(SuezCanal)位于埃及境內,扼歐、亞、非三洲交通要道,溝通紅海與地中海,使大西洋、地中海與印度洋聯結起來,大大縮短了東西方航程。它是一條在國際航運中具有重要戰(zhàn)略意義的水道。蘇彝士運河(蘇伊士運河)【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1蘇伊士運河(SuezCanal)位于埃及境內莫扎特(1756—1791)奧地利作曲家,維也納古典樂派代表人物之一。自幼從父學鋼琴、小提琴,并開始作曲。1760年,4歲的莫扎特跟父親列奧波爾得·莫扎特學習鋼琴并開始作曲。1762年,6歲的莫扎特在父親的帶領下到慕尼黑、維也納、普雷斯堡作了一次試驗性的巡回演出。其作品以清麗流暢、結構工致為特點。莫扎特【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1莫扎特(1756—1791)奧地利作曲家,維也納古典樂派代表
托馬斯·阿爾瓦·愛迪生(1847年—1931),出生于美國俄亥俄州米蘭鎮(zhèn),逝世于美國新澤西州西奧蘭治。發(fā)明家、企業(yè)家。
1857年(10歲),愛迪生開始對化學產生了興趣,他在自己家中的地窖按照教科書做實驗,并且經常搞得事故頻繁。愛迪生【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1托馬斯·阿爾瓦·愛迪生(1847年—1931
布萊士·帕斯卡,法國數學家、物理學家、哲學家、散文家。
12歲獨自發(fā)現了“三角形的內角和等于180度”后,16歲時發(fā)現著名的帕斯卡六邊形定理:內接于一個二次曲線的六邊形的三雙對邊的交點共線。17歲時寫成《圓錐曲線論》。帕斯加爾【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1布萊士·帕斯卡,法國數學家、物理學家、哲學家
曾參(前505年一前463年),16歲拜孔子為師.曾參為孔子的后進弟子,入學時間上的延誤,魯鈍的天資,在其思想成熟的時間上落后于其它弟子,但另一方面由于他刻苦好學,造詣很深,成為孔子的得意門生.他著有《大學》,《孝經》兩書,被后世視為儒家經典,尊其為“宗圣”,“述圣”.曾參傳業(yè)于子思,子思傳業(yè)于孟子,形成著名的“思孟學派”。曾參【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1曾參(前505年一前463年),16
惠能大師(638至713年),俗姓盧氏,三歲喪父,家境艱貧,稍長以伐薪賣柴為業(yè)養(yǎng)母度日。二十四歲時,惠能辭母出家,往蘄qí州黃梅東山參拜五祖弘忍大師。被尊為禪宗六祖,對中國佛教以及禪宗的弘化具有深刻和堅實的意義?;菽堋救私滩烤幇妗縿?chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1惠能大師(638至713年),俗姓盧氏,三歲
玄奘是唐代的高僧,唐太宗貞觀元年(公元627年),決心去佛教圣地天竺(古印度)尋求真正的佛教經典。歷盡千辛萬苦公元645年正月歸國,受到長安“空城出觀”的盛大歡迎,唐太宗又在東京洛陽親自接見了他。他將所獲梵本經書657部獻于朝廷,太宗命他在弘福寺翻譯群經。經過十九年的刻苦努力,共譯出佛經75部,1,338卷,1,300多萬字。佛教由是漸盛,玄奘法師為中、印文化,特別是佛教文化的溝通,做出了卓越的貢獻。玄奘【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1玄奘是唐代的高僧,唐太宗貞觀元年(公元627年)
克里斯托弗,哥倫布(145l-1506年)是西班牙著名航海家,是地理大發(fā)現的先驅者。哥倫布年輕時就是地圓說的信奉者,他十分推祟曾在熱那亞坐過監(jiān)獄的馬可.波羅,立志要做一個航海家。他在1492年到1502年間四次橫渡大西洋,發(fā)現了美洲大陸,他也因此成為名垂青史的航海家。哥倫布【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1克里斯托弗,哥倫布(145l-1506年)是西班牙
《安魂曲》作于1791年,是莫扎特最后的作品。直到去世,莫扎特也沒能完成這部富于人道主義色彩的作品,最終由他的學生蘇斯邁爾根據他留下的手稿續(xù)完。莫扎特一生直到窮極潦倒之時,在他的音樂中也一直沒有痛苦,而只有純凈的歡樂。這部臨終前的作品仍是如此,只有那種在天國的光芒照耀著他的感覺。《安魂曲》【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1《安魂曲》作于1791年,是莫扎特最后的作品。直到3.作者所舉的"不能創(chuàng)造"的五種借口是從哪些角度出發(fā)提出來的?它們的共同點是什么?環(huán)境太平凡生活太單調年紀太小自己太無能陷入絕境客觀主觀缺乏自信【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件13.作者所舉的"不能創(chuàng)造"的五種借口是從哪些角度出發(fā)提出來的4.用簡潔的語言概括東山樵夫的故事。這里使用了哪種論證方法?有什么作用?
比喻論證.
以東山樵夫的故事為喻,說明喪失創(chuàng)造力的可悲下場。不能像東山樵夫那樣因循守舊,進一步指出不要輕視點滴的創(chuàng)造而不為,創(chuàng)造要從點滴做起,要讓創(chuàng)造之神常駐心中。東山樵夫將泰山的茅草連同樹苗帶回家里焚燒取火?!救私滩烤幇妗縿?chuàng)造宣言教學課件1【人教部編版】創(chuàng)造宣言教學課件14.用簡潔的語言概括東山樵夫的故事。這里使用了哪種論證方法?5.第4段運用了什么論證方法?有什么作用?【P74練2】這一段中"刀法"、"萬像"、"畫龍點睛"分別比喻什么?這句話怎樣理解?【P75練7】運用了正反對比論證。
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