2019-2020學(xué)年廣州市番禺區(qū)八年級(jí)(上)期末考試語(yǔ)文試卷(含答案)

10/92019-2020學(xué)年廣州市番禺區(qū)八年級(jí)（上）期末考試語(yǔ)文試卷【說(shuō)明：1.本測(cè)試題分三大部分，共五大題21小題，滿分100分?？荚囉脮r(shí)120分鐘。2.考生務(wù)必在答題卡上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫(xiě)自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名；填寫(xiě)準(zhǔn)考證號(hào)后，再用2B鉛筆把對(duì)應(yīng)號(hào)碼的標(biāo)號(hào)涂黑。3.選擇題的答案請(qǐng)用2B鉛筆填涂在答題卡上相應(yīng)位置上；非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)，不按以上要求作答的答案無(wú)效。】第一部分積累與運(yùn)用（20分）一、（14分）1.下列各選項(xiàng)中加點(diǎn)字的讀音全．都．不．同．的一項(xiàng)是（）（2分）惡．劣/深惡．痛絕潰．退／振聾發(fā)聵．遺囑．/非我莫屬．抵．賴／坦蕩如砥．料峭．／惟妙惟肖．禁．錮／正襟．危坐魚(yú)鰭．／崎．嶇不平遏．制/獨(dú)一無(wú)二．2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)．有．錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）（2分）A.籬芭推崇眼花繚亂奄奄欲睡B.丘壑斟酌無(wú)動(dòng)于衷銳不可擋C.狼籍r宀口口.暄囂長(zhǎng)途跋涉不折不撓D.簇?fù)砦U因地制宜觸目傷懷下列句中加點(diǎn)詞使用正確的一項(xiàng)是（）（2分）照片中的她們穿綠色軍衣、藍(lán)色長(zhǎng)褲，或正．襟．危．坐．，或揚(yáng)眉微笑，姿態(tài)表現(xiàn)各異。電影《哪吒》以場(chǎng)面的氣勢(shì)恢宏，情節(jié)的抑．揚(yáng)．頓．挫．和風(fēng)格的奇異獨(dú)特，贏得好評(píng)。每遇煩惱，我就會(huì)情不自禁地想象白己也能化作一陣風(fēng)，在天空中自由地俯．仰．生．姿．。國(guó)慶期間，越秀公園為豐富市民文化生活，讓園中音樂(lè)噴泉日夜噴涌，絡(luò)．繹．不．絕．。下列各句中，沒(méi)．有．語(yǔ)．?。囊豁?xiàng)是（）（2分）追溯煙塵滾滾的過(guò)去，我發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展就是各種文明不斷融合、交流、創(chuàng)新的過(guò)程?？吹竭@張十個(gè)月前的照片，仿佛把我?guī)Щ氐侥莻€(gè)紅旗飄揚(yáng)、鮮花怒放、激情澎湃的夜晚。在港珠澳大橋的建設(shè)過(guò)程中，無(wú)論遇到什么困難，建筑工人們卻能披荊斬棘，一往無(wú)、八前。垃圾分類收集能減少垃圾處理量，減少土地資源的消耗，具有社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)等效益。下列句子中說(shuō)話得．體．的一項(xiàng)是（）（2分）這個(gè)問(wèn)題我請(qǐng)教了很多人，都得不到解決，于是不恥下問(wèn)，向葉先生您請(qǐng)教。李老，今天是您的生日，祝您福如東海，壽比南山，笑口常開(kāi)！護(hù)士拿著注射器說(shuō)：“孩子，別哭，再哭，我就會(huì)把你扎出血來(lái)了！”在座的不是董事長(zhǎng)，就是總經(jīng)理，現(xiàn)在請(qǐng)大家出錢(qián)出物，為國(guó)家盡匹夫之責(zé)。請(qǐng)用行楷簡(jiǎn)體字，把右圖書(shū)法作品里的品里的詩(shī)句抄寫(xiě)在方格中,要求漢字書(shū)寫(xiě)正確、規(guī)范、美觀。（4分）要求漢字書(shū)寫(xiě)正確、規(guī)范、美觀。（4分）二、古詩(shī)文積累（6分）（1）根據(jù)課本，補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分，五題只選四題作答。（4分，作答時(shí)完在答題卡的“?！敝刑顚?xiě)小題號(hào)，然后再默寫(xiě)出對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。）（王績(jī)《野望》）（朱敦儒《相見(jiàn)歡》）（劉禎《贈(zèng)從弟》（王績(jī)《野望》）（朱敦儒《相見(jiàn)歡》）（劉禎《贈(zèng)從弟》（其二））（《孟子》三章）（李清照《漁家做》）中原亂，警纓散，幾時(shí)收？）?松柏有本性），貧賤不能移，威武不能屈），學(xué)詩(shī)謾有驚人句）（2）根據(jù)語(yǔ)境，在橫線上填入最恰當(dāng)?shù)墓旁?shī)名句）（2分）走進(jìn)古代詩(shī)歌的殿堂，“報(bào)國(guó)建功”的鏗鏘之音余音繞梁。陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》中“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)'傳達(dá)了詩(shī)人感人至深的報(bào)國(guó)之心；李賀《履門(mén)太守行》中的“，”表達(dá)了守城將士忘身報(bào)國(guó)的雄心壯志）第二部分閱讀與鑒賞（40分）三、古詩(shī)文閱讀（16分（一）閱讀下面的詩(shī)歌，完成8題。（5分）使至塞上王維單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天）大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然）（1）“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”被譽(yù)為千古名句，請(qǐng)描述這兩句展示的畫(huà)面）（2分）（2）“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”歷來(lái)為人們所稱贊，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這兩句抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的感情）（3分）（二）閱讀下面的文段，完成9一11題。（6分）自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月）至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)，不以疾也）春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。（選自酈道元《三峽》）下列每組語(yǔ)句中加點(diǎn)字的解釋，意．思．相．同．的一組是（）（2分）雖乘奔御風(fēng)雖我之死，有子存焉B.沿溯阻絕奇山異水，天下獨(dú)絕C.春冬之時(shí)已而之細(xì)柳軍D.自三峽七百里中自非亭午夜分把“常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）文章先總體描寫(xiě)三峽的山的特征，再寫(xiě)三峽四季不同的特點(diǎn)。文章按夏春秋冬的順序?qū)懭龒{四時(shí)風(fēng)光。文章語(yǔ)言精練，表現(xiàn)力強(qiáng)，如“清榮峻茂”四字，著重寫(xiě)水、木、山、草四種景物的特點(diǎn)，句式駢散結(jié)合。文章第①段作者用正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)突出山的連綿不斷、高竣，第②段用正面描寫(xiě)突出水勢(shì)大、水流急的特點(diǎn)。文章寫(xiě)出了三峽不同季節(jié)的不同景象，給人迥乎不同的閱讀感受，蘊(yùn)含了作者對(duì)三峽四時(shí)之景的感嘆。（三）閱讀下列文段，完成12題（5分）樂(lè)羊子妻河南樂(lè)羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻。女曰：“妾聞志士不飲‘盜泉'之水，廉者不受嗟來(lái)之食，況拾遺求利以污其行乎！”羊子大慚乃捐金于野而遠(yuǎn)尋師學(xué)。一年歸來(lái)，妻跪問(wèn)其故，羊子曰：“久行懷思，無(wú)它異也。”妻乃引刀趨機(jī)而言曰：“此織生自蠶繭，成于機(jī)杼。一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若斷斯織也，則捐失成功，稽廢時(shí)日。夫子積學(xué)，當(dāng)“日知其所亡＇，以就懿德；若中道而歸，何異斷斯織乎？”羊子感其言，復(fù)還終業(yè)，遂七年不返。（出自《后漢書(shū)?列女傳》）12.（1）請(qǐng)解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）①遂．成丈匹②妻乃引．刀趨機(jī)而言（2）樂(lè)羊子聽(tīng)了妻子的話之后為什么“大慚”？你從樂(lè)羊子妻對(duì)先生的兩次勸說(shuō)中獲得了什么啟迪？（3分）四、現(xiàn)代文閱讀（8小題，24分）（一）閱讀下面文字，完成13?16題。（10分）人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——二十四節(jié)氣二十四節(jié)氣起源于黃河流域，也反映了典型的北方氣候特點(diǎn)。遠(yuǎn)在春秋時(shí)期，中國(guó)就已經(jīng)能用土圭（在平面上豎一根桿子）來(lái)測(cè)量正午大膽影子的長(zhǎng)短，以確定冬至，夏至，春分、秋分四個(gè)節(jié)氣。一年中，土圭在正午時(shí)分影子最短的一天為夏至，最長(zhǎng)的一天為冬至，影子長(zhǎng)度適中的為春分或秋分。春秋時(shí)期的著作《尚書(shū)》就對(duì)節(jié)氣有所記述，西漢劉安著的《淮南子》一書(shū)里就有完整的二十四節(jié)氣記載了。我國(guó)古代用農(nóng)歷（月亮歷）記時(shí)，用陽(yáng)歷（太陽(yáng)歷）劃分春夏秋冬二十四節(jié)氣。我們祖先把5天叫一候，3候?yàn)橐粴猓Q節(jié)氣，全年分為72候24節(jié)氣，以后不斷改進(jìn)和完善。公元前104年，由鄧平等制訂的《太初歷》正式把二十四節(jié)氣定于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。二十四節(jié)氣是我國(guó)勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)，與中國(guó)古代哲學(xué)體系有密切關(guān)系，它能反映季節(jié)的變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)，影響著千家萬(wàn)戶的衣食住行。從二十四節(jié)氣的命名可以看出，節(jié)氣的劃分充分考慮了季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)象的變化。其中，立春、立夏、立秋、立冬是用來(lái)反映季節(jié)的，將一年劃分為春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)，反映了四季的開(kāi)始。春分、秋分、夏至冬至是從天文角度來(lái)劃分的，反映了太陽(yáng)高度變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。小暑、大暑、處暑、小寒、大寒等五個(gè)節(jié)氣反映氣溫的變化，用來(lái)表示一年中不同時(shí)期寒熱程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四個(gè)節(jié)氣反映了降水現(xiàn)象，表明降雨、降雪的時(shí)間和強(qiáng)度；白露、寒露、霜降三個(gè)節(jié)氣表面上反映的是水汽被結(jié)、凝華現(xiàn)象，但實(shí)質(zhì)上反映出了氣溫逐漸下降的過(guò)程和程度。小滿、芒種則反映有關(guān)作物的成熟和收成情況；驚蟄、清明反映的是自然物候現(xiàn)象，尤其是驚蟄，它用天上初雷和地下蟄蟲(chóng)的復(fù)蘇，來(lái)預(yù)示春天的回歸。二十四節(jié)氣為中國(guó)大眾所普遍接受，日常生活中隨處可見(jiàn)二十四節(jié)氣的影響，《帝京景物略》記載明代北京的人們“立秋日相成不飲生水，曰呷秋頭水，生暑痱子”。再如有諺語(yǔ)云：“清明過(guò)十天，單褲單布衫”，告訴人們根據(jù)節(jié)氣調(diào)整穿衣的多少；“小雪腌菜，大雪腌肉”，告訴人們根據(jù)節(jié)氣安排飲食所需。二十四節(jié)氣文化內(nèi)涵十分豐富，其中既包括相關(guān)的諺語(yǔ)、歌謠、傳說(shuō)等，又有傳統(tǒng)生產(chǎn)工具、生活器具、工藝品、書(shū)畫(huà)等藝術(shù)作品，還包括與節(jié)令關(guān)系密切的生產(chǎn)儀式、民間風(fēng)俗等節(jié)日文化。一些節(jié)氣已經(jīng)成為人們的固定節(jié)日。如清明、立春、立夏、冬至都融入了節(jié)日的氛圍，在這些節(jié)令中，往往伴有豐富多彩的民俗活動(dòng)。但是如今堪稱節(jié)日的節(jié)氣日已為數(shù)不多，能夠保留下來(lái)的習(xí)俗活動(dòng)數(shù)量少且流行不夠普遍。以立春日為例，歷史上它曾是一個(gè)重要的節(jié)日，民間有“新春大如年”的說(shuō)法。立春日要舉辦盛大的迎春禮，這一活動(dòng)至遲在東漢時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，到清代達(dá)到極盛，甚至民國(guó)時(shí)期在一些地方還十分繁榮，成為官民共同參與的大型禮俗活動(dòng)。二十四節(jié)氣是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的具體表現(xiàn)，具有很高的農(nóng)業(yè)歷史文化的研究?jī)r(jià)值，聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第十一屆常委會(huì)經(jīng)過(guò)評(píng)審正式通過(guò)決議，將中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。（來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，有刪改）鏈接一：中國(guó)國(guó)土遼闊，南北東西的跨度都在五千公里之上，各地四時(shí)物候千差萬(wàn)別，農(nóng)業(yè)與其他生產(chǎn)的需要，使得人們不得不根據(jù)各地實(shí)際物侯來(lái)描述二十四節(jié)氣，用不同的節(jié)氣諺語(yǔ)來(lái)說(shuō)明本地如何安排生產(chǎn)。清明播種的諺語(yǔ)各地就有不同，河南說(shuō)：“清明前后，種瓜點(diǎn)豆?！钡搅撕颖北６ǖ貐^(qū)的安國(guó)縣也說(shuō)：“雨打清明節(jié)，豆兒拿手捏?！北硎疽迕鞑シN豆子。但是同地區(qū)的容城縣諺語(yǔ)則說(shuō)：“谷雨前后，種瓜點(diǎn)豆，”這比安國(guó)縣晚了一個(gè)節(jié)氣。到了更加寒冷的東北地區(qū)，則普遍流行“谷雨前后，種瓜點(diǎn)豆”的諺語(yǔ)了。（選自陳連山《二十四節(jié)氣：精英與民眾共同創(chuàng)造的簡(jiǎn)明物候歷》，有刪改）鏈接二：作為農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)生活指南，二十四節(jié)氣為全國(guó)各地所采用，成為文化認(rèn)同的重要載體。清華大學(xué)歷史系教授劉曉峰認(rèn)為，盡管氣候條件不斷變遷，二十四節(jié)氣對(duì)于城市人來(lái)說(shuō)也不再具備生產(chǎn)方面的指導(dǎo)意義，“但它既喚起我們的回憶，并且時(shí)刻提醒我們大自然是按照自身的節(jié)奏在循環(huán)變化。”他表示，二十四節(jié)氣能夠提醒人類尊重自然和親近自然。（選自《南方日?qǐng)?bào)》，有刪改）鏈接三：在古人的心中，時(shí)間不僅是人事活動(dòng)的維度，更是人事活動(dòng)成敗的決定性力量，節(jié)氣日是重要的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化節(jié)點(diǎn)，因此重視節(jié)氣日的人事活動(dòng)。節(jié)氣日之所以在傳統(tǒng)社會(huì)成為王政的時(shí)間準(zhǔn)繩、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針、日常生活的方向標(biāo)，是以關(guān)聯(lián)宇宙觀和月令思維模式為基礎(chǔ)的。近代以來(lái)，受西方文化的影響，人與自然二元對(duì)立的字宙觀漸次取代關(guān)聯(lián)宇宙觀，月令思維模式也受到深刻影響。與此相關(guān)，人們不必懼怕節(jié)氣日作為陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化節(jié)點(diǎn)所具有的神秘力量，也不必刻意通過(guò)調(diào)整自己的行為去順應(yīng)或扶助陰陽(yáng)的轉(zhuǎn)化了。（選自張勃（危機(jī)?轉(zhuǎn)機(jī)?生機(jī)：二十四節(jié)氣保護(hù)及其需要解決的兩個(gè)重要問(wèn)題》，有刪改）不列闡述，不．正．確．的一項(xiàng)是（）（2分）中國(guó)古人用土圭測(cè)量正午太陽(yáng)影子的長(zhǎng)短，來(lái)確定冬至、夏至、春分、秋分。二十四節(jié)氣反映了典型的北方氣候特點(diǎn)，最早的完整記述可以查閱《尚書(shū)》。中國(guó)古人根據(jù)太陽(yáng)的高度變化，從天文角度劃分了春分、秋分、夏至、冬至。如今堪稱節(jié)日的節(jié)氣日已不多，能夠保留下來(lái)的習(xí)俗活動(dòng)少且流行不夠普遍。下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不．?。?dāng)．的一項(xiàng)是（）（2分）我們祖先把5天叫一候，3候?yàn)橐粴?，稱節(jié)氣，全年分為72候24節(jié)氣，此處用列數(shù)字的說(shuō)明方法解釋了24“節(jié)氣”的由來(lái)。二十四節(jié)氣的命名充分考慮了自然現(xiàn)象的變化，文章從季節(jié)、天文、氣溫、降水和物候等角度分類介紹了節(jié)氣劃分的依據(jù)。二十四節(jié)氣起源于黃河流域，它對(duì)其他地區(qū)農(nóng)業(yè)的指導(dǎo)意義會(huì)削弱，這一結(jié)論可以用鏈接一中各地清明播種的不同修語(yǔ)為例來(lái)佐證。二十四節(jié)氣是我國(guó)人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)，深受古人宇宙觀和思維模式影響，是農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)指南，對(duì)當(dāng)代城市人不再具備指導(dǎo)意義。請(qǐng)結(jié)合原文，說(shuō)說(shuō)“二十四節(jié)氣”在中國(guó)古代的價(jià)值和意義體現(xiàn)在哪些方面？（3分）有人認(rèn)為二十四節(jié)氣的價(jià)值在現(xiàn)代被削弱，但它仍有保護(hù)的必要，請(qǐng)結(jié)合文本，分析我們保護(hù)二十四節(jié)氣的原因。（3分）（二）閱讀以下文段，完成17-20題。（14分）大渡河英雄強(qiáng)渡大渡河是長(zhǎng)征中關(guān)系最重大的一個(gè)事件。如果當(dāng)初紅軍渡河失敗，就很可能遭到殲滅了。這種命運(yùn)，歷史上是有先例的。在遙遠(yuǎn)的大渡河兩岸，三國(guó)的英豪和后來(lái)的許多戰(zhàn)士都遭到失敗，也就是在這個(gè)峽谷之中，大平天國(guó)的殘部，翼王石達(dá)開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)的十萬(wàn)大軍，在十九世紀(jì)遭到名將曾國(guó)藩統(tǒng)領(lǐng)的清朝軍隊(duì)的包圍，全軍覆沒(méi)。蔣介石總司令現(xiàn)在向他的四川盟友地方軍閥劉湘和劉文輝，向進(jìn)行追擊的政府軍將領(lǐng)發(fā)出電報(bào)，要他們重演一次太平天國(guó)的歷史。紅軍在這里必然覆滅無(wú)疑。但是紅軍也是知道石達(dá)開(kāi)的，知道他失敗的主要原因是貽誤軍機(jī)。等到石達(dá)開(kāi)發(fā)覺(jué)自己的錯(cuò)誤已經(jīng)晚了，他要想突破敵人的包圍，但無(wú)法在狹隘的峽谷地帶用兵，終于被徹底消滅。紅軍決心不要重蹈他的覆轍。他們從金沙江迅速北移到四川境內(nèi)，很快就進(jìn)入彝族區(qū)的“白”彝和“黑”彝的境內(nèi)。率領(lǐng)紅軍先鋒部隊(duì)的是指揮員劉伯承。他曾在四川一個(gè)軍閥的軍隊(duì)里當(dāng)過(guò)軍官。劉伯承熟系這個(gè)部落民族，熟悉他們的內(nèi)爭(zhēng)和不滿。他特別熟悉他們仇恨漢人，而且他能夠說(shuō)幾句彝族話。他奉命前去談判友好聯(lián)盟。他說(shuō)，鼻族人反對(duì)軍閥劉湘、劉文輝和國(guó)民黨；紅軍也反對(duì)他們。彝族人要保持獨(dú)立；紅軍的政策主張中國(guó)各少教民族都自治。彝族人仇恨漢人是因?yàn)樗麄兪艿綕h人的壓迫，但是漢人有“白”漢和“紅”漢，正如養(yǎng)族人有“白”彝和“黑”彝，老是殺彝族人，壓迫彝族人的是白漢。紅漢和黑彝應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)反對(duì)他們的共同敵人白漢。彝族人很有興趣地聽(tīng)著。他們狡黠地要武器和彈藥好保衛(wèi)獨(dú)立，幫助紅漢打白漢。結(jié)果紅軍都給了他們，使他們感到很意外。于是紅軍不僅迅速地而且安然無(wú)事地高高興興地過(guò)了境。這樣，一軍團(tuán)的一個(gè)先鋒師在林彪率領(lǐng)下到達(dá)了大渡河。在行軍的最后一天，他們出了彝族區(qū)的森林（在枝茂葉繁的森林中，南京方面的飛行員完全失去了他們的蹤跡），出其不意地猛撲河邊的安順場(chǎng)小鎮(zhèn)，就像他們奇襲皎平渡一樣突然。先鋒部隊(duì)由彝族戰(zhàn)士帶路，通過(guò)狹隘的山間羊腸小道，悄悄地到了鎮(zhèn)上，從高處往河岸望去，又驚又喜地發(fā)現(xiàn)三艘渡船中有一艘系在大渡河的南岸！命運(yùn)再一次同他們交了朋友。這怎么會(huì)發(fā)生的呢？在對(duì)岸，只有四川兩個(gè)獨(dú)裁者之一劉文輝將軍的一團(tuán)兵力。其他的四川軍隊(duì)和南京的增援部隊(duì)一樣還在不慌不忙前來(lái)大渡河的途上，當(dāng)時(shí)一團(tuán)兵力已經(jīng)足夠了。該團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)是個(gè)本地人，他了解紅軍要經(jīng)過(guò)什么地方，要到達(dá)河邊需要多長(zhǎng)時(shí)間。那得等好多天，他很可能這么告訴他的部下。他的老婆又是安順本地人，因此他得到南岸來(lái)訪親問(wèn)友，同他們吃吃喝喝。因此紅軍奇襲安順場(chǎng)時(shí)，俘獲了那個(gè)團(tuán)長(zhǎng)、他的渡船，確保了北渡的通道。先鋒部隊(duì)的五個(gè)連每連出了十六個(gè)戰(zhàn)士自告奮勇搭那艘渡船過(guò)河把另外兩艘?guī)Щ貋?lái)，一邊紅軍就在南岸的山邊建立機(jī)槍陣地，在河上布置掩護(hù)火力網(wǎng)，目標(biāo)集中在敵人外露陣地。時(shí)當(dāng)五月，山洪暴發(fā)，水流湍急，河面甚至比長(zhǎng)江還寬。渡船從上游啟碇，需要兩個(gè)小時(shí)才能到鎮(zhèn)對(duì)岸靠岸。渡河的人幾乎就在敵人的槍口下靠了岸。一小批人爬上了岸，慢慢地爬上一個(gè)俯瞰敵人陣地的陡峭的懸崖。傖們?cè)谀抢锛芷鹆俗约旱妮p機(jī)槍，擲了一批手榴彈到河邊的敵人碉堡里。突然白軍停了火，從碉堡里竄出來(lái)，退到了第二道、第三道防線。敵人已經(jīng)全部逃竄。安順場(chǎng)的三艘渡船不停地來(lái)回，最后約有一師人員運(yùn)到了北岸。但是河流越來(lái)越湍急。渡河越來(lái)越困難了。第三天渡一船人過(guò)河需要四個(gè)小時(shí)。照這樣的速度，全部人馬輜重過(guò)河需要好幾個(gè)星期才行。還沒(méi)有完成過(guò)河，他們就會(huì)受到包圍。這時(shí)一軍團(tuán)已擠滿了安順場(chǎng)，后面還有側(cè)翼縱隊(duì)、輜重部隊(duì)，后衛(wèi)部隊(duì)陸續(xù)開(kāi)到。蔣介石的飛機(jī)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)地方，大肆轟炸。敵軍從東南方向疾馳而來(lái)，還有其他部隊(duì)從北方趕來(lái)。林彪召開(kāi)了緊急軍事會(huì)議。他們作出了一個(gè)決定，立即執(zhí)行。安順場(chǎng)以西四百里，峽谷高聳，河流又窄、又深、又急的地方，有條有名的鐵索懸橋叫做瀘定橋。這是大渡河上西藏以東的最后一個(gè)可以過(guò)河的地方?，F(xiàn)在赤腳的紅軍戰(zhàn)士就沿著峽谷間迂回曲折的小道，赤足向滬定橋出發(fā)。南岸主力西移時(shí)，已經(jīng)過(guò)河到了北岸的一師紅軍也開(kāi)動(dòng)了。這兩批先鋒部隊(duì)日夜兼程，休息、吃飯頂多不超過(guò)十分鐘。瀘定橋建橋已有數(shù)百年的歷史，是用鐵索修成。鐵索上面鋪了厚木板作橋面，但是當(dāng)紅軍到達(dá)時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)已有一半的木板被撬走了，在他們面前到河流中心之間只有空鐵索。在北岸的橋頭堡有個(gè)敵軍的機(jī)槍陣地面對(duì)著他們，后面是一師白軍據(jù)守的陣地。時(shí)不可失。必須在敵人援軍到達(dá)之前把橋占領(lǐng)。于是再一次征求志愿人員。紅軍戰(zhàn)士一個(gè)個(gè)站出來(lái)愿意冒生命危險(xiǎn)，于是在報(bào)名的人中最后選了三十個(gè)人。他們身上背了毛瑟槍和手榴彈，馬上就爬到沸騰的河流上去了，緊緊地抓住了鐵索一步一抓地前進(jìn)。紅軍機(jī)槍向敵軍碉堡開(kāi)火，子彈都飛迸在橋頭堡上。敵軍也以機(jī)槍回報(bào)，狙擊手向著在河流上空搖晃地向他們慢慢爬行前進(jìn)的紅軍射擊。第一個(gè)戰(zhàn)士中了彈，掉到了下面的急流中，接著又有第二個(gè)，第三個(gè)。但是別的人越來(lái)越爬近到橋中央，橋上的木板對(duì)這些敢死隊(duì)起了一點(diǎn)保護(hù)作用，敵人的大部分子彈都進(jìn)了開(kāi)去，或者落在對(duì)岸的懸崖上。四川軍隊(duì)大概從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的戰(zhàn)士一這些人當(dāng)兵不只是為了有個(gè)飯碗，這些青年為了勝利而甘于送命。他們是人，是瘋子，還是神？迷信的四川軍隊(duì)這樣嘀咕。他們自己的斗志受到了影響；也許他們故意開(kāi)亂槍不想打死他們；也許有些人暗中祈禱對(duì)方冒險(xiǎn)成功！終于有一個(gè)紅軍戰(zhàn)士爬上了橋板，拉開(kāi)一個(gè)手榴彈，向敵人碉堡投去，一擲中的。軍官這時(shí)急忙下令拆毀剩下的橋板，但是已經(jīng)遲了。又有幾個(gè)紅軍爬了過(guò)來(lái)，敵人把煤油倒在橋板上，燒了起來(lái)。但是這時(shí)已有二十個(gè)左右紅軍匍匐向前爬了過(guò)來(lái)，把手榴彈一個(gè)接著一個(gè)投到了敵軍機(jī)槍陣地。突然，他們?cè)谀习兜耐緜冮_(kāi)始興高采烈地高呼：“紅軍萬(wàn)歲！革命萬(wàn)歲！大渡河三十英雄萬(wàn)歲！”原來(lái)白軍已經(jīng)倉(cāng)惶后撤！進(jìn)攻的紅軍全速前進(jìn)，冒著敵人的火焰沖過(guò)了余下的橋板，縱身跳進(jìn)敵人碉堡，把敵人丟棄的機(jī)槍掉過(guò)頭來(lái)對(duì)準(zhǔn)岸上。這時(shí)使有更多的紅軍蜂擁爬上了鐵索，趕來(lái)?yè)錅缌嘶鹧?，鋪上了新板。不久，在安順?chǎng)這了河的一師紅軍也出現(xiàn)了，對(duì)殘余的散軍陣地展開(kāi)側(cè)翼進(jìn)攻，這樣沒(méi)有多久白軍就全部竄逃－一有的是竄逃，有的是同紅軍一起追擊，因?yàn)橛幸话僮笥业乃拇ㄜ婈?duì)繳城投誠(chéng)，參加追擊。一兩個(gè)小時(shí)之內(nèi)，全軍就為渡過(guò)大渡河，進(jìn)入四川境內(nèi)興高采烈地放聲高唱了。（選自《紅星照耀中國(guó)》，有刪改）從紅軍方面來(lái)看，成功渡過(guò)大渡河的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）從選文來(lái)看，文段開(kāi)頭介紹歷史悲劇有什么作用？（3分）請(qǐng)從描寫(xiě)的角度賞析下面的句子。（3分）四川軍隊(duì)大概從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的戰(zhàn)士——這些人當(dāng)兵不只是為了有個(gè)飯碗，這些青年為了勝利而甘于送命。他們是人，是瘋子，還是神？迷信的四川軍隊(duì)這樣嘀咕。斯諾在《紅星照耀中國(guó)》一文中，對(duì)紅軍長(zhǎng)征這一事件的評(píng)價(jià)為：“這些千千萬(wàn)萬(wàn)青年人的經(jīng)久不衰的熱情、始終如一的希望、令人驚詫的革命樂(lè)觀情緒，像一把烈焰，貫穿著這一切，他們無(wú)論在人力面前，或者在大自然面前、上帝面前、死亡面前都絕不承認(rèn)失敗?！蹦阗澩怪Z這一觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合《紅星照耀中國(guó)》整本書(shū)中紅軍的具體表現(xiàn)作簡(jiǎn)要分析。（至少列舉2個(gè)例子）（4分）第三部分表達(dá)與交流（40分）五、寫(xiě)作（40分）“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”，這是當(dāng)年紅軍逐夢(mèng)的寫(xiě)照。今天我們的逐夢(mèng)過(guò)程雖不如紅軍艱難，但也會(huì)充滿汗與淚、辛與苦、歡與笑，請(qǐng)以《逐夢(mèng)，我可以》為題寫(xiě)一篇作文。要求：①自選文體，詩(shī)歌除外。②不少于600字。③不得出現(xiàn)真實(shí)姓名和真實(shí)校名。2019-2020學(xué)年廣州市番禺區(qū)八年級(jí)(上)期末考試語(yǔ)文試卷參考答案CDADB落紅不是無(wú)情物，化作著泥更護(hù)花(1)①徙倚欲何依②試倩悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州③豈不罹凝寒④富貴不能淫⑤我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮(2)報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死8(1)大漠孤煙，黃沙莽莽，無(wú)邊無(wú)際。昂首看天，天空沒(méi)有一絲云影。不見(jiàn)草木，斷絕行旅。極目遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)天盡頭有一縷孤煙在升騰。長(zhǎng)河落日，詩(shī)人大約是站在一座山頭上俯瞰蜿蜒的河道。時(shí)當(dāng)傍晚，落日低垂河面，河水閃著粼粼的波光。(2)詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比，描繪了－幅遠(yuǎn)征的蓬草飛出漢朝的關(guān)外。北歸的大雁飛臨“胡天”，寫(xiě)出了飄零之感，表達(dá)了作者對(duì)自己遭到貶謫的不滿、苦悶的心情。9.A經(jīng)常有高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音叫，叫聲連接不斷，音調(diào)凄慘悲涼，空蕩的山谷里傳來(lái)后里回聲，聲音悲涼婉轉(zhuǎn)，很久時(shí)間才消失。A12.(1)①才能②拿起(2)“大慚”原因：因?yàn)槠拮优e出了志士與廉者的例子，指出了樂(lè)羊子區(qū)有拾金不昧的品德，而樂(lè)羊子的行為卻是抬金而昧，因此樂(lè)羊子感到大慚。(或：樂(lè)羊子妻不但不收丈夫拾來(lái)的金子，而且用“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食”的典故說(shuō)服丈夫，進(jìn)一步指出因貪小利而失大節(jié)的危害，使樂(lè)羊子非常慚愧，知錯(cuò)就改并遠(yuǎn)尋師學(xué)。)啟迪：①應(yīng)有拾金不昧的品德，不能因貪小利而失大節(jié)，要潔身自愛(ài)；②求學(xué)必須專心致志，持之以恒，做事有始有終。參考譯文：樂(lè)羊子在路上行走時(shí)，曾經(jīng)撿到一塊別人丟失的金餅，拿回家把金子給了妻子。妻子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)有志氣的人不喝/r/