大學(xué)《心理學(xué)》考試試題及答案解析五

大學(xué)《心理學(xué)》考試試題及答案解析五考試須知：1、考試時(shí)間：150分鐘，本卷滿分為100分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。姓名：專玄:|得分|評(píng)卷人|一、填空題（共10小題，每題2分，共20分）1、氣質(zhì)的4種基本類型是多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、和。2、人的心理現(xiàn)象極其復(fù)雜，概括來(lái)說(shuō)它主要包括既有聯(lián)系有區(qū)別的和兩大部分。3、散性思維的指標(biāo)有：、和獨(dú)特性。4、記憶表象（簡(jiǎn)稱表象）具有兩個(gè)特征：和。5、情緒和情感作為人反映客觀世界的一種形式，具有、和功能。6、能力按照它的傾向性可劃分為和。7、行主義心理學(xué)是由美國(guó)心理學(xué)家于創(chuàng)立的一個(gè)西方心理學(xué)主要流派。8、氣質(zhì)是現(xiàn)象，高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型是氣質(zhì)的基礎(chǔ)。9、情景記憶是個(gè)人以親身經(jīng)歷的、發(fā)生在一定和的事件（情景）為內(nèi)容的記憶。10、高級(jí)神經(jīng)過(guò)程的基本特征是神經(jīng)過(guò)程的強(qiáng)度、神經(jīng)過(guò)程的和神經(jīng)過(guò)程的。|得分|評(píng)卷人|III二、選擇題（共20小題，每題1分，共20分）1、（）是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。自然科學(xué)生物學(xué)仁心理學(xué)D.地理學(xué)2、（）劃分為心理過(guò)程和個(gè)性心理兩個(gè)方面第1頁(yè)共10頁(yè)^心理現(xiàn)象生理現(xiàn)象自然現(xiàn)象物理現(xiàn)象3、（）將人格特質(zhì)分為兩部分，一類是共同特質(zhì)，指在某一社會(huì)文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個(gè)群體共有的相同的特質(zhì)。另一類是個(gè)人特質(zhì)。個(gè)人特質(zhì)又分為首要特質(zhì)（最典型），中心特質(zhì)（構(gòu)成個(gè)體獨(dú)特性）以及次要特質(zhì)。奧爾波特卡特爾吉爾福特艾森克4、心理過(guò)程分為三種，哪種不屬于心理過(guò)程的是（）認(rèn)識(shí)過(guò)程情感過(guò)程意志過(guò)程回憶過(guò)程5、（）是對(duì)一系列主觀認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)稱，是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)以及相應(yīng)的行為反應(yīng)，一般認(rèn)為，情緒是以個(gè)體愿望和需要為中介的一種心理活動(dòng)。情緒情感5、境D.應(yīng)激6、個(gè)性心理特征的形成具有相對(duì)穩(wěn)定性，例如形成一個(gè)人脾氣暴躁、性格外向，其含義是通過(guò)一段時(shí)間的了解、看到這個(gè)人的一些行為表現(xiàn)，才產(chǎn)生這樣的評(píng)價(jià)，所以，心理特征在一段時(shí)間內(nèi)具有相對(duì)（）的特性。穩(wěn)定不穩(wěn)定固定不固定7、下列不屬于心理學(xué)原則的是（）第2頁(yè)共10頁(yè)客觀性發(fā)展性實(shí)踐性社會(huì)性8、（）是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性、等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。性格氣質(zhì)能力興趣9、（）人類創(chuàng)新活動(dòng)永恒拓展的載體、創(chuàng)新水平提升的工具、傳播的手段。物質(zhì)精神文化制度10、心理學(xué)家（）編制的“16種人格因素測(cè)驗(yàn)”應(yīng)用十分廣泛。奧爾波特卡特爾吉爾福特艾森克11、（）心理學(xué)體系注重研究意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、要素及其組合規(guī)律。整個(gè)體系由個(gè)體心理學(xué)（即實(shí)驗(yàn)心理學(xué)）與民族心理學(xué)兩部分構(gòu)成。個(gè)體心理學(xué)注重研究個(gè)人意識(shí)；社會(huì)心理學(xué)研究人類的高級(jí)心理過(guò)程。馮特華生費(fèi)希特弗洛伊德12、（）在活動(dòng)中順利地掌握前人所積累的知識(shí)、技能，并按現(xiàn)成的模式進(jìn)行活動(dòng)的能力。這種能力有利于學(xué)習(xí)活動(dòng)的要求。再造能力第3頁(yè)共10頁(yè)創(chuàng)造能力認(rèn)知能力元認(rèn)知能力13、（）指?jìng)€(gè)體自覺(jué)或不自覺(jué)地重復(fù)他人的行為的過(guò)程。是社會(huì)學(xué)習(xí)的重要形式之一。尤其在兒童方面，兒童的動(dòng)作、語(yǔ)言、技能以及行為習(xí)慣、品質(zhì)等的形成和發(fā)展都離不開(kāi)它。服從從眾模仿暗示14、（）認(rèn)為人之為人，首先其是一個(gè)生物體，既然人首先是生物體，那么，人的一切活動(dòng)的根本動(dòng)力必然是生物性的本能沖動(dòng)，而本能沖動(dòng)中最核心的沖動(dòng)為生殖本能（即性本能或性欲本能）的沖動(dòng)，而在社會(huì)法律、道德、文明、輿論的壓制下，人被迫將性本能壓抑進(jìn)潛意識(shí)中，使之無(wú)法進(jìn)入到人的意識(shí)層面上，而以社會(huì)允許的形式下發(fā)泄出來(lái)，如進(jìn)行文學(xué)、藝術(shù)的創(chuàng)作。精神分析學(xué)行為主義學(xué)認(rèn)知學(xué)人本主義學(xué)15、（）的思想以人性本善為前提。強(qiáng)調(diào)教育的功能，教育的目的一一人的目的，人本主義的目的，追根究底就是人的自我實(shí)現(xiàn)，是人所能達(dá)到的最高度的發(fā)展，即幫助人達(dá)到他能夠達(dá)到的最佳狀態(tài)。在馬斯洛看來(lái)，人具有一種與生俱來(lái)的潛能，發(fā)揮人的潛能，超越自我是人的最基本要求。馬斯洛華生費(fèi)希特弗洛伊德16、（）有兩個(gè)基本特征，一個(gè)是指向性，是指心理活動(dòng)有選擇地反映一些現(xiàn)象而離開(kāi)其余對(duì)象。二是集中性，是指心理活動(dòng)停留在被選擇對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張度。指向性表現(xiàn)為對(duì)出現(xiàn)在同一時(shí)間的許多刺激的選擇；集中性表現(xiàn)為對(duì)干擾刺激的抑制。它的產(chǎn)生及其范圍和持續(xù)時(shí)間取決于外部刺激的特點(diǎn)和人的主觀因素。第4頁(yè)共10頁(yè)服從注意從眾暗示17、（）指?jìng)€(gè)體覺(jué)察到社會(huì)性事物的刺激，從而表現(xiàn)出自己的對(duì)應(yīng)性態(tài)度或者是行為，是我們?cè)噲D了解和理解其他人的過(guò)程。社會(huì)心理社會(huì)知覺(jué)社會(huì)態(tài)度社會(huì)歸因18、（）最先提出了氣質(zhì)這一概念，用氣質(zhì)代替了希波克拉底體液理論中的人格，形成了4種氣質(zhì)學(xué)說(shuō)，此分類方式一直在心理學(xué)中沿用至今。弗洛伊德華生馬斯洛蓋倫19、（）的人容易形成思想敏銳、細(xì)心、想象力豐富、情緒深刻等品質(zhì)；但也容易形成多疑、孤僻、憂悶、怯懦等特點(diǎn)。這種人具有較高的感受性和較低的敏捷性，他們的心理反應(yīng)速度慢、動(dòng)作遲緩、說(shuō)話慢慢吞吞。膽汁質(zhì)多血質(zhì)黏液質(zhì)抑郁質(zhì)20、（）是人腦對(duì)于直接作用于感覺(jué)器官的事物的整體屬性的反映。錯(cuò)覺(jué)是知覺(jué)的一種特殊形態(tài)，人在出現(xiàn)錯(cuò)覺(jué)時(shí)，知覺(jué)的映像與事物的客觀情況不相符。色覺(jué)知覺(jué)感覺(jué)統(tǒng)覺(jué)第5頁(yè)共10頁(yè)三、名詞解釋（共8小題，每題2分，共16分）1、無(wú)意想象：2、識(shí)記：3、態(tài)度：4、注意：5、無(wú)意識(shí)記：6、想象表象：7、自我認(rèn)識(shí)：8、適合思維定勢(shì)：四、判斷題（共10小題，每題1分，共10分）1、（）人本主義心理學(xué)反對(duì)精神分析論對(duì)人的異化，反對(duì)行為主義的生物還原論和機(jī)械論的觀點(diǎn)。2、（）復(fù)雜意志行動(dòng)中，決策階段是其關(guān)鍵階段。3、（）所謂“潛移默化”，就是指影響通過(guò)有意識(shí)記而接受4、（）“笨鳥(niǎo)先飛”、“勤能補(bǔ)拙”，說(shuō)明優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)是促進(jìn)能力發(fā)展的重要因素。5、（）不管想象的內(nèi)容如何荒誕，但它們的組成部分還是取材于客觀現(xiàn)實(shí)，因此想象是我們知覺(jué)的翻版或重復(fù)。6、（）朝令夕改、人云亦云、隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵是缺乏意志自制力的表現(xiàn)。7、（）氣質(zhì)無(wú)好壞之分，而性格有好壞之分。8、（）“談梅生津”是第二信號(hào)系統(tǒng)的作用。9、（）人的特殊能力發(fā)展水平的高低取決于人的智力水平的高低。10、（）意志行動(dòng)有明確的行為目的。得分評(píng)卷人III五、簡(jiǎn)答題（共6小題，每題4分，共24分）1、姿態(tài)表情的種類有哪些？第6頁(yè)共10頁(yè)2、簡(jiǎn)述知覺(jué)的特性有哪些?3、試述集中思維的含義及其與逆向思維的關(guān)系。4、分合思維的含義。5、根據(jù)注意的功能，注意可分為哪種類型?6、人格的穩(wěn)定性含義?得分評(píng)卷人III六、論述題（共1小題，每題10分，共10分）1、簡(jiǎn)述人格的內(nèi)涵及特征，闡述學(xué)校教育對(duì)人的性格的形成影響因素與作用。第7頁(yè)共10頁(yè)參考答案一、填空題（共10小題，每題2分，共20分）1、黏液質(zhì)抑郁質(zhì)2、心理過(guò)程個(gè)性過(guò)程3、變通性（靈通性）流暢性4、直觀性概括性5、適應(yīng)環(huán)境影響和調(diào)節(jié)認(rèn)知活動(dòng)信息傳遞的功能6、一般能力特殊能力7、華生20世紀(jì)初8、心理生理9、時(shí)間地點(diǎn)10、平衡性靈活性二、選擇題（共20小題，每題1分，共20分）TOC\o"1-5"\h\z1、C2、A3、A4、D5、A6、A7、D8、B9、C10、B11、A12、A13、C14、A15、A16、B17、A18、D19、D20、B三、名詞解釋（共8小題，每題2分，共16分）1、無(wú)意想象：指事先沒(méi)有預(yù)定目的的想象。無(wú)意想象是在外界刺激的作用下，不由自主地產(chǎn)生的。2、識(shí)記：指通過(guò)對(duì)事物的特征進(jìn)行區(qū)分、認(rèn)識(shí)并在頭腦中留下一定印象的過(guò)程。對(duì)事物的識(shí)記有些通過(guò)一次感知后就能達(dá)到，而大部分內(nèi)容則需要通過(guò)反復(fù)感知，使新的信息與人已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)形成聯(lián)系。3、態(tài)度是一個(gè)人對(duì)人、物或思想觀念的一種反應(yīng)傾向性，它是在后天生活中習(xí)得的，由認(rèn)知、情感和行為傾向三個(gè)因素組成。一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，表現(xiàn)在他在生活中追求什么、拒絕什么，即表現(xiàn)在他都做了什么上面。而一個(gè)人怎樣去做，則表明了他的行為方式。一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度決定了他的行為方式，而習(xí)慣化了的行為方式又體現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)第8頁(yè)共10頁(yè)度。4、注意：注意，通常是指選擇性注意，即注意是有選擇的加工某些刺激而忽視其他刺激的傾向。它是人的感覺(jué)（視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)等）和知覺(jué)（意識(shí)、思維等）同時(shí)對(duì)一定對(duì)象的選擇指向和集中（對(duì)其他因素的排除）。人在注意著什么的時(shí)候，總是在感知著、記憶著、思考著、想象著或體驗(yàn)著什么。人在同一時(shí)間內(nèi)不能感知很多對(duì)象，只能感知環(huán)境中的少數(shù)對(duì)象。而要獲得對(duì)事物的清晰、深刻和完整的反映，就需要使心理活動(dòng)有選擇地指向有關(guān)的對(duì)象。5、無(wú)意識(shí)記：無(wú)意識(shí)記是指沒(méi)有預(yù)定目的，在識(shí)記過(guò)程中也不需要做一定的意志努力、自然而然發(fā)生的識(shí)記。如看過(guò)的電影、戲劇，聽(tīng)別人講過(guò)的故事以及我們所經(jīng)歷過(guò)的某些事，感知它們時(shí)并沒(méi)有識(shí)記的意圖，但這些內(nèi)容以后能重新出現(xiàn)在腦海里，對(duì)這些內(nèi)容的識(shí)記就是無(wú)意識(shí)記。6、想象表象：指對(duì)知覺(jué)形象或記憶表象進(jìn)行一定的加工改造而形成的新形象。7、自我認(rèn)識(shí)：自我認(rèn)識(shí)是指一個(gè)人對(duì)自己各種身心狀況的認(rèn)識(shí)，是自我意識(shí)的認(rèn)知成分，指?jìng)€(gè)體對(duì)生理自我、心理自我和社會(huì)自我的認(rèn)識(shí)。它包括自我感覺(jué)、自我觀察、自我觀念、自我分析和自我評(píng)價(jià)等層次。自我概念和自我評(píng)價(jià)是自我認(rèn)識(shí)中最主要的方面，集中反映了個(gè)體自我認(rèn)識(shí)乃至自我意識(shí)的發(fā)展水平，也是自我體驗(yàn)和自我調(diào)控的前提。自我認(rèn)識(shí)主要解決“我是一個(gè)什么樣的人”的問(wèn)題，就個(gè)體對(duì)自我的認(rèn)知來(lái)看，主要包括對(duì)生理自我、社會(huì)自我和心理自我的認(rèn)知，從而構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體的自我認(rèn)知，并在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。如我是一個(gè)相貌平平的人，我是一個(gè)善于交際的人，我是一個(gè)心理素質(zhì)很好的人，我是一個(gè)幽默的人等等。8、適合思維定勢(shì)：指人們?cè)谒季S過(guò)程中形成了某種定勢(shì)，在條件不變時(shí)，能迅速地感知現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的事物并作出正確的反應(yīng)，可促進(jìn)人們更好地適應(yīng)環(huán)境。四、判斷題（共10小題，每題1分，共10分）TOC\o"1-5"\h\z1、對(duì)2、錯(cuò)3、錯(cuò)4、對(duì)5、錯(cuò)6、錯(cuò)7、對(duì)8、對(duì)9、錯(cuò)10、對(duì)五、簡(jiǎn)答題（共6小題，每題4分，共24分）1、答：姿態(tài)表情可分成身體表情和手勢(shì)表情兩種。人在不同的情緒狀態(tài)下，身體姿態(tài)會(huì)發(fā)生變化，如高興時(shí)“捧腹大笑”，恐懼時(shí)“緊縮雙肩”，緊張時(shí)“坐立不安”等。2、答：知覺(jué)的選擇性、知覺(jué)的理解性、知覺(jué)的整體性、知覺(jué)的恒常性。3、集中思維是從所給的信息中產(chǎn)生邏輯的結(jié)論，其著重點(diǎn)是產(chǎn)生獨(dú)有的或者習(xí)慣上所接受的最好的成果。逆向思維是把思維方向逆轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，用對(duì)立的表面看來(lái)似乎不可能并有的兩條思路同時(shí)去尋找解決問(wèn)題之答案的形式。4、分合思維是一種把思考對(duì)象在思想中加以分解或合并，然后獲得一種新的思維產(chǎn)物的思維方式。5、根據(jù)注意的功能分類根據(jù)注意的功能，注意可分為：第9頁(yè)共10頁(yè)（一）選擇性注意是個(gè)體在同時(shí)呈現(xiàn)的兩種或兩種以上的刺激中選擇一種進(jìn)行注意，而忽略另外的刺激。（二）持續(xù)性注意指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)客體或活動(dòng)上，也叫注意的穩(wěn)定性。（三）分配性注意是個(gè)體在同一時(shí)間內(nèi)對(duì)兩種或兩種以上的刺激物進(jìn)行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒?dòng)中。6、答：人格的穩(wěn)定性是指：人格具有穩(wěn)定性。個(gè)體在行為中偶然表現(xiàn)出來(lái)的心理傾向和心理特征并不能表征他的人格。俗話說(shuō)，“江山易改，秉性難移”，這里的“秉性”就是指人格。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)人格的穩(wěn)定性并不意味著它在人的一生中是一成不變的，隨著生理的成熟和環(huán)境的變化，人格也有可能產(chǎn)生或多或少的變化，這是人格可塑性的一