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山東省濰坊2020-2021學(xué)年二下學(xué)期末考試歷史試題.一、選題:本大題5題,每小題3分共45分在每小列出的四個項(xiàng)中,有一項(xiàng)是符題目要的。1圖1為2019湖北隨州曾國(西周封國)墓葬群出土的編鐘。由此可知A西周對夏文化的沿襲C.侯始終效患周天子
B.王直接控制長江流域D.分封有利于文化認(rèn)同2在詔令行文風(fēng)格上,與漢高祖簡易樸實(shí)、近乎口語不同,漢武帝的部分詔令中多援引儒家經(jīng)典語,語音風(fēng)格也明顯地趨于典雅弘奧、雄偉博大。這折射出西漢前、中期A時代的變遷C.學(xué)的發(fā)展
B.建國家的鏡一D政治體制的變化3有學(xué)者指出北少數(shù)民族的部族制度華復(fù)制度的劇烈碰撞終在北方地區(qū)激發(fā)出了新的變遷動力與演進(jìn)契機(jī)交“化漢化育出了強(qiáng)勁的官僚制化運(yùn)動,并構(gòu)成了……通向重振大帝國的歷史出口現(xiàn)象發(fā)生在A秦漢時期C.唐時期
B魏晉南北朝時期D遼宋更命元時期4年唐高宗欲令僧尼和道士等出家人禮拜君親。經(jīng)過朝廷的集議,最終下詔“今道士、女冠、僧、尼等,并盡禮致拜其父母推知,當(dāng)時1
A實(shí)行禮法結(jié)合的治國現(xiàn)念C.現(xiàn)"三教合二"的局面
B.行移風(fēng)易俗的決心D.皇權(quán)到了一定限制5北名臣范祖禹指出朝法上下相維輕重相制如之使臂臂使指……菁方守臣統(tǒng)制列城付數(shù)千里之地萬之師單之使尺紙之詔朝而夕至,則為匹夫說明宋初政制A有利于維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定C.強(qiáng)了軍隊的戰(zhàn)斗力
B.化了各級機(jī)構(gòu)權(quán)力D引發(fā)了嚴(yán)重財政危機(jī)6史》載正年(1342年)七月,拂郎國貢異馬……”元順帝“龍心”大悅,下詔令群臣賦詩。節(jié)選如下臣拂郎國,邈限西溟。蒙化效貢,愿歸圣明。皇帝謙讓,嘉爾遠(yuǎn)誠—揭傒斯《天馬贊》寵榮日賜三品祿不比衛(wèi)鶴空乘國懷柔小國貢君王一顧輕為重—張《天馬歌》萬國貢獻(xiàn)歲靡息琛瑤瑰異陋金須征討費(fèi)兵革文懷遠(yuǎn)人盡臣服—陸《天馬歌》這反映了元朝A官員文化索質(zhì)普遍提高C.承傳統(tǒng)朝貢外交理念
B.行開明的民族政策D.海外易的空前繁榮7明清之際,王夫之指出地間有土面人生其上,因資以養(yǎng)焉。有其力者治其地,故改姓授命而民自有其恒疇,不待王者之授之張意在A減輕民眾負(fù)擔(dān)C.導(dǎo)土地國有
B.判君主特權(quán)D發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)8咸豐皇帝以前,清政府規(guī)定由戶部管理各省錢糧的征收和使用。之后,一些省份又在地方財稅機(jī)構(gòu)之外,私自建立新的財政金融管理機(jī)構(gòu):洋務(wù)局、厘金局、籌防局、籌款局等,并作為常設(shè)機(jī)構(gòu)保留下來,形成“戶部之權(quán)日輕,疆臣之權(quán)日重”的局面。這一變化A解決了清政府的財政危機(jī)C.現(xiàn)了清朝權(quán)力的再分配
B.致了地方割據(jù)的嚴(yán)重D.迎合西方列強(qiáng)的需求9甲午戰(zhàn)爭后,梁啟超在《中國積弱溯源論》一文中說:"是故吾國民之大患,在于不知國家為何物"旨在說明A清政府海權(quán)觀念的淡薄C.迪國民意識的重要性
B.治集團(tuán)內(nèi)部矛盾重重D.清政未發(fā)動民眾力量2
10學(xué)者認(rèn)為義和團(tuán)運(yùn)動不僅沉重地打擊了帝國主義列強(qiáng)瓜分中國的狂妄野心且當(dāng)時的資產(chǎn)階級政治斗爭提供了新的發(fā)展契機(jī)發(fā)展契機(jī)”是指義和團(tuán)運(yùn)動A引發(fā)資產(chǎn)階級對時局進(jìn)行深刻反思C.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定群眾基礎(chǔ)
B.重打擊了滿清政府的腐朽統(tǒng)治D.為資階級革命指明了發(fā)展方向.錢穆說國化,表現(xiàn)在中國已往全部歷史過程中,除卻歷史,無從談文化。我們應(yīng)從全部歷史之客觀方面來指陳中國文化之真相在強(qiáng)調(diào)A文化形成是多種因素的綜合C.國文化的發(fā)展具有復(fù)雜性
B.從歷史發(fā)展中認(rèn)識中國文化D應(yīng)明白中國文化內(nèi)涵的豐富性12古希臘史學(xué)家希羅多德的寫作方式是“有聞必錄于個人觀點(diǎn)面記錄,保存了眾多原始資料。中國漢代史學(xué)家司馬遷曾周游各地,考察社會風(fēng)俗,尋訪歷史古跡,積累了豐富的歷史素材。這體現(xiàn)出二者修史的共同點(diǎn)是A注重思想性與藝術(shù)性結(jié)合C.找歷史的真相以史為鑒
B.集史料強(qiáng)調(diào)史料實(shí)證D.求直史學(xué)思想與方法13世紀(jì)90年以來,當(dāng)跨國公司把一種全新產(chǎn)品打入一個國家時,它面臨的熱戰(zhàn)是如何在這個國家中創(chuàng)造一個新的市場就要適應(yīng)或改變消費(fèi)者的偏好或口味他接受這種產(chǎn)品跨公司成了際上是為自己創(chuàng)造了一個全球性的經(jīng)營環(huán)境。這說明跨國公司A推動了世界市場形成C.營規(guī)模的不斷擴(kuò)大
B.進(jìn)了文化交流國際化D.以文創(chuàng)新為主要業(yè)務(wù)14二戰(zhàn)后,印度的政治體制學(xué)習(xí)英國,主要官方語言為印地語和英語,而歷史傳統(tǒng)中的種姓因素等仍影叫看政治與社會生活埃方宗教和官方語言分別是伊斯蘭教和阿拉伯語,但也有不少人信仰基督教并使用英語和法語。這體現(xiàn)出新興民族國家A完全擺脫宗主國影響C.化呈現(xiàn)多樣化特征
B.步走上現(xiàn)代化道路D.獨(dú)立程中留有隱患1520世紀(jì)80年以來,四川三星遺址出土了青銅大立人、青銅縱目面具、青銅神樹等均堪稱獨(dú)一無二的曠世神品。年的新發(fā)掘中又出土重要文物一千余件。為此,四川省文物考古研究院公布三星堆遺址將申報世界文化遺產(chǎn)。三星堆遺址屬于A非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華傳統(tǒng)文化的代表B自然遺產(chǎn),有利于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化C.然和文化雙重遺產(chǎn),是早期的城邦文明3
D.期化遺址,彰顯燦爛輝煌的中華文明二、選擇題:大題共4題第題14分,17題I3分第題分,第題12分,共。16分)閱讀材料,回答問題?!叭曳謺x”材料一晉國在春秋時長期維持霸業(yè)國軍功貴戰(zhàn)的勢力也隨之逐漸上升春秋末期國大權(quán)為智氏趙氏韓氏魏范中行氏六家卿大夫所掌握他們在架空國君的同時,彼此間也展開兼并。最后,趙、魏、韓不僅消滅了其他三家并瓜分了其土地,還占有了晉公室的土地、人民,僅給晉國國君留下兩城。國君反居于三家之下,甚至要去朝見三家大夫。公元前403年周威烈王正式冊封三家大夫?yàn)橹T侯,晉國滅亡,史稱“三家分晉——摘自張帆著《中國古代筒史》材料二北宋司馬光著《資治通鑒即記述“威烈王二十三年(注:公元年命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯隨后指出自己的看法,如下:臣光曰;臣聞天子之職莫大于禮,禮莫大于分,分其大于名。何謂禮?紀(jì)綱是也;何謂分?君臣是也;何謂名?公、侯、卿、大夫是也。……今晉大夫暴蔑其君,剖分晉國,天子既不能討又寵秩之列于諸區(qū)區(qū)之名分復(fù)不能守而并棄之也王禮于斯盡矣。或者以為當(dāng)是之時,周室微弱,三晉強(qiáng)盛,雖預(yù)勿許,其可得乎?是大不然。夫三晉雖強(qiáng),茍不顧天下之誅而犯義侵禮,則不請于天子而自立矣。不請于天子而自立,則為悖逆之臣。天下茍有桓之必奉禮義征之請于天子而天子許之受子之命而為諸侯也,誰得而討之!故三晉之列于諸侯,非三晉之壞,乃天子自壞之也?!员彼蝅司馬光《資治通鑒》分析說明《資治通鑒》以“三家分晉”為其開篇的理由分17分)閱讀材料,回答問題。中國古代疆域的變遷4
根據(jù)材料并集合中國古代的相關(guān)史實(shí)“從歷史地圖中看統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展為題寫一則歷史短文13分求:表述成文,敘述完整;立論正確,論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密,條理清晰18分)閱讀材料,回答問題。世初的中國:沉淪?上?有學(xué)者認(rèn)為,由于西方列強(qiáng)的侵略,封建統(tǒng)治的腐敗,世紀(jì)頭20年近中國已“沉淪”到“深淵”的“谷底正像黑暗過了是光明一樣,中國歷史發(fā)展在“谷底”時期出現(xiàn)了向上的轉(zhuǎn)機(jī)。為研究這一問題、我們搜集到下面幾則史料。材料一一位清末鄉(xiāng)紳的日記(節(jié)選)劉大(—1942活在清末民國時期山西的一位鄉(xiāng)坤從1890年始寫日記,直到臨終之時連續(xù)記了五十一年,現(xiàn)在尚存有日記四十一年。5
年2月日義和拳起亂神京,怪怪奇奇四海驚。洋賊猖狂曾入寇,教民黨附意橫行。邦鄰淪陷無人復(fù),百姓瘡痍是孰平。蹕駐西安經(jīng)半載,只憑和議不謀征。年6月日當(dāng)此之時,叛逆爭權(quán),多行暗殺之業(yè)。南北分黨,相互爭斗,名曰共和。實(shí)競爭不已,而猶望中國治安能乎?年2月日孫文倡亂,擾害中華,推到(倒)大清政府,改為民國。賊推袁世凱為大總統(tǒng),宰治中華,改正朔,以陽歷推行?!詣⒋簌i著,喬志強(qiáng)注《退想齋日記》(1材料一能否用于我們研究的問題?說明你的理由分(2把材料一作為研究問題的證據(jù),使用時需要注意什么?3分材料二甲:清宣統(tǒng)皇帝退位詔書影印件乙青年》中對民主觀念詞匯(含民主、民治等)評價數(shù)據(jù)統(tǒng)計6
項(xiàng)目年份
——摘自金觀濤、劉青峰《中國近現(xiàn)代觀念起源研究和數(shù)據(jù)庫方法》丙:中國產(chǎn)業(yè)資本概況(單位:萬元)1911/19141920國內(nèi)產(chǎn)業(yè)資本
124929(官營資本民營資本A+BA國工業(yè)資本
(官營資本+民營資本)總額B國交通運(yùn)輸業(yè)資本
(官營資本+民營資本)總額——資料來源:許滌新、吳承明主編《中國資本主義發(fā)展史》(3用材料二的三則材料說明我們研究的問題分19分年月合國教科文組織宣布每年的5月日為世界文化多樣性促進(jìn)對話和發(fā)展日(簡稱“世界文化發(fā)展日為為多樣性和包容做一件事2021年月,在第20個世界文化發(fā)展日,某學(xué)校制作了以“文化的交流與傳播”為主題的一系列展板。展板一:古文字中的世界文化7
(1根據(jù)展板內(nèi)容井結(jié)合所學(xué)知識,說明近代以來釋讀古文字的價值分)展板二:學(xué)者眼中的世界文化人類學(xué)家博厄斯認(rèn)為類的歷史證明,一個社會群體,其文化的進(jìn)步往往取決于它是否有機(jī)會吸取鄰近社會群體的經(jīng)臉社會群體所獲得的種種發(fā)現(xiàn)可以傳給其他社會群體;彼此之間的交流愈多樣化,相互學(xué)習(xí)的機(jī)會也就愈多。大體上,文化最原始的部落也就是那些長期與世隔絕的部落。因而,它們不能從鄰近部落所取得的文化成就中獲得好處——摘自[美]塔夫里阿諾斯著,吳象嬰等譯《全球通史:從史前史到世紀(jì)》(2根據(jù)材料并運(yùn)用相關(guān)史實(shí),談?wù)勀銓ξ幕涣髦匾缘恼J(rèn)識)8
山東省濰坊—學(xué)年度高第二學(xué)期期考試歷史試題考答案一、選題:本大題小題,每小題3分,分。在每題列出四個選項(xiàng)中,有一項(xiàng)是符題目要的。題目答案
D
A
B
D
A
C
B
C
C
A題目答案
B
D
B
C
D二、非擇題:本大共4小題第題14分,第題13分,第18題分,第題12分共55分。16分)理由家分晉反了春秋國時期周王室衰微諸侯強(qiáng)大禮樂壞分)北宋建立后加強(qiáng)中央集權(quán)的措施思想的新發(fā)展了調(diào)君臣名分、尊君抑臣的傳統(tǒng)統(tǒng)治秩序;北宋中期,內(nèi)政多弊,積貧積弱分司馬光認(rèn)為王安石變法破壞傳統(tǒng)秩序編《資治通鑒的目的是為當(dāng)時統(tǒng)治者服務(wù),以史為鑒分17分)題目:統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展(或現(xiàn)代中國版圖的奠定)短文內(nèi)容要點(diǎn):疆域不斷擴(kuò)大,現(xiàn)代中國版圖的奠定;歷代對邊疆的有效治理;民族交融,各民族人民共同開拓;以法律形式劃定邊界分行文邏輯(3分18分)(1能。材料中涉及到反映“沉淪”的史實(shí)有八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)》的簽訂、清政府的腐朽無能、民國初年社會秩序的混亂。反映“上升"的史實(shí)有辛亥革命推清政府、中華民國的建立分(2作者的立場;作者獲得信息的途徑;材料信息的真?zhèn)畏郑?)說明:辛亥革命推了清王朝統(tǒng)治,結(jié)束帝制,建立中華民國。新文化運(yùn)動宣傳民9
主了建統(tǒng)治思想的正統(tǒng)地位地推動了國人思想的啟蒙與解放。民族資本主義的發(fā)展產(chǎn)級無產(chǎn)階級力量壯大種新的生產(chǎn)方式和新的階級力量,是決定近代中"上"素的物質(zhì)基礎(chǔ)。三則史料共同說明世初的中國已出現(xiàn)向上轉(zhuǎn)機(jī)分19分)(1)價值:認(rèn)識世界早文化;傳承世界文化;了解世界文化的多樣性;說明世界各國人民共同創(chuàng)造和推動了人類文化的發(fā)展分(2認(rèn)識:世界文化的發(fā)展得
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