關(guān)于《遇見未知的自己》讀后感通用范文

精品文檔關(guān)于《遇見未知的自己》通用范文關(guān)于《遇見未知的自己》通用范文前一段時間，北京老姐發(fā)短信給我，介紹我一本好書<遇見未知的自己》，那時我正為自己的事情心煩氣躁，哪有讀書的心情，但，老姐說讀讀看吧，很合適你。說真的，我還真不清楚有什么書特別合適我呢，帶著這個疑問，在JOYO上訂購了，卻未料這次送書時間慢得出奇，幾乎隔了十幾天才到手中，可能是好事多磨吧，呵呵。前幾日收到書后，也只是扔在床邊，未上心，直到昨夜得空才認(rèn)認(rèn)真真開場讀，卻未料怎么也扔不下來，一口氣讀完到半夜，心中多年來擰成的一個結(jié)似乎就"啪"得一下翻開了：當(dāng)初為什么這樣做，為什么不那樣做，為什么一會兒焦慮不安，又為什么一會兒無比快樂，以前總以為如此情緒不穩(wěn)定的狀況是自己性格使然，可在昨天夜里，當(dāng)讀完這本書最后一頁時，我第一次似乎模模糊糊找到了答案。霎那間，心中突然有了春蠶破繭而出的喜悅。一本書能讓人愛不釋手，肯定是因為與讀者產(chǎn)生了共鳴，誠然，我在閱讀過程中，從女主人公假設(shè)菱經(jīng)歷的一系列遭遇中，的確實確看到了自己的影子，相似的經(jīng)歷，相似的憤怒，相似的手足無措，還有相似的疑問，幸運的是，這一次終于能讓自己站到旁觀者的立場，冷靜而又理智看到了全部事情真相。我們都喜歡用自己的方式來選擇性對待這個世界，所以當(dāng)自身遇到問題的時候，太容易把責(zé)任推向別人或命運，把自己扮演成受害人的角色，似乎只有如此，自己的心理就能找到平衡點，因為我的命差，才會如此倒霉??！因為你，所以我才那么不幸福??！因為他，所以。于是，矛盾和痛苦就此一次次上演，長久不衰。事情的真相真是如此嗎？在張德芬的書中，我終于找到了答案，我們生活中發(fā)生的一切，其實都是自我潛意識操縱后的結(jié)果，與別人沒有絲毫關(guān)系。因為這個連我們都無法知曉和控制的潛意識，引領(lǐng)著我們?nèi)プ隽艘粋€個決定，一次次選擇，所以有的時候，我們會不由自主的憤怒，快樂或悲傷，然而，讓人驚奇的事情是，控制這個無比強大的潛意識的能量，卻是我們自己，那個隱藏在內(nèi)心深處的真正自己。為此，讓我們真正受苦根，就是因為我們完全不清楚自己是誰，花費大量時間和精力，追尋那些內(nèi)心根本不需求的外在事物，是造成我們生活諸多不幸福的主要原因之一。很喜歡老人在最后對女主人公所說那段話："記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。假如你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細(xì)心拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐富美妙，而且是精心為你量身打造的禮物。"真心感謝老姐，讓我得此時機遇到如此美妙的一本書，它讓我的心中第一次充滿了寬容和欣喜。關(guān)于《遇見未知的自己》通用范文經(jīng)一個李姓朋友的介紹，我用了一下午及半個晚上讀了一本書《遇見未知的自己》。她告訴我想要學(xué)會感性的認(rèn)知周邊，這本書或許能幫我找到答案。于是我采納了她的建議，試著在書里找尋答案。這本書教我們?nèi)绾螌⒆约号c內(nèi)在的真我連結(jié)，同時說明了一個道理：“我們是在用言語來表達言語不能表達的東西，亦老子說的『道可道，非常道』，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果?！北緛戆醋髡叩囊螅刻熘豢磶渍鹿?jié)，然后靜靜回想或者與朋友來討論彼此對于潛意識中的真我的理解?？上П扇藭r間有限，只能匆匆一覽。其中的真諦恐怕是不得要領(lǐng)。在這里我就把我的與大家一起分享。書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達，那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？為什么我們會遠(yuǎn)離真我呢？我們每個人不都是天天在演戲？扮演各種角色，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的？為了演好這些人生大戲的不同角色，我們每個人都要因地因時地戴上一些面具，難道這就是我們看不見真我的原因之一？我想是，我也認(rèn)同這樣的觀點。所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的`內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會付外在可以改變的局部。因為我們?nèi)怂惺芸嗟母褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！”快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以假如一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，假如一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了！這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理！書中提到的另外一個觀點：“愛，罪惡假汝之名！”“為親人擔(dān)憂，其實是一種不負(fù)責(zé)任的加害行為！”乍讀不能理解，然那么細(xì)想后覺得道理很簡單，只是我們不想成認(rèn)而已。”書中舉例說明了有些事出發(fā)點一切因為“愛”，實那么就是擔(dān)憂自己受牽連。對沒看過這書的人，或許還沒明白我在說什么！好，舉個例子吧！書中提到對有小孩的家庭來說，小孩的淘氣是天性，但是大人就要求小孩必須按他們的意愿去做事，一旦違背甚至就施以“酷刑”，口口聲聲的說為了他們好，實際就是擔(dān)憂小孩貪玩造成的后果會給大人自己帶來費事。小孩受傷了，大人要抽時間去照顧，耽誤自己的事情。小孩惹禍了，大人還得去善后。就是說大人們怕這些事情給自己帶來費事，故要求小孩時都是說“我是為你好！”說到這點，為小孩還是為自己？各人去想吧！我們產(chǎn)生了很多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量、批判別人。這些就是我們每日思想的根底，可是我們從來不去檢測我們思想的正確性。當(dāng)你對某一類的人或是他們的行為，待別有意見、特別看不順眼的時候，就是一種自我的投射行為，也是一種逃避策略，所以又一個觀點產(chǎn)生了：“外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。”沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自于你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因為那個是你對事情的解釋。來看看一個邏輯推理的公式吧：A〔事件〕→B〔信念、想法〕→C〔結(jié)果〕，A永遠(yuǎn)是中立的，因為同樣的A，發(fā)生在不同人的身上會有不同的C出現(xiàn)。所以讓我們心理上受苦的，不是事情本身，而是我們對事件的想法，和圍繞著這個事件所編造的故事而已。我也是粗枝大葉般爵嚼了這本書，不過讀了之后讓我受益頗多，以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于已發(fā)生的事情不會學(xué)著承受，更別得談身心合一！在昨晚看完這本書時意猶未盡，本想趁夜寫寫感悟。無奈“拿人錢財替人消災(zāi)”，還得起早上班。不過今天上午也算好，忙里偷閑的完成了自己的這篇。藉此時機，感謝推薦這本書給我的好朋友，感謝這些年一直在我身邊支持我的人。也請原諒我以前的理性給大家造成了傷害。我的理性讓你們覺得像“刺猬”，越是親近的人越被我傷害的深。在此說聲對不起！關(guān)于《遇見未知的自己》通用范文《遇見未知的自己》是一本靈修的書，總覺得所謂靈修有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂“靈修”有了一個新的認(rèn)識。她用一個深化淺出的故事把多年來靈修的心路歷程呈現(xiàn)給大家。告訴我們?nèi)绾巫叱隼Ь晨鞓返厣?。本書的主人公假設(shè)菱深感“活的好累”，她被外面的人和事評判著，同時也評判是對方。其實，生活中的我們何嘗不是如此。書中一位老者給出答案：那是因為我們失落了真實的自己，沒有學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。老人教誨假設(shè)菱:“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同?！蔽覀兂３Ｓ迷S多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量和批判別人。這些就是我們每日所想的根底，可是我們從來不去檢測我們思想的根底，從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會根據(jù)我們的經(jīng)歷和掌握的知識去斷定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數(shù)是因為我們的思想導(dǎo)致的。很多事情，并不是自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。生活中，我們遇到的許多煩惱，比方討厭某人、懷才不遇、不公平等等，這些看似外界對我們的困擾，實際是對自己的不理解、不認(rèn)可。種種的痛苦是來自我們對事情的解釋，是我們自己主觀創(chuàng)造出來的，為了尋求內(nèi)心的平衡，為這些事情找到可以安撫自己的解釋。這些問題和困擾到底是什么造成的呢?書中的一個觀點，讓我豁然開朗：我們要承受那個不完美的自己，臣服于我們無法改變的結(jié)果。在遇到問題的時候，我們會把自己當(dāng)成受害者，按照這樣的思路走下去，抱怨和不滿就會油然而生，懷著這樣的思想去考慮問題，自然無法得到正確的結(jié)論，這種受害者的思想讓我們總是尋求別人的理解和認(rèn)同，陷入痛苦。其實，外面沒有人，只有自己。我們到底有沒有真心關(guān)注過自己的內(nèi)心世界?答案是否認(rèn)的，