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中國古典詩歌鑒賞與英譯

甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)外語學(xué)院李雪萍第1頁文化，情思，語言，別樣美世界引語文化，情思，語言別樣美世界發(fā)覺美，展現(xiàn)美第2頁引語朝代興旺盛衰：

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去樓空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘?！畎住兜墙鹆犋P凰臺》乃登臺懷古之作。第3頁神話傳說：

西上蓮花山，迢迢見明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我至云臺，高揖衛(wèi)叔卿?！畎住豆棚L(fēng)（十九）》繪就了一幅優(yōu)雅廣袤神女飛天圖。民間傳說：

子規(guī)啼，不如歸，道是春歸人未歸。——關(guān)漢卿《雙調(diào)·大德歌·春》寫是蜀主望帝失國身亡、化為杜鵑民間傳說。第4頁邊塞狼煙：秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！醪g《出塞》寫是幾百年邊塞戰(zhàn)爭未息也。

第5頁英雄豪杰：遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了。雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。談笑間、檣櫓灰飛煙滅?！K軾《念奴嬌》贊美了英雄人物周瑜大智大勇。第6頁紅顏眼淚：裊裊城邊柳，青青陌上桑。提籠忘采葉，昨夜夢漁陽?！獜堉偎亍洞洪|思》寫征婦苦也。嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒?！钜妗督锨穼懮虌D怨也。故國三千里，深宮二十年。一聲河滿子，雙淚落君前。——李商隱《宮詞》寫宮女恨也。

第7頁中華兒女孝道傳統(tǒng)：

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！辖肌队巫右鳌芬髡b偉大母愛。第8頁中華人民優(yōu)良風(fēng)俗：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！拍痢肚迕鳌肥銓懥嗽娙饲迕鲿r節(jié)未能和家人一起祭掃祖墳情懷。第9頁文化，情思，語言詩人從某個層面、某個角度，截取文化一部分，應(yīng)用優(yōu)美語言將自己情思融合其中，使二者水乳交融，妙和無間，展現(xiàn)出無比漂亮意境。第10頁詩歌中文化就好比是美人外貌；詩人情思就好比美人愛；語言好比是美人打扮：

杜甫在《麗人行》中描寫了楊貴妃姐妹裝束：繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。頭上何全部？翠微盍葉垂鬢唇。背后何所見？珠壓腰衱穩(wěn)稱身”。

第11頁古詩詞曲中，文化、情思、語言三者是不可或缺。北方有佳人，遺世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國。傾城與傾國，佳人再難得?！钛幽辍侗狈接屑讶恕返?2頁別樣美世界美是詩歌特征與本質(zhì)古詩詞曲魅力首先是美勝利。它美是詩人審美情趣和審美理想表達(dá)。第13頁發(fā)覺美，展現(xiàn)美發(fā)覺美：

譯者應(yīng)盡可能做到忘記“自我”--將自我融合在作者身上，到達(dá)“忘我”境界。青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？——杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》第14頁實(shí)境似乎有兩塊：一塊是揚(yáng)州包含濁河茶園橋、大明橋、九曲橋等二十四座橋；一塊是吳家磚橋—二十四橋。第15頁展現(xiàn)美（即翻譯詩歌過程）：

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