強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文三篇

精品文檔強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文三篇強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文1通過(guò)師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格老師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們老師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的照應(yīng)。老師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是老師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好老師。老師愛(ài)學(xué)生表達(dá)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建立者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、保護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面開(kāi)展?！盁釔?ài)關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛(ài)，是老師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育理論中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了老師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛(ài)，表達(dá)了老師的獨(dú)立人格和應(yīng)承當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任。老師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是老師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是老師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。二、培育老師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于老師的人格師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作那么”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行理論”等，既是師德的標(biāo)準(zhǔn)，又是老師良好人格的品格特征的表達(dá)。在學(xué)生心目中，老師是社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。老師的人格魅力來(lái)于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美妙去描繪學(xué)生人性的美妙，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作那么的人。老師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克制個(gè)人，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守那么，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴恚斫讨赜谘越獭Ｎ覀円欢ㄒ米约憾饲f的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心保護(hù)學(xué)生這種愛(ài)是老師教育學(xué)生的感情根底，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。老師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)具有非常強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美妙心靈方面下功夫。一個(gè)老師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)決不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是老師全部職業(yè)活動(dòng)中最珍貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，老師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是翻開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從老師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取發(fā)奮向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。假如他們實(shí)在地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地保護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡送的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地承受你的教育和指導(dǎo)。反之，假如他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)承受。所以，具有愛(ài)心，是老師獲得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。然而，老師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，理解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是老師在愛(ài)學(xué)生這一根底上的開(kāi)展方向。總之，一個(gè)合格的老師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、安康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探究精神和創(chuàng)新精神。真正名副其實(shí)如《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》明確指出一樣：“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！睆?qiáng)師風(fēng)、鑄師魂學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文2開(kāi)學(xué)初，在老師隊(duì)伍中開(kāi)展了強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭(zhēng)做人民滿意老師的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建立年。育人先樹(shù)德，老師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《老師法》有了一些詳細(xì)的理解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性，并約束與標(biāo)準(zhǔn)了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法的人民老師。學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀老師的感人事跡。使我感悟到老師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名老師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷進(jìn)步自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活潑，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成不懂事，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的生命體，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜歡，然而淘氣的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名老師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以點(diǎn)帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克制自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀老師的品質(zhì)鼓勵(lì)自己。和優(yōu)秀老師相比，我目前的思想境界還要不斷進(jìn)步。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜歡，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的老師。通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的缺乏。做人民滿意的老師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，進(jìn)步自身才能，業(yè)務(wù)程度；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，師是效勞于學(xué)生的，在效勞學(xué)生的同時(shí)，要學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人?？傮w而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)老師的精神和行為蕩滌了我的心靈，鼓勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的缺乏，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的！強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文3老師說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)建立培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面開(kāi)展、有社會(huì)覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在老師?！苯逃哪康氖恰暗虏挪⒅兀缘聻橹鳌?。詳細(xì)的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律根據(jù)，它隨人們的思想觀念表達(dá)于非正式的言論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō)，道德立于心、工作成于手。作為一名老師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中表達(dá)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的?！皩W(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是老師職業(yè)活動(dòng)最根本的要求，老師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。老師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的上下，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利施行，直接關(guān)系到青少年的安康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建立小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目的的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的將來(lái)。首先，要求老師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光芒的事業(yè)。每位老師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再那么，要求老師熱愛(ài)學(xué)生?！皭?ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要表達(dá)。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上，我看到這樣一那么報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名老師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。老師見(jiàn)后，并無(wú)不滿，而是公開(kāi)向?qū)W生抱歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。老師的素質(zhì)表達(dá)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述老師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以致于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反響和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一表達(dá)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。老師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于老師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的將來(lái)掌握在老師的手中，之所以說(shuō)艱辛，是由于老師工作條件艱辛，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，老師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)貧寒的地位。在此情況下，老師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，否那么，假如以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。另外，師德最外在的表達(dá)：以身作那么、為人師表。老師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)老師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否那么，“雖令不從。”所以，每一位老師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的典范，推動(dòng)學(xué)生全面開(kāi)展。上述幾點(diǎn)是每一名老師都應(yīng)該具有的，也是最根本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)：“假如一個(gè)老師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的老師?！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，假如我們只知書(shū)而不知道育人，那么，只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”，所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和進(jìn)步，不管是對(duì)老師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。老師要根據(jù)學(xué)生的身心開(kāi)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)展教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家那么家重，在國(guó)那么國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們：老師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)老師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要