培根隨筆心得體會(huì)模板四篇

精品文檔培根隨筆心得體會(huì)模板四篇培根隨筆心得體會(huì)模板《培根隨筆》為英國(guó)著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著?！杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論安康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論友誼》中，培根說道："假如你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而假如你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。在《論求知》中，培根說道："人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論猜疑》中，培根說道："當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警覺，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜想疑無(wú)道理時(shí)，你又可防止因此而誤會(huì)了好人?？梢娫谌松胁乱?，是人的思想在做亂。《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越理解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)生疏人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)?。嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路但有多少人能明白文中的道理呢？培根隨筆心得體會(huì)模板培根隨筆，教師布置這個(gè)作業(yè)的時(shí)候我聽這個(gè)名就覺得不是很好看的吧。但，當(dāng)我看完之后，我才發(fā)現(xiàn)，這是一本講出好多道理的書。在《論求知》中，培根說道："人的天性如同野生的花草，求知學(xué)習(xí)比方修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中，培根說道："假設(shè)你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂;而假設(shè)你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。"但凡把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人，結(jié)局大都是不幸的。"當(dāng)一些人獲得成績(jī)時(shí)，也許會(huì)說這和幸運(yùn)無(wú)關(guān)，完全是靠自己的真本領(lǐng)的，卻沒想到，今后的路卻是異?？部?，無(wú)一順利。這就說明，幸運(yùn)固然是存在的，但關(guān)鍵還是靠自己。一個(gè)人要想成功，不可能光靠運(yùn)氣，不能做守株待兔里的那個(gè)人，竟然是靠運(yùn)氣來吃合上這本并不算厚的書，我得到的，確實(shí)無(wú)法計(jì)量的知識(shí)與道理，它我如何做人，如何處事，每當(dāng)和這位老者交談的時(shí)候，我總會(huì)得到一些啟示，它永遠(yuǎn)鞭策著我前進(jìn)。培根隨筆心得體會(huì)模板弗朗西斯·培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的著名散文家、哲學(xué)家，其代表作《培根隨筆》也散發(fā)著智慧、理性與藝術(shù)的光芒。品讀其文字，有如與一位跨越時(shí)空的睿智老人促膝相談，優(yōu)美華美的文筆中無(wú)不蘊(yùn)含深入的哲學(xué)道理。雖說是隨筆散文，但全書中每一篇作品都具備嚴(yán)禁的邏輯性，作者針對(duì)時(shí)勢(shì)，對(duì)美德、哲學(xué)、政治、宗教、人情等提出了自己的見解。他崇尚理性，但不一概否認(rèn)，他認(rèn)同宗教，但不盲目迷信，他以忠誠(chéng)的態(tài)度、全面的目光評(píng)古論今，他的每一篇精小的文章都蘊(yùn)含著豐富的哲理。在《談?wù)胬怼分?，他鄙視謊話與虛偽，將其喻為“吁請(qǐng)上帝審訊人類的最后鐘聲”，然而盲目地追求真理，那么是作繭自縛，是對(duì)其的一種褻瀆。真理并不是絕對(duì)，有些人甚至利用“真理”迫害別人，因?yàn)檫@樣能掩飾他們那過去的愚昧，博得虛假的歡悅。真理只不過是人們?cè)谡J(rèn)知上與道德達(dá)成的一致，只是一種心靈的依托罷了?！靶疫\(yùn)的好處令人向往，厄運(yùn)的好處叫人驚奇?！痹凇墩劧蜻\(yùn)》一文中，培根與歷代哲學(xué)家一樣，賦予“厄運(yùn)”光明。他認(rèn)為厄運(yùn)孕育奇跡，厄運(yùn)造就堅(jiān)忍，厄運(yùn)是一代偉人不可缺少的一局部。厄運(yùn)中的撫慰與希望，如同陰暗的底子上繡上明快的圖案，更加鮮明刺目，惹人喜歡?！懊赖氯缤F的香料，燃燒碾碎時(shí)最顯芬芳：因?yàn)樾疫\(yùn)最能揭露惡性，而厄運(yùn)那么最能發(fā)現(xiàn)美德?！闭且?yàn)槎蜻\(yùn)的存在，人們的覺悟才得以被激發(fā)，才能在逆境中秉持信念。無(wú)論時(shí)代如何變遷，人類總有進(jìn)步，這其中也有一局部得益于厄運(yùn)。不僅是哲理，培根在藝術(shù)方面也頗有研究，對(duì)造物之美也有著自己獨(dú)到的見解。在《談園林》與《談建房》中，他作為設(shè)計(jì)師的才能可見一斑。只是他的這些文字是寫給王公貴族，文中的設(shè)計(jì)方案也頗費(fèi)資力。培根也屬于新貴族，也喜歡園林這種散心場(chǎng)所，但他并不提倡過去的觀點(diǎn)。園林是上帝賦予人類的藝術(shù)，而不是用來顯示身份的標(biāo)志。那個(gè)時(shí)代已被功名利祿污染，許多貴族盡管擁有萬(wàn)貫家產(chǎn)，卻還是郁郁寡歡或者整天算盡心機(jī)。園林、宅邸，他們所有的這一切，有多少是本著最純樸的初衷而建，有多少人可以體會(huì)其真正的樂趣?正因如此，這才被稱為“藝術(shù)”，也是藝術(shù)家注定孤獨(dú)的原因之一。雖是跨越世紀(jì)，卻字字警人。培根隨筆心得體會(huì)模板《隨筆集》中包含許多洞察秋毫的經(jīng)歷之談，其中不僅論及政治而且還討論許多人生哲理。但是培根最重要的作品是闡述科學(xué)哲學(xué)的?？梢哉f克弗朗西斯·培根是一位真正的現(xiàn)代哲學(xué)家。他的整個(gè)世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的〔雖然他堅(jiān)信上帝〕。他是一位理性者而不是迷信的崇拜者，是一位經(jīng)歷論者而不是狡辯學(xué)者。在政治上，他是一位現(xiàn)實(shí)者而不是理論家。他那淵博的學(xué)識(shí)連同精彩的文筆與科學(xué)和技術(shù)相共鳴?！峨S筆集》中有大局部的篇章都是膾炙人口的，我們所熟悉的：“假如你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而假如你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁