2022年重慶科創(chuàng)職業(yè)學(xué)院中專部教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE272022年重慶科創(chuàng)職業(yè)學(xué)院中專部教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．“因材施教”的教育原則依據(jù)是人的身心發(fā)展的()。A、階段性B、個(gè)別差異性C、順序性D、不均衡性答案：B解析：因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，依據(jù)學(xué)生的年齡特征和個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。堅(jiān)持因材施教既是適應(yīng)學(xué)生心理、身體發(fā)展的個(gè)別差異，又是適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要多層次、多規(guī)格人才的客觀情況。故選B。2．孔子說(shuō)“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，這說(shuō)明教師應(yīng)該具備()素質(zhì)。A、良好的道德修養(yǎng)B、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神C、人際交往能力D、忠于職守答案：A解析：孔子的話說(shuō)明教師要具備良好的道德修養(yǎng)，這樣才能給學(xué)生樹立良好的榜樣，促進(jìn)師生關(guān)系的發(fā)展。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中具有示范性，其言行舉止都會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象，因此教師一定要以身作則，為人師表，做好學(xué)生的表率和榜樣，從而更好的幫助學(xué)生成長(zhǎng)。故選A。3．下列說(shuō)法或做法中不符合現(xiàn)行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的“教書育人”規(guī)定和要求的是()。A、學(xué)習(xí)教育的新理念，主動(dòng)改變育人模式B、積極開展教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)質(zhì)量C、嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)方案，照搬教材以及教參D、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展答案：C解析：教書育人是要求教師實(shí)施素質(zhì)教育，遵循教育規(guī)律，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高教育教學(xué)水平;培養(yǎng)學(xué)生良好品德，塑造學(xué)生健全人格，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。故選C。4．某老師向?qū)W生推銷課外輔導(dǎo)資料，要求學(xué)生必須購(gòu)買。該老師的做法()。A、反映教學(xué)需要B、體現(xiàn)敬業(yè)精神C、違背教育規(guī)律D、違背師德規(guī)范答案：D解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確規(guī)定，教師應(yīng)為人師表，堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，作風(fēng)正派，廉潔奉公，自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。題中的老師明顯在利用職務(wù)之便謀取私利，是違背職業(yè)道德規(guī)范的，應(yīng)當(dāng)予以制止。故選D。5．依據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》相關(guān)規(guī)定，讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住的，由()對(duì)未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人予以訓(xùn)誡，責(zé)令其立即改正。A、司法機(jī)關(guān)B、教育局C、公安機(jī)關(guān)D、社區(qū)委員會(huì)答案：C解析：《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定：“未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人違反本法第十九條的規(guī)定，讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住的，由公安機(jī)關(guān)對(duì)未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人予以訓(xùn)誡，責(zé)令其立即改正?！惫蔬xC。6．小明學(xué)習(xí)成績(jī)不好，每到上課老師都會(huì)安排他到外面做些與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事。老師侵犯了小明的()。A、名譽(yù)權(quán)B、學(xué)習(xí)權(quán)C、受教育權(quán)D、聽課權(quán)答案：C解析：常見的侵犯學(xué)生受教育權(quán)的表現(xiàn)形式主要有：(1)侵犯學(xué)生受教育機(jī)會(huì)的平等權(quán);(2)侵犯學(xué)生的入學(xué)權(quán);(3)侵犯學(xué)生參加考試的權(quán)利;(4)隨意開除學(xué)生。此外，還有侵犯學(xué)生上課學(xué)習(xí)的權(quán)利、侵犯學(xué)生受教育的選擇權(quán)、侵犯學(xué)生升學(xué)復(fù)學(xué)方面的同等權(quán)利、以侵犯姓名權(quán)的手段侵犯學(xué)生的受教育權(quán)、延誤學(xué)生錄取通知書的發(fā)放等。故選C。7．教師必須做到以身作則，為人師表，這體現(xiàn)的教師勞動(dòng)特點(diǎn)是()。A、復(fù)雜性、創(chuàng)造性B、連續(xù)性、廣延性C、長(zhǎng)期性、間接性D、主體性、示范性答案：D解析：以身作則強(qiáng)調(diào)教師要通過(guò)自身的行為去教育學(xué)生，體現(xiàn)的是教師的主體性，為人師表則體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的示范性。故選D。8．法律責(zé)任人人必須承擔(dān)，任何違法者不得逃避或拒不承擔(dān)。這體現(xiàn)了()。A、責(zé)任的法律規(guī)定性B、責(zé)任的國(guó)家強(qiáng)制性C、責(zé)任的專權(quán)追究性D、歸責(zé)的特定性答案：B解析：法律責(zé)任具有普遍的約束力，是維護(hù)社會(huì)正常秩序的有力手段，人人必須承擔(dān)，任何違法者不得逃避或拒不承擔(dān)。這是責(zé)任的國(guó)家強(qiáng)制性的表現(xiàn)。故選B。9．構(gòu)成教育法律責(zé)任的主觀要件的是()。A、有損害事實(shí)B、行為人主觀有錯(cuò)C、損害行為必須違法D、違法行為與損害事實(shí)之間具有因果關(guān)系答案：B解析：行為人主觀有錯(cuò)是指行為人造成他人損害時(shí)的心理狀態(tài)，是構(gòu)成教育法律責(zé)任的主觀要件。故選B。10．根據(jù)我國(guó)《憲法》的規(guī)定，國(guó)務(wù)院有權(quán)制定和發(fā)布()。A、教育法律B、教育行政法規(guī)C、教育政府規(guī)章D、教育單行條例答案：B解析：法律由全國(guó)人民代表大會(huì)及其常委會(huì)制定;行政法規(guī)由國(guó)務(wù)院制定;政府規(guī)章由省、自治區(qū)、直轄市的人民政府制定;單行條例由民族自治地方的人民代表大會(huì)制定。故選B。11．影響心理發(fā)展的主要因素是()。A、遺傳與教育B、遺傳與環(huán)境C、社會(huì)與遺傳D、教育與環(huán)境答案：B解析：先天遺傳為心理發(fā)展提供了可能性，后天的環(huán)境(包含教育)將這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性，兩者相輔相成，缺一不可。人類的心理發(fā)展是主動(dòng)的，由內(nèi)因與外因交互作用。因此，人的心理發(fā)展，既受遺傳和其他先天因素的影響，又受自然環(huán)境，社會(huì)環(huán)境等文化背景的影響。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)，與題干不符，排除。故選B。12．解決問(wèn)題的基本過(guò)程是()。A、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題-理解問(wèn)題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)B、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題-研究問(wèn)題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)C、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題-提出假設(shè)-理解問(wèn)題-檢查假設(shè)D、研究問(wèn)題-發(fā)現(xiàn)問(wèn)題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)答案：A解析：思維總是體現(xiàn)在一定的活動(dòng)過(guò)程中，主要是問(wèn)題解決的活動(dòng)過(guò)程中。問(wèn)題解決是思維活動(dòng)的普遍形式。問(wèn)題解決過(guò)程是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，最后導(dǎo)向問(wèn)題目標(biāo)與結(jié)果的過(guò)程。因此，問(wèn)題解決一般包括提出問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)基本步驟。故選A。13．我們對(duì)優(yōu)秀學(xué)生實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)，不僅可以激勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生，而且可以使一般學(xué)生受到()。A、直接獎(jiǎng)勵(lì)B、直接強(qiáng)化C、替代強(qiáng)化D、替代性懲罰答案：C解析：學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的行為、獲得獎(jiǎng)勵(lì)的行為，就會(huì)增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向;如果看到失敗的行為、受到懲罰的行為，就會(huì)削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向，題中屬于前者，是一種榜樣替代的強(qiáng)化。故選C。14．()是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中職業(yè)道德關(guān)系和職業(yè)道德行為的好惡情緒，它包括職業(yè)正義感、職業(yè)責(zé)任感、職業(yè)義務(wù)感等內(nèi)容。A、教師職業(yè)道德理想B、教師職業(yè)道德知識(shí)C、教師職業(yè)道德情感D、教師職業(yè)道德意志答案：C解析：職業(yè)道德情感是指人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中職業(yè)道德關(guān)系和職業(yè)道德行為的好惡情緒，如人們通常對(duì)高尚的職業(yè)活動(dòng)產(chǎn)生敬仰和尊重之情，對(duì)違反職業(yè)道德的行為產(chǎn)生憤恨和憎惡之情等。教師職業(yè)道德情感包括職業(yè)正義感、職業(yè)責(zé)任感、職業(yè)義務(wù)感、職業(yè)良心感、職業(yè)榮譽(yù)感及職業(yè)幸福感等內(nèi)容。故選C。15．品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德行為和()。A、道德素質(zhì)B、道德情感C、道德修養(yǎng)D、道德學(xué)習(xí)答案：B解析：品德的心理結(jié)構(gòu)是指品德的心理成分及其相互關(guān)系，包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三種心理成分。故選B。16．“真正有效的教育目的必須是內(nèi)在于教育或通過(guò)教育過(guò)程去實(shí)現(xiàn)的目的”，并且教育無(wú)“過(guò)程之外”的目的。這一觀點(diǎn)屬于()。A、神學(xué)的教育目的論B、社會(huì)本位的教育目的論C、個(gè)人本位的教育目的論D、教育無(wú)目的論答案：D解析：教育無(wú)目的論認(rèn)為教育無(wú)“過(guò)程之外”的目的，教育目的是內(nèi)在于教育本身或通過(guò)教育過(guò)程去實(shí)現(xiàn)。故選D。17．下列不屬于動(dòng)機(jī)作用的是()。A、激發(fā)行為B、行為定向C、行為調(diào)整D、維持行為答案：C解析：所謂動(dòng)機(jī)，是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。它一般具有以下三種功能：一是激活功能，二是指向功能，三是維持行為功能(強(qiáng)化)。故選C。18．關(guān)于對(duì)學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的描述錯(cuò)誤的是()。A、獎(jiǎng)勵(lì)比懲罰的效果更好B、獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰不需要考慮個(gè)別差異C、過(guò)多使用外部獎(jiǎng)勵(lì)可能削弱內(nèi)部動(dòng)機(jī)D、無(wú)論是獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰，其效果關(guān)鍵取決于技巧答案：B解析：獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰應(yīng)該充分考慮學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢，對(duì)癥下藥，這樣才能很好地起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。故選B。19．厭惡療法屬于()。A、行為矯正法B、精神分析法C、人本主義療法D、合理情緒療法答案：A解析：厭惡療法是通過(guò)呈現(xiàn)或體驗(yàn)厭惡性刺激，來(lái)逐步消除不良行為或消極情緒的一種行為療法。故選A。20．“四書”是封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書，它指的是()。A、《史記》、《春秋》、《漢書》、《詩(shī)經(jīng)》B、《史記》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《漢書》C、《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》D、《論語(yǔ)》、《春秋》、《詩(shī)經(jīng)》、《中庸》答案：C解析：四書指的是《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。故選C。21．良好班集體形成的重要標(biāo)志是()。A、有明確的奮斗目標(biāo)B、有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心C、形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)D、有嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律答案：C解析：正確的輿論和良好的班風(fēng)是形成班集體的重要標(biāo)志。班風(fēng)是指整個(gè)班的風(fēng)氣作風(fēng)，即全體成員、個(gè)別同學(xué)獨(dú)處時(shí)的表現(xiàn)。在培養(yǎng)班風(fēng)的過(guò)程中，樹立正確的集體輿論，并發(fā)揮其力量，是相當(dāng)重要的，班集體的輿論是衡量班集體形成發(fā)展和成熟的重要標(biāo)志。故選C。22．國(guó)家對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件稱為()。A、教學(xué)計(jì)劃B、課程計(jì)劃C、教科書D、課程標(biāo)準(zhǔn)答案：D解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)不同階段學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求。故選D。23．我國(guó)孔子提出的“視其所以，觀其所由，察其所安”主張的實(shí)質(zhì)就是我們進(jìn)行德育工作時(shí)應(yīng)遵循的()。A、教育的導(dǎo)向性原則B、教育的一致性原則C、因材施教的原則D、教育的連續(xù)性原則答案：C解析：因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。孔子提出了“視其所以，觀其所由，察其所安”的了解學(xué)生的有效方法，擅長(zhǎng)于根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教育。故選C。24．采取背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)、成果評(píng)價(jià)步驟的課程評(píng)價(jià)模式是()。A、目標(biāo)評(píng)價(jià)模式B、目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式C、CIPP評(píng)價(jià)模式D、CSE評(píng)價(jià)模式答案：C解析：課程評(píng)價(jià)的CIPP模式包括四個(gè)步驟，即背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)及成果評(píng)價(jià)。故選C。25．()主要是使學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個(gè)整體的表象，是所有教學(xué)活動(dòng)的必經(jīng)階段。A、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、感知教材C、理解教材D、運(yùn)用知識(shí)答案：B解析：題干描述的是感知教材的含義。故選B。26．()的提出標(biāo)志著在教育起源問(wèn)題上開始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。A、神話起源說(shuō)B、生物起源說(shuō)C、心理起源說(shuō)D、勞動(dòng)起源說(shuō)答案：B解析：生物起源說(shuō)的提出標(biāo)志著在教育起源問(wèn)題上開始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。故選B。27．蔡元培倡導(dǎo)的“以美育代宗教說(shuō)”實(shí)質(zhì)上是美育的()的代表。A、直接功能B、間接功能C、附帶功能D、超越性功能答案：D解析：“以美育代宗教說(shuō)”是蔡元培先生在北京神州學(xué)會(huì)演講時(shí)提出的觀點(diǎn)，意思是用美育代替宗教來(lái)培養(yǎng)健康、健全、身心全面發(fā)展的人。美育是通過(guò)各種藝術(shù)以及自然界和社會(huì)生活中美好的事物來(lái)進(jìn)行的對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的鑒賞認(rèn)知活動(dòng)，能促進(jìn)人的身心健康發(fā)展。在人的全面發(fā)展教育中，美育占有十分重要的地位，它具有超越性功能，能從根本上提高人的整體性的精神素養(yǎng)。故選D。28．北京史家胡同小學(xué)開展“小博士”工程，利用課余時(shí)間，少則兩周，多則三四個(gè)月，自己研究探索一個(gè)專題或完成一部童話作品。此活動(dòng)的開展體現(xiàn)了()。A、循序漸進(jìn)原則B、啟發(fā)性原則C、直觀性原則D、理論聯(lián)系實(shí)際原則答案：D解析：學(xué)生通過(guò)在課堂上學(xué)習(xí)的知識(shí)，自己動(dòng)手研究，這種活動(dòng)應(yīng)該屬于理論聯(lián)系實(shí)際的原則。29．()是目前學(xué)校教學(xué)中最常用、最基本的傳統(tǒng)教學(xué)方法。A、講授法B、討論法C、演示法D、練習(xí)法答案：A解析：講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，是目前學(xué)校教學(xué)中最常用、最基本的教學(xué)方法。故選A。30．下列學(xué)習(xí)活動(dòng)中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是()。A、獲得表?yè)P(yáng)B、獲得高分C、獲得好名次D、獲得解答答案：D解析：前三者是外在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，獲得解答是學(xué)生對(duì)知識(shí)本身的興趣，因此是內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選D。二、多選題1．關(guān)于未成年人被收容教養(yǎng)期間的受教育權(quán)，下列說(shuō)法正確的有()。A、未成年人在被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)教育B、未成年人在被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)法制教育，不用保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)教育C、解除收容教養(yǎng)的未成年人，在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利D、普通高等院校可以拒絕接受解除收容教養(yǎng)的未成年人答案：AC解析：《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，未成年人在被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)、法律知識(shí)或者職業(yè)技術(shù)教育;對(duì)沒(méi)有完成義務(wù)教育的未成年人，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育。解除收容教養(yǎng)、勞動(dòng)教養(yǎng)的未成年人，在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利，任何單位和個(gè)人不得歧視。故選AC。2．根據(jù)“教師的道德是各種利益互相沖突的情況下，從調(diào)節(jié)教師行為的需要中產(chǎn)生出來(lái)，以便把教師的行為協(xié)調(diào)地納入職業(yè)集團(tuán)的活動(dòng)中，納入社會(huì)中去，從而保證所有其他參加教育過(guò)程的人都能合作相處?！标P(guān)于這句話，以下說(shuō)法正確的有()。A、教師職業(yè)道德對(duì)教師而言具有法的作用B、教師職業(yè)道德就是一部法律C、教師職業(yè)道德是一種無(wú)形的監(jiān)督器D、教師職業(yè)道德是有效的調(diào)節(jié)和控制機(jī)制答案：ACD解析：教師職業(yè)道德，又稱“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動(dòng)中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它是社會(huì)職業(yè)道德的有機(jī)組成部分，是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去待人接物，處理問(wèn)題，做好工作，為社會(huì)盡職盡責(zé)。故選ACD。3．教師公正的內(nèi)容包括()。A、平等對(duì)待每一位學(xué)生B、堅(jiān)持真理C、秉公辦事D、獎(jiǎng)罰分明答案：BCD解析：教師公正的主要內(nèi)容包括堅(jiān)持真理、秉公辦事和獎(jiǎng)罰分明。平等對(duì)待每一名學(xué)生是教師公正的內(nèi)涵。故選BCD。4．教師職業(yè)道德主要范疇是()。A、教師義務(wù)B、教師良心C、教師公正D、教師榮譽(yù)答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德主要范疇有教師義務(wù)、教師良心、教師公正和教師榮譽(yù)。故選ABCD。5．下列選項(xiàng)中，屬于校內(nèi)禮儀范疇的有()。A、集會(huì)禮儀B、儀表、儀容、儀態(tài)禮儀C、通訊禮儀D、課堂禮儀答案：ABD解析：校內(nèi)禮儀主要包括：課堂禮儀、集會(huì)禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、儀容、儀表儀態(tài)禮儀、集會(huì)禮儀等等。故選ABD。6．當(dāng)前我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容除了思想教育、心理健康教育之外，還包括()。A、政治教育B、宗教教育C、道德教育D、法紀(jì)教育答案：AC解析：德育即對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理健康的教育。故選AC。7．常用的精細(xì)加工策略有()。A、記憶術(shù)B、做筆記C、提問(wèn)D、生成性學(xué)習(xí)答案：ABCD解析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，從而增加新信息的意義的深層加工策略。一些常用的精細(xì)加工策略有：記憶術(shù);做筆記;提問(wèn);生成性學(xué)習(xí);利用背景知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際。故選ABCD。8．屬于談話法的基本要求是()。A、準(zhǔn)備好問(wèn)題B、準(zhǔn)備好談話計(jì)劃C、提問(wèn)明確，引起思維興奮D、善于啟發(fā)誘導(dǎo)答案：ABCD解析：談話法，也叫問(wèn)答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識(shí)或鞏固舊知識(shí)的方法。談話法運(yùn)用的基本要求：第一，要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃;第二，提出的問(wèn)題要明確、引起思維興奮，即富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性，問(wèn)題的難易要因人而異;第三，要善于啟發(fā)誘導(dǎo);第四，要做好歸納、小結(jié)。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。9．下列哪些是赫爾巴特在《普通教育學(xué)》一書中提出的教學(xué)方法?()A、敘述教學(xué)法B、分析教學(xué)法C、綜合教學(xué)法D、直觀教學(xué)答案：ABC解析：赫爾巴特在《普通教育學(xué)》一書中提出的教學(xué)方法有敘述教學(xué)法、分析教學(xué)法、綜合教學(xué)法。敘述教學(xué)法主要適用于教師傳授新知識(shí)，要求教師語(yǔ)言生動(dòng)形象，善于啟發(fā)提示，最好有直觀教具相配合。分析教學(xué)法要求教師指導(dǎo)學(xué)生將獲得的許多觀念加以分辨、歸類，找到使知識(shí)條理化的方法。綜合教學(xué)法要求教師要教會(huì)學(xué)生把知識(shí)整理、概括成一個(gè)綜合的整體，從而獲得全面完整的系統(tǒng)知識(shí)，掌握知識(shí)之間的聯(lián)系。因此，A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：直觀教學(xué)是夸美紐斯在《大教學(xué)論》中提出的。為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ABC。10．在學(xué)習(xí)成功與失敗的歸因中，內(nèi)在的因素有()。A、能力高低B、努力程度C、任務(wù)難度D、運(yùn)氣好壞答案：AB解析：能力、努力和身心狀態(tài)都屬于成敗歸因中的個(gè)體內(nèi)在因素。故選AB。11．操作技能的形成包含以下哪幾個(gè)階段。()A、操作前提B、操作定向C、操作模仿D、操作整合答案：BCD解析：操作技能的形成過(guò)程。(一)操作定向階段。(二)操作模仿階段。(三)操作整合階段。(四)操作熟練階段。故選BCD。12．以下屬于按教育法律規(guī)范根據(jù)專門職能分類的是()。A、一般性規(guī)范B、調(diào)整性規(guī)范C、原則性規(guī)范D、技術(shù)性規(guī)范答案：ACD解析：教育法律規(guī)范根據(jù)專門職能分類一般包括一般性規(guī)范、概念性規(guī)范、原則性規(guī)范、規(guī)則性規(guī)范、技術(shù)性規(guī)范。故選ACD。13．班集體形成的標(biāo)志包括()。A、共同的奮斗目標(biāo)B、團(tuán)結(jié)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體C、嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律D、健康的輿論導(dǎo)向答案：ABCD解析：班集體形成的標(biāo)志包括有共同的奮斗目標(biāo)，團(tuán)結(jié)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體，嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律，形式多樣的教育活動(dòng)、非正式群體教育，健康的輿論導(dǎo)向。故選ABCD。14．以下列舉的各種情形，屬于第二信號(hào)系統(tǒng)條件作用的是()。A、花粉B、—想到工作就犯愁C、聽到“禽流感”就害怕D、網(wǎng)癮答案：BC解析：巴甫洛夫把條件刺激區(qū)分為兩大類:一類是現(xiàn)實(shí)的具體的剌激，如是聲、光、電、味等刺激，稱為第一信號(hào);另一類是現(xiàn)實(shí)的抽象剌激，即語(yǔ)言文字，稱為第二信號(hào)。第一信號(hào)系統(tǒng)是人和動(dòng)物共有的。第二信號(hào)系統(tǒng)是人類特有的。故選BC。15．下列屬于學(xué)校無(wú)法律責(zé)任的事故有()。A、在正常上課期間，教師提前放學(xué)，學(xué)生因此在回家途中發(fā)生事故的B、放學(xué)后，學(xué)生自行組織在情況良好的學(xué)校操場(chǎng)上進(jìn)行籃球比賽，比賽中學(xué)生意外受傷C、某小學(xué)四年級(jí)班主任組織全班學(xué)生在周五下午到河邊春游，一名學(xué)生不小心掉入河中溺亡D、上課期間，學(xué)生無(wú)故未請(qǐng)假離校，在校外被人打成重傷答案：BD解析：根據(jù)《最高人民法院關(guān)于審理人身?yè)p害賠償案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》規(guī)定，學(xué)校對(duì)在校未成年學(xué)生負(fù)有教育、管理和保護(hù)的職責(zé)。這一職責(zé)存續(xù)于特定的時(shí)間和空間范圍內(nèi)。時(shí)間上，及于學(xué)校的整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)期間(包括上課期間、課間休息時(shí)間、學(xué)生在校午休期間、放學(xué)后學(xué)生按學(xué)校和教師的要求留校期間以及學(xué)校組織的校外活動(dòng)期間);空間上，延至學(xué)校所使用、管理或負(fù)有特定義務(wù)的場(chǎng)所范圍之內(nèi)。所以，在課堂上，教師對(duì)學(xué)生的活動(dòng)要進(jìn)行合理的安排、組織、管理和疏導(dǎo)，使學(xué)生的行為處于有效規(guī)范和監(jiān)管狀態(tài)，從而最大限度地避免安全事故的發(fā)生，而一旦教師脫離課堂或者提前放學(xué)，致使未成年人遭受人身?yè)p害，或者未成年人致他人人身?yè)p害的，應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。據(jù)此，A、C所述情況均為學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任的情況。另?yè)?jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十三條的規(guī)定，下列情形下發(fā)生的造成學(xué)生人身?yè)p害后果的事故，學(xué)校行為并無(wú)不當(dāng)?shù)模怀袚?dān)事故責(zé)任：在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的;在學(xué)生自行外出或者擅自離校期間發(fā)生的;在放學(xué)后、節(jié)假日或者假期等學(xué)校工作時(shí)間以外，學(xué)生自行滯留學(xué)?；蛘咦孕械叫０l(fā)生的;其他在學(xué)校管理職責(zé)范圍外發(fā)生的。B、D所述情況即為學(xué)校不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任的情況。故選BD。三、判斷題1．教育的多元化是社會(huì)生活的多元化和人的個(gè)性化在教育上的反映。()答案：正確解析：教育多元化是對(duì)教育單一性和統(tǒng)一性的否定，具體包括教育思想、培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容的多元化，是社會(huì)生活的多元化和人的個(gè)性化在教育上的反映。故正確。2．素質(zhì)教育的全面性是指為全體適齡兒童開放接受正規(guī)基礎(chǔ)教育的大門。()答案：錯(cuò)誤解析：題干所述體現(xiàn)了素質(zhì)教育的“全體性”。所謂“全面性”，是指素質(zhì)教育要通過(guò)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的最優(yōu)發(fā)展。故錯(cuò)誤。3．智育在人的全面發(fā)展教育中起統(tǒng)攝作用。()答案：錯(cuò)誤解析：德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育關(guān)系密切，互為條件，互相促進(jìn)，相輔相成，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，在人的全面發(fā)展中，缺一不可。故錯(cuò)誤。4．在教學(xué)過(guò)程中傳授和學(xué)習(xí)書本知識(shí)要以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。()答案：正確解析：教學(xué)過(guò)程中應(yīng)以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，間接經(jīng)驗(yàn)要以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。故正確。5．國(guó)家主義教育思想源于古希臘的柏拉圖，在19世紀(jì)達(dá)到高潮。()答案：正確解析：柏拉圖認(rèn)為教育與政治有著密切的聯(lián)系，以培養(yǎng)未來(lái)的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)這種理想的工具。這種觀點(diǎn)是國(guó)家主義教育思想的淵源。國(guó)家主義教育思想伴隨著近代歐美民族國(guó)家的出現(xiàn)而產(chǎn)生，在19世紀(jì)達(dá)到高潮。故正確。6．遵守規(guī)章制度是每個(gè)學(xué)生的基本義務(wù)和職責(zé)。()答案：正確解析：遵守規(guī)章制度是對(duì)每個(gè)學(xué)生的基本要求，是每個(gè)學(xué)生必須履行的基本義務(wù)和職責(zé)。故正確。7．強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)滿足學(xué)生的需要和自我實(shí)現(xiàn)的課程觀是結(jié)構(gòu)主義課程觀的觀點(diǎn)。()答案：錯(cuò)誤解析：這是存在主義課程理論的觀點(diǎn)，結(jié)構(gòu)主義課程觀強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)以學(xué)科為中心。故錯(cuò)誤。8．智育是全面發(fā)展教育的中心和基礎(chǔ)，這并沒(méi)有削弱德育的重要地位。()答案：正確解析：在五育中，德育為首，智育為主。二者并不矛盾.所有強(qiáng)調(diào)一方面忽略另一方面的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。故正確。9．應(yīng)試教育旨在培養(yǎng)學(xué)生單方面的應(yīng)試能力，素質(zhì)教育旨在發(fā)展學(xué)生多方面的素質(zhì)，所以素質(zhì)教育不培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的應(yīng)試能力。()答案：錯(cuò)誤解析：素質(zhì)教育則是指學(xué)校中以發(fā)展學(xué)生的多方面素質(zhì)(包括應(yīng)試能力)為根本目的的教育活動(dòng)。故錯(cuò)誤。10．教育者、受教育者和教育內(nèi)容是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素。()答案：錯(cuò)誤解析：教育活動(dòng)由教育者、受教育者和教育媒介構(gòu)成。教育媒介