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文檔簡介
我與地壇史鐵生■《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《病隙隨筆》■《合歡樹》
《我與地壇》
《
秋天的懷念》■《務(wù)虛筆記》
史鐵生(1951~2010),生于北京,18歲去延安插隊。21歲時,因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再沒站起來。
他在做了7年臨時工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名?,F(xiàn)為專業(yè)作家,中國作協(xié)會員,其作品多次在全國獲獎,并有英法日文譯本在國外出版。我與地壇■《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《病隙隨筆》
1991年,《我與地壇》這篇文章的發(fā)表,對當(dāng)年的文壇來說,即使沒有其他的作品,那年的文壇也是一個豐年。
——韓少功2002年獲華語文學(xué)傳媒大獎年度杰出成就獎1991年,《我與地壇》這篇文章的發(fā)表,對當(dāng)年的文壇來《秋天的懷念》
雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁?!肚锾斓膽涯睢返聡Z貝爾文學(xué)獎獲得者赫爾曼·黑塞:當(dāng)我們不幸的時候,不能再好生忍受生活的時候,一顆樹會對我們說,平靜,平靜,瞧著我!地壇在向史鐵生訴說什么呢?德國諾貝爾文學(xué)獎獲得者赫爾曼·黑塞:當(dāng)我們不幸的時候,不能再人類的全部尊嚴(yán)就在于思想
————帕斯卡爾統(tǒng)編版高中語文上冊-《我與地壇》課件
生命是一場大遇合,冥冥之中,兩個相關(guān)聯(lián)的事物,在神秘的時間兩端等著,等著相遇的一剎,一旦相遇,就不一樣了,地壇等待了史鐵生四百多年,相遇的一剎,就發(fā)現(xiàn)了彼此生命的那份契合,于是,相互凝視間,一切就不一樣了
——張曉風(fēng)《遇》生命是一場大遇合,冥冥之中,兩個相關(guān)聯(lián)的事物,在神秘
死生契闊君勿問
統(tǒng)編版高中語文上冊-《我與地壇》課件我的形體被不能理解我的人肆意雕琢,但有些東西是任誰也不能改變我的我的形體被不能理解我的人肆意雕琢,但有些東西是任誰也不能改變我們來欣賞一幅畫吧——
譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛
畫中有話我們來欣賞一幅畫吧——
畫中有話我們來欣賞一幅畫吧——古園中的落日是誰也改變不了的,因為生命不管怎樣的短暫,都要把自身的輝煌,灑照于天地間,奉獻(xiàn)給所有卑微的生命。我們來欣賞一幅畫吧——古園中的落日是誰也改變不了的,因為生命我們再來欣賞另一幅畫——我們再來欣賞另一幅畫——我們再來欣賞另一幅畫——雨燕的歌聲,因為生命中的聲音不管怎樣的微弱,都要把自身的力量,展示于天地間,昭示出自身不屈的奮斗。我們再來欣賞另一幅畫——雨燕的歌聲,因為生命中的聲音不管怎樣我們再來欣賞另一幅畫——孩子們的腳印,因為生命中的足跡不管怎樣的淺顯,都要把自身的足跡,留存在天地間,讓人不由自主想起那曾經(jīng)的擁有,曾經(jīng)的歡樂與痛苦我們再來欣賞另一幅畫——孩子們的腳印,因為生命中的足跡不管怎我們再來欣賞另一幅畫——蒼黑的古柏的“鎮(zhèn)靜神態(tài)”,因為生命中的神態(tài)不管怎樣的痛苦,不管怎樣的快樂,但都要把自身的精神,流傳在天地間,讓人感動于生命過程的從容淡定我們再來欣賞另一幅畫——蒼黑的古柏的“鎮(zhèn)靜神態(tài)”,因為生命中我們再來欣賞另一幅畫——清純的草木和泥土的氣息,落葉的微苦的味道。因為生命中的氣息味道不管怎樣的易逝,但要把自身的本真與優(yōu)雅,展示在天地間,讓人感到“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”
我們再來欣賞另一幅畫——清純的草木和泥土的氣息,落葉的微苦的一切不幸命運的救贖之路在哪里?
一切不幸命運的救贖之路在哪里?海德格爾說:“人在現(xiàn)實中總是痛苦的,他必須尋找自己的家園,當(dāng)人們通過對時間、歷史、自然和生命的思索明白了家之所在時,他便獲得了自由,變成‘詩性的存在’?!焙5赂駹栒f:“人在現(xiàn)實中總是痛苦的,他必須尋找自己的家園,當(dāng)
問心無愧應(yīng)此生
問心無愧應(yīng)此生人
人《病隙隨筆》《合歡樹》《我與地壇》《秋天的懷念》《務(wù)虛筆記》
《直面苦難》周國平《病隙隨筆》1.體會本課切中要害、深入淺出的說理特點,學(xué)習(xí)這篇文章的表達(dá)方式,品味本文的語言特點。找出文中典型的語句,歸納其特點,嘗試從表達(dá)目的、聽眾的感受角度品評其表達(dá)效果。閱讀時,還要注意思考,理解這篇文章的針對性和現(xiàn)實意義。2.只有懂得舍與得,才不會被利祿牽扯而過度奔波勞累;一個人只要能夠自得其樂,即使有所失也不會為此不快樂;一個人只要擁有高深的道德修養(yǎng),即使沒有官位也能內(nèi)心平靜輕松。3.文本中不斷提到“大自然”,在充滿了詩情畫意的大自然面前,在可愛溫順的小動物面前,素芭沒有任何交流的障礙,她甚至能比常人更為輕易地表達(dá)自己。4.作者用了幾乎兩章的篇幅,把素芭放置到比社會環(huán)境溫暖得多的自然環(huán)境中,在這里,素芭不僅是美好的,還有著無言的快樂。側(cè)面的烘托讓素芭的形象更為動人。5.反面的襯托同樣是塑造素芭形象的一個手段。素芭身邊的人們可以用話語交流,他們是一群極為普通的勞作者,包括帕勒達(dá)帕,可是他們對素芭的表現(xiàn)卻顯得極為冷漠和麻木。6.素芭在他們身上看不到關(guān)心,找不到溫暖。在小說的第五章,父母打算用欺騙的手段把素芭嫁到加爾各答,而且“沒有作任何安慰”。7.整個事件的過程中,素芭只有獨自流淚傷心,得不到任何關(guān)心,唯一的所謂的好友帕勒達(dá)帕只是專心致志地釣魚,絲毫沒有離愁別緒,反倒是漫不經(jīng)心地證實了這個噩耗,給了素芭更大的打擊。8.詩人運用浪漫主義的表現(xiàn)手法,熱情地贊頌了云雀在詩人的筆下,云雀是歡樂、光明、美麗的象征。作者運用比喻、對比等修辭手法,對云雀加以描繪。9.在中國特色社會主義新時代,只有堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),才能真正落實以人民為中心的發(fā)展思想,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,健全人民當(dāng)家作主的制度體系,推動社會主義文化繁榮興盛,保障和改善民生,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理,加快生態(tài)文明體制改革,正確認(rèn)識和應(yīng)對復(fù)雜的國際局勢1.體會本課切中要害、深入淺出的說理特點,學(xué)習(xí)這篇文章的表達(dá)我與地壇史鐵生■《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《病隙隨筆》■《合歡樹》
《我與地壇》
《
秋天的懷念》■《務(wù)虛筆記》
史鐵生(1951~2010),生于北京,18歲去延安插隊。21歲時,因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再沒站起來。
他在做了7年臨時工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名?,F(xiàn)為專業(yè)作家,中國作協(xié)會員,其作品多次在全國獲獎,并有英法日文譯本在國外出版。我與地壇■《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《病隙隨筆》
1991年,《我與地壇》這篇文章的發(fā)表,對當(dāng)年的文壇來說,即使沒有其他的作品,那年的文壇也是一個豐年。
——韓少功2002年獲華語文學(xué)傳媒大獎年度杰出成就獎1991年,《我與地壇》這篇文章的發(fā)表,對當(dāng)年的文壇來《秋天的懷念》
雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁?!肚锾斓膽涯睢返聡Z貝爾文學(xué)獎獲得者赫爾曼·黑塞:當(dāng)我們不幸的時候,不能再好生忍受生活的時候,一顆樹會對我們說,平靜,平靜,瞧著我!地壇在向史鐵生訴說什么呢?德國諾貝爾文學(xué)獎獲得者赫爾曼·黑塞:當(dāng)我們不幸的時候,不能再人類的全部尊嚴(yán)就在于思想
————帕斯卡爾統(tǒng)編版高中語文上冊-《我與地壇》課件
生命是一場大遇合,冥冥之中,兩個相關(guān)聯(lián)的事物,在神秘的時間兩端等著,等著相遇的一剎,一旦相遇,就不一樣了,地壇等待了史鐵生四百多年,相遇的一剎,就發(fā)現(xiàn)了彼此生命的那份契合,于是,相互凝視間,一切就不一樣了
——張曉風(fēng)《遇》生命是一場大遇合,冥冥之中,兩個相關(guān)聯(lián)的事物,在神秘
死生契闊君勿問
統(tǒng)編版高中語文上冊-《我與地壇》課件我的形體被不能理解我的人肆意雕琢,但有些東西是任誰也不能改變我的我的形體被不能理解我的人肆意雕琢,但有些東西是任誰也不能改變我們來欣賞一幅畫吧——
譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛
畫中有話我們來欣賞一幅畫吧——
畫中有話我們來欣賞一幅畫吧——古園中的落日是誰也改變不了的,因為生命不管怎樣的短暫,都要把自身的輝煌,灑照于天地間,奉獻(xiàn)給所有卑微的生命。我們來欣賞一幅畫吧——古園中的落日是誰也改變不了的,因為生命我們再來欣賞另一幅畫——我們再來欣賞另一幅畫——我們再來欣賞另一幅畫——雨燕的歌聲,因為生命中的聲音不管怎樣的微弱,都要把自身的力量,展示于天地間,昭示出自身不屈的奮斗。我們再來欣賞另一幅畫——雨燕的歌聲,因為生命中的聲音不管怎樣我們再來欣賞另一幅畫——孩子們的腳印,因為生命中的足跡不管怎樣的淺顯,都要把自身的足跡,留存在天地間,讓人不由自主想起那曾經(jīng)的擁有,曾經(jīng)的歡樂與痛苦我們再來欣賞另一幅畫——孩子們的腳印,因為生命中的足跡不管怎我們再來欣賞另一幅畫——蒼黑的古柏的“鎮(zhèn)靜神態(tài)”,因為生命中的神態(tài)不管怎樣的痛苦,不管怎樣的快樂,但都要把自身的精神,流傳在天地間,讓人感動于生命過程的從容淡定我們再來欣賞另一幅畫——蒼黑的古柏的“鎮(zhèn)靜神態(tài)”,因為生命中我們再來欣賞另一幅畫——清純的草木和泥土的氣息,落葉的微苦的味道。因為生命中的氣息味道不管怎樣的易逝,但要把自身的本真與優(yōu)雅,展示在天地間,讓人感到“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”
我們再來欣賞另一幅畫——清純的草木和泥土的氣息,落葉的微苦的一切不幸命運的救贖之路在哪里?
一切不幸命運的救贖之路在哪里?海德格爾說:“人在現(xiàn)實中總是痛苦的,他必須尋找自己的家園,當(dāng)人們通過對時間、歷史、自然和生命的思索明白了家之所在時,他便獲得了自由,變成‘詩性的存在’?!焙5赂駹栒f:“人在現(xiàn)實中總是痛苦的,他必須尋找自己的家園,當(dāng)
問心無愧應(yīng)此生
問心無愧應(yīng)此生人
人《病隙隨筆》《合歡樹》《我與地壇》《秋天的懷念》《務(wù)虛筆記》
《直面苦難》周國平《病隙隨筆》1.體會本課切中要害、深入淺出的說理特點,學(xué)習(xí)這篇文章的表達(dá)方式,品味本文的語言特點。找出文中典型的語句,歸納其特點,嘗試從表達(dá)目的、聽眾的感受角度品評其表達(dá)效果。閱讀時,還要注意思考,理解這篇文章的針對性和現(xiàn)實意義。2.只有懂得舍與得,才不會被利祿牽扯而過度奔波勞累;一個人只要能夠自得其樂,即使有所失也不會為此不快樂;一個人只要擁有高深的道德修養(yǎng),即使沒有官位也能內(nèi)心平靜輕松。3.文本中不斷提到“大自然”,在充滿了詩情畫意的大自然面前,在可愛溫順的小動物面前,素芭沒有任何交流的障礙,她甚至能比常人更為輕易地表達(dá)自己。4.作者用了幾乎兩章的篇幅,把素芭放置到比社會環(huán)境溫暖得多的自然環(huán)境中,在這里,素芭不僅是美好的,還有著無言的快樂。側(cè)面的烘托讓素芭的形象更為動人。5.反面的襯托同樣是塑造素芭形象的一個手段。素芭身邊的人們可以用話語交流,他們是一群極為普通的勞作者,包括帕勒達(dá)帕,可是他們對素芭的表現(xiàn)卻顯得極為冷漠和麻木。6.素芭在他們身上看不到關(guān)心,找不到溫暖。在小說的第五章,父母打算用欺騙的手段把素芭嫁到加爾各答,而且“沒有作任何安慰”。7.整個事件的過程中,素芭只有獨自流淚傷心,得不到任何關(guān)心,唯一的所謂的好友帕勒達(dá)帕只是專心致志地釣魚,絲毫沒有離
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