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文檔簡介
我有一個夢想作者:馬丁·路德·金0
比爾·蓋茨、喬布斯、科比等一系列的人名都是響當當?shù)?,大家非常熟悉。他們擁有一個共同的國籍——美國。那么我們對美國的社會現(xiàn)狀有多少了解呢?對占美國人口12.5%的黑人的生活現(xiàn)狀又有多少了解呢?今天我們將通過一個窗口來對美國社會現(xiàn)狀做一個初步的認識,這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞——《我有一個夢想》。先來聽一首《我有一個夢想》歌曲,開啟這堂課的旅行吧?!段矣幸粋€夢想》歌曲視頻.mp40新課導(dǎo)入整體感知(1)明確本文演講的相關(guān)內(nèi)容。演講對象:主要是針對美國黑人,同時也包括美國政府。時間:1963年8月28日。地點:華盛頓廣場,林肯雕像前。場合:在華盛頓特區(qū)組織25萬人的集會上。0(2)通讀全文,勾畫關(guān)鍵語句,概括段落內(nèi)容,理清文章思路。第一部分(第1段):回顧《解放黑奴宣言》的重大意義。第二部分(第2~16段):1.揭露黑人受歧視的現(xiàn)狀2.諷刺當局空頭支票式的許諾3.提出自由、民主、平等的要求4.提醒當局不兌現(xiàn)許諾的后果5.明確非暴力斗爭的策略6.表明堅持斗爭,直至勝利的決心第三部分(第17~26段):表達自己的夢想,并希望平等自由早一天到來。0問題探究(1)請圍繞“夢想”,構(gòu)建思維圖示,分析文章內(nèi)容。方式:非暴力策略:團結(jié)白人、長期堅持以徹底達到目的態(tài)度:堅決、毫不退縮夢想如何實現(xiàn)為什么是什么政府的空頭支票黑人堪憂之現(xiàn)狀物質(zhì)上的貧乏精神上受歧視美國人真正實現(xiàn)人人平等黑人與白人地位平等(政治平等)擁有正義與自由(權(quán)利平等)消除種族歧視,黑人與白人和睦共處(生活平等)0(2)《我有一個夢想》之所以能獲得巨大成功,除內(nèi)容豐富、思想深邃外,主要得力于它詩一般的語言。作者就像一位修辭大師,整篇演講,新穎貼切的比喻、氣勢磅礴的排比、反差強烈的對比、動人心魄的反復(fù)、恰到好處的引用,俯拾即是,請結(jié)合自己喜歡的句子進行賞析。0本文的比喻,大多是暗喻和借喻。所謂借喻,是以喻體來代替本體,本體和喻詞都不出現(xiàn),直接把甲(本體)說成乙(喻體)。借喻由于只有喻體出現(xiàn),所以能產(chǎn)生更加深厚、含蓄的表達效果,同時也使語言更加簡潔。如用“燈塔”和“黎明”來比喻林肯簽署的解放黑奴宣言的意義;用“物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島”和“故土家園中的流亡者”來比喻黑人的處境,生動地描繪出美國黑人的生存現(xiàn)象和他們內(nèi)心的渴望。恰切的比喻0尤其是“故土家園中的流亡者”的比喻,其內(nèi)含之豐富,語意之深刻,富有黑色幽默的特點。流亡者,是被迫離開家鄉(xiāng)或者國家的人,而美國黑人,生存在自己的祖國卻備受歧視?!翱疹^支票”形象地表現(xiàn)出了政府許諾和現(xiàn)實之間的距離。諸如此類,不一而足。作者利用豐富多彩的比喻,將一些抽象、理論性較強的問題描述得活靈活現(xiàn)、繪聲繪色,既富于無窮的美感,又蘊含著深刻的思想,令人難忘,回味久遠。0①短語排比。第27自然段:“有了這個信念,我們將能一起工作,一起祈禱,一起斗爭,一起坐牢,一起維護自由;因為我們知道,終有一天,我們會是自由的?!边@一句中各分句之間的短語排比,表達了黑人團結(jié)協(xié)作,將民權(quán)運動進行到底的決心與信念。通過短語排比的使用,則使這個信念堅定、執(zhí)著,充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯,喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。多姿的排比0②排比句。如第2自然段連用三個“一百年后的今天……”來表達一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式,多側(cè)面、多角度地強化了黑人境界之悲慘,地位之低下,生活之貧困,給聽眾留下了極為深刻的印象。又如:第5自然段一連使用了六個“現(xiàn)在是……的時候”,前三個表達的是,現(xiàn)在是美國政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時刻,說明民權(quán)問題的急迫性和嚴重性。后三個則把這次示威游行的目的神圣化,是從“荒涼”走向“陽光普照”,是把“流沙”改為“磐石”,增加了這次游行的正義的分量。0③排比段。如第10—13四個排比段既簡練生動,又全面周到的提出了黑人在政治、經(jīng)濟、社會生活等諸方面應(yīng)該獲得的各種權(quán)利,表達了不達斗爭目標、不讓黑人獲得自由、爭取到正當權(quán)利的目的決不罷休的斬釘截鐵的鏗鏘誓言。再如第18—25則連用六個“我夢想有一天”開頭的排比段,以詩一般的語言和酣暢淋漓的句式,從抽象到具體,又從具體到抽象,層層遞進,暢快地、深情地從正面表達了自己對自由平等的渴望和夢想一定能夠成真的堅定信念,以深情的語調(diào)、飽滿的情懷,抒發(fā)了自己對未來種族平等美好前景的憧憬,為最后將演講推向高潮作好了充分準備。0排比手法的運用,使得文字情感充沛,氣勢磅礴,遒勁有力,文采斐然,猶如長江大河,一瀉千里,不可阻擋,具有極強的感染力。0本文在多處用了對比的修辭手法,通過反差強烈的對比,兩相并舉,愛憎分明,感情十分強烈,給聽眾(讀者)留下了極為深刻的印象,大大增強了表達效果。如“黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上”一話,用“物質(zhì)充裕的海洋”和“窮困的孤島”相對比,充分表明黑人在美國社會生活于被遺忘的角落,反映了黑人地位低下、生活貧困的社會現(xiàn)實,抨擊了美國這種不合理的社會現(xiàn)象;強烈的對比0又如“我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇視之杯痛飲”“我們要不斷地升華到以精神力量對付物質(zhì)力量的崇高境界中去”這兩句,分別將“對自由的渴望”和“敵對和仇恨之杯”、“精神力量”與“物質(zhì)力量”兩兩對比,表現(xiàn)了演講者何等磊落的情懷、何等完善的態(tài)度和非暴力的斗爭主張。0精妙的反復(fù)此文在辭格的運用上還有一個特點是反復(fù)。通過反復(fù)強調(diào),表達強烈的情感,使得演講激情飛揚。如第2自然段的三個“一百年后的今天”與前文的“一百年前”形成鮮明對比,反復(fù)強調(diào)《解放黑奴宣言》簽署一百年后,黑人人權(quán)狀況并未得到改善,相反每況愈下。0再如第5自然段中的運用六個“現(xiàn)在是(非)……的時候”既反映了斗爭的迫切性,也是對當局的嚴正警告,必須立即著手解決這一問題。又如第10-13自然段用了四個“只要……我們就……”反復(fù)揭示了美國黑人生存狀況,也表現(xiàn)了民權(quán)運動的目標及斗爭的堅定性。0這個演講稿作者以飽蘸深情之筆,除運用以上辭格抒發(fā)情感、表達主張外,還把夢幻、心曲和圣歌聯(lián)系起來,使演講如交響樂一般在聽眾中回蕩,使聽眾的情緒受到強烈感染并得以升華,產(chǎn)生了極強的號召力。恰當?shù)囊?(3)印度甘地曾發(fā)起非暴力不合作運動,以非暴力方式抵制英國統(tǒng)治和英國商品馬丁·路德·金也主張非暴力斗爭的方式,而現(xiàn)實生活中,卻又很多的時候是以暴制暴,這兩種方式矛盾嗎?請結(jié)合現(xiàn)實,談?wù)勀愕睦斫狻?馬丁·路德·金的方式,是“我們應(yīng)該不斷升華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界”,是理性、和平、團結(jié)的方式,通過這樣的方式,通過了法案,在法律上結(jié)束了對黑人的種族歧視,并讓很多白人都參加到斗爭當中。以暴制暴,在一定的情境下,也是可以運用的,要結(jié)合斗爭的對象,性質(zhì)等具體而論。比如對于恐怖主義,絕不能姑息。這兩種方式是不矛盾的。0課文小結(jié)
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