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梁祝音樂(lè)欣賞課件美麗傳說(shuō)
四世紀(jì)中葉,在我國(guó)南方的鄉(xiāng)村祝家莊,聰明而多情的祝員外之女祝英臺(tái),沖破封建傳統(tǒng)的束縛,女扮男裝去杭州求學(xué)。在那里,她與善良,純樸而貧寒的青年書(shū)生梁山伯同窗三載建立了深摯的友情。當(dāng)兩人分別時(shí),祝用各種美妙的比喻向梁吐露內(nèi)心蘊(yùn)藏已久的愛(ài)情。誠(chéng)篤的梁山伯卻沒(méi)有領(lǐng)悟。一年后,梁得知祝是個(gè)女子,便立即向祝求婚。可是祝已被許配給一個(gè)豪門子弟。由于得不到自由的婚姻,梁不久即悲憤死去。祝英臺(tái)得到這個(gè)不幸的消息,來(lái)到梁的墳?zāi)骨?,向蒼天發(fā)出對(duì)封建禮教的血淚控訴。梁的墳?zāi)雇蝗涣验_(kāi),祝毅然投入墓中。遂化成一對(duì)彩蝶,在花叢中飛舞,形影不離。美麗傳說(shuō)四世紀(jì)中葉,在我國(guó)南方的鄉(xiāng)村祝家莊,聰作品簡(jiǎn)介小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》由何占豪、陳鋼作曲。1959年寫(xiě)成并首演。當(dāng)時(shí)作者是上海音樂(lè)學(xué)院的青年學(xué)生。他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳?lè)的民族化,選擇了這一家喻戶曉的民間傳說(shuō)為題材,吸取了越劇中的曲調(diào)為素材,成功地創(chuàng)作了這部單樂(lè)章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲?!读荷讲c祝英臺(tái)》描述了梁、祝二人的真摯愛(ài)情,對(duì)封建禮教進(jìn)行了憤怒的控訴與鞭笞,反映了人民反封建的思想感情及對(duì)這一愛(ài)情悲劇的深切同情。樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)為奏鳴曲式,由引子、呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部組成。作品從故事中擇取“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚”和“墳前化蝶”三個(gè)主要情節(jié),分別作為樂(lè)曲呈示部、展開(kāi)部及再現(xiàn)部的內(nèi)容。運(yùn)用西洋協(xié)奏曲中的奏鳴曲式,很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突。并吸收了我國(guó)戲曲中豐富的表現(xiàn)手法,使之既有交響性又有民族特色。作品簡(jiǎn)介小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》由何占豪、陳鋼作
一種獨(dú)奏樂(lè)器和樂(lè)隊(duì)協(xié)同演奏的大型樂(lè)曲,由什么樂(lè)器擔(dān)任獨(dú)奏就叫什么協(xié)奏曲。如:小提琴協(xié)奏曲、鋼琴協(xié)奏曲、二胡協(xié)奏曲、琵琶協(xié)奏曲。協(xié)奏曲通常為三個(gè)樂(lè)章,也有單樂(lè)章的協(xié)奏曲一種獨(dú)奏樂(lè)器和樂(lè)隊(duì)協(xié)同演奏的大型樂(lè)曲,由什么
奏鳴曲式,是曲式的一種,通常由呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部構(gòu)成。奏鳴曲式,是曲式的一種,通常由呈示呈示部相愛(ài)草堂結(jié)拜三載同窗共讀共玩十八相送呈相草堂結(jié)拜三載同窗共讀共玩十八相送呈示部介紹(這段旋律在整部作品中起到了舉足輕重的作用。多少人聽(tīng)了段旋律都為之陶醉。作者在選取這段主題時(shí)可是費(fèi)了一番苦心。當(dāng)年他們還是上海音樂(lè)學(xué)院作曲系的學(xué)生。何占豪曾在杭州越劇團(tuán)當(dāng)演員,他對(duì)越劇音樂(lè)既熟悉又喜愛(ài)。在創(chuàng)作《梁?!窌r(shí),故事流傳在浙江一帶,越劇是浙江的代表劇種,他決心從越劇音樂(lè)中取材。據(jù)平時(shí)的觀察,許多越劇名演員,不論他們演出任何劇目,只要唱到一段唱腔時(shí),臺(tái)下都會(huì)博得熱烈地掌聲為之呼應(yīng)。作者抓住了這段唱腔作為《梁祝》中“愛(ài)情主題”的基本音調(diào)。這段主題是全曲的核心的音調(diào)。)副部主題──與柔美、抒情的主部主題形成鮮明的對(duì)比。音樂(lè)轉(zhuǎn)入活潑、歡快的回旋曲。獨(dú)奏與樂(lè)隊(duì)交替出現(xiàn),描寫(xiě)梁祝同窗共讀時(shí)的生活情景。(傳說(shuō)中祝英臺(tái)女扮男裝去讀書(shū),在途中與梁山伯相識(shí)后兩人情投意合,結(jié)拜為兄弟。這段音樂(lè)主題就是表現(xiàn)梁祝同窗三載共讀共玩時(shí)的情景。)在這段快板過(guò)后,音樂(lè)轉(zhuǎn)入慢板,副部主題中的結(jié)束部。在弦樂(lè)顫音的襯托下,梁祝二人同窗三載就要分別,音樂(lè)表現(xiàn)十八相送、長(zhǎng)亭惜別的依戀之情。(傳說(shuō)中二人在臨別時(shí),祝英臺(tái)假意說(shuō)家中有個(gè)妹妹愿嫁與梁山伯,約梁山伯去探望。故事就這樣發(fā)展了下去。)低沉的音響預(yù)示出不詳?shù)氖虑榫鸵l(fā)生。呈示部介紹(這段旋律在整部作品中起到了舉足輕重的作用。多少人展開(kāi)部樓臺(tái)會(huì)哭靈投墳抗婚抗婚展樓臺(tái)會(huì)哭靈投墳抗婚抗展開(kāi)部介紹(祝英臺(tái)的父親逼祝英臺(tái)嫁與官僚馬府少爺馬文才,祝英臺(tái)抗婚不嫁。)銅管樂(lè)奏出了表現(xiàn)殘暴的封建勢(shì)力的主題。緊接著小提琴采用戲曲的“散板”節(jié)奏,奏出英臺(tái)惶惶不安和痛苦的心情。樂(lè)隊(duì)以強(qiáng)烈的全奏,襯托著主奏小提琴猛烈的切分和弦奏出反抗主題。逐漸形成了矛盾沖突的高潮,越來(lái)越激化,但音樂(lè)突然停頓下來(lái),又轉(zhuǎn)入慢板樂(lè)段──“樓臺(tái)會(huì)”(傳說(shuō)中正在此時(shí),梁山伯來(lái)祝家探望,得知祝英臺(tái)為女子也得知祝英臺(tái)的痛苦,二人樓臺(tái)相會(huì)互訴衷腸。)這時(shí)大提琴與小提琴對(duì)答式的手法“一問(wèn)一答”,如訴如泣的曲調(diào)。接下去音樂(lè)急轉(zhuǎn)而下──哭靈投墳,樂(lè)曲運(yùn)用戲曲中的緊拉慢唱的手法,將祝英臺(tái)悲切的心情表現(xiàn)得淋漓盡至。(傳說(shuō)中在梁山伯歸家后不久病故,祝英臺(tái)得知后悲痛萬(wàn)分,她已下定了決心選擇了一條道路,她與父親約定,穿素服上花轎,并繞道梁山伯的墳前祭奠,父親同意。那天祝英臺(tái)來(lái)到墳上向蒼天哭訴后碰碑自盡。)鑼、鼓、管、弦齊鳴表現(xiàn)祝英臺(tái)縱身投墳,全曲達(dá)到了最高潮,樂(lè)隊(duì)奏出贊頌的音調(diào)。展開(kāi)部介紹(祝英臺(tái)的父親逼祝英臺(tái)嫁與官僚馬府少爺馬文才,祝英再現(xiàn)部化蝶再化再現(xiàn)部介紹誦讀部分:1、碧草青青花盛開(kāi),彩蝶雙雙人徘徊,千古傳頌深深愛(ài),山伯永戀祝英臺(tái)。2、同窗共讀整三載,促膝并肩兩無(wú)猜,十八相送情切切,誰(shuí)知一別在樓臺(tái)。3、樓臺(tái)一別恨如海,淚染雙翅身化彩蝶翩翩花叢來(lái),歷盡磨難真情在,天長(zhǎng)地久不分開(kāi)。
總結(jié):所有的人都被梁祝二人所感動(dòng),對(duì)他們的命運(yùn)給予同情,人們不甘于悲劇的結(jié)局,因?yàn)槲覀兌笺裤轿磥?lái)美好生活。一雙彩蝶翩翩起舞,飛向遠(yuǎn)天,去尋找真正屬于他們幸福,而給人間留下了無(wú)限地遐想。再現(xiàn)部介紹聽(tīng)唱歌曲《化蝶》1、碧草青青花盛開(kāi),彩蝶雙雙人徘徊,千古傳頌深深愛(ài),山伯永戀祝英臺(tái)。2、同窗共讀整三載,促膝并肩兩無(wú)猜,十八相送情切切,誰(shuí)知一別在樓臺(tái)。3、樓臺(tái)一別恨如海,淚染雙翅身化彩蝶翩翩花叢來(lái),歷盡磨難真情在,天長(zhǎng)地久不分開(kāi)。聽(tīng)唱歌曲《化蝶》1、碧草青青花盛開(kāi),彩蝶雙雙人徘徊,千古傳頌梁祝(古箏)
梁祝(古箏)梁祝(二胡
)
梁祝(二胡
)小結(jié)
今天我們學(xué)習(xí)的這部小提琴協(xié)奏曲,綜合采用交響樂(lè)與我國(guó)民間戲曲音樂(lè)的表現(xiàn)手法,依照劇情的發(fā)展,精心構(gòu)思布局,寄托了人們對(duì)悲劇中男女主人翁的深切同情和祝愿,也表達(dá)了人們對(duì)美好生活的追求和向往。小結(jié)今天我們學(xué)習(xí)的這部小提琴協(xié)奏曲,綜合采用交響樂(lè)與謝謝謝謝放映結(jié)束!無(wú)悔無(wú)愧于昨天,豐碩殷實(shí)的今天,充滿希望的明天。放映結(jié)束!無(wú)悔無(wú)愧于昨天,豐碩殷實(shí)的今天,充滿希望的明天。梁祝音樂(lè)欣賞課件美麗傳說(shuō)
四世紀(jì)中葉,在我國(guó)南方的鄉(xiāng)村祝家莊,聰明而多情的祝員外之女祝英臺(tái),沖破封建傳統(tǒng)的束縛,女扮男裝去杭州求學(xué)。在那里,她與善良,純樸而貧寒的青年書(shū)生梁山伯同窗三載建立了深摯的友情。當(dāng)兩人分別時(shí),祝用各種美妙的比喻向梁吐露內(nèi)心蘊(yùn)藏已久的愛(ài)情。誠(chéng)篤的梁山伯卻沒(méi)有領(lǐng)悟。一年后,梁得知祝是個(gè)女子,便立即向祝求婚。可是祝已被許配給一個(gè)豪門子弟。由于得不到自由的婚姻,梁不久即悲憤死去。祝英臺(tái)得到這個(gè)不幸的消息,來(lái)到梁的墳?zāi)骨?,向蒼天發(fā)出對(duì)封建禮教的血淚控訴。梁的墳?zāi)雇蝗涣验_(kāi),祝毅然投入墓中。遂化成一對(duì)彩蝶,在花叢中飛舞,形影不離。美麗傳說(shuō)四世紀(jì)中葉,在我國(guó)南方的鄉(xiāng)村祝家莊,聰作品簡(jiǎn)介小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》由何占豪、陳鋼作曲。1959年寫(xiě)成并首演。當(dāng)時(shí)作者是上海音樂(lè)學(xué)院的青年學(xué)生。他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳?lè)的民族化,選擇了這一家喻戶曉的民間傳說(shuō)為題材,吸取了越劇中的曲調(diào)為素材,成功地創(chuàng)作了這部單樂(lè)章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲?!读荷讲c祝英臺(tái)》描述了梁、祝二人的真摯愛(ài)情,對(duì)封建禮教進(jìn)行了憤怒的控訴與鞭笞,反映了人民反封建的思想感情及對(duì)這一愛(ài)情悲劇的深切同情。樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)為奏鳴曲式,由引子、呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部組成。作品從故事中擇取“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚”和“墳前化蝶”三個(gè)主要情節(jié),分別作為樂(lè)曲呈示部、展開(kāi)部及再現(xiàn)部的內(nèi)容。運(yùn)用西洋協(xié)奏曲中的奏鳴曲式,很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突。并吸收了我國(guó)戲曲中豐富的表現(xiàn)手法,使之既有交響性又有民族特色。作品簡(jiǎn)介小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》由何占豪、陳鋼作
一種獨(dú)奏樂(lè)器和樂(lè)隊(duì)協(xié)同演奏的大型樂(lè)曲,由什么樂(lè)器擔(dān)任獨(dú)奏就叫什么協(xié)奏曲。如:小提琴協(xié)奏曲、鋼琴協(xié)奏曲、二胡協(xié)奏曲、琵琶協(xié)奏曲。協(xié)奏曲通常為三個(gè)樂(lè)章,也有單樂(lè)章的協(xié)奏曲一種獨(dú)奏樂(lè)器和樂(lè)隊(duì)協(xié)同演奏的大型樂(lè)曲,由什么
奏鳴曲式,是曲式的一種,通常由呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部構(gòu)成。奏鳴曲式,是曲式的一種,通常由呈示呈示部相愛(ài)草堂結(jié)拜三載同窗共讀共玩十八相送呈相草堂結(jié)拜三載同窗共讀共玩十八相送呈示部介紹(這段旋律在整部作品中起到了舉足輕重的作用。多少人聽(tīng)了段旋律都為之陶醉。作者在選取這段主題時(shí)可是費(fèi)了一番苦心。當(dāng)年他們還是上海音樂(lè)學(xué)院作曲系的學(xué)生。何占豪曾在杭州越劇團(tuán)當(dāng)演員,他對(duì)越劇音樂(lè)既熟悉又喜愛(ài)。在創(chuàng)作《梁?!窌r(shí),故事流傳在浙江一帶,越劇是浙江的代表劇種,他決心從越劇音樂(lè)中取材。據(jù)平時(shí)的觀察,許多越劇名演員,不論他們演出任何劇目,只要唱到一段唱腔時(shí),臺(tái)下都會(huì)博得熱烈地掌聲為之呼應(yīng)。作者抓住了這段唱腔作為《梁祝》中“愛(ài)情主題”的基本音調(diào)。這段主題是全曲的核心的音調(diào)。)副部主題──與柔美、抒情的主部主題形成鮮明的對(duì)比。音樂(lè)轉(zhuǎn)入活潑、歡快的回旋曲。獨(dú)奏與樂(lè)隊(duì)交替出現(xiàn),描寫(xiě)梁祝同窗共讀時(shí)的生活情景。(傳說(shuō)中祝英臺(tái)女扮男裝去讀書(shū),在途中與梁山伯相識(shí)后兩人情投意合,結(jié)拜為兄弟。這段音樂(lè)主題就是表現(xiàn)梁祝同窗三載共讀共玩時(shí)的情景。)在這段快板過(guò)后,音樂(lè)轉(zhuǎn)入慢板,副部主題中的結(jié)束部。在弦樂(lè)顫音的襯托下,梁祝二人同窗三載就要分別,音樂(lè)表現(xiàn)十八相送、長(zhǎng)亭惜別的依戀之情。(傳說(shuō)中二人在臨別時(shí),祝英臺(tái)假意說(shuō)家中有個(gè)妹妹愿嫁與梁山伯,約梁山伯去探望。故事就這樣發(fā)展了下去。)低沉的音響預(yù)示出不詳?shù)氖虑榫鸵l(fā)生。呈示部介紹(這段旋律在整部作品中起到了舉足輕重的作用。多少人展開(kāi)部樓臺(tái)會(huì)哭靈投墳抗婚抗婚展樓臺(tái)會(huì)哭靈投墳抗婚抗展開(kāi)部介紹(祝英臺(tái)的父親逼祝英臺(tái)嫁與官僚馬府少爺馬文才,祝英臺(tái)抗婚不嫁。)銅管樂(lè)奏出了表現(xiàn)殘暴的封建勢(shì)力的主題。緊接著小提琴采用戲曲的“散板”節(jié)奏,奏出英臺(tái)惶惶不安和痛苦的心情。樂(lè)隊(duì)以強(qiáng)烈的全奏,襯托著主奏小提琴猛烈的切分和弦奏出反抗主題。逐漸形成了矛盾沖突的高潮,越來(lái)越激化,但音樂(lè)突然停頓下來(lái),又轉(zhuǎn)入慢板樂(lè)段──“樓臺(tái)會(huì)”(傳說(shuō)中正在此時(shí),梁山伯來(lái)祝家探望,得知祝英臺(tái)為女子也得知祝英臺(tái)的痛苦,二人樓臺(tái)相會(huì)互訴衷腸。)這時(shí)大提琴與小提琴對(duì)答式的手法“一問(wèn)一答”,如訴如泣的曲調(diào)。接下去音樂(lè)急轉(zhuǎn)而下──哭靈投墳,樂(lè)曲運(yùn)用戲曲中的緊拉慢唱的手法,將祝英臺(tái)悲切的心情表現(xiàn)得淋漓盡至。(傳說(shuō)中在梁山伯歸家后不久病故,祝英臺(tái)得知后悲痛萬(wàn)分,她已下定了決心選擇了一條道路,她與父親約定,穿素服上花轎,并繞道梁山伯的墳前祭奠,父親同意。那天祝英臺(tái)來(lái)到墳上向蒼天哭訴后碰碑自盡。)鑼、鼓、管、弦齊鳴表現(xiàn)祝英臺(tái)縱身投墳,全曲達(dá)到了最高潮,樂(lè)隊(duì)奏出贊頌的音調(diào)。展開(kāi)部介紹(祝英臺(tái)的父親逼祝英臺(tái)嫁與官僚馬府少爺馬文才,祝英再現(xiàn)部化蝶再化再現(xiàn)部介紹誦讀部分:1、碧草青青花盛開(kāi),彩蝶雙雙人徘徊,千古傳頌深深愛(ài),山伯永戀祝英臺(tái)。2、同窗共讀整三載,促膝并肩兩無(wú)猜,十八相送情切切,誰(shuí)知一別在樓臺(tái)。3、樓臺(tái)一別恨如海,淚染雙翅身化彩蝶翩翩花叢來(lái),歷盡磨難真情在,天長(zhǎng)地久不分開(kāi)。
總結(jié):所有的人都被梁祝二人所感動(dòng),對(duì)他們的命運(yùn)給予同情,人們不甘于悲劇的結(jié)局,因?yàn)槲覀兌笺裤轿磥?lái)美好生活。一雙彩蝶翩翩起舞,飛向遠(yuǎn)天,去尋找真正屬于他們幸福,而給人間留下了無(wú)限地遐想。再現(xiàn)部介紹聽(tīng)唱歌曲《化蝶》1、碧草青青花盛開(kāi),彩蝶雙雙人徘徊,千古傳頌深深愛(ài),山伯永戀祝英臺(tái)。2、同窗共讀整三載,促膝并肩兩無(wú)猜,十八相送情切切,誰(shuí)知一別在樓臺(tái)。3、樓臺(tái)一別恨如海,淚染雙翅身化彩蝶翩翩花叢來(lái),歷盡磨難真情在,天長(zhǎng)地久不分開(kāi)。聽(tīng)唱歌曲《化蝶》1、碧草青青花盛
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