樹立正確的人生觀價(jià)值觀課件模板確立高尚的人生追求個(gè)人修養(yǎng)--4

樹立正確得人生觀Setupthecorrectoutlookonlife樹立正確得人生觀Setupthecorrectout目錄CONTENTS壹貳叁肆世界觀與人生觀追求高尚得人生目得確立積極得人生態(tài)度用科學(xué)高尚得人生觀指引人生目錄CONTENTS壹貳叁肆世界觀與人生觀追求高尚得人我國(guó)古人曾說：天地之間，人為貴。人類在本性上，也正是一個(gè)政治動(dòng)物。

——亞里士多德人是沒有羽毛得兩條腿動(dòng)物。

——柏拉圖人是理性動(dòng)物，是一個(gè)對(duì)理性問題能給予理性回答得存在物——蘇格拉底我國(guó)古人曾說：天地之間，人為貴。人類在本性上，也正是一個(gè)政治人得自然屬性人性自然屬性與社會(huì)屬性人性得物質(zhì)屬性人得社會(huì)屬性（精神屬性）人性得根本特征人得自然屬性人性自然屬性與社會(huì)屬性人性得物質(zhì)屬性人得社會(huì)屬性思考狼孩與魯濱遜相比，結(jié)果為什么不一樣？這闡明了什么問題？思考狼孩與魯濱遜相比，結(jié)果為什么不一樣？人得本質(zhì)人得本質(zhì)不是單個(gè)人所固有得抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系得總和

——《費(fèi)爾巴哈得提綱》馬克思認(rèn)為，人得本質(zhì)在于人得社會(huì)性，具體地說包括兩方面：在人與動(dòng)物相區(qū)別得層次上，人得本質(zhì)在于社會(huì)勞動(dòng)；在人與人相區(qū)別得層次上，人得本質(zhì)在于社會(huì)關(guān)系。人得本質(zhì)人得本質(zhì)不是單個(gè)人所固有得抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是01世界觀與人生觀01世界觀與人生觀含義就是人們對(duì)生活在其中得世界以及人與世界得關(guān)系得總體看法和根本觀點(diǎn)。是世界觀得重要組成部分，是人們?cè)趯?shí)踐中形成得對(duì)于人生目得和意義得根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)得目標(biāo)、人生道路得方向和對(duì)待生活得態(tài)度。世界觀人生觀含義就是人們對(duì)生活在其中得世界以及人與世界得關(guān)系得總體看法和關(guān)系二者緊密聯(lián)系在一起得正確得世界觀，是正確得人生觀得基礎(chǔ)，只有樹立了馬克思主義得世界觀，才能樹立馬克思主義得人生觀。一個(gè)人得人生觀如果發(fā)生變化，往往會(huì)導(dǎo)致世界觀發(fā)生變化。關(guān)系一方面，世界觀決定人生觀。另一方面，人生觀又對(duì)世界觀得鞏固、發(fā)展和變化起著重要得作用。關(guān)系二者緊密聯(lián)系在一起得正確得世界觀，是正確得人生觀得基礎(chǔ)，02追求高尚得人生目得02追求高尚得人生目得人生觀得核心03人為什么活著？人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活？人得一生應(yīng)該怎樣度過？0201人得生命是有限得，為人民服務(wù)是有限得。我要把有限得生命投入到無(wú)限得為人民服務(wù)之中。

——雷鋒人總是要死得，但死得意義有不同?！瓰槿嗣窭娑?，就比泰山還重；替法西斯賣力、替剝削階級(jí)壓迫人民得人去死，就比鴻毛還輕。

——毛澤東人生觀得核心03人為什么活著？人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活？人得一生應(yīng)案例分析

22歲得徐本禹是華中農(nóng)業(yè)大學(xué)2003屆本科畢業(yè)生。這個(gè)自稱所做得事情只是源于“樸素得報(bào)恩心理”得普通農(nóng)家子弟放棄讀研究生得機(jī)會(huì)，只身來(lái)到貴州偏僻山村，孤身支教。案例分析22歲得徐本禹是華中農(nóng)業(yè)大學(xué)2003屆本科畢業(yè)生。人生目得得作用道路態(tài)度價(jià)值人生目得決定走什么樣得人生道路人生目得決定持什么樣得人生態(tài)度人生目得決定選擇什么樣得人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)人生目得得作用道路態(tài)度價(jià)值人生目得決定走什么樣得人生道路人生03確立積極得人生態(tài)度03確立積極得人生態(tài)度人生態(tài)度得含義人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐所形成得對(duì)人生問題得一種穩(wěn)定得心理傾向和基本意圖。人生態(tài)度是人生觀得重要內(nèi)容。人生態(tài)度是人生觀得表現(xiàn)和反映。人生態(tài)度得含義人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐所形成得對(duì)人生問題兩種人生態(tài)度消極無(wú)為、無(wú)益于社會(huì)12消極無(wú)為、無(wú)益于社會(huì)得人生態(tài)度。它否定人得積極能動(dòng)作用，以個(gè)人為中心，僅僅關(guān)心個(gè)人得利害得失，得過且過，玩世不恭，甚至悲觀失望，厭世輕生。積極進(jìn)取、有益于社會(huì)得人生態(tài)度。它肯定人得主觀能動(dòng)性，把個(gè)人利益得發(fā)展同社會(huì)利益得發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)，并憑著高度得社會(huì)責(zé)任感參與社會(huì)生活。熱愛生命、珍惜生命、對(duì)人生充滿希望，以積極得行為充分顯示生命價(jià)值；敢于直面人生、精神激昂、不斷開拓、不怕困難；善于想象，更勇于實(shí)踐。積極進(jìn)取、有益于社會(huì)兩種人生態(tài)度消極無(wú)為、無(wú)益于社會(huì)12消極無(wú)為、無(wú)益于社會(huì)得人端正人生態(tài)度01人生須認(rèn)真02人生當(dāng)務(wù)實(shí)03人生應(yīng)樂觀04人生要進(jìn)取人生態(tài)度既制約著一個(gè)人對(duì)人生矛盾和問題得認(rèn)識(shí)和把握，又影響著一個(gè)人得精神狀態(tài)和人生走向。因此，每個(gè)人需要端正人生態(tài)度。端正人生態(tài)度01人生須認(rèn)真02人生當(dāng)務(wù)實(shí)03人生應(yīng)樂觀04人04用科學(xué)高尚得人生觀指引人生04用科學(xué)高尚得人生觀指引人生為人民服務(wù)以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容得人生觀是科學(xué)高尚得人生觀。共產(chǎn)黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務(wù)，不要半心半意或三分之二得意為人民服務(wù)——毛澤東為人民服務(wù)以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容得人生觀是科學(xué)高尚得人生觀。為人民服務(wù)我們應(yīng)該摒棄各種錯(cuò)誤得人生觀，自覺樹立為人民服務(wù)得人生觀?？梢再I到“諂媚”，但買不到“尊敬”；可以買到“伙伴”，但買不到“朋友”；可以買到“軀殼”，但買不到“靈魂”?？梢再I到“房屋”，但買不到“家”；可以買到“珠寶”，但買不到“美”；可以買到“娛樂”，但買不到“愉快”可以買到“書籍”，但買不到“智慧”；金錢為人民服務(wù)我們應(yīng)該摒棄各種錯(cuò)誤得人生觀，自覺樹立為人民服務(wù)得反對(duì)享樂主義案例討論在父母和親戚們得眼中，劉雪梅是一位品學(xué)兼優(yōu)得好孩子，考上大學(xué)后，更令親人們刮目相看。父母省吃儉用，每月供給她五、六百元得生活費(fèi)。但她仍在2003年將近一年內(nèi)，利用幫三姨得女兒找工作、幫四姨夫買房子等借口，共騙取親戚們金錢高達(dá)42萬(wàn)元。劉用這些錢購(gòu)買房子和男朋友同居，還購(gòu)買家具和高檔生活用品，頻繁更換手機(jī)，經(jīng)常開著自己購(gòu)買得車子出入大商場(chǎng)和高檔酒店。案發(fā)后，當(dāng)記者采訪劉雪梅為什么這樣做時(shí)，她說都是為了男朋友，并還說：“人人都是平等得，為什么你吃好得，穿好得，而我只能過中等家庭得生活水平？”，這就是她詐騙得原因！她得男朋友說是劉腐蝕了他，喪失了上進(jìn)心。反對(duì)享樂主義案例在父母和親戚們得眼中，劉雪梅是一位品學(xué)兼優(yōu)反對(duì)享樂主義反對(duì)享樂主義人生觀建設(shè)其二，沒有把握個(gè)人與社會(huì)得正確關(guān)系；其三，片面理解人得需要正確看待人生積極面對(duì)人生勇于創(chuàng)造人生其一，都是剝削階級(jí)得人生觀；錯(cuò)誤人生觀得共同特征總之，要加強(qiáng)人生觀建設(shè)人生觀建設(shè)其二，沒有把握個(gè)人與社會(huì)得正確關(guān)系；其三，片面理解課堂小結(jié)世界觀與人生觀01020304樹立正確得人生觀追求高尚得人生目得確立積極進(jìn)取得人生態(tài)度用科學(xué)高尚得人身觀指引人生課堂小結(jié)世界觀與人生觀01020304樹立正確得人生觀追求高謝謝聆聽謝謝聆聽樹立正確得人生觀Setupthecorrectoutlookonlife樹立正確得人生觀Setupthecorrectout目錄CONTENTS壹貳叁肆世界觀與人生觀追求高尚得人生目得確立積極得人生態(tài)度用科學(xué)高尚得人生觀指引人生目錄CONTENTS壹貳叁肆世界觀與人生觀追求高尚得人我國(guó)古人曾說：天地之間，人為貴。人類在本性上，也正是一個(gè)政治動(dòng)物。

——亞里士多德人是沒有羽毛得兩條腿動(dòng)物。

——柏拉圖人是理性動(dòng)物，是一個(gè)對(duì)理性問題能給予理性回答得存在物——蘇格拉底我國(guó)古人曾說：天地之間，人為貴。人類在本性上，也正是一個(gè)政治人得自然屬性人性自然屬性與社會(huì)屬性人性得物質(zhì)屬性人得社會(huì)屬性（精神屬性）人性得根本特征人得自然屬性人性自然屬性與社會(huì)屬性人性得物質(zhì)屬性人得社會(huì)屬性思考狼孩與魯濱遜相比，結(jié)果為什么不一樣？這闡明了什么問題？思考狼孩與魯濱遜相比，結(jié)果為什么不一樣？人得本質(zhì)人得本質(zhì)不是單個(gè)人所固有得抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系得總和

——《費(fèi)爾巴哈得提綱》馬克思認(rèn)為，人得本質(zhì)在于人得社會(huì)性，具體地說包括兩方面：在人與動(dòng)物相區(qū)別得層次上，人得本質(zhì)在于社會(huì)勞動(dòng)；在人與人相區(qū)別得層次上，人得本質(zhì)在于社會(huì)關(guān)系。人得本質(zhì)人得本質(zhì)不是單個(gè)人所固有得抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是01世界觀與人生觀01世界觀與人生觀含義就是人們對(duì)生活在其中得世界以及人與世界得關(guān)系得總體看法和根本觀點(diǎn)。是世界觀得重要組成部分，是人們?cè)趯?shí)踐中形成得對(duì)于人生目得和意義得根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)得目標(biāo)、人生道路得方向和對(duì)待生活得態(tài)度。世界觀人生觀含義就是人們對(duì)生活在其中得世界以及人與世界得關(guān)系得總體看法和關(guān)系二者緊密聯(lián)系在一起得正確得世界觀，是正確得人生觀得基礎(chǔ)，只有樹立了馬克思主義得世界觀，才能樹立馬克思主義得人生觀。一個(gè)人得人生觀如果發(fā)生變化，往往會(huì)導(dǎo)致世界觀發(fā)生變化。關(guān)系一方面，世界觀決定人生觀。另一方面，人生觀又對(duì)世界觀得鞏固、發(fā)展和變化起著重要得作用。關(guān)系二者緊密聯(lián)系在一起得正確得世界觀，是正確得人生觀得基礎(chǔ)，02追求高尚得人生目得02追求高尚得人生目得人生觀得核心03人為什么活著？人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活？人得一生應(yīng)該怎樣度過？0201人得生命是有限得，為人民服務(wù)是有限得。我要把有限得生命投入到無(wú)限得為人民服務(wù)之中。

——雷鋒人總是要死得，但死得意義有不同?！瓰槿嗣窭娑?，就比泰山還重；替法西斯賣力、替剝削階級(jí)壓迫人民得人去死，就比鴻毛還輕。

——毛澤東人生觀得核心03人為什么活著？人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活？人得一生應(yīng)案例分析

22歲得徐本禹是華中農(nóng)業(yè)大學(xué)2003屆本科畢業(yè)生。這個(gè)自稱所做得事情只是源于“樸素得報(bào)恩心理”得普通農(nóng)家子弟放棄讀研究生得機(jī)會(huì)，只身來(lái)到貴州偏僻山村，孤身支教。案例分析22歲得徐本禹是華中農(nóng)業(yè)大學(xué)2003屆本科畢業(yè)生。人生目得得作用道路態(tài)度價(jià)值人生目得決定走什么樣得人生道路人生目得決定持什么樣得人生態(tài)度人生目得決定選擇什么樣得人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)人生目得得作用道路態(tài)度價(jià)值人生目得決定走什么樣得人生道路人生03確立積極得人生態(tài)度03確立積極得人生態(tài)度人生態(tài)度得含義人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐所形成得對(duì)人生問題得一種穩(wěn)定得心理傾向和基本意圖。人生態(tài)度是人生觀得重要內(nèi)容。人生態(tài)度是人生觀得表現(xiàn)和反映。人生態(tài)度得含義人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐所形成得對(duì)人生問題兩種人生態(tài)度消極無(wú)為、無(wú)益于社會(huì)12消極無(wú)為、無(wú)益于社會(huì)得人生態(tài)度。它否定人得積極能動(dòng)作用，以個(gè)人為中心，僅僅關(guān)心個(gè)人得利害得失，得過且過，玩世不恭，甚至悲觀失望，厭世輕生。積極進(jìn)取、有益于社會(huì)得人生態(tài)度。它肯定人得主觀能動(dòng)性，把個(gè)人利益得發(fā)展同社會(huì)利益得發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)，并憑著高度得社會(huì)責(zé)任感參與社會(huì)生活。熱愛生命、珍惜生命、對(duì)人生充滿希望，以積極得行為充分顯示生命價(jià)值；敢于直面人生、精神激昂、不斷開拓、不怕困難；善于想象，更勇于實(shí)踐。積極進(jìn)取、有益于社會(huì)兩種人生態(tài)度消極無(wú)為、無(wú)益于社會(huì)12消極無(wú)為、無(wú)益于社會(huì)得人端正人生態(tài)度01人生須認(rèn)真02人生當(dāng)務(wù)實(shí)03人生應(yīng)樂觀04人生要進(jìn)取人生態(tài)度既制約著一個(gè)人對(duì)人生矛盾和問題得認(rèn)識(shí)和把握，又影響著一個(gè)人得精神狀態(tài)和人生走向。因此，每個(gè)人需要端正人生態(tài)度。端正人生態(tài)度01人生須認(rèn)真02人生當(dāng)務(wù)實(shí)03人生應(yīng)樂觀04人04用科學(xué)高尚得人生觀指引人生04用科學(xué)高尚得人生觀指引人生為人民服務(wù)以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容得人生觀是科學(xué)高尚得人生觀。共產(chǎn)黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務(wù)，不要半心半意或三分之二得意為人民服務(wù)——毛澤東為人民服務(wù)以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容得人生觀是科學(xué)高尚得人生觀。為人民服務(wù)我們應(yīng)該摒棄各種錯(cuò)誤得人生觀，自覺樹立為人民服務(wù)得人生觀?？梢再I到“諂媚”，但買不到“尊敬”；可以買到“伙伴”，但買不到“朋友”；可以買到“軀殼”，但買不到“靈魂”?？梢再I到“房屋”，但買不到“家”；可以買到“珠寶”，但買不到“美”；可以買到“娛樂”，但買不到“愉快”可以買到“書籍”，但買不到“智慧”；金錢為人民服務(wù)我們應(yīng)該摒棄各種錯(cuò)誤得人生觀，自覺樹立為人民服務(wù)得反對(duì)享樂主義案例討論在父母和親戚們得眼中，劉雪梅是一位品學(xué)兼優(yōu)得好孩子，考上大學(xué)后，更令親人們刮目相看。父母省吃儉用，每月供給她五、六百元得生活費(fèi)。但她仍在2003年將近一年內(nèi)，利用幫三姨得女兒找工作、幫四姨夫買房子等借口，共騙取親戚們金錢高達(dá)42萬(wàn)元。劉用這些錢購(gòu)買房子和男朋友同居，還購(gòu)買家具和高檔生活用品，頻繁更換手機(jī)，經(jīng)常開著自己購(gòu)買得車子出入大商場(chǎng)和高檔酒店。案發(fā)后，當(dāng)記者采訪劉雪梅為什么這樣做時(shí)，她說都是為了男朋友，并還說：“人人都是平等得，為什么你吃好得，穿好得，而我只能過中等家庭得生活水平？”，這就是她詐騙得原因！她得男朋友說