上海2018年靜安高三語(yǔ)文一模試卷及答案

......靜安區(qū)2017學(xué)年第一學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)高三語(yǔ)文試卷2018.01考生注意:.本場(chǎng)考試時(shí)間150分鐘，滿分150分。.所有作答務(wù)必填涂或書寫在答題紙上與試卷題號(hào)對(duì)應(yīng)的區(qū)域，不得錯(cuò)位。在試卷上作答一律不得分。.用2B鉛筆作答選擇題，用黑色字跡鋼筆、水筆或圓珠筆作答非選擇題。一 積累應(yīng)用 10分.按要求填空。（5分）（1）忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。,失向來(lái)之煙霞。（李白《?）（2）,望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。 （柳永《八聲甘州》）⑶西漢時(shí)的馮唐出仕時(shí)已年過(guò)古稀，后世遂常用馮唐來(lái)形容“有志難伸”，如：左思《詠史》“馮公豈不偉，白首不見(jiàn)招"；王勃《滕王閣序》“馮唐易老，李廣難封”；蘇軾《江城子?密州出獵》“,”等。.按要求選擇。（5分）（1）在國(guó)外訪學(xué)的趙教授想用古詩(shī)表達(dá)對(duì)妻子的思念， 以下詩(shī)句最合適的一項(xiàng)是（）。（2分）A.遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。 （杜甫《月夜》）B.何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。 （李商隱《夜雨寄北》）C.春風(fēng)無(wú)限瀟湘意，欲采it花不自由。 （柳宗元《酬曹侍御過(guò)象縣見(jiàn)寄》）D.夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。 （蘇軾《江城子?記夢(mèng)》）（2）填入下面語(yǔ)段空白處的詞句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （）。（3分）從“文明社會(huì)”的“文化”觀念來(lái)看，我們可以把《邊城》中的翠翠看成是無(wú)知無(wú)識(shí)、心智未開的“自然人”：她見(jiàn)了有“機(jī)心”的外人，不是常常要逃入深山嗎？。A.可是，如果知識(shí)和心智發(fā)展出的只是“機(jī)心” ，那就是“文化”走向狹隘的標(biāo)志了。B.因此，知識(shí)和心智如果發(fā)展出的只是“機(jī)心” ，“文化”就可能走向了狹隘的境地。C.因此，如果知識(shí)和心智發(fā)展出的只有“機(jī)心”，那就是“文化”走向狹隘的標(biāo)志了。D.可是，知識(shí)和心智如果發(fā)展出的只有“機(jī)心”，那就說(shuō)明“文化”走向了狹隘境地。二閱讀70分（一）閱讀下文，完成第3—7題。（16分）文化的融合將日益重要①城市發(fā)展一方面需要移民， 但是移民的確會(huì)帶來(lái)很多相應(yīng)的問(wèn)題。 移民帶來(lái)互補(bǔ)性和多樣性，這對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是好事，尤其是文化領(lǐng)域，文化和民族多樣性有益于產(chǎn)生重大的思想。特大城市的真正挑戰(zhàn)在于， 不同的人，習(xí)慣、文化、宗教都不一樣，如果移民的融合做得不好，多樣性就可能轉(zhuǎn)化為沖突。如果移民是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所必需的， 那么，促進(jìn)移民在人口流入地的融合就是必需的。未來(lái)，在公共服務(wù)逐步削弱直至消除戶籍歧視之后， 文化融合將變得越來(lái)越重要。對(duì)于一個(gè)長(zhǎng)期以來(lái)缺乏勞動(dòng)力自由流動(dòng)， 且地域文化非常強(qiáng)的大國(guó)來(lái)說(shuō)， 社會(huì)心理上的排外將是一個(gè)值得引起重視的問(wèn)題。 那么，中國(guó)各地是不是存在社會(huì)心理意義上的排外現(xiàn)象呢？我們不妨從方言的角度來(lái)管窺一下文化融合的問(wèn)題。②方言能力對(duì)人的影響是農(nóng)業(yè)社會(huì)快速現(xiàn)代化進(jìn)程中的困惑。 在農(nóng)業(yè)社會(huì)，人們可能世世代代居住在一個(gè)小地方，不同地方的人交流甚少。在現(xiàn)代社會(huì)，工業(yè)和服務(wù)業(yè)取代農(nóng)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)支柱后，人和土地的關(guān)系日益松散， 大規(guī)模、長(zhǎng)距離的人口流動(dòng)隨之出現(xiàn)， 不同口音的人們生活在同一個(gè)城市早已成了一種普遍現(xiàn)象。 按理說(shuō)，漢語(yǔ)有統(tǒng)一的文字，而且普通話已經(jīng)成了絕大多數(shù)中國(guó)人通用的交流語(yǔ)言， 這時(shí)，一個(gè)外來(lái)移民不會(huì)本地方言，不應(yīng)該成為影響工作和收入的問(wèn)題?？墒牵绻谀硞€(gè)城市中問(wèn)周圍的人： “你覺(jué)得說(shuō)本地方言有用嗎？"恐怕不少人都會(huì)毫不猶豫地回答：“有用?！雹廴丝诖罅苛鲃?dòng)的現(xiàn)代中國(guó)， 會(huì)說(shuō)本地方言真的重要嗎？最近， 我們做了一項(xiàng)有關(guān)方言的研究。這項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)城市中，相對(duì)于來(lái)自同樣方言區(qū)的外來(lái)人口， 那些來(lái)自不同方言區(qū)的外來(lái)人口更難進(jìn)入本地收入更高的行業(yè)和職業(yè)，特別是需要更高語(yǔ)言交流能力的服務(wù)業(yè)。而且，這種效應(yīng)主要出現(xiàn)在與普通話差別比較大的幾個(gè)方言區(qū)， 包括吳語(yǔ)區(qū)、粵語(yǔ)區(qū)和閩語(yǔ)區(qū)。④本地方言能力是否能夠提高勞動(dòng)者的收入呢？如果答案是肯定的， 那么這是因?yàn)榉窖阅芰Φ拇_增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)信息的交流，還是因?yàn)榉窖猿闪艘环N有關(guān)身份的信號(hào)呢？由于普通話是絕大多數(shù)人共同使用的交流語(yǔ)言， 因此，本地方言主要起的不是交流經(jīng)濟(jì)信息的功能。 即使一部分本地居民不會(huì)說(shuō)普通話，只要外來(lái)居民能夠聽(tīng)得懂本地方言，就不影響信息交流。⑤于是，我們的研究團(tuán)隊(duì)專門做了一項(xiàng)針對(duì) “上海話的回報(bào)”的案例研究。數(shù)據(jù)分析的結(jié)果顯示，諳熟上海話的確是有回報(bào)的。 掌握上海話可以提高外來(lái)人口進(jìn)入銷售行業(yè)的概率。 會(huì)說(shuō)上海話顯著提高了他們?cè)诮ㄖI(yè)、 制造業(yè)和銷售業(yè)的小時(shí)收入。無(wú)論是在建筑業(yè)和制造業(yè)中做老板，還是在銷售業(yè)中工作，都更需要與人打交道，說(shuō)上海話的能力產(chǎn)生的作用是顯露勞動(dòng)者的身份，顯得在身份和文化上與本地居民更相似，從而提高本地居民的信任感。⑥在上海這樣的移民城市， 移民融入得越好，本地方言的能力越不應(yīng)該成為人們身份的符號(hào)和相互信任的障礙。對(duì)比一下其他的國(guó)際大都市，就知道中國(guó)的特大城市還有多遠(yuǎn)的路要走。截至2008年，36%的紐約人是在美國(guó)之外出生的， 48%的紐約人在家里使用除了英語(yǔ)以外的其他語(yǔ)言。另外，2011年在倫敦的常住人口中，出生在英國(guó)以外的居民占 37%,外籍居民占24%。而在倫敦的常住人口中，白種英國(guó)人比例從 2001年的58%減少到45%,不到一半。⑦我們的研究從方言入手， 特別是以上海作為案例，角度雖小，卻想由此引出關(guān)于大國(guó)大城的文化融合這一大問(wèn)題。隨著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模逐步成為全球第一， 中國(guó)的一線城市都將成為“全球城市”。?！叭虺鞘小钡亩ㄎ粵Q定了中國(guó)一線城市的人口將由本地人、中國(guó)其他地方的新市民和全球優(yōu)秀人才共同構(gòu)成， 而這樣的城市文化也必須由傳統(tǒng)的本地文化、中國(guó)其他地方的文化、國(guó)際上所有國(guó)家的優(yōu)秀文化共同構(gòu)成。⑧移民帶來(lái)互補(bǔ)性和和多樣性， 這對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是好事， 尤其是文化和科技領(lǐng)域，文化....；.；.和民族多樣性有益于產(chǎn)生重大的思想。特大城市的真正挑戰(zhàn)在于，如果移民的融合做得不好，多樣性就可能轉(zhuǎn)化為沖突。（選自陸銘《大國(guó)大城：當(dāng)代中國(guó)的統(tǒng)一、發(fā)展與平衡》 ，上海人民出版社2016年版，有刪改）.作者在第①段是怎樣逐層推進(jìn)提出“文化融合”這一論題的？ （4分）.第②段作者認(rèn)為外來(lái)移民不熟悉本地方言不應(yīng)影響工作和收入；可是不少人認(rèn)為“說(shuō)本地方言有用”，從上下文看，該現(xiàn)象揭示了這一現(xiàn)狀。（2分）.對(duì)第③段解說(shuō)和推斷不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.本段段首以問(wèn)句開始，下文對(duì)此做了明確回答：會(huì)說(shuō)本地方言的確重要。B.非吳語(yǔ)方言區(qū)和吳語(yǔ)方言區(qū)的人到上海郊區(qū)農(nóng)業(yè)找工作，難度差別不大。C.北方方言區(qū)的人在北京找收入高且注重語(yǔ)言能力的工作，比在上海容易。D.方言對(duì)職業(yè)的影響主要集中于收入更高的行業(yè)，對(duì)低收入行業(yè)沒(méi)有影響。.第④-⑥段寫“上海話的回報(bào)”案例研究情況，聯(lián)系前后文， 分析作者引用該研究結(jié)果的作用。（4分）.根據(jù)前后文，在第⑦段橫線上， 補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（3分）（二）閱讀下文，完成第8-11題。（15分）神奇感［英］毛姆①一整天我都在沿江而下。 張騫曾追溯過(guò)這條河的源頭， 他行駛無(wú)數(shù)日之后，才到達(dá)一個(gè)城鎮(zhèn)：他看見(jiàn)那兒有一個(gè)年輕女子在織布， 一個(gè)青年正牽著一頭牛到河邊飲水。 他問(wèn)這是什么地方，少女將手中的織梭朝他扔去， 叫他拿回去問(wèn)星象家嚴(yán)君平， 便會(huì)明白到了何處。他果然這樣做了，君平立即認(rèn)出那是織女的織梭，并進(jìn)而聲稱，他在張騫手接織梭那天的同一個(gè)時(shí)辰，看見(jiàn)一顆星宿犯位，闖進(jìn)了織女星與牽牛星之間。 于是，張騫才明白自己已經(jīng)上溯到銀河盡頭了。②自然，我沒(méi)有行駛那么遠(yuǎn)。整整七天，我雇的五個(gè)劃槳手站在船舷邊不停地劃槳， 此刻我的耳邊還仿佛聽(tīng)見(jiàn)槳柄支在木槳架上發(fā)出的咯吱咯吱的單調(diào)聲音， 船不時(shí)經(jīng)過(guò)淺水河面，擦著河床的石頭軋軋作響，船身也在晃動(dòng)。這時(shí)兩三個(gè)槳手把毛藍(lán)褲管直卷到膝蓋， 從船舷翻身下水，吆喝著把平底船掀過(guò)淺灘。有時(shí)我們駛到激流要津，這雖然比不上長(zhǎng)江里的驚濤駭浪，但河水湍急，需要召喚纖夫來(lái)拖這帆船。我們一齊下船，帆船在叫喊震天的號(hào)子聲中突破激流，又進(jìn)入風(fēng)平浪靜的河面。③現(xiàn)在夜深人靜，我雇的船夫一齊擠在我們黃昏停泊后才收拾出來(lái)的前艙里，呼呼沉睡。竹席搭在三根木拱上便構(gòu)成了我一周來(lái)的起居室和臥室。一端用假型板封住，木板草草拼上，板間漏出大條大條的縫隙，吹進(jìn)嗖嗖的寒風(fēng)。另一端是船夫住的地方，這些健壯的粗漢，白天劃槳不停，晚上呼呼大睡，掌舵人也在其中，他從早到晚站在一條當(dāng)作舵的長(zhǎng)槳旁邊， 穿一件襤褸的藍(lán)布長(zhǎng)衫，套上一件褪色的灰布棉衣，頭上纏一條黑布帕。除了床，我的艙室內(nèi)無(wú)一物，一只像是盛湯用的淺缽里燃著木炭， 因?yàn)樘旌芾?；一只裝著我的衣物的箱子當(dāng)了我的桌子， 一盞馬燈懸在拱木上，隨著水的晃動(dòng)輕輕搖曳。船艙頂篷很低，連我這樣個(gè)頭不高的人都只能勉強(qiáng)直起身。（我以培根的話自慰，高人同高屋一樣，頂頭常遭殃。 ）沉睡的人中有一個(gè)開始更加大聲地打鼾，大概是吵醒了旁人。我聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)話的聲音，但很快又歸于安靜，打鼾的也停了，我周圍又陷入一片寂靜。④這時(shí)我突然感到，我一向追求的神奇氣氛就在面前， 幾乎逼近我的身軀。這是我從來(lái)沒(méi)有過(guò)的體驗(yàn)，像是藝術(shù)給人的特殊魅力，但這種離奇的感覺(jué)只可意會(huì)完全沒(méi)法言傳。⑤我一生中常常遇到離奇的情境； 但只在回顧之際，將它們與我認(rèn)為的神奇事物相比， 才會(huì)顯得不同尋常。當(dāng)我和一位傾國(guó)傾城的女演員跳過(guò)舞，或穿過(guò)了擠滿倫敦名流的大廳之后，我才會(huì)意識(shí)到那也許是了不起的經(jīng)歷。 在戰(zhàn)斗中，當(dāng)我不處于巨大的危險(xiǎn)，我可以津津有味地

觀察周圍的事態(tài)。我曾在月光皎潔的夜晚，向太平洋上的珊瑚島駛?cè)ィ?那景色的美妙使我心曠神怡，但只有到后來(lái)，喜悅之情才會(huì)同神奇之感攜起手來(lái)。 真正使我感到神奇的境遇，別人會(huì)認(rèn)為沒(méi)有多少神奇可言。我記得那是一天晚上，我在法國(guó)布列塔尼海邊的一間茅屋里打紙牌，隔壁房里一個(gè)老漁夫奄奄待斃， 女主人說(shuō)他會(huì)隨著潮退而斷氣。 屋外是暴風(fēng)雨，狂風(fēng)撲打著窗戶，這位在海上飽經(jīng)風(fēng)霜的老斗士的最后時(shí)刻似乎與此番情景相宜。 巨浪沖向巖石，撞擊出雷鳴般的轟響。我忽然感到一陣狂喜，明白那便是神奇感。⑥而現(xiàn)在，同樣的狂喜攫住了我，神奇感又一次活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在我眼前。 來(lái)得如此突然，真叫我迷惑不解。我不知道它是從馬燈投在竹頂篷上的陰影里爬出來(lái)的呢， 或是從船艙敞口可以瞥見(jiàn)的河面上飄過(guò)來(lái)的？我好奇地走到船尾，想弄明白這不可言喻的歡樂(lè)是什么造成的。沿岸停泊著六七條木船，桅桿高聳，表明它們是上水船。每條船里都靜悄悄的。船夫已入睡很久了。夜并不漆黑，盡管天上有云，卻是滿月之夜，只不過(guò)罩上朦朧月色的河面顯得有些陰森。對(duì)岸的迷霧模糊了岸上的樹木。這的確是一幅令人銷魂的夜色，但并沒(méi)有什么值得驚奇的，也不存在我所探索的東西。我折身回艙。等我直入竹篷艙內(nèi)，造成那一切顯得非凡離奇的魅力消失了。唉，我太癡，為了探索蝴蝶的美的所在，竟然將其撕成了碎片。不過(guò),我仍然感到我的船艙，盛炭火的淺缽，那盞馬燈，甚至包括我的行軍床，都還殘留著一絲兒歡愉。我不可能以完全不同的眼光看待它們了，因?yàn)槲以谝凰仓g體驗(yàn)到它們的神奇。.有人認(rèn)為第①段與后文關(guān)系不大，有人認(rèn)為這正是一個(gè)西方作家在敘述中國(guó)見(jiàn)聞時(shí)獨(dú)特的視角。你認(rèn)為第①段在文中有何 作用？（3分）.分析本文的結(jié)構(gòu)思路。（4分）.第⑤段寫老漁夫去世時(shí)作者感到一種狂喜， 推斷作者產(chǎn)生這種情感的原因。 （4分）.結(jié)合第⑥段畫線句，評(píng)析本文表現(xiàn)的“神奇感”。（4分）［宋］辛棄疾（三）閱讀下面的詩(shī)歌，完成第12-14題。（8分）［宋］辛棄疾呈趙晉臣敷文老子平生，原自有、金盤華屋。還又要、萬(wàn)間寒士，眼前突兀。 ②一舸歸來(lái)輕葉，兩翁.相對(duì)清如鵠。道如今、吾亦愛(ài)吾廬 ，多松菊。??人道是，荒年谷。還又似，豐年玉。 ③甚等閑？卻為妒魚歸速。野鶴溪邊留杖屣，行人墻??外聽(tīng)絲竹。問(wèn)近來(lái)、風(fēng)月幾篇詩(shī)，三千軸。??［注］①趙晉臣：作者好友，曾在敷文閣任職。②“金盤華屋”言其富貴。 “萬(wàn)間”“突?！闭Z(yǔ)出杜甫詩(shī)：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。"③荒年谷：比喻亂世中的人才。豐年玉：比喻太平盛世的治國(guó)人才。 出自《世說(shuō)新語(yǔ)》。.這首詞的詞牌是（）。（1分）A.水龍吟B.雨霖鈴C.水調(diào)歌頭 D.滿江紅.辛棄疾喜歡化用他人詩(shī)句，下列對(duì)于加點(diǎn)詞涉及的詩(shī)句 解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）。（2分）“兩翁”句出自蘇軾《別子由三首兼別遲》 ：“遙想茅軒照水開，兩翁相對(duì)清如鵠。 ”“吾廬”句語(yǔ)出陶淵明《讀山海經(jīng)?其一》 ：“眾鳥欣有托，吾亦愛(ài)吾廬?！薄岸属~”語(yǔ)出柳永《登建康賞心亭》 ：“休說(shuō)妒魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？”“風(fēng)月”句化用歐陽(yáng)修《贈(zèng)王介甫》 ：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年?！?本詞下闋是怎樣稱頌趙晉臣的？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容 賞析。（5分）（四）閱讀下文，完成第15-20題。（18分）郭申錫傳①郭申錫字延之，魏人。自言唐代公元振之后。第進(jìn)士，為晉陵尉。民訴弟為人所殺，申錫察其色懼而哭不哀，曰：“吾得賊矣，非汝乎？” 執(zhí)而訊之，果然。久之，知博州。州兵出戍，有欲脅眾為亂者，申錫戮一人，繇二人，乃定。奏至，仁宗曰：“小官臨事如此，豈易得？”即為御史臺(tái)推直官。數(shù)上疏論事。鞫獄 ①慶州。京東盜執(zhí)濮州通判井淵，遷知州事，未閱月，悉擒兇黨，斬以徇②。②召為侍御史，遂知雜事。張貴妃追冊(cè)、起園陵，張堯佐為使相，陳執(zhí)中嬖妾?dú)㈡荆嗑敢钟谐笮?，高若訥引范祥啟邊釁，申錫皆奏劾之。屢詆權(quán)幸無(wú)所避，帝謂之曰： “近世士大夫，方未達(dá)時(shí)，好指陳時(shí)事，及被進(jìn)用則不然，是資言以進(jìn)耳，卿勿為也。 ”③諜稱契丹遣泛使，命體量安撫河北，還為鹽鐵副使。相視決河， 坐訟李參失實(shí)，黜知濠州。帝明榜朝堂，稱其欺誣，以儆在位。 庭加直更JL知一江一文庖一星班越一級(jí)進(jìn).天一堂一閣JL制一刈一鄧_型碼_巴。④種謂③取綏州，申錫日：“邊患將自此始?！奔罢忟瘼芩?，請(qǐng)捐前故，聽(tīng)其子襲爵，且言曰：“二虜賴歲幣甚厚，渝平豈其所利，必有以致之。但得重將守邊，不罷功生事，則善矣?！敝哆叡墒赜摺?。以給事中致仕，卒，年七十七。??（《宋史?列傳八十九》）［注］①鞫獄：審理案件。②徇：示眾。③種謂：北宋著名將領(lǐng)。④諒祚：姓李，西夏國(guó)國(guó)君。TOC\o"1-5"\h\z.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。 （2分）（1）的而訊之（ ） （2）以給事中蒙化（ ）.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。 （2分）（l）坐訟李參失實(shí)（ ）A.定罪B.因?yàn)镃.即將D.恰好（2）不零功生事（ ）A.要求B.應(yīng)該C.希望D.通“徼”，求取.對(duì)第③段畫浪線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（）。（2分）A.旋加直史館/知江寧府/再副鹽鐵/進(jìn)天章閣待制/知鄧州河中。B.旋加直/史館知江寧府/再副鹽鐵進(jìn)天章閣/待制知鄧州/河中。C.旋加直史館/知江寧府/再副鹽鐵進(jìn)天章閣/待制/知鄧州河中。D.旋加直/史館知江寧府/再副鹽鐵/進(jìn)天章閣/待制知鄧州河中。.把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）近世士大夫，方未達(dá)時(shí)，好指陳時(shí)事，及被進(jìn)用則不然，是資言以進(jìn)耳，卿勿為也。.第④段對(duì)種謂和李諒祚的評(píng)價(jià)反映了郭申錫的邊疆政策。（2分）.結(jié)合②③兩段和下面材料， 分析郭申錫的性格特點(diǎn)。（4分）（李參）與安撫使郭申錫相視決河，議不協(xié)；又與真定呂漆相惡，二人皆得罪，參移使河?xùn)|，知荊南。（《宋史?列傳八十九》）諫官郭申錫論事忤旨，帝欲加罪，趙概曰： “陛下始面諭申錫毋面從，今黜之，何以示天下？”乃止。（《宋史?列傳七十七》）（五）閱讀下文，完成第21-25題。（13分）鈍齋記 ［清］方孝標(biāo)①由高會(huì)君子堂之東偏南折，有小廊，由廊得竹籬，由籬又東折入門，得古柏、榆各一，老桂三，雜卉數(shù)十。柏之蔭可覆庭，榆之蔭方半畝。蔭之中有屋凡四楹，中為小堂，左為室，右兩楹為齋，方子讀書地也，名□日“鈍齋”。②或曰：“何謂也？”曰：“不忘師教也?！薄瓣卵院鯉熃蹋俊痹唬骸坝辔糇x中秘書，實(shí)師武陵學(xué)士胡公此庵先生也。”先生時(shí)以理學(xué)倡教，長(zhǎng)安賢士大夫從之者眾。余受業(yè)其門，先生器之。余嘗于僦居①葺老屋為齋，造先生，請(qǐng)名焉。先生不答，有間，與余說(shuō)“吾與回言終日章”義②，曰：“回之不可及，不在不愚而在如愚。蓋回以不愚而如愚，故庶幾凡人以愚而如不愚，故去圣遠(yuǎn)甚?！鞭o畢，余拜命日：“有是夫，先生其即以‘愚‘名余齋夫？”先生日： “未也,子何利也？吾將以‘鈍‘名子之齋也。 ”余再拜，受教而歸。遂名其齋。③自是二十余年，患難奔走，或?yàn)辇S，或不能為齋，而無(wú)時(shí)不奉"鈍齋"之名以周旋。今獲安居，奉親治蔬圃，韋弦之訓(xùn)安敢忘 ③？④且嘗思夫“鈍”之義矣。鈍，遲也，不利也。 《說(shuō)文》謂字“從金從屯”。屯，擅也,為卦，以震遇坎，以動(dòng)遇險(xiǎn)，故不利④。金，堅(jiān)物也；剛，德也，故以金制屯。此義也，非即余之入險(xiǎn)而終濟(jì)乎險(xiǎn)之道耶！……《傳》日：“作《易》者，其有憂患乎！”此之謂也。然則以屯御金，又非即余之出險(xiǎn)而不忘乎險(xiǎn)之道耶！然則余安敢不始終其教以自警云。..［注］①僦：租屋。②孔子向顏回講授終日，顏回從不提出疑問(wèn)，似愚。然考其言行，能申發(fā)夫子之教，故謂“不愚”。③韋弦：指警戒、規(guī)勸。西門豹性急故佩韋以自緩；董安于之性緩故佩弦以自急、。④屯：卦名，震下坎上。卦象是雷雨交加，故曰“不利”。遭：艱險(xiǎn)難行。.第一段方框內(nèi)應(yīng)填入的字是（ ）。（1分）A.此 B.之 C.其 D.厥.作者尊奉歸有光，本文第①段與《項(xiàng)脊軒志》的相關(guān)描寫有異曲同工之妙，請(qǐng)對(duì)此加以賞析。（3分）項(xiàng)脊軒，舊南閣子也?！蛛s植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄 楣，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。.本文第④段引《說(shuō)文》《易》，分析“鈍”的含義，對(duì)此解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）。（2分）A.由“鈍”“從金從屯”推導(dǎo)出以金制屯，即以堅(jiān)強(qiáng)對(duì)付艱難，方可脫離險(xiǎn)境。B.由“鈍”“從金從屯”推導(dǎo)出以屯御金，即脫離險(xiǎn)境仍不忘艱險(xiǎn)，方可平安。C.“入險(xiǎn)而終濟(jì)險(xiǎn)”“出險(xiǎn)而不忘險(xiǎn)”，說(shuō)理深刻，表現(xiàn)了作者的人生憂患意識(shí)。D.以“鈍”為書齋名，強(qiáng)調(diào)做人要“抱樸守愚” ，蘊(yùn)含了深邃的修身處世之道。.議論文也講究曲折波瀾。請(qǐng)賞析本文第②段行文思路的跌宕起伏。 （4分）.分析第③段的作用。（3分）三寫作70分.閱讀下面材料，選準(zhǔn)角度，明確立意，自擬題目，寫一篇不少于 800字的文章。河上沒(méi)有橋，過(guò)河只能靠一只小渡船。灘險(xiǎn)水急，小船最多只能承載 20人。有一次，艄公清點(diǎn)人數(shù)準(zhǔn)備開船時(shí)，發(fā)現(xiàn)一下子上來(lái)了 22人。渡船來(lái)回一趟要一個(gè)小時(shí)，大家都怕耽誤時(shí)間，沒(méi)有一個(gè)人愿意主動(dòng)下去。大家斥責(zé)最后上來(lái)的兩個(gè)人， 但又沒(méi)人說(shuō)得清那兩個(gè)人是誰(shuí)。艄公因?yàn)槿藬?shù)超標(biāo)堅(jiān)持不開船。 就這樣僵持了兩個(gè)小時(shí)。最后，一對(duì)小姐妹退回到岸上，乘客們停止?fàn)幊?，船終于開了……....參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一積累應(yīng)用 10分（5分）（1）惟覺(jué)時(shí)之枕席 夢(mèng)游天姥口^留別 （2）不忍登高臨遠(yuǎn)（3）持節(jié)云中，何日遣馮唐？（5分）（1）B（2分） （2）A（3分）二閱讀70分（一）（16分）（4分）作者首先提出城市發(fā)展需要移民； （1分）接著指出，移民可能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)和文化上的互補(bǔ)，也可能帶來(lái)沖突； （2分）然后，作者認(rèn)為面對(duì)發(fā)展帶來(lái)的移民現(xiàn)象，必須重視文化融合。（1分）（2分）方言在中國(guó)現(xiàn)代城市仍然起著身份標(biāo)識(shí)作用。（3分）D（4分）結(jié)構(gòu)上：承接第①段末尾“從方言的角度”管窺“文化融合的問(wèn)題” ；引出第⑦段開頭“從方言入手” “以上海作為案例”引出“文化融合”問(wèn)題。（1分）內(nèi)容上：研究結(jié)果顯示，外地移民會(huì)說(shuō)上海方言，在身份和文化上接近本地人， 會(huì)提高本地居民的信任感，獲得更多發(fā)展機(jī)會(huì)。 （1分）說(shuō)明即使是上海，方言仍被人們視作身份和文化符號(hào)，影響了移民與本地居民之間的信任。 （1分）由此引出下文思考的問(wèn)題一一中國(guó)的城市發(fā)展，要有更開闊的視野和包容的心態(tài)。 （1分）（3分）城市之間的競(jìng)爭(zhēng)，本質(zhì)上都是人才的競(jìng)爭(zhēng)；人才的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是文化的競(jìng)爭(zhēng)；中國(guó)城市要成為“全球城市”，必須具有包容而多元的文化。評(píng)分說(shuō)明：“城市競(jìng)爭(zhēng)是人才競(jìng)爭(zhēng)”“人才競(jìng)爭(zhēng)是文化競(jìng)爭(zhēng)”“多元文化包容的必要”各1分。（二）（15分）（3分）第①段從中國(guó)神話引入，寫張騫從江河航行到了銀河，增加了文章的神秘色彩；（1分）與文章標(biāo)題“神秘感”以及全文的主理,貼合。（2分）（4分）開始兩段由張騫上溯銀河故事引入作者的江上航行； （1分）接下來(lái)兩段寫江上夜景，作者體會(huì)到難以言傳的神奇感。 （1分）文章以“神奇感”為線索，回憶在不同地方的人生體驗(yàn)；（1分）最后在中國(guó)江上，作者再一次感受神奇感降臨的喜悅，收束全文。 （1分）（4分）暴風(fēng)雨喻示了漁夫飽經(jīng)風(fēng)霜的人生； （1分）漁夫一輩子都在同自然搏斗，最后回到大海的懷抱是其最好的歸宿； （1分）屋外沖向巖石的巨浪發(fā)出雷鳴般的轟響，是大海為漁夫舉行的莊嚴(yán)葬禮；（1分）自然的壯美和人的力量，都讓作者感到狂喜。 （1分）（4分）評(píng)析題，可有不同標(biāo)準(zhǔn)下的不同結(jié)論。答案示例：陌生的人和景給作者帶來(lái)了“從來(lái)沒(méi)有過(guò)的體驗(yàn)” ，產(chǎn)生了“神奇感”；（1分）作者尋找產(chǎn)生神奇感的原因時(shí)發(fā)現(xiàn)：盡管夜色銷魂，可并無(wú)多少真正奇怪的東西。 （1分）于是作者以“為了探索蝴蝶的美的所在，竟然將經(jīng)撕成了碎片”自嘲，揭示了“神奇感”乃是審TOC\o"1-5"\h\z美心理作用下的瞬間感受，（1分）并珍視這種“神奇感”給自己帶來(lái)的歡愉。 （1分）（三）（8分）（1分）D（2分）C（5分）先寫其才能，用兩個(gè)比喻稱頌趙晉臣無(wú)論是治世還是亂世都是能臣。 （1分）以“人道是"三字強(qiáng)調(diào)這一品評(píng)是眾人之公論，非出于我個(gè)人私議，從而使這一品評(píng)更有份量也更具說(shuō)服力。（2分）然后用張季鷹辭官回鄉(xiāng)這一典故，贊賞趙晉臣對(duì)名利的鄙棄。 （1分）最后，以設(shè)問(wèn)作結(jié)，寫其詩(shī)歌創(chuàng)作之豐，暗示趙晉臣鄉(xiāng)居生活的充實(shí)， 不阿諛，不卑不亢。（1分）評(píng)分說(shuō)明：“怎樣寫”3分（“人道是”1分，“比喻”“用典”“設(shè)問(wèn)”等手法答對(duì)任意兩點(diǎn)，2分）；“稱頌的品格”2分（“能臣”“鄙棄名利”“詩(shī)意生活”，答對(duì)任意兩點(diǎn)即可）。（四）（18分）（2分）（1）捉拿，拘捕。（2）官員退休。（2分）（l）B（2）D（2分）A（6分）近世的士大夫，在沒(méi)有獲得顯要的地位 以前，喜歡指摘時(shí)政，等到被進(jìn)用以后就不這樣了，這是靠說(shuō)話求晉升罷了，你不要這樣做。（6個(gè)加點(diǎn)處各1分）?????（2分）以重將把守邊關(guān)，不要為了建功立業(yè)而挑起戰(zhàn)事。 （主張“守”不主張“攻”各1分）（4分）郭申錫敢于彈劾高若訥等人，有其不畏權(quán)貴 、嫉惡如仇的一面；但與李參的沖突????????只是對(duì)治理黃河的意見(jiàn)不合， 郭申錫就向上控告，導(dǎo)致兩人貶官；可見(jiàn)其性格有急躁、不夠圓?????通的另一面；他在皇帝面前敢于充分表達(dá)自己意見(jiàn)， 哪怕惹惱皇上丟了官也毫不足惜， 足見(jiàn)其剛毅、耿直。（答出一點(diǎn)得2分，兩點(diǎn)得3分，三點(diǎn)得4分）????（五）（13分）（1分）B（3分）本段運(yùn)用白描手法；“有小廳”“得竹籬”“柏之蔭可覆庭”“有屋凡四楹”至“方子讀書地”等，簡(jiǎn)淡幾筆勾勒出書齋的環(huán)境特點(diǎn)，與歸有光《項(xiàng)脊軒志》 “雜植蘭桂竹木于庭”“庭階寂寂”“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)”這種環(huán)境十分相似；都描繪了居處的清雅，心境的淡然。（手法1分，結(jié)合文本內(nèi)容分析1分，居處特點(diǎn)1分）（2分）D（4分）①作者“請(qǐng)名”，而“先生不答”，這是第一次轉(zhuǎn)折；②先生忽然跟作者討論《論語(yǔ)》種“吾與回言終日”的含義，作者領(lǐng)會(huì)顏回“如愚”意，又一轉(zhuǎn)折；③作者揣測(cè)先生以“愚”為自己書齋命名，先生忽言“未也”，再次轉(zhuǎn)折；④愚智相反，利鈍相對(duì)，先生舍“愚”而以“鈍”名齋，引出下文作者對(duì)“鈍”意義的思考。（3分）承上啟下。上段寫鈍齋命名的由來(lái)，先生以“鈍”抑“利” ，警醒作者；（1分）本段寫作者受教二十多年來(lái)，不敢忘卻先生之教，在“患難奔走”的“不利”人生中體驗(yàn)了“鈍”的深意；（1分）引出下文對(duì)于“鈍”的含義進(jìn)一步思考，即如何面對(duì)人生之險(xiǎn)境。 （1分）三寫作70分（70分）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一