部編人教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案全套

2018——2019年部編人教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案全套準(zhǔn)為指導(dǎo)，以學(xué)校的工作計(jì)劃為依據(jù)，切實(shí)提力，落實(shí)常規(guī)工作，扎實(shí)基礎(chǔ)。對(duì)于八年級(jí)學(xué)生一一方面增加課外閱讀量，豐富學(xué)生的閱讀積累，有能力和口語(yǔ)交際能力得到提高，具有初步的文學(xué)鑒個(gè)單元主要以說明為主，通過本單元讓學(xué)生學(xué)習(xí)言簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)的特點(diǎn)；培養(yǎng)講究實(shí)證作：說明的順序；綜合性學(xué)習(xí)：倡導(dǎo)低碳生上，義正詞嚴(yán)地當(dāng)眾揭露、痛斥反動(dòng)派的罪惡和卑劣，表的美好祝愿；寫作和綜合性學(xué)習(xí)是在本單元的基礎(chǔ)上，讓四篇優(yōu)美的寫景散文，采用多種修辭，語(yǔ)言生動(dòng)山之情，提升學(xué)生的審美素養(yǎng)；此外，寫作近的文言文，即使文化水平很低的人聽人讀一遍也能聽出個(gè)大概，何況是初中學(xué)生!再說，課本里的文言文內(nèi)容和語(yǔ)言都比較淺顯，不像古代經(jīng)合性學(xué)習(xí)活動(dòng)要求學(xué)生對(duì)學(xué)過的古詩(shī)詞作一番梳理，激發(fā)據(jù)課改的精神對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的調(diào)整,本學(xué)科更加注重考察學(xué)生理解,運(yùn)用能力,對(duì)學(xué)生上難，針對(duì)這些情況，我作為語(yǔ)文教師，要找到教學(xué)的突易，學(xué)習(xí)革命前輩的遠(yuǎn)大志向和獻(xiàn)身精神，從小樹立育；培養(yǎng)熱愛科學(xué)、勇于實(shí)踐和創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)環(huán)文(特別是文言文)。。。中的事物，激發(fā)他們展開想象和幻想。能不拘形，內(nèi)容具體，感情真實(shí)，語(yǔ)句完整通順。學(xué)會(huì)使，初讀才能定向思維，這樣，才能收到事半功倍的。不明確目標(biāo)，自主研讀的基礎(chǔ)上，教者要進(jìn)一激發(fā)興趣，設(shè)置懸念，喚起情感，集中反饋。閱讀解題目的過程，就是發(fā)展思維，學(xué)會(huì)創(chuàng)新展——?jiǎng)?chuàng)新。點(diǎn)評(píng)要以學(xué)生完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的深度和創(chuàng)新思維周周次備注際寫作第八周第十七周期末復(fù)習(xí)及考試方的歌劇，是華夏兒女心中的國(guó)粹。它就是——到唱腔的音韻美、臉譜的繪畫美、服裝的造型美。今天我“社”原指土地神或土地廟，在紹興，社是一種區(qū)域名稱，社戲就是社中每年所演作的慈愛，也有淳樸善良農(nóng)民的撫愛，更有熱情能干小封建教育和封建倫理觀念的自由天地。作者熱愛農(nóng)向往美好自由的生活，他把這種思想感觸完全融于形式，用第一人稱寫就。但已不是作者的自傳，而是在生能把“我”看成就是魯迅。原文寫了“我”二十年來三次、去趙莊看社戲、看社戲后歸航偷豆等詳寫；其他情處。?？瓷鐟蜃龊贸浞值匿亯|；②初步表現(xiàn)小伙伴的熱景圖。②“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似心’的時(shí)候，我們已經(jīng)點(diǎn)開船，在橋石上一巧、勤勞能干的性格和去看戲時(shí)的愉快的心情。②“阿發(fā)一”的心情，請(qǐng)概感受：高興、愉悅→失望表達(dá)方式，往往是綜合運(yùn)用，穿插使用論可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用，使文章的中心更加突種，間接抒情是一種寓情于事、寓情于景、寓情于流露出來。我們寫作文也要注意靈活運(yùn)用多種表達(dá)(看戲前事情節(jié)和表達(dá)方式。這節(jié)課讓我們一起來看包票——表現(xiàn)雙喜反應(yīng)靈敏，考慮周到，善解人考慮周到；吃完豆，雙喜所慮的是用了八公公船指責(zé)他們踏壞了莊稼——表現(xiàn)六一公公善良、寬厚、愛“我的豆種是粒粒挑選過的?！薄憩F(xiàn)六一公公好強(qiáng)。④誠(chéng)。上是懷念平橋村的樸實(shí)、勤勞、聰慧“我”在北京的戲院，戲院里嘈雜、擁擠、混亂的環(huán)境讓“我”非常的，因?yàn)榫杩畹姆绞绞琴I戲票，因此機(jī)緣巧合的又看了一次便離了場(chǎng)，兩次看戲給“我”的感覺都是不好的。第二部、人情美的懷念，對(duì)勞動(dòng)人民的熱愛和對(duì)美好生活的向往之三、板書設(shè)計(jì)(雙喜：聰明、熱情、機(jī)靈、能干、善解人意、做事周全2回延安?！甭犞@首熱烈歡快、膾炙人口的歌曲，我們會(huì)想想起黃土地上樸素的勞動(dòng)人民，會(huì)想起革命圣地——都對(duì)延安懷有深切的情感。今天，就讓我們走近其中的一位集《并沒有冬天》于陜北的一種民歌，兩行一節(jié)，上下句押韻，一悠遠(yuǎn)。有的一節(jié)表達(dá)一個(gè)簡(jiǎn)單獨(dú)立的意思，有的幾節(jié)信天游形式自由，常用來抒情，亦可敘事。多運(yùn)用比厚；第三層：真摯、親切；第四層：熱情、明快；第人歡聚一堂的盛況；第四層：喜看延安新風(fēng)貌；第五。奔放，意蘊(yùn)深刻。作者通過高超的寫作技巧表現(xiàn)出自組進(jìn)行探究活動(dòng)，說說作者通過哪些寫作技法表小米飯使詩(shī)人成長(zhǎng)。詩(shī)句活脫脫的手法。如“一口口的米酒千萬句話，長(zhǎng)江大河，使延安欣欣向榮的新姿躍然紙上?！扒f條腿安鄉(xiāng)親對(duì)詩(shī)人盛情接待的情景來表達(dá)熾熱的感情。寫炕、地上生起的木炭火，有地方特色的食物，既望詩(shī)人的情景。其次，詩(shī)歌描寫老、中、青三代時(shí)”“莫要”“幾根根”等，取自陜北方言。詩(shī)中景遣詞造句，都帶有鮮明的地方色彩，使詩(shī)的內(nèi)容與形詩(shī)相了養(yǎng)育一代革命者的延安精神，從中我們感受到了詩(shī)人跳動(dòng)風(fēng)土人情的意象組合描寫，更增添了作品的生活氣息和鄉(xiāng)土延安，是中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的落腳點(diǎn)，是奪取全國(guó)勝利唱一唱，唱一呀唱；來到了南泥灣，南泥灣好地早已家喻戶曉，人人都會(huì)哼唱上兩句。而作為中共了延安，抗戰(zhàn)的殘酷教育了他，并使他走上了革安，賀敬之還主動(dòng)請(qǐng)求到前線去，但沒有被批準(zhǔn)。朱德總敬之參加了以艾青為團(tuán)長(zhǎng)的華北文工團(tuán)，東渡黃河，走向||觀延安的歷史及當(dāng)時(shí)人們的，因此應(yīng)以“信天游”的以介紹，使學(xué)生在對(duì)信力、鏗鏘激越，使人體會(huì)到：腰鼓表演達(dá)到高潮，人的生，也不乏力量。中間部分是鼓聲響起來，語(yǔ)調(diào)就?！笨煞殖扇蟛糠?。第二部分為文章的腰鼓舞的藝術(shù)魅力，且這四個(gè)角度的分水嶺都是一句學(xué)生會(huì)很快找出：“好一個(gè)安塞腰鼓！”多越好。可能會(huì)出現(xiàn)的以下答案)，百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一姿。十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一①“緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆的，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆的”立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困反義詞用得好，好在它們對(duì)比強(qiáng)烈，更能突出安塞腰鼓的段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫面由靜到動(dòng)式多樣的排比增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，更突出了安塞腰鼓恢宏磅馬鳴風(fēng)蕭蕭！使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人暗，爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”寫得好，好在”寫得好，好在“以聲寫靜”，更加突出了鼓聲止后的容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓最充分、最徹底地表現(xiàn)生命的陽(yáng)剛之美，作者傾注了全部北高原土地和土地上生命的贊美，又有對(duì)我們這個(gè)從沉睡(|一、表演前(第1—4段)安靜的腰鼓(蓄勢(shì)待發(fā))三、表演后(28—30段)寂靜的腰鼓(以聲襯靜)地實(shí)踐了課程標(biāo)朗讀中感受到安塞腰鼓的動(dòng)4燈籠情融為一體彩的喜慶，或想起宮廷戲中穿梭在紫禁城的點(diǎn)籠是人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵?，是生活和情感往昔歲月的懷念……讓我們走進(jìn)吳伯簫散文日軍政大學(xué)學(xué)習(xí)。曾擔(dān)任邊區(qū)政府教育廳中等教育科。仍在中華大地流傳著。在中華民族悠久歡。每逢重大節(jié)日、良辰喜慶之時(shí)，全國(guó)許多城鎮(zhèn)的表燈入夢(mèng)，綻放著飛揚(yáng)的青春；族姊遠(yuǎn)嫁，進(jìn)士第的官銜燈映滄桑的感慨；引述歷史上保家衛(wèi)國(guó)的名將，表達(dá)自己做“燈的一些記憶來表達(dá)燈籠對(duì)自己乃至民族的意義，但第“九一八”的炮火不僅震碎了壯麗的祖國(guó)河山，也擊破無數(shù)文士的美好幻想，這其中就怒火中燒，骨鯁在喉，不吐不快。于是，他在從事教育工作的同時(shí)，堅(jiān)持業(yè)余寫作，舒解一腔積郁。他在這一時(shí)期的散文，常?；厥幹鴲蹏?guó)主義的激越旋律。即使在回憶童年數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火！”幾句皆借燈籠，此時(shí)的情感早已不再沉浸于回憶，而超脫出來，表達(dá)悲本文的一大寫作特征，而能達(dá)到寓情自然的目的，還達(dá)方式。請(qǐng)結(jié)合文本，分析作者綜合運(yùn)用的表達(dá)方式及其“正蕭蕭班馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒”是抒情，其他的句子主要是描寫。多結(jié)尾一段又由燈籠聯(lián)想到“燎原的一把烈火”，再蓬勃發(fā)展的中國(guó)革命?？梢?，文本前兩段與結(jié)尾聯(lián)一體；語(yǔ)言自然樸素、清新練達(dá)，既樸實(shí)平易又生范。三、板書設(shè)計(jì)|母親接過紗燈，遞給消夜食品|,寄寓淳樸情感F距離當(dāng)代初中生的隔閡。授課時(shí)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)?？荩蝤B去來，大自然豐富多彩的物候現(xiàn)象與人類有似的，會(huì)告訴我們?cè)S多有關(guān)氣候的信息，使我們更好看待物候現(xiàn)象呢？它又是怎樣一回事呢？下面我們一地理學(xué)家說明文。也就是說，事理說明。事理說明文的說明對(duì)象是某個(gè)抽象事理——將抽象“物候”二字，而從常見的自然現(xiàn)象寫起，完全符合人們由淺入深、從現(xiàn)象到本質(zhì)這一認(rèn)識(shí)過程。雖然還沒有接觸到“物候”的概念，卻讓讀者知道了物候的種種現(xiàn)象。為進(jìn)和閱讀興趣。不能，因?yàn)椤拔锖蚺c物候?qū)W”是專業(yè)成了照應(yīng)。第三部分推究原因，說明決定物候現(xiàn)象來臨到本質(zhì)的說明順序介紹物候?qū)W，通俗易懂，給都是空間因素，古今的差異則是時(shí)間因素，從空間引出，接下來用“首先”“第。是某一段落內(nèi)部之間，本文在說明順序的作比較和打比方等。你能找出來并說說表達(dá)效的實(shí)例。又如說明經(jīng)度差異對(duì)物候的影響，一般人可本文中往往把一些巧妙的比喻同擬人融為一杏花開了，就好像大自然……趕快種谷子”這兩個(gè)分脫、活潑伶俐的小燕子的形象一下子就浮現(xiàn)由春自然轉(zhuǎn)入夏。而秋的標(biāo)志是“果實(shí)成熟”，是“葉子用“簌簌”描寫風(fēng)吹落葉的聲音，寫出樹葉，使人感到秋天的肅殺。此外，“北雁南飛”“田間草際的連天”等詞語(yǔ)，寫出冬天即將到來時(shí)的蕭索、清冷。這一切八個(gè)字概括這一段的四季更替情況，點(diǎn)明四律性的，既以多姿多彩的畫面激起閱讀的興趣，也?！霸S多”體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言。有價(jià)值的科普文。文章告訴我們：科學(xué)就在身“麻雀囤食要落雪”“豬銜草，寒潮到”“螞蟻壘窩要落雨”“魚跳水，有雨洞，下雨靠得穩(wěn)”“龜背潮，下雨兆”“蚯蚓爬上生活、生存嚴(yán)謹(jǐn)篇言簡(jiǎn)明精練、邏激發(fā)繼而又四分五裂，相繼形成了北美洲和亞歐大陸、南西蘭和印度次大陸。這就是在地質(zhì)學(xué)上曾引起一場(chǎng)深說明角度是通過南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)來證明“板塊構(gòu)總之，全文從現(xiàn)象到本質(zhì)，逐層推進(jìn)，表現(xiàn)了而且肯定沒有發(fā)生過火山運(yùn)動(dòng)，從而得出結(jié)論，恐龍密性，“他山之石，可以攻玉”，利用研究，打開了一扇又一扇新的窗戶，我們不禁為作者道好，這節(jié)課我們重點(diǎn)揣摩語(yǔ)言，感受作者獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)史上確實(shí)發(fā)生過。作者作這樣的假設(shè)，意在強(qiáng)調(diào)天文加熱可以變成普通的沙子，把事理說得簡(jiǎn)明透徹，通精練、邏輯性強(qiáng)、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。同學(xué)們應(yīng)在今是怎么來的成超高壓，所以可能出現(xiàn)斯石英；斯石英在高溫下可的高溫會(huì)使斯石英消失；大撞擊引起的大火也可使斯會(huì)因撞擊被濺到平流層中避開高溫而保留下來；發(fā)現(xiàn)法，經(jīng)過層層推理、分析，認(rèn)為恐龍滅絕人支持，但也有一些人反對(duì)，你持什從不同角度對(duì)所觀問題、解決問題的能力。懷，激發(fā)學(xué)生保護(hù)野生動(dòng)物，保還能傳遞書信，因此很容易牽動(dòng)人們的人們睹雁傷情或托雁寄懷，留下了許多傷感的詠雁這是一種怎樣的大雁？聆聽雁兒心聲，進(jìn)入雁兒內(nèi)心世界，談?wù)劥笱愕男愿?、精神特征及雁與雁之間的關(guān)系。以這樣的句式說話：讀____________句(段)，我發(fā)現(xiàn)這是一種去，穿過現(xiàn)在已經(jīng)沒有獵槍的狩獵點(diǎn)和小洲，向每個(gè)請(qǐng)。上空做試探性的盤旋，而像凋零的楓葉一樣，搖晃著從質(zhì)：團(tuán)結(jié)、勇敢、善良、溫和、大方。大雁用生命實(shí)之情。，卻遇到了一陣暴風(fēng)雪，也可以再回去睡覺；而一只鴉襯托大雁飛行路線筆直，似乎也有字貫穿全文，“愛”融化在味，尤其在中國(guó)南部。同時(shí)，也面臨著森林的林木，漫天的沙塵；山地里奔走著哭泣珍禽奇獸躲過了肆虐的天災(zāi)，卻未能躲過野蠻的人只剩下自己，環(huán)利的靈魂；是他，讓我們明白了：若要我們的生助嗎？世界正因?yàn)橛辛怂鼈兊拇嬖?，大地才有了如腳印生的年齡。這看起來十分不可思議，巖嗎？它是怎么記錄那些已逝的時(shí)間的？讓我們?cè)?。它?duì)人類有著怎樣的意義，你從中得到了哪對(duì)自然界與史前歷史有了更資源的可能性，為人類謀取幸福。我們要秉承這種辯們與巖石的敵對(duì)性。形象地說明了巖石“無時(shí)無然力的氣勢(shì)?！皼_來了”“爬來了”也是一種擬人化的表述，增強(qiáng)了“洪水”“冰河”識(shí)，又給人一種親切感。說段的學(xué)性語(yǔ)言在說明文水的源頭有一個(gè)可容一人通過的石縫，石縫后面，其祖父、父親都做過官。他受家庭教育和儒家思”的壯志。但時(shí)值東晉和南朝宋的易代之際，社會(huì)，吏役告訴他要束帶鞠躬迎接，他說：“我不能為部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，為了爭(zhēng)奪統(tǒng)治地位，多次發(fā)生，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號(hào)為“永初”。次年，劉裕恭帝。統(tǒng)治者日益加重對(duì)人民的賦稅徭役和剝削壓榨，給百散的痛苦。他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，深有感觸，于是，產(chǎn)生了對(duì)劉裕政會(huì)的憎恨；但他又無法改變這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫要說，更不必說。今義：不管(連詞)。]．B要說，更不必說。今義：不管(連詞)。]．B房子)．B即，不久)．．B記號(hào))．．B作為)．．B(竟然，居然)．．B者(于是，就)．用為動(dòng)詞，走到……的盡頭)為動(dòng)詞，對(duì)……感到驚異)為動(dòng)詞，對(duì)……感到驚異)樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，自由平等、其樂。這動(dòng)畫中的美景，正是從這篇文字生出的。同學(xué)們，我！桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)人民的愿望，但托了怎樣的社會(huì)理想？今天我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理征。無論社會(huì)怎樣發(fā)展，人類追求幸福和諧安寧生活的學(xué)們?cè)谡n文中找出這兩段景物描寫的句子，想象其竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女色，都是風(fēng)光無限，美麗如畫的自然之景。如者的藝術(shù)再創(chuàng)造。經(jīng)過讀者的藝術(shù)再創(chuàng)造，在讀者活?！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂”完全是一個(gè)中國(guó)的美，是與自然和諧共處的美，是期外桃源，你希望你的桃源是什么樣子的？是否與按道理，敘述如此多的美，理當(dāng)需要了其中的美，還敘述了遇桃源的前因后果。這其這句話中沒有交代漁人的答語(yǔ)，可見知有漢，無論魏晉”，更是以少勝多，僅兩句八個(gè)漢魏以來整個(gè)漫長(zhǎng)而動(dòng)亂的歷史年代。文章里還有世沿用下來，至今仍有生命力。如“芳草鮮美，落者以如此精湛的藝術(shù)手法虛構(gòu)這桃源仙境到底有何目。的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。他生活的東晉末不聊生的社會(huì)。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這著一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人民生活寧?kù)o和樂，風(fēng)說明了什么？而后大家都未能尋到桃花源，這又說明的愿望，是時(shí)代背景下的整體愿望。但邦》一書中描繪了一個(gè)廢除私有財(cái)產(chǎn)、實(shí)行公有制、按”的同義語(yǔ)。在中國(guó)，烏托邦同樣令人憧陶淵明，在他的作品中就表現(xiàn)了對(duì)“烏托邦”的美好向終于歸處產(chǎn)活的渴盼，正是有了這種渴盼，才使得他唱出了同時(shí)視頻中畫面感沖》之美予以關(guān)注，為理解與欣賞文通過”三大目標(biāo)層層推進(jìn)，互相聯(lián)生的引導(dǎo)，設(shè)置問題及回答沒孤寂的冰雪之地，只有一個(gè)老翁，披學(xué)們還記得這是哪首詩(shī)里面的畫面嗎？這首詩(shī)的作者州時(shí)所作。在這首詩(shī)里，風(fēng)景是“千不過當(dāng)冬風(fēng)過后，冰雪消融，這里的風(fēng)景又會(huì)變體描寫，抒發(fā)自己被貶后無法排遣的憂傷凄苦的思娛，到處搜奇覓勝，先后經(jīng)他發(fā)現(xiàn)的勝景很多，并．．ccy悄愴(qiǎochuàng)．．．中)．中)斗星那樣的牙齒那樣)?！胺ブ袢〉溃乱娦√丁保謱懥诵√丁?，還寫了小石潭的自然景色，即“青樹翠蔓，蒙游魚歡樂的狀態(tài)；第三段寫了潭坐潭上的凄涼感受；第五段記錄了究的內(nèi)容進(jìn)行規(guī)律性總結(jié)，可看出，本看見石，看見了水中的游魚，望見了西南方向的犬牙差幽。一步一換景，這其實(shí)是一種很特殊的寫游記的—遠(yuǎn)望潭源——潭邊氣氛知道了這是一篇很有意趣的游記，初步感受到了具有獨(dú)特的地位，被后人譽(yù)為“刻畫山水的圣的山水，都成了極優(yōu)美的景，請(qǐng)找出文中描寫風(fēng)景的，靠近岸邊，石底周邊部分翻卷過來，露出水面，形成了各種不同的形狀)。影子映在水底的石頭上。靜止不動(dòng)的樣子，忽然間向遠(yuǎn)。又看不見?？吹靡姷囊欢嗡娣从持惹遒薄扒鄻浯渎薄叭展庀鲁?，影是靜態(tài)的，“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”又是動(dòng)態(tài)的，魚不暇。但從總體上來看，小石潭主要呈現(xiàn)出兩出悲與孤獨(dú)出孤獨(dú)與悲意來。這是為什么？請(qǐng)底的潭水，為小石潭打抱不平：為什么岸邊有“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”的“青樹翠蔓”凄神寒骨，悄愴幽邃”，讓游人不敢走去呢？這就暗示作可以說，是因?yàn)樽髡弑旧響延惺б庵?，因此不論是《江，欣賞藝術(shù)品的巧奪天工之美，感，竟在人工的雕琢下變得如此生動(dòng)精，你也許未能仔細(xì)觀察這瑰麗的藝術(shù)。沒關(guān)系，作為tnsh矯首(jiǎo)篆章(zhuàn)tnsh矯首(jiǎo)篆章(zhuàn)壬戌(rénxū)．．B八分有奇(零數(shù)、余數(shù))B艙(是)B表承接，不譯)詞作動(dòng)詞，戴著高高的帽子)，梳著椎形發(fā)髻)C轉(zhuǎn)折，卻、但是)B狹者為之(代詞，指核舟)B寂(那)，用石青)窗八……船槳”?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中，數(shù)詞一般不單獨(dú)充當(dāng)定語(yǔ)，必須和量五個(gè)人，八扇窗戶”?？梢姽糯鷿h語(yǔ)中，數(shù)詞表示事物的數(shù)前面作定語(yǔ)，也可以放在名詞的后面修飾名詞，而這種把數(shù)、整體介紹核舟的體積，接著寫舟的中間部分微雕藝術(shù)品“核舟”有了整體的認(rèn)識(shí)，不過，作為心。在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同氛圍，這就。核舟的創(chuàng)作本“因勢(shì)象美；核舟上雕刻的人、物、字，一應(yīng)俱全，顯現(xiàn)出核舟的精有精湛的技藝、不凡的見識(shí)、深厚的文化底蘊(yùn)。不過，在短工的核舟完美呈現(xiàn)，以簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的語(yǔ)言，寫就這篇意境深體把握全文，再深入到寫核舟的具由衷體會(huì)到古代藝術(shù)工匠的技藝之”分大雅、小雅，大部分是貴族作品?！绊灐笔恰弊值谋玖x是“起”。簡(jiǎn)單地說式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回xngxngmoyǎotiǎo)寤寐(wùmèi)限情思，何況他心目中正有一位所愛的人呢！他向往，興的表現(xiàn)手法只是一種自由聯(lián)想，起引寫，但是河水沙洲上的和諧的鳥鳴，仍可自然。轉(zhuǎn)卻找不到她的身影。這節(jié)課我們一起走進(jìn)《蒹還有“所謂伊人……”“溯洄從之……”“溯游從之……”的情感而精妙華麗。那么，這復(fù)的吟唱來突出道路的艱難，這么艱難的道路，詩(shī)人仍然一次又一次“溯游”“溯洄”“白露為霜”“白露未晞”“白露未已”又是通過反復(fù)的吟唱來說明詩(shī)人尋覓時(shí)到岸邊尋覓伊人，直到旭日東升仍未找到?！霸谒煌鹪谒醒搿薄巴鹪谒雄妗薄巴鹪谒袥b”說明終是若即若離、可望而不可即，詩(shī)人獨(dú)自一人面對(duì)茫大致輪廓都沒有，你們?yōu)槭裁从X得她就是美修長(zhǎng)而堅(jiān)貞高潔。這種美盡管沒有直接描寫，卻追求的？運(yùn)用了什么手段？走了多少路程？詩(shī)中都沒有交”“溯游從之”，這也給了我們無限的遐想空間。這種距解讀也是眾說紛。那么，大家是怎么理解“伊人”的？詩(shī)未遂的憂思，理想幻滅、前途渺茫的失望。“伊人”是一的理想……似可知但又不得而知。這種借美人來“詩(shī)之至處，妙在含蓄無垠，思致微渺，其寄托在可言不可言之間，其指歸在可解不可解之會(huì)，言在此而意在彼……所以為至也?！备韬铍?shī)著力營(yíng)造的意境美。這么優(yōu)美的詩(shī)篇，是百讀不厭，不能上成練習(xí)課。詩(shī)歌句式的變化“你可知‘MACAU’不是我真姓？我離開你太久了，母親……”相信許多同學(xué)都聽？這是著名愛國(guó)學(xué)者聞一多先生為我們當(dāng)時(shí)受盡苦難，他高聲疾呼，只為喚醒國(guó)人。而面對(duì)反動(dòng)派，他也熱忱、用鮮血和生命繼續(xù)譜寫著自己的愛國(guó)戰(zhàn)歌。今。卑劣最無恥”“李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒對(duì)照，揭露反動(dòng)派是道道地地的黑暗動(dòng)物。聞先生情來講！”運(yùn)用感嘆句和反復(fù)的修辭手法，表達(dá)對(duì)特務(wù)句子，揭露了賊喊捉賊，嫁禍于人的無恥行徑。“無反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)、爭(zhēng)取民主的兩代愛國(guó)者，謳歌昆明長(zhǎng)的”，不僅揭露深刻，而且啟發(fā)聽眾展開想象，認(rèn)識(shí)這本質(zhì)暴露在光天化日之下。這部分闡述了李公樸殉難的意力量是要?jiǎng)倮模胬硎怯肋h(yuǎn)存在的。歷史上沒有一個(gè)就是反動(dòng)派的末日！”的，因?yàn)椤罢胬碛肋h(yuǎn)存在”，集中表現(xiàn)了聞一多先伐敵人，似鋼刀利劍直指敵人心窩；伸張正義，如革命者踏著烈士的血跡前進(jìn)。感情的浪濤在褒貶揚(yáng)抑中憤慨的感情，對(duì)章中找在恐怖??；第二，殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬個(gè)李公情不可遏而憤怒，而笑罵，自然也無不可。但為污穢，這才是戰(zhàn)斗的作者的本領(lǐng)?！甭勔欢嘞壬緦W(xué)法指導(dǎo)】觀對(duì)象的情感傾向、態(tài)度、評(píng)價(jià)等內(nèi)容。詞語(yǔ)有貶斥、厭惡、否定、鄙視等感情的詞語(yǔ)。漢語(yǔ)中大們可以用在好的方面，也可以用在不好的方面，這種護(hù)”“結(jié)果”“害怕”等。二、教學(xué)新課。清晰明確地表達(dá)出要說的內(nèi)容，一句話一口氣務(wù)又是什么努力學(xué)習(xí)，立志成才，這樣才能無愧于無數(shù)為共和國(guó)的誕通過朗讀、演講來領(lǐng)會(huì)聞一接體驗(yàn)，并能從中感真理的大無畏精神。這是本堂課備不夠充分，朗質(zhì)。受到了老師和同學(xué)們的交口稱贊?？墒?，她做實(shí)驗(yàn)的能力能完整地做好一個(gè)實(shí)驗(yàn)，這又使她的老師大為惱火。這是請(qǐng)同學(xué)們說說，造成這個(gè)女大學(xué)生高分低能的原因是什么一個(gè)致命傷，這樣的學(xué)生很難適應(yīng)時(shí)代的需要，我們?cè)趺醋瞿?？?qǐng)同學(xué)們打開課本，丁肇中先生的《應(yīng)有系列與之相關(guān)的新粒子的發(fā)現(xiàn)，使粒子物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，因此于1976現(xiàn)任美國(guó)麻省理工學(xué)院教授。他曾多次回國(guó)探親，對(duì)導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)小組里，中國(guó)派去的同志約占半數(shù)，這些科句子、承上說說而追求儒家的最高理想——平天下”。②丁教授認(rèn)為識(shí)”，這意義包括兩個(gè)方面：“第一，尋求真理的唯一部分?！苯逃秊槭裁床恢匾曊嬲摹案瘛保總鹘y(tǒng)的中國(guó)教育有什么弊會(huì)制度。傳統(tǒng)的中國(guó)教育偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于的歷史和實(shí)驗(yàn)的過程證明了的；③這也是應(yīng)付今后指出真正的“格物致知”精神的兩個(gè)意；借通過實(shí)驗(yàn)了解竹子性質(zhì)的事例，論述實(shí)驗(yàn)過程不劃的；借中國(guó)學(xué)生成績(jī)好而面臨研究工作卻束手無策而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象思維而不愿動(dòng)手；借作者的精神在自然科學(xué)的領(lǐng)域極其重要。同學(xué)們，你們已習(xí)，請(qǐng)說說你們?cè)谶@些自然學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中是如做完此實(shí)驗(yàn)后，繼續(xù)聯(lián)想到把乒乓球放到漏斗頸浮于空中，使實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象更加具有挑戰(zhàn)性。這位同傳統(tǒng)教育不重視對(duì)春風(fēng)的觀察實(shí)踐，才能有這樣的神來之筆?！半x觀察凝結(jié)而出的詩(shī)歌。蘇東坡“格”山而高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，這是的真識(shí)。因此，說中國(guó)傳統(tǒng)教育不重視實(shí)驗(yàn)精神的培養(yǎng)也物致知在文本中的進(jìn)行強(qiáng)化，讓學(xué)生深入理解此概人生的關(guān)鍵時(shí)期做出了怎樣智慧的抉擇嗎？從今階。士，第三世界科學(xué)院院士，是“漢字激光照版全過程的計(jì)算機(jī)化奠定了基礎(chǔ)，他也被譽(yù)為“漢字印刷術(shù)的第二次發(fā)明”，又被譽(yù)為“當(dāng)代的畢昇”“漢字激光照排之父”“中國(guó)現(xiàn)代漢字印刷革命的奠基人”“中國(guó)迎虛。一生奮斗的體會(huì)，而不是科技含量最高的，對(duì)大家所起的作下列句子分。是是計(jì)算機(jī)技術(shù)需要不斷創(chuàng)新，需要富有創(chuàng)造力的年發(fā)。重要抉擇年輕人任宣言中指出：“奧林來認(rèn)識(shí)一下醫(yī)學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)等方面，其中閃爍著他的體育思，少年時(shí)代酷愛體育，對(duì)古希臘燦爛文化饒有興。二是：青少年開始為呆板而復(fù)雜的教育枷鎖所套牢，被。說出最多的內(nèi)容。③通俗性。演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化；演。④語(yǔ)言要生動(dòng)感人。好的演講稿，語(yǔ)言應(yīng)該是生動(dòng)做到用形象化的語(yǔ)言。⑤用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，能打動(dòng)外噴涌……會(huì)是怎樣的情景”，最后一段，暢想奧林時(shí)分，湛藍(lán)的天空必將萬里無云；收獲者的雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗?！卑盐罩饕獑栴}、準(zhǔn)確提對(duì)當(dāng)時(shí)令人授課時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生提前查閱資料，也可以放一些關(guān)于“一戰(zhàn)”解奧林匹克運(yùn)動(dòng)的內(nèi)。精神。“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，而最能體現(xiàn)黃河奔騰的氣勢(shì)的，莫過于黃一邊畫出描寫壺口瀑布的語(yǔ)句，感受語(yǔ)讀課文，再次體會(huì)壺口瀑布的意的情景，分別是什么季節(jié)。在文中標(biāo)出兩次所在的…。也聽不見，只有一個(gè)可怕的警覺：仿佛突然就要排涌來，其勢(shì)如千軍萬馬，互相擠著、撞著，推推搡我突然陷入沉思，眼前這個(gè)小小的壺口，怎么……造物者難道是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界嗎？”為如此，在作者筆下黃河之水也被賦予人的情予在對(duì)黃河之水的描寫之中。這種寫法是“寓情于民族百折不撓、勇往直前精神的的氣勢(shì)，表現(xiàn)出黃河之水博、勇往直前的精神。同時(shí)由黃河的性格想到中忍剛強(qiáng)，勇往直前的精神。通過議論和抒情，抒發(fā)。彌漫”“像一鍋正沸著的水”“那溝已被灌得浪沫橫。只有這水的存在?！鼻嗌谋尘爸??！杯h(huán)境的改變，一下從河床跌入深谷，碎成點(diǎn)，碎【學(xué)法指導(dǎo)】角度入手，修辭手法、用詞角度、句式卷鋼板出軋，的確有那種凝重，那種猛烈。”③“于是又有一些各自?shī)Z路而走……像一曲交響樂，一幅寫意畫?！毙蹨啺蹴绲臍鈩?shì)，表現(xiàn)出黃河之水赴后繼、勇往直前的精神。請(qǐng)你選取生活中的一處的心情幾乎躍出胸腔。試想，面對(duì)這一湖藍(lán)得“暈”人的碧水，撲面的芳香水汽，哪有生命不振奮呢？哪有意興不飛揚(yáng)呢？我盡全力大眼睛向湖中望去。湖中間的水域，似乎有一臺(tái)一刻不后頭的清波驅(qū)趕著前面的，一齊向四面遞進(jìn)，奔向閃動(dòng)，有些晃眼，像薄薄的金片鋪于太陽(yáng)底下；清波一波像天上掉下來的一塊布滿無數(shù)皺褶的綠色大布；藍(lán)朵朵白云如只只綿羊，悠閑自得，似乎是不愿旋著往天空升騰，但到了一定高是學(xué)生。一方面，教師教學(xué)目標(biāo)的方面，注重言特點(diǎn)。注重教正滿足學(xué)生和景物特征分來總結(jié)景物特點(diǎn)的能的“雪山”就是長(zhǎng)江的源頭——各拉丹冬雪語(yǔ)。材料的)。敘述了“我”游覽各拉丹冬雪山的所見所感。詞語(yǔ)有：草壩子——冰河礫石者是按由遠(yuǎn)至近的順序來描繪的。感受：天地間浩【教學(xué)提示】雪山的神韻。兩次寫觀賞雪山的感受，表現(xiàn)了作者對(duì)雪山震，“連夜高燒”比作大震；把“動(dòng)作的緩慢”比作“太空想想象，讓學(xué)生品讀課文，標(biāo)畫聯(lián)想想象的句，這里是被眼奇的創(chuàng)造力，長(zhǎng)江源頭的各拉丹冬雪山就繹”是“鋪陳，發(fā)揮”的意思，這里是說堅(jiān)冰之下的流水，是圣潔里開啟了長(zhǎng)江的生命之旅，長(zhǎng)江從此開啟了孕育生命，造華民族的生命之源，中華民族的歷史也同長(zhǎng)江一樣源遠(yuǎn)流喻、擬人的修辭方法，描繪體驗(yàn)和學(xué)膚淺，在備課前應(yīng)找到學(xué)生朗讀的懷。。從內(nèi)容上說，他的作品批判了不合理現(xiàn)象或人性的層的作家強(qiáng)烈的正義感和對(duì)普通人民的關(guān)心。其作品速讀入其中。自然界中最美麗最精致的造物，莫過于肥皂的特點(diǎn)；第三處，運(yùn)用比喻，把山峰的形狀比作“美寫出了山峰形狀的奇特；第四處，運(yùn)用比喻，將“朵怎樣的就放下心坐好吧，一切包在我身上——我是車夫之王啊。你看著吧！”“哈，看到了嗎？如我所說吧——我可是名副其實(shí)的車夫之王啊?！薄爸划?dāng)是種樂趣吧，先生們，這種情況不常見，但很不尋?！茏宪囃醯能嚨娜?，可是少之又少啊——看到了吧，真如我說的，我就是車王?！薄瘪{車本領(lǐng)高超，自信自得，為人熱情，樂于與”相信自己高超的駕車本領(lǐng)，飛速行車時(shí)的全神時(shí)候騰空而起?！边@種情況下“車夫之王”還“時(shí)不時(shí)地掉轉(zhuǎn)頭來”。通過寫行車的驚險(xiǎn)，“車夫之王”卻氣定神閑，突出友作為“勃朗隊(duì)長(zhǎng)”，爬山次數(shù)和向?qū)酵庥腥?，天外有天”，給讀者豐富的聯(lián)想和可憐可憫?！睘槭裁醋髡哒J(rèn)為乘車騎騾的游客“可憐可暑納涼，稍作歇息。含蓄地寫出了他們被金錢所束縛住酒的力量，車才駕駛得又快又好，而這些角度敘述了富有傳奇色彩的車夫精彩的駕車本領(lǐng)，語(yǔ)言題設(shè)計(jì)有梯度，達(dá)到了引堂還給學(xué)生，這堂有充分閱讀，深入思考，提升文化底麗江。云南省西北部地區(qū)，居于青藏高原南端，境內(nèi)地形地貌多、草甸、平壩相結(jié)合的地貌特征及自然景觀資源，風(fēng)景如美。寫一篇適合小學(xué)生讀的關(guān)于麗江的文字。于是阿來先生寫之行的一個(gè)紀(jì)念。作者阿來，當(dāng)代著名作家，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、黑龍?zhí)?、四方街、街道店鋪、納西人院子、果請(qǐng)同學(xué)們有感情地朗讀課文，完成以城外的果園和田地里，一些露珠從樹葉上落下；喧騰繪了麗江把麗江古城寫進(jìn)書里，讓它們的名字四處流傳?！钡狞S昏開閘放水”“洗凈了街道”；“順?biāo)ビ[古城的人要把這水車和清涼的水作一個(gè)美麗的背景攝影留念?！币雅c自然融為一體，富有地域特色，成的民俗民風(fēng)更美。請(qǐng)的老者們，在演奏古代的音樂。精神風(fēng)貌：熱鬧，快。筑，從不同角度，全方位展現(xiàn)了麗江的美麗和諧，給名城，旅游勝地，本文又是賞麗江的美，八年級(jí)環(huán)節(jié)，就把美分為三個(gè)方面，這，可能會(huì)存在認(rèn)識(shí)不足之處，所以大。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著對(duì)自由的人生觀，就是要達(dá)到無己、無功、無名的境學(xué)、哲學(xué)的文學(xué)”。魯迅先生更評(píng)價(jià)說：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也?！眒ngkn雋永，感染遠(yuǎn)而沒有邊際的嗎？說明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動(dòng)天地，極言鯤鵬形體之?！谤i之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里?！钡乃囆g(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡扰d致很高，這堂課受“游濠梁”中反的對(duì)手是惠施。但這句話好像還有弦外之音，好像不從邏了一探究竟，請(qǐng)同學(xué)們打開課本，一同去《莊子與惠子游學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛他不滿現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級(jí)合作，據(jù)傳楚王曾以千金”“無所不在”的，強(qiáng)調(diào)事物的自生自滅，否認(rèn)有神思想的開山鼻祖和主要最主要的組織人和支持者。他主張魏國(guó)、齊國(guó)和楚國(guó)聯(lián)合互尊為王。魏惠王在位時(shí)，惠施因?yàn)榕c張儀不和而被驅(qū)逐B(yǎng)(本來)。的人樂魚亦樂的邏輯推理純屬詭辯，但這種詭辯界的，典型的“移情”作用，莊周。，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而，他有著高雅的生活情趣，他鄙視功名富貴，追求快樂，卻尺水興波，人物形故事。因此，學(xué)習(xí)這意，從而理一些細(xì)或許同學(xué)們對(duì)《禮記》不甚了解，但則立，不預(yù)則廢”啟迪我們要做好規(guī)劃，有的放矢；“茍))．))．此)．．jiyoqing．勵(lì))．勵(lì))思)思)。。驗(yàn)，談?wù)劇W(xué)的關(guān)系：二者是相輔相成、互相促接全面，是作者要表達(dá)的主要觀點(diǎn)。后者則只從教的角度來說據(jù)來補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的，二者并非并列，師不必賢于弟子”，只是“聞道政治清明、君民同樂、百姓“親睦”，再到荀子的上j．．．．．．．B詞，認(rèn)為)．B閉(用門閂插門，關(guān)閉)．B閉(用門閂插門，關(guān)閉)【教學(xué)提示】明確：可分為三層：第一層：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦?！薄肮嗜瞬华?dú)親其親……不必為己?！痹斒觥按笸鄙鐣?huì)的基本特征。第三層：“是故謀家的理想社會(huì)或人類社會(huì)的最高階段?！按蟮乐小保歉呱械娜?、能干的人擔(dān)任社會(huì)職務(wù)；“講建立良好的關(guān)系，講求誠(chéng)信，遠(yuǎn)離欺詐，崇尚和睦，防23馬說。封建陽(yáng)。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；汗水淋拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里但結(jié)果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足，韓愈仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會(huì)遁跡山寧節(jié)度使張建封幕下，終未被采納。后來又相繼依附“說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)?！罢f”的col。【教學(xué)提示】什么啟發(fā)？文中的觀點(diǎn)不難理解，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)；②自然界的任何物質(zhì)都是相互依存的，得到賞本借千里馬不得伯樂，實(shí)際上是對(duì)人才流落不得賞對(duì)待的委屈與憤怒。請(qǐng)仔細(xì)品讀下面五個(gè)“也”字知其能千里而食也。③是馬也，雖有千里之能。④安意食馬者的無知給千里馬帶來的嚴(yán)重危害；④表示⑤表示感嘆語(yǔ)氣，其間既有痛切之感，更有對(duì)食馬本的感悟能力，然最后在理解文章內(nèi)容的語(yǔ)氣，更加深刻地體會(huì)到文章有豐富的深刻體會(huì)，宜在課后強(qiáng)德。。對(duì)詩(shī)人杜甫來說，更是這樣。他不僅沒有過上安穩(wěn)的生活，甚至于飽受戰(zhàn)亂帶來的饑寒子美，世稱杜工部。杜甫歷經(jīng)盛衰離亂，飽受個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨之夜。此情此景，杜甫感慨萬端，寫下了《茅屋為秋風(fēng)所領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，唐由此由盛轉(zhuǎn)衰，這次戰(zhàn)亂使社會(huì)遭到了一詩(shī)可字小標(biāo)題，體會(huì)作者段寫面對(duì)群童抱茅的無奈；第三段寫遭苦難加以升華。前三段是寫實(shí)式的敘事，訴述自的升華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。前三段實(shí)的基礎(chǔ)，如此抑揚(yáng)曲折的情緒變換，完美地體。風(fēng)吹茅草飄轉(zhuǎn)”者皆“沉”于塘坳，不難想象，茅草于風(fēng)中是，一急一緩之中突出了詩(shī)人眼見茅屋被風(fēng)卷去的無可以修理茅屋。可這時(shí)一群頑童把草抱走了。這時(shí)力，忍能對(duì)面為盜賊?！边@兩句話很值得體味，杜子們的氣，而是生社會(huì)的氣，怨憤動(dòng)亂的社會(huì)造。面對(duì)寒冷，作者更是無可奈何，說“布衾多年著落的窮苦百姓，從沉思中振作起來，發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”?；A(chǔ)，注重從誦讀入手，精求讀出作品的節(jié)奏韻味，把握作品?？嗟臅r(shí)期，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)力的強(qiáng)盛，有力地促詩(shī)歌作為唐代文學(xué)的主流，更是大放異彩?？梢哉f，唐代是中合為抨擊。橫行無忌，連這種采購(gòu)權(quán)也被他們奪去了，宦官以宮使的身頭發(fā)耳邊鬢角的顏色?！盁熁鹕薄笆负凇闭f明燒炭艱辛。這樣寫形象逼真一些。盾反常的心理活動(dòng)，深刻地揭示了賣炭老人的對(duì)比，又有賣炭翁與宮使的對(duì)比，請(qǐng)從文市危害最深的時(shí)候。他對(duì)宮一首。它描寫一個(gè)燒木炭的老人謀生的困苦，揭露了意義遠(yuǎn)不止對(duì)宮市的揭露。詩(shī)人在賣炭翁這個(gè)典型形和悲苦，在賣炭這一件小事上反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑的不僅僅是賣炭翁一個(gè)人，透過他，仿佛有許許多多我們眼前。他們雖然不是“兩鬢蒼蒼十指黑”，但也然不會(huì)因?yàn)橘u炭而受到損害，但也各自在田租或賦稅通過賣炭翁辛勞燒炭、艱難運(yùn)炭上市、炭被宮使掠奪，為百姓鳴不平，用賣炭翁的形象反映廣大勞動(dòng)人民很好地實(shí)現(xiàn)了，學(xué)生對(duì)詩(shī)握得不錯(cuò)，這種以學(xué)生理解分。好地理解本，需要加強(qiáng)他們的情感體倡導(dǎo)低碳生活展片唱漾【教學(xué)提示】【教學(xué)提示】。地震、泥石流、洪水頻頻發(fā)生。因此，倡們一起走進(jìn)低碳生活，了解低碳生活，做“低碳生欲望的無限上升和生產(chǎn)生活方式的無節(jié)制，世界氣候面臨排放量越來越大，地球臭氧層正遭受前所未有的危機(jī)，全已經(jīng)嚴(yán)重危害到人類的生存環(huán)境和健康安全，連人類曾經(jīng)學(xué)、低碳藝術(shù)、低碳音樂、低碳人生、低碳生存主義、低放量，減少對(duì)大氣的污染，減緩生態(tài)惡化，主要是從候，人們提出了低碳生活的口碳了嗎？討論：通過上面的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為作為學(xué)生我生活的時(shí)代已經(jīng)和互聯(lián)網(wǎng)不可分離，但并不代表我們必同植物一樣對(duì)環(huán)境有多方面的保護(hù)作用，特別是珍稀動(dòng)物。物種消失最終危及的是我們?nèi)祟惖纳?，這就是生態(tài)廢棄物如果丟棄就是廢渣，就要污染環(huán)境。其實(shí)，廢棄多東西都具有回收利用的價(jià)值。同學(xué)們要注意觀察，開動(dòng)話是(C)A．12315B．110C．12369AB用私人車是透明度良好和(A)ABC．無色、透明整體思維，學(xué)生能深刻學(xué)生的搜集學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)古詩(shī)苑漫步。有關(guān)資料。激發(fā)學(xué)生箏樂曲，讓人沉醉流連，讓人樂而忘春來江水(綠)如(藍(lán))。而下，梅花怒放，溪水碧波中，群鴨嬉戲，處處都洋百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來春來報(bào)……”畫家以鐵干、春蕾隱喻性地歌頌了紅梅縫中挺然而立，堅(jiān)韌不拔，遇風(fēng)不倒，鄭板橋借竹抒了勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，絕不屈服于挫折的人品，竹子被人之外，還特別注重節(jié)奏和韻律，具有的。本是合為一體的。而詩(shī)即歌詞，在實(shí)黃鶴樓鞭，反折楊柳枝。蹀座吹橫笛，愁殺行客兒?！被顒?dòng)課按照新課標(biāo)的教學(xué)理念設(shè)計(jì)，學(xué)既發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，也充課堂紀(jì)律方面沒有維持好，這綜合性學(xué)習(xí)以和為貴的成語(yǔ)。同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒有，在這些含義豐了怎樣的含義？讓我們一起走進(jìn)今天的綜合性學(xué)吃了他家的莊稼，他和鄰居交涉，鄰居不予理是想，問題的焦點(diǎn)在牛，就從牛身上去尋找解決矛盾的途特嚼起來，吃飽了就睡覺，再也不去吃莊稼了。鄰居每天草，頗感納悶，經(jīng)觀察，知是羅威所為，頓覺愧疚，從此者。有一次，鄰居走客氣地把豬趕回家。過了幾天，鄰人從別處找到司馬徽。司馬徽不但沒責(zé)備他，反而說鄰里間發(fā)觀點(diǎn)極具現(xiàn)實(shí)價(jià)值：一個(gè)是“己所不欲，勿施于人”，另在人與人、人與自然的關(guān)系上，中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來主張平文化的根本特征和基本價(jià)值取向?！熬雍投煌闭切〗Y(jié)：從哲學(xué)意義上講，“和”是和諧，是統(tǒng)一，“同”是相同，是一致；“和”。“和而不同”，就是追求內(nèi)在的和諧統(tǒng)么，怎樣才能達(dá)成“和”的局面呢？實(shí)際上，孔子創(chuàng)建和諧社會(huì)的前提條件。只有在和諧文化的引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)；只有用和諧文化培養(yǎng)出來的人，才能自覺地戰(zhàn)國(guó)時(shí)有“將相和”的美談，清朝康熙年間又有“六尺巷”的故事，“以和為貴”和諧的追求，請(qǐng)你就這些故事談?wù)勀銓?duì)“和”的“和”在生活中是“和睦”“和氣”等義，不管是“將相和”，還是“六尺巷”，對(duì)我“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！睆堄⒃忈尅昂蜑橘F”的精彩標(biāo)語(yǔ)，我們平時(shí)也會(huì)經(jīng)?？吹礁鞣N、倡導(dǎo)行為、制造氛圍等有著特殊的作用。今天我們一起明確：①和為貴，善為本，誠(chéng)為先②各美其美，美之人美，美美與共，天下大同③和以處眾，平以養(yǎng)心，獨(dú)以思己④居家貴和睦，近鄰勝遠(yuǎn)親⑤和諧使宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)不停⑥如果你不同意別人的說法，至少不要和他人爭(zhēng)執(zhí)⑦促進(jìn)和平的人受人景學(xué)生做了預(yù)習(xí)，并將全班同論交流，這符合我參與效果等問題，缺乏一些行之案和課件的區(qū)別將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過程。它是一門運(yùn)用系統(tǒng)方法科學(xué)解決教學(xué)問題的學(xué)問，它以教學(xué)效果最優(yōu)化為目的，以解決教布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎所謂符合科學(xué)性，就是教師要認(rèn)真貫徹課標(biāo)精神，按教材內(nèi)在規(guī)律，結(jié)合學(xué)生實(shí)際來確定教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。設(shè)計(jì)教學(xué)過程，避免出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤。那種遠(yuǎn)離課標(biāo)，脫離教材完整性、系統(tǒng)性，隨心所欲另搞一套的寫教材是死的，不能隨意更改。但教法是活的，課怎么上全憑教師的智慧和才干．盡管備課時(shí)要去學(xué)習(xí)大量的參考材料，充分利用教學(xué)資源，聽取名家的指點(diǎn)，吸取同行經(jīng)驗(yàn)，但課總還要自己親自去上，這就決定了教案要自己來寫。教師備課也應(yīng)該經(jīng)歷一個(gè)相似的過程。從課本內(nèi)容變成胸中有案，再落到紙上，形成書面教案，繼而到課堂實(shí)際講授，關(guān)鍵在于教師要百家，樹一宗”。在自己鉆研教材的基礎(chǔ)上，廣泛地涉獵多種教學(xué)參作又是一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作。因此寫教案也就不能千篇一律，要發(fā)揮每一個(gè)老師的施教。所謂教案的藝術(shù)性就是構(gòu)思巧妙，能讓學(xué)生在課堂上不僅能學(xué)到知識(shí)，而或者是課本劇。所以，開頭，經(jīng)過，結(jié)尾，要層層遞進(jìn)，扣人心弦，達(dá)到立體教學(xué)效果。教師的說，談，問，講等課堂語(yǔ)言要字斟句酌，該說的一教師在寫教案時(shí)，一定從實(shí)際出發(fā)，要充分考慮從實(shí)際需要出發(fā)，要考慮每個(gè)人教師又不可能事先都估計(jì)到。在這種情況下，教學(xué)進(jìn)程常常有可能離開教要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際改變?cè)鹊慕虒W(xué)計(jì)劃和方法，滿腔熱忱地啟發(fā)學(xué)生的思維，針對(duì)疑點(diǎn)積極引導(dǎo)。為達(dá)到此目的，教師在備課時(shí)，應(yīng)充分估計(jì)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)可能提出的問題，確定好重點(diǎn)，難點(diǎn)，疑點(diǎn)，和關(guān)鍵。學(xué)生能在什么地方出現(xiàn)問題，大都會(huì)出現(xiàn)什么問題，怎樣引導(dǎo)，要考慮幾種教學(xué)方案。出現(xiàn)打亂教案現(xiàn)象，也不要緊張。要因勢(shì)利導(dǎo)，耐心細(xì)致地培養(yǎng)學(xué)生個(gè)單元或一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是在教學(xué)的一定三、課件(courseware)是根據(jù)教學(xué)大綱的要求，經(jīng)過教學(xué)目標(biāo)確定，教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)分析，教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)及界面設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)，而加以制作的課程軟多媒體課件的內(nèi)容可多可少、一個(gè)大的多媒體課件可以包括一門完整的課所謂多媒體課件是根據(jù)教學(xué)大綱的要求和教學(xué)的需要，經(jīng)過嚴(yán)格的教學(xué)設(shè)、播放，各種操作簡(jiǎn)單易學(xué)，而且能夠很方便地找到資源，并且根據(jù)自己的需要進(jìn)行改善和加工，對(duì)技術(shù)的要求相對(duì)不高，并且多加鉆研也可以有反復(fù)多彩的效果，能滿足許多需要，因此廣受歡迎。其FlashAuthorware師常用)①教學(xué)性課件的應(yīng)用必須是能優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)效率的。②可操作性課件的操作要盡量簡(jiǎn)便﹑靈活﹑可靠，便于教師和學(xué)生控制，面對(duì)象不宜太多，避免對(duì)學(xué)生注意力產(chǎn)生干擾。注意動(dòng)與靜的對(duì)比，前景避免多余動(dòng)作、減少每屏文字顯示數(shù)量，盡量用配音替代敘述文字，過多⑤藝術(shù)性一個(gè)課件的展示不但要追求良好的教學(xué)效果，而且應(yīng)賞心悅目，⑦適度使用“寸有所長(zhǎng)，尺有所短”。要注意不同教學(xué)媒體的有機(jī)結(jié)合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，才能收到事半功倍的教學(xué)效果。例如：數(shù)學(xué)的方程求解、物理的公式推導(dǎo)等，用多媒體課件教學(xué)就不一定比教師與學(xué)生一起邊推導(dǎo)邊板書效果好；化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)用多媒體課件有時(shí)就不如實(shí)際演示實(shí)驗(yàn)更直觀更有說服力；理論問題、微觀世界的活動(dòng)、宏觀世界的變化等，采用多媒體課一．課題(說明本課名稱)二．教學(xué)目的(或稱教學(xué)要求，或稱教學(xué)目標(biāo)，說明本課所要完成三．課型(說明屬新授課，還是復(fù)習(xí)課)四．課時(shí)(說明屬第幾課時(shí))六．教學(xué)難點(diǎn)(說明本課的學(xué)習(xí)時(shí)易產(chǎn)生困難和障礙的知識(shí)點(diǎn))七．教學(xué)過程(或稱課堂結(jié)構(gòu)，說明教學(xué)進(jìn)行的內(nèi)容、方法步驟)八．作業(yè)處理(說明如何布置書面或口頭作業(yè))十．教具(或稱教具準(zhǔn)備，說明輔助教學(xué)手段使用的工具)：(一)導(dǎo)入新課1．設(shè)計(jì)新穎活潑，精當(dāng)概括。3．提問那些學(xué)生，需用多少時(shí)間等。(二)講授新課3．教師怎么教學(xué)生怎么學(xué)？詳細(xì)步驟安排，需用時(shí)間。(三)鞏固練習(xí)1．練習(xí)設(shè)計(jì)精巧，有層次、有坡度、有密度。(四)歸納小結(jié)(五)作業(yè)安排1．布置那些內(nèi)容，要考慮知識(shí)拓展性、能力性。案規(guī)教學(xué)中的應(yīng)有的作用首先，要打破傳統(tǒng)教案的固定、僵化模式，允許教案因人、因課程、因教學(xué)內(nèi)容而異，倡導(dǎo)書寫個(gè)性化、創(chuàng)新性教案。同時(shí)要改變教案檢查的傳統(tǒng)理念和標(biāo)準(zhǔn)，重新界定教案的功能和地位。書寫教案的終極目的不是為了迎合檢查而是為了促進(jìn)教師實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的教學(xué)；不是苛求環(huán)節(jié)的完備與否而是充分張揚(yáng)教師的個(gè)性；不是約束教學(xué)活動(dòng)的范式而是促進(jìn)教學(xué)生成的活性。具體來說就是教案的書寫在內(nèi)容上不要過于詳盡，形式上不要過于瑣碎，結(jié)構(gòu)上不要過于封閉和程式化，而是要體現(xiàn)出內(nèi)容上的概要性、形師在教學(xué)中保持一種寬闊的思路和開放的觀念，更容易納入新的內(nèi)容，適四是教學(xué)實(shí)施的工具，教學(xué)過程中教案是參照系，可以提示教學(xué)內(nèi)容、重教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)、任課班級(jí)、授課時(shí)間等，一般都有固定表格，填寫要規(guī)范，如有變動(dòng)必須馬上注明。教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)、教學(xué)教學(xué)主要內(nèi)容、板書設(shè)計(jì)、重點(diǎn)提問(互動(dòng)環(huán)節(jié))、課后思考(或作業(yè))，二、重點(diǎn)、難點(diǎn)要突出。重點(diǎn)、難點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)不能僅停留在表格中，必須在教學(xué)實(shí)施過程中予以體現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容的組織必須緊緊圍繞這一課的重點(diǎn)、難點(diǎn)和目標(biāo)展開，對(duì)重點(diǎn)給與重視，對(duì)難點(diǎn)分析明白，這一切都在于服務(wù)實(shí)現(xiàn)這一課的具體教學(xué)目標(biāo)，而這一具體目標(biāo)是一門課程總目標(biāo)的一三、教學(xué)材料處理要靈活。教案不能寫成教材的縮寫，不能寫成教材的提綱，也不能完全脫離教材自搞一套。因?yàn)榻滩氖撬赖?，教學(xué)是鮮活的；教材只是提供了教學(xué)參考材料，不能代替全部教學(xué)，更不能代替教師備課和教學(xué)中的創(chuàng)造性勞動(dòng)。所以教案中對(duì)教學(xué)材料的處理要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)市場(chǎng)變大了，技術(shù)更新快了。教材即使最新出版，由于其組稿、編輯、出高職教育是培養(yǎng)實(shí)用技能人才的教育，教育內(nèi)容很大程度上決定著人才培養(yǎng)質(zhì)量，如何解決這一問題呢？靠教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)，即在備課過程中樹立最新的實(shí)踐性教育理念，用最新鮮的材料去充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，用最新、最能說明問題的案例去闡發(fā)理論，才能提高教育教學(xué)水平。所以高職教育教學(xué)管理中，科學(xué)規(guī)定教師一課時(shí)的備課工作量是2—3小時(shí)，一個(gè)高校教師每周課時(shí)量規(guī)定在十課時(shí)左右。這是提高教學(xué)質(zhì)量和實(shí)現(xiàn)技能人才培養(yǎng)目其個(gè)性特征最突出地體現(xiàn)在每次課的板書設(shè)計(jì)中。所以教師備課時(shí)要在充分研讀教材的基礎(chǔ)上，為每一節(jié)課設(shè)計(jì)出具有如下特點(diǎn)的板書方案：一是嚴(yán)密的邏輯性，板書順序是邏輯推理的高度概括再現(xiàn)；二是概括性，高度凝練概括本課的教學(xué)主要內(nèi)容；三是符合審美要求，板書設(shè)計(jì)要符合審美即對(duì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的全面完整表述；五是創(chuàng)新性，每個(gè)人即使在講同一內(nèi)容時(shí)由于文化背景、思維方式、表達(dá)方式、習(xí)慣等因素的差異作用，板書都體現(xiàn)出自己的特點(diǎn)，即個(gè)性化。因此板書設(shè)計(jì)可以借鑒、參考，但決不能六、要不斷充實(shí)完善。教案撰寫不是一次性勞動(dòng)，初稿完成后，需要不斷充實(shí)完善。一是因?yàn)槌醺逋蓄櫞耸П酥帲欢墙滩难芯颗c教學(xué)實(shí)施常有靈感產(chǎn)生，出現(xiàn)新的閃光點(diǎn)及時(shí)補(bǔ)充進(jìn)去；三是需要用新材料與新信息對(duì)教案進(jìn)行補(bǔ)充；四是備課不是一次性勞動(dòng)，一節(jié)課的備課也不是一次有效，過期作廢，需要從局部與整體的聯(lián)系角度補(bǔ)充不足；五是集中備課或教研組活動(dòng)中從課程之間的銜接上或交叉中獲得提示、補(bǔ)充。充實(shí)完善七、教案以手寫為主，條理清晰，字跡工整。教案撰寫是創(chuàng)造性勞動(dòng)，是對(duì)教師研究能力、寫作能力、概括分析能力的有效訓(xùn)練，也是對(duì)教師書寫水平、概括能力、材料組織等綜合素質(zhì)的反映，所以教案是教師創(chuàng)造性勞更能真實(shí)檢查教師備課質(zhì)量、更具有可比性，因此客觀上要求教師要寫一八、關(guān)于電子課件。電子課件是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)手段的應(yīng)用，是信息化時(shí)它直觀、容量大，許多用講授法難于實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)可以通過計(jì)算機(jī)輔助手段的展示、演示、模擬得以實(shí)現(xiàn)，還可以節(jié)約教學(xué)過程中教師的一些板一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，電子課件的過度使用易于禁錮教師思維，限制了教師所謂符合科學(xué)性，是指教師要認(rèn)真貫徹大綱精神，按教材的內(nèi)在規(guī)律，結(jié)合學(xué)生實(shí)際來確定教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、設(shè)計(jì)教學(xué)過程，避免出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤，那種遠(yuǎn)離大綱、脫離教材完整性系統(tǒng)性隨心所欲另搞一套的編寫教材是死的，不能隨意更改，課怎么上全憑教師的智慧和才干，教師要在同時(shí)不能照搬照抄別人的經(jīng)驗(yàn)，要對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)在思考的基礎(chǔ)上消化、吸工作又是一項(xiàng)創(chuàng)造性工作，因此編寫教案也就不可能有千人一面的固定模式，為了發(fā)揮每一個(gè)教師的聰明才智和創(chuàng)造力，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教育行政部門不應(yīng)過分強(qiáng)調(diào)要求整齊劃一，在保證教案的基本常規(guī)不漏向外，具體的寫法不宜多干預(yù)，要因人而異，形式多樣，如果領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老師的教案要求整齊劃一,統(tǒng)一模式，這表面上看來很規(guī)范，但在實(shí)際上束縛了老師的手腳，扼殺了創(chuàng)造力，教學(xué)有法但無定法，教學(xué)方法沒有固定不變得，教師的教案就不能所謂教案的藝術(shù)性就是構(gòu)思巧妙，能讓學(xué)生在課堂上不僅學(xué)到知識(shí)，而且要層層遞進(jìn)、扣人心弦，達(dá)到立體效果，教師的說、談、問、講等課堂語(yǔ)言都要經(jīng)過設(shè)計(jì)，字斟句酌，該說的一個(gè)字不少說，不該說的一個(gè)字也不有的教師寫的教案繁瑣，上課時(shí)還得時(shí)不時(shí)地看教案，因此在基本觀點(diǎn)都闡述不清楚，更談不上旁征博引，開發(fā)學(xué)生智能了，因此寫教案一定要從好的教案文字很簡(jiǎn)練，但從中卻能看出教師理解教材挖掘教材，有相當(dāng)?shù)慕虒W(xué)進(jìn)度中常常出現(xiàn)離開教案所預(yù)見的情況，教師不能死摳教案而打擊學(xué)生思維的積極性，遇到這種情況，教師要根據(jù)實(shí)際改變?cè)鹊慕虒W(xué)計(jì)劃和為了達(dá)到這樣的目的，教師在備課時(shí)，應(yīng)充分估計(jì)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)可能提出的教案過于詳細(xì)、完美，將在無形中對(duì)教師的教學(xué)形成束縛，剝奪了課堂教學(xué)生成的契機(jī)和充分拓展的空間，其教學(xué)效果未必理想。我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)際適時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。無論我們備課、寫教案多么詳細(xì)、充分，都無法窮盡課堂上將要發(fā)生的一切情況，意外事件還需要教師充分利用教學(xué)機(jī)智來012年中學(xué)數(shù)學(xué)、地理、英語(yǔ)優(yōu)秀教學(xué)案例評(píng)選活動(dòng)，為使教師對(duì)教學(xué)案例有一定的了解，特找一些相關(guān)知識(shí)與教學(xué)案例是事件：教學(xué)案例是對(duì)教學(xué)過程中的一個(gè)實(shí)際情境的描述。它講述的是一個(gè)故事，敘述的是這個(gè)教學(xué)故事的產(chǎn)生、發(fā)展的歷程，它是對(duì)教學(xué)案例是含有問題的事件：事件只是案例的基本素材，并不是所有的教境在內(nèi)，并且也可能包含有解決問題的方法在內(nèi)。正因?yàn)檫@一點(diǎn)，案例才案例是真實(shí)而又典型的事件：案例必須是有典型意義的，它必須能給讀者帶來一定的啟示和體會(huì)。案例與故事之間的根本區(qū)別是：故事是可以杜撰的，而案例是不能杜撰和抄襲的，它所反映的是真實(shí)發(fā)生的事件，是教案例是一種寫作的形式，那么它與我們平時(shí)所說的論文等形式有什么區(qū)(1)與論文的區(qū)別從文體和表述方式上來看，論文是以說理為目的，也就是說，案例是講一個(gè)故事，是通過故事來說明道理。因此，從寫作的思路和思維方式上來看，二者也有很大的區(qū)別。論文寫作一般是一種演繹思維，思維的方式是從抽象到具體，而案例寫作是一種歸納思維，思維的(2)與教案、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)錄的區(qū)別一般來說，與教案、教學(xué)設(shè)計(jì)施的教學(xué)措施的簡(jiǎn)要說明；案例則是對(duì)已發(fā)生的教學(xué)過程的反映。一個(gè)寫案例與教學(xué)實(shí)錄的體例比較相近，它們的區(qū)別也體現(xiàn)了案例的特點(diǎn)和價(jià)值。同樣是對(duì)教學(xué)情境的描述，教學(xué)實(shí)錄是有聞必錄，而案例是有所選擇。(1)背景案例需要向讀者交代故事發(fā)生的有關(guān)情況：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的(2)主題想說明怎樣轉(zhuǎn)變差生，還是強(qiáng)調(diào)怎樣啟發(fā)思維，或者是介紹如何組織小組討論等等，動(dòng)筆前都要有一個(gè)比較明確的想法。比如學(xué)校開展研究性學(xué)習(xí)(3)細(xì)節(jié)(4)結(jié)果錄通常也只記錄教學(xué)的過程而不介紹教學(xué)的效果；而案例則不僅要說明教學(xué)的思路、描述教學(xué)的過程，還要交代教學(xué)的結(jié)果，即這種教學(xué)措施的即時(shí)效果，包括學(xué)生的反映和教師的感受等。讀者知道了結(jié)果，將有助于加(5)評(píng)析對(duì)于案例所反映的主題和內(nèi)容，包括教學(xué)的指導(dǎo)思想、過程、結(jié)果，對(duì)可以從教學(xué)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等不同的理論角度切入，揭示成功的原因【案例背景】這是一所農(nóng)村初中校，這是一個(gè)活蹦亂跳的班級(jí)，這是一堂臨時(shí)接到通前天，教研組長(zhǎng)臨時(shí)通知我說今天要開一堂學(xué)校的公開課，并說要請(qǐng)攝像師隨堂拍攝。完了，只有一天的時(shí)間準(zhǔn)備，太急了！按照教學(xué)計(jì)劃，我這一堂課要上的應(yīng)該是八年級(jí)上冊(cè)《第二章中國(guó)的自然環(huán)境第二節(jié)氣候少，但面對(duì)攝像機(jī)還是頭一遭，學(xué)生們也是如此，并且時(shí)間這么急，有點(diǎn)【案例描述】，上課鈴響了，為了活躍課堂的氣氛并順理成章地引入新課，我創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境：同學(xué)們，現(xiàn)在老師有個(gè)問題需要大家?guī)蛶兔?。這時(shí)，學(xué)生們滿臉疑惑：老師竟然要我們幫忙？于是，我順勢(shì)拋出了這樣一個(gè)問題：寒假來臨，劉星的媽媽準(zhǔn)備帶上劉星去北極村感受北國(guó)的風(fēng)光；夏東海準(zhǔn)備帶上小雨、小雪到海南旅游。一家人在討論準(zhǔn)備行李的時(shí)候犯愁了，該如何準(zhǔn)備去兩地旅游的衣物呢？請(qǐng)大家?guī)蛶兔?。用這幾個(gè)學(xué)生非常熟悉的電從而打破了剛才的恐懼心理。其實(shí)這個(gè)問題我并不要求學(xué)生給出準(zhǔn)確的答答，用大屏幕打出幾幅照片并配上文字說明，讓學(xué)生猜這是我國(guó)的北方或南方，具體是什么地點(diǎn)？課堂氣氛進(jìn)一步活躍起來，最終，學(xué)生們猜出了哈爾濱和海南三亞，這時(shí)我順便也引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)了“我國(guó)的34個(gè)省級(jí)行政冬季我國(guó)南北氣“同學(xué)們，剛剛我們看到的這幾幅圖是真的嗎？我們能不能來驗(yàn)證一下并用彩筆描出。(3)計(jì)算?？诤湍拥臏夭睢＝?jīng)過了各組的討論之后，我每個(gè)小組各抽出一名同學(xué)來讀出上面4個(gè)城市的氣溫并按照南到北的順序把這4個(gè)城市的氣溫寫在黑板上，學(xué)生很容易就得出結(jié)論：隨著緯度的不線的位置，并說出這條線最彎曲的部分在哪里，學(xué)生調(diào)用了上節(jié)課的知識(shí)我國(guó)南北氣溫差別很大”的結(jié)論，從而也驗(yàn)證了上個(gè)環(huán)節(jié)中同學(xué)們的判斷是正確的，并且知道了造成這一差異的根本原因是緯度位置的影響。有了前平均氣溫圖”，并和“1月平均氣普遍高溫，除青藏高原外”的特點(diǎn)。最后引導(dǎo)學(xué)生得出青藏高原夏季氣“同學(xué)們，經(jīng)過剛才的學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在能不能初步知道我國(guó)冬季最冷和最熱的地方在海南。為了驗(yàn)證學(xué)生的答案，我引導(dǎo)學(xué)生們齊讀了書本的閱出現(xiàn)的地方一一在地圖上標(biāo)出，并且與學(xué)生們探討了夏季氣溫最高的地方根據(jù)氣溫的南北差異并結(jié)合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實(shí)際，我國(guó)從南到北劃分了五個(gè)的劃分”。在學(xué)生們看圖的時(shí)候，我很快在黑板上畫出了中國(guó)輪廓圖，說實(shí)我請(qǐng)了一名學(xué)生在我的輪廓圖上填出了這幾個(gè)溫度帶的名稱，至此，學(xué)生們對(duì)本圖有了初步的認(rèn)識(shí)。接著我又引導(dǎo)學(xué)生們認(rèn)識(shí)了這幾個(gè)溫度帶在位置排列上的規(guī)律，鞏固了知識(shí)。這時(shí)，我又賣了一個(gè)關(guān)子：唉，這幅圖上有幾條分界線我們似曾相識(shí)！于是，我又請(qǐng)了幾名學(xué)生在我的輪廓圖上分至此，學(xué)生們深刻地認(rèn)識(shí)了溫度帶的劃分與舊知識(shí)的關(guān)聯(lián)。在畫線的時(shí)候這時(shí)同學(xué)們都意識(shí)到北回歸線應(yīng)該用虛線來表示，進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的作為了進(jìn)一步檢驗(yàn)學(xué)生的掌握情況，我又拋出了一個(gè)問題：我們學(xué)校所處的是哪個(gè)溫度帶？學(xué)生馬上答出是亞熱帶。接著我又分別要求學(xué)生分別說出幾個(gè)省級(jí)行政區(qū)和地形區(qū)所處的溫度帶名稱。至此，中國(guó)溫度帶的劃分這一幅地圖已深深印入學(xué)生的腦海，并且也很好地復(fù)習(xí)了中國(guó)政區(qū)圖和中國(guó)不同的溫度帶對(duì)人們生產(chǎn)和生活的影響，老師則在大屏幕上打出了不同形畫圖、討論、計(jì)算等方法圓滿完成了教學(xué)任務(wù)。最后，老師又引導(dǎo)學(xué)生通過分組搶答的方式完成了本課的隨堂練習(xí)，鞏固了所學(xué)的知識(shí)。在搶答的學(xué)生給予了熱烈的掌聲，可以看得出這位學(xué)生滿臉的歡喜，我想，學(xué)生的【案例反思】理教學(xué)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的融合是實(shí)現(xiàn)新課程目標(biāo)的有效策略，結(jié)合生活實(shí)際讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些對(duì)生活有用的地理知識(shí)，不僅可以豐富教材內(nèi)容，激發(fā)教與實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展，而這一切的實(shí)現(xiàn)就需要融洽的師生關(guān)系。一堂課，師生若能在輕松活潑中自由交流，激熱討論，那么這堂課就成功了一發(fā)展能力就是學(xué)生非常重要的地理能力，也是對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有用的能力，所以值得我們用心去培養(yǎng)。地圖是學(xué)習(xí)地理的必要手段，在教學(xué)中重視地圖教學(xué)，幫助每位學(xué)生不僅學(xué)會(huì)讀圖與析圖而且用好地圖，用活地圖，培養(yǎng)學(xué)生用圖的習(xí)慣與能力，這既是學(xué)好地理的關(guān)鍵，又是提高學(xué)生能力促進(jìn)終身發(fā)展的動(dòng)容，值得我們?nèi)リP(guān)愛和保護(hù)。我們常說“態(tài)度決定一切”，我們常說“為了習(xí)，對(duì)區(qū)域地理的學(xué)習(xí)方法已經(jīng)有了一定的了解，學(xué)生已初步具備讀圖分特點(diǎn)和已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)我在印度的地理位置和地形特征等方面的教學(xué)中，事先設(shè)計(jì)相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)并以地理“導(dǎo)學(xué)案”的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，利用地理被動(dòng)學(xué)為主動(dòng)學(xué)，讓地理課堂更高效。位置，那印度在哪里呢？請(qǐng)大家看地理導(dǎo)學(xué)(教師事先設(shè)計(jì)與準(zhǔn)備并在課(1)印度的地理位置a.半球位置：從南北半球看，位于半球，從東西半球看，位于半球。c.海陸位置：位于洲南部、南臨洋、東臨灣、西臨海。(2)找出鄰國(guó)位置我讓前后桌四個(gè)同學(xué)進(jìn)行討論，合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)一中的相關(guān)內(nèi)容。話剛一落下，全班同學(xué)就討論開了。而我巡視整個(gè)教室，悄悄地走到學(xué)生小組中，傾聽學(xué)生的討論并適時(shí)地給予指導(dǎo)。討論結(jié)束后，我請(qǐng)兩三個(gè)學(xué)生上講臺(tái)利用相關(guān)地圖對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)一中的每一個(gè)該掌握的知識(shí)進(jìn)行說明，并讓家的地理位置請(qǐng)先別著急，再想想，如若真的無從下手的話，請(qǐng)先完成地理導(dǎo)學(xué)中的學(xué)習(xí)任務(wù)二并進(jìn)行小組討論，比一比哪一小組更有效率，答案也更準(zhǔn)確，更 (1)查找并標(biāo)記喜馬拉雅山脈、恒河平原、德干高原、恒河、布拉馬普特(2)總結(jié)印度地形分布特點(diǎn)：印度北部為山脈，中部為平原，南 話，全班又討論開了，我又一次參與到小組討論中。我發(fā)現(xiàn)，這例，確定哪種顏色表示的海拔高度，顏色越深，表示海拔越高，平原用綠色來表示；地形分布特點(diǎn)通常描述為哪個(gè)方位有什么樣的地形類型，地形的特點(diǎn)則通常描述為‘地形以什么類型為主’”然而我發(fā)現(xiàn)該學(xué)生在指圖的時(shí)候，不管是山脈，還是平原高原都只是指著某一點(diǎn)來進(jìn)行說明。為此，我這是地理課堂教學(xué)中兩個(gè)普通的案例，卻始終圍繞著地理課堂的有效教在導(dǎo)學(xué)案中設(shè)計(jì)學(xué)生合作探究的環(huán)節(jié)，而每個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都圍繞本節(jié)課的教學(xué)的目標(biāo)來進(jìn)行，設(shè)計(jì)的問題也比較有講究，既讓學(xué)生容易理解，又突出了學(xué)生讀圖能力的訓(xùn)練，真正促使學(xué)生積極思考，變學(xué)會(huì)為會(huì)學(xué)。主要通過地圖，判斷其地理位置的特點(diǎn)、周圍的環(huán)境及其相互影響。所以，教師事先進(jìn)行地理導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)時(shí)始終堅(jiān)持“以圖導(dǎo)學(xué)”的原則，比如“請(qǐng)中也始終要求學(xué)生一定要運(yùn)用地圖和地理圖表來學(xué)習(xí)，在進(jìn)行總結(jié)的時(shí)候也總是圍繞著地圖來進(jìn)行，將讀地圖、用地圖貫穿在地理課堂的始終，緊設(shè)計(jì)地理導(dǎo)學(xué)案時(shí)設(shè)計(jì)相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)并注意分層次設(shè)計(jì)問題，讓每個(gè)學(xué)生都明確所要解決的問題，而不是毫無目的。教學(xué)中以學(xué)生分小組討論和小組競(jìng)賽的形式充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，通過小組成員的合作，小組間的(二)平等和諧的師生關(guān)系讓學(xué)生樂學(xué)讓課堂氛圍變得更和諧，學(xué)生在參與討論時(shí)更投入，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲望。教師不再是一副高高在上的模樣，而是置身于學(xué)生當(dāng)中，參與學(xué)生的討論，在老師和學(xué)生之間搭起平等交流的橋梁，使學(xué)生真正投身到以下筆劃均依照繁體字為準(zhǔn)一：克父?jìng)?，性剛果斷，少年千難，中年勞、晚年吉祥之字。乙：幼年多災(zāi)，中年成功，離祖大吉，出外遇貴人。環(huán)境良好之字。二：忌車怕水，多災(zāi)厄，或身弱多病，中年奔波，晚年幸福之字。七：優(yōu)心勞神或困苦，一生刑偶傷子，病弱短壽，晚年享福之字。八：多才巧智，清雅榮貴，成功隆昌，首領(lǐng)之格，老運(yùn)倍加昌盛。人：英俊佳人，環(huán)境良好，溫和賢淑，榮貴成功之字。?。簯n心勞神或身弱多厄，中年勞苦，晚年吉祥之字。刀：克妻傷子，懷才不遇，忌車怕水，多災(zāi)厄之字。力：孤獨(dú)，刑克父母，少年千難，中年成功隆昌，智勇雙全之字。了：家破人亡，困苦一生有子亦不孝，不然一生之字。又：性剛，奔走他鄉(xiāng)，吉中有災(zāi)厄，晚年幸福之字。九：福壽雙全，貴人明現(xiàn)，出外大吉，環(huán)境良好之字，出國(guó)之格。入：病弱短壽或多災(zāi)厄，多刑克，中年多災(zāi)，晚年吉祥之字。十：溫和賢淑，緣和四海，上下敦睦，成功隆昌之字。幾：奔波勞苦，或身弱多病，有愛情厄，中年潦倒，晚福之字。卜：英俊人才，溫和伶俐．中年成功隆昌，貴人明見。欠子之字。三：孤獨(dú)格，幼年辛苦，出外逢貴得財(cái)．中年多勞，晚年成功隆昌榮貴字格。千：精明公正，義利分明．官運(yùn)之格，成勸隆昌，環(huán)境良好之字。大：清雅榮貴，多才精明，中年成功隆昌、富貴榮華，但常人難以承受之字。?。呵逍懔胬?，多才巧智，早婚不宜，一生清閑幸福之字。上：一生清雅榮貴但不善仁和，子孫興旺，二子吉祥之字。下：刑偶傷子，有才能干，奔波勞苦，晚福之字。子：智勇雙全，清雅榮貴中年勞心，晚年隆昌，雙妻之格，女人溫和賢淑。山：孤獨(dú)格，父母無緣故，少年千難，中年隆昌，從事技術(shù)工作大吉，欠子之字。川：克偶傷子，雙妻之格，中年隆昌，晚年優(yōu)心勞神之字。士：身弱短命，幼年辛苦，中年隆昌，晚年勞神。土：技術(shù)方面大吉，貴人明現(xiàn)，成功隆昌，環(huán)境良好之字。也：奔波勞苦，一生多災(zāi)厄難幸福，晚年享福之字。久：出國(guó)之格，一生清雅榮聲，中年成功隆昌，福壽之字。才：多才巧智，清雅榮貴，成功怪昌，環(huán)境良好之字。女：孤獨(dú)性，環(huán)境良好，秀氣伶俐，晚年勞神之字。寸：品性溫良，晚年大吉，環(huán)境良好，中年多厄，晚年隆昌之字。己：一生清雅多才，刑偶傷子，中年多災(zāi)，晚年吉慶之字。巳：長(zhǎng)壽，中年吉祥，晚年優(yōu)心勞神或潦倒之字。工：上下敦睦，一生平凡保守之專格，子孫興旺吉祥之字。勺：天生聰穎，清雅榮貴，環(huán)境良好，一生享福欠子之字。弋：出外逢貴得財(cái)，重義信用，中年多災(zāi)，晚年隆昌之字。于：一生清榮，溫和賢淑，中年勞，晚年隆昌，女人薄辛多災(zāi)之字。刃：優(yōu)心勞神或事勞無功，病弱短壽或牢獄子字。口：偏愛祿美，口才伶俐，重情失敗，中年辛勞，晚年吉祥之字。夕：少年千難，出外大吉，刑偶傷子，晚年享福之字。乞：少年千難，中年成功隆昌，雙妻之格或晚年勞神之字。凡：一生清榮貴、出外逢貴得財(cái)，子孫興旺之字。巾：刑克父母或刑妻傷子，晚婚大吉，中年隆昌，晚年多厄之字。干：性剛果斷，常有禍端，有牢獄之災(zāi)、不取名為吉。弓：抱負(fù)大，志氣強(qiáng)，有精神失常之災(zāi)，殺人被殺之字。乃：刑偶傷子，多才巧智，清雅榮貴，中年成功，晚年勞神。丸：出外大吉，有欠子之厄，中年成功隆昌，環(huán)境良好之字。子：不祥之字，暗淡無光，多勞困或事勞無功之字。四：年輕辛苦，晚年福，女人多厄再嫁之字。公：聲名顯赫，富貴增榮，一生享福之格，但常人難受之字。月：刑偶欠子或身弱多厄，晚婚大吉。中年勞、晚年隆昌，平凡之字。巴：幼年多災(zāi)，中年勞苦，晚年隆昌，有欠子厄，一生平凡之字。日：刑克父母或刑偶欠子，理智充足，智勇雙全，成功隆昌榮貴之字。中：幼年多災(zāi)，出外逢貴，精明公正，福壽興家，晚年勞神之字。心：孤獨(dú)格，克父命，一生安穩(wěn)享福，有愛情厄，子孫興旺之字。丑：一生清雅平凡，雙妻子格，中年吉祥，晚年勞神多厄之字。文：英俊多才，清雅榮貴，中年吉祥，隆昌，忌車怕水，女人再嫁之字。斗：理智充足，出外大吉，中年勞，晚年成功隆昌之字。內(nèi)：溫和賢淑，貴人明現(xiàn)，環(huán)境良好，中年成功隆昌之字。屯：多相克，晚婚大吉，中年多災(zāi)厄，晚年吉祥，子福之字。太：刑克父母，孤獨(dú)格，清雅伶俐，中年成功，隆昌。友：多情重義，理智充足，中年奔波勞苦，但成功隆昌之字。天：刑克父母，刑偶欠子，雙妻子格，出外大吉，晚年吉祥之字?；杭夹g(shù)能成功，有才無運(yùn)，多勞少樂，中年吉，晚年勞神之字。予：有愛情煩惱，一生多災(zāi)厄，中年多勞閑苦，晚福之字。匹：性剛果斷，義利分明，中年吉祥，但勞神之字。夫：天生聰穎，英敏多才，中年奔波，一生清雅榮貴之字。仁：理智充足，中年勞，晚年吉祥之字。介：刑克父母，兄弟無緣，中年勞，晚年成功隆昌，二子吉祥。午：食祿齊美，環(huán)境良好，中年奔波，晚年吉祥之字。尹：一生清雅伶俐，多才多藝，智勇雙全，榮幸之字。氏：忍耐勤儉，應(yīng)付自如，清雅伶俐，中年勞，晚年吉祥之字。六：性剛果斷，貴人明現(xiàn)，中年奔波勞苦，晚年隆昌榮幸之字。壬：一表人材，官格之命刑妻傷子，中年多勞，晚年吉祥榮貴之字。允：六親無緣，出外逢貴得財(cái)，天生聰穎，自力更生，白手起家之字。木：一生清雅平凡，環(huán)境良好，雙妻之格，中年成功隆昌幸福之字。元：環(huán)境良好，克己助人，福壽興家，妻賢子貴，榮華之字。牛：清雅榮貴，一生平凡，子孫興旺，中年成功隆昌，精誠(chéng)之字。什：事勞無功，優(yōu)心勞神，中年多災(zāi)，晚年勞神之字。方；一生安穩(wěn)守己，聰明伶俐，中年有災(zāi)，晚年幸福之字。及：奔波勞苦，多災(zāi)厄，出國(guó)大吉，晚年幸福。水：一生平凡，有才能，理智好運(yùn)，或刑偶欠子，晚年隆昌之字。勻：聰明伶俐，清雅榮貴，中年成功隆昌，晚年昌盛，二子字?？祝簝?yōu)心勞神或懷才不遇，中年勞苦晚年吉祥之字。丹：性剛果斷，父母無緣，一生平凡，中年勞，晚年吉祥之字。井：勤儉勵(lì)業(yè)，義利分明，中年多勞，晚年幸福之字。仇：口快心直，刑偶傷子，中年小心災(zāi)厄，晚年享福之字?？海罕疾▌诳嗷騼?yōu)心勞神，一生困苦或病弱短壽之字?；ィ簻睾土胬?，中年隆昌，欠子之格，忠厚之字。分：刑偶傷子，多才巧智，出外大吉，中年成功隆昌，晚年幸福。卞：有才能，但無運(yùn)，潦倒一生或孤勞，短壽之字。手：性格復(fù)雜，多愁少樂，中年多災(zāi)厄，忌車怕水，晚年吉祥之字。勿：暗淡無光，消極冷寒難幸福，多災(zāi)厄，病弱短壽，二子之字。反：奔波勞苦，浮沉不定，常有禍端，短壽，自殺或有意外之字。歹：不祥之字，多災(zāi)厄，多劫煞，難幸相，一生困苦。引：性剛，義俠心強(qiáng)，有成人之美德，中年成功隆昌，晚年勞神之字。戶：清雅伶俐，榮貴隆昌，中年有厄，晚年倍加昌盛之字。尤：一生清雅，聰明伶俐，刑偶傷子，中年勞晚年隆昌，忌車厄之字。厄：不吉之字，多災(zāi)厄，多劫煞，難幸相，潦倒一生之字。吊：不祥之字，身弱短壽病苦一生，忌車怕水多災(zāi)厄之字。支：貴人明現(xiàn)，有才能理智，但中年勞苦，晚年隆昌之字。日：一生清雅，中年勞，晚年吉祥，環(huán)境良好。爪：優(yōu)心勞神，一生多災(zāi)厄，有愛情煩惱，晚年吉祥，忌車怕水。欠：潦倒或困苦，刑偶欠子，中年勞苦之字。毛：一生清雅平凡，多才巧智，榮貴之格，中年多災(zāi)，晚年吉祥。父：多刑克，病弱短壽，或忌車怕水，一生難成功之字。止：優(yōu)心勞神或事勞無功，或身弱多厄，中年勞，晚年吉祥之字。火：性剛果斷或中年大災(zāi)厄，病兇惡煞，晚年隆昌之字。片：刑偶傷子，優(yōu)心勞神，一生困苦多災(zāi)之字。犬：任性或怪性，優(yōu)心勞神，一生困苦多災(zāi)，晚年無福之字。斤：清秀巧智，一生清雅榮貴，女人助夫益子，環(huán)境良好之字?；茫河袗矍闊溃驊巡挪挥?，中年多災(zāi)厄，晚年吉祥之字。尺：一生清雅伶俐，多才巧智，中年多災(zāi)厄，晚年吉祥快樂之字。切：英俊佳人，雙妻之格，中年奔波，但隆昌，晚年勞神之字。不：清雅伶俐，出外隆昌，中年多厄，二子吉祥，女人刑偶傷子薄幸之字。戈：殺人被殺，劫煞，病弱短壽，刑偶傷子女，多災(zāi)厄，守寡之字。牙：秀氣巧妙，多才巧智，中年成功吉祥，晚年勞神，平凡之字。之：出國(guó)之字，名利雙收，學(xué)識(shí)淵博，官運(yùn)旺盛榮貴，欠子之字。五：乒多才巧智，天生聰穎，中年成功隆昌，安享榮貴，晚年勞神之字。左：足智多謀，有膽有識(shí)，一生清雅榮貴，溫和隆昌，忌車價(jià)水之字。J右