《三字經(jīng)》讀后感15篇

第頁《三字經(jīng)》讀后感15篇《三字經(jīng)》讀后感1

寒假里，我看了一本國學(xué)經(jīng)典，名字叫巜三字經(jīng)》。

這本書的作者是宋朝的王應(yīng)麟等寫成的。中華民族有著數(shù)千年的文化，其中中國傳統(tǒng)國學(xué)是我國輝煌絢麗的核心部分，它博大精深其中三字經(jīng)中的"人之初、性本善、習(xí)相近，性相遠(yuǎn)”釋義是人生下來，本性都是和善的，和善的本性彼此都很接近。只是由于成長過程中，后天所處的環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好和壞的差別。

有一個(gè)故事令我印象深刻：有兩個(gè)兄弟，他們剛誕生，一個(gè)哭了，另一個(gè)也哭了但是，他們辦滿月酒算卦的時(shí)候，一個(gè)孩子是狀元命，另一個(gè)是乞丐命。那個(gè)乞丐命的媽媽不信這命，努力教化孩子，最終變成了狀元。而另一個(gè)算卦是狀元命的孩子，媽媽忽視教化，結(jié)果則成了乞丐。他哥倆相遇的時(shí)，哥哥感到很慚愧。

我想根本沒有命中注定的事情。人與人之間的不同，不是與生俱來的。因?yàn)楹⒆訌男《际且粯拥模际呛蜕频暮煤⒆?。只不過是在他們長大的過程中，由于受到了不同的教化，才使他們有了不一樣的人生。

“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！贬屃x是戰(zhàn)國時(shí)期，孟子母親三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就斷織機(jī)的布來教子。我讀了這個(gè)故事的感受是孟子在治學(xué)方面有很多格言。學(xué)問之道，最貴專心，專心思索才能有所收獲，不然就不會(huì)有所得。

這本書讓我懂了很多道理：比如一個(gè)人不能認(rèn)命，要變更環(huán)境，主動(dòng)找人學(xué)習(xí)，我以后學(xué)習(xí)會(huì)持之以恒，而不能一步登天。信任只要努力就會(huì)成為一個(gè)有用的人！

《三字經(jīng)》讀后感2

自從學(xué)校開展”誦讀經(jīng)典“以來，我始終堅(jiān)持背誦《三字經(jīng)》。每每讀過幾句話以后，我還要細(xì)致揣摩一下，遇到不懂的地方就請教母親。今日早上我讀到了”融四歲，能讓梨“。講的是一個(gè)叫孔融的孩子，年齡僅僅四歲就懂得謙讓的故事。當(dāng)母親把洗好的梨端到桌上讓孩子吃時(shí)，孔融主動(dòng)拿起了一個(gè)很小的梨，而把大梨讓給了哥哥，他說：”我應(yīng)當(dāng)吃小梨?！拔耶?dāng)時(shí)真是驚訝，這么小的孩子就知致歉讓，想想我自己的做法，真覺得臉紅。

在家里，我總是和弟弟搶著吃，搶著玩，從沒有想著弟弟小，我應(yīng)當(dāng)有個(gè)姐姐的樣子，為這事父親母親也沒少跟我講道理，可我就是不服氣?，F(xiàn)在我讀了這幾句話，覺得自己的確不應(yīng)當(dāng)那樣做，應(yīng)當(dāng)懂得謙讓。再想今日發(fā)生的一件事更讓我臉紅了。今日母親用面蒸了一條小魚，特別美麗，當(dāng)時(shí)吃飯的時(shí)候我還在屋里躺著，跟母親慪氣呢，弟弟敲門說：”姐姐快來吃飯，有小魚。“我想我不出去，你也不敢給我吃完了，后來弟弟又來喊我，唉，再不出來估計(jì)母親又要生氣了，算了，吃飯吧。我出來一看，那條小魚一動(dòng)也沒動(dòng)，我看看母親，母親說：”弟弟原來已經(jīng)拿到手里了，想了想還有你呢，說等你呢?！拔叶挷徽f幾口就吃沒了，弟弟端菜來了一看說：”你怎么這樣啊你！“當(dāng)時(shí)我還沾沾自喜，現(xiàn)在想起來覺得慚愧不已，弟弟還知道讓著自己，而我卻從來不體會(huì)弟弟的感受，真的不應(yīng)當(dāng)。

《三字經(jīng)》這本書，讓我懂得了很多深刻的道理。以后，我不僅要堅(jiān)持背誦《三字經(jīng)》，我還要堅(jiān)持學(xué)習(xí)主子公們良好的行為習(xí)慣，讓自己越來越優(yōu)秀。

《三字經(jīng)》讀后感3

人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷……我幼兒園的時(shí)候就能背誦了，但是不知道是什么意思。這個(gè)寒假，學(xué)校的大隊(duì)部布置了品讀經(jīng)典傳承國粹閱讀活動(dòng)，《三字經(jīng)》是我國聞名的啟蒙讀物，所以這個(gè)假期我把《三字經(jīng)》拿出來重頭到尾仔細(xì)地看了一遍。

通過看三字經(jīng)的解讀，我知道了三字經(jīng)它是告知我們要尊老愛幼、勤學(xué)刻苦、孝順父母、禮貌待人，這些都是我國的傳統(tǒng)美德。

子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為？玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。這幾句話的意思說年輕的時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)當(dāng)?shù)?。這樣，等到老的時(shí)候，什么都不懂，什么也不會(huì)做，又有什么用呢？一塊好的玉石，假如不經(jīng)過玉工雕琢，就不能成為一件精致的玉器。一個(gè)人假如不努力學(xué)習(xí)，就不會(huì)明白事理，沒有方法讓原來的優(yōu)良天賦得以充分的發(fā)揮。我就得這句話說的太對了。我們小時(shí)候肯定要刻苦學(xué)習(xí)，不能怕辛苦。還有我特殊喜愛“頭懸梁”這個(gè)故事?！邦^懸梁”講的是：我國古代晉朝的孫敬，他學(xué)習(xí)特別刻苦，經(jīng)常讀書讀的很晚，困倦得眼皮都睜不開了，為了防止自己在學(xué)習(xí)時(shí)睡著了，因此在讀書時(shí)他就弄根繩子把頭發(fā)綁起來吊在房梁上。打盹垂頭的時(shí)候，揪一下頭發(fā)就驚醒了，接著讀下去。后來他成為了一個(gè)很有成就的人。這兩個(gè)故事告知我們，從小要刻苦學(xué)習(xí)，只有仔細(xì)努力的付出，才能有收獲。我平常在學(xué)習(xí)的時(shí)候，不是很仔細(xì)，做作業(yè)也不是很剛好完成?？戳恕度纸?jīng)》以后，我要改正這些缺點(diǎn)，刻苦學(xué)習(xí)，長大以后成為對社會(huì)有用的人。

《三字經(jīng)》就像一個(gè)老師，教育著我們，讓我們成為有用的人。我很喜愛這本書。

《三字經(jīng)》讀后感4

暑假到來，看看作業(yè)上老師舉薦的百家講壇，于是我便看了一看，正好碰上錢文忠講的《三字經(jīng)》，剛起先聽他這這一講還有許多的趣味。講座雖然不長只有四非常鐘，但是很了然，不難聽出其中的道理，也不免對我的生活加一對比。從小就聽家長說近朱者赤近墨者黑，其實(shí)人交摯友首先要想，自己配交什么樣的摯友。俗話說“物以類聚，人以群分”。只有以及摯友一同前進(jìn)的人，那才是真正的好摯友。這才所謂“讀書破萬卷，下筆如有神！”只有多讀書讀好書，才是最重要的啊！現(xiàn)在百家講壇都快成敗家講壇了。

《百家講壇》欄目一向堅(jiān)持“讓專家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨，欄目在專家、學(xué)者以及百姓之間架起一座橋梁--“一座讓專家通向老百姓的橋梁”，從而達(dá)到普及優(yōu)異中國傳統(tǒng)文化的目的。

咱們主要說說近期的錢文忠講的《三字經(jīng)》吧：

錢文忠的《三字經(jīng)》植根于傳統(tǒng)文化，以中國歷史為素材，講解并描述學(xué)習(xí)以及訓(xùn)誨的重要性。其中許多觀念已融刻在中國人的思惟血脈中，如開篇的“人之初，性本善”，大多數(shù)中國人都耳熟能詳。

然而《三字經(jīng)》中“人之初，性本善”的觀念體現(xiàn)了中國文化對人類的美妙信念以及期望?！度纸?jīng)》一方面認(rèn)為人本性是向善的，另外一方面又強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對于人成長的重要性，所謂的“近朱者赤，近墨者黑”，講患上就是這個(gè)道理。咱們可以找到許多歷史故事來印證成長及訓(xùn)誨環(huán)境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰以及曹沖四人同是曹操的兒子，但由于成長經(jīng)驗(yàn)不同，差距越來越大，甚或者完全不像兄弟?！度纸?jīng)》認(rèn)為，對于孩子來說，假如沒有良好的后天環(huán)境，再和善的天性城市受到污染。同時(shí)，學(xué)習(xí)是一種生命的過程，學(xué)任何一樣?xùn)|西，必需用心致志、始終如一，一心一意地去經(jīng)驗(yàn)，才會(huì)有所成，我想，這就是錢文忠講《三字經(jīng)》的根本目的。

《三字經(jīng)》讀后感5

讀了《三字經(jīng)》后，發(fā)覺里面有很多經(jīng)典的故事，讓我懂得了很多道理，其中讓我記憶猶新的是“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”。這一段經(jīng)典名句，讓我很是感動(dòng)！孟子是我國歷史上聞名的思想家，教化家，他能有這么大的成就跟他母親很有關(guān)系。

孟子小時(shí)候，住處旁邊有個(gè)墳場，每天都有出殯或掃墓的人哭哭啼啼從家門中經(jīng)過。孟子覺的好玩，也學(xué)著玩起出殯的嬉戲。孟母發(fā)覺后，擔(dān)憂孟子擔(dān)心心學(xué)習(xí)就確定換個(gè)地方住。當(dāng)他們搬到鎮(zhèn)上后，沒想到旁邊住著一位屠夫，孟子又擔(dān)心心學(xué)習(xí)了，學(xué)著屠夫拿起刀子，玩起剁豬肉的嬉戲。孟母確定再次搬家。這次，她帶著孟子住到學(xué)校旁邊，這里書聲朗朗，學(xué)習(xí)氣氛深厚。從今，孟子用心致志地讀起書來。

孟子稍大些，拜了高校問家子思為老師。起初，孟子學(xué)的很用心，過了一段時(shí)間，就變的很懶散了，有一次，趁老師不在時(shí)，同學(xué)們拉著孟子偷偷地溜出去捉迷藏，摸小魚，直到天黑才回家。

孟母問孟子為什么回來這么遲，孟子咕噥著說讀書沒意思。孟母聽了特別生氣。她拿起剪刀，一下子就剪斷了快要織好的整匹布，問孟子：“布斷了，還能接著織下去嗎？”“不能?！薄澳阏谇髮W(xué)，假如中途停學(xué)呢？”“我明白了，我再也不貪玩逃學(xué)了?！薄澳阕x書就像我織布一樣，假如半途而廢，終將一事無成?！睆慕?，孟子發(fā)憤讀書，最終取得了很大的成就。

我看了以后，覺得這位母親很宏大，為了給孩子創(chuàng)建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不厭其煩的三次搬家，當(dāng)看到孩子逃學(xué)回家時(shí)，孟母不惜割斷快要織好的布，教化他學(xué)習(xí)不能半途而廢。

回想自己現(xiàn)在，有很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，豐足的學(xué)習(xí)用品和華蜜的生活，我就更應(yīng)當(dāng)仔細(xì)學(xué)習(xí)！

《三字經(jīng)》讀后感6

《三字經(jīng)》是我國悠久歷史文化的的精華，也是我們中國人的國學(xué)?！度纸?jīng)》三個(gè)字為一句話，一段共有四句?！度纸?jīng)》主要是寫人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，它是一本很有教化意義的書，它教化我們要愛國愛校，親師愛友，勤于讀書……它教會(huì)我們太多做人的道理。

《三字經(jīng)》最經(jīng)典的臺詞：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”這幾句連幼兒園的小摯友都知道。意思是：人生下來，天性都是好的，只是后來由于各人所處的環(huán)境不同，所形成的生活習(xí)慣不同，才使人們的性格不同。假如從小不好好教化，它和善的本性就會(huì)變壞。所以我們從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個(gè)對社會(huì)有用的人。

特殊是讀到：“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨時(shí)?！蔽艺娴暮芨袆?dòng)，黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子?？兹谒臍q時(shí)就懂得把大個(gè)兒的梨讓給哥哥吃，自己就吃小的。而現(xiàn)在的我們大多都是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)，自以為是。所以我們更要好好學(xué)習(xí)黃香和孔融的高尚品德，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。

書中的：“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為。”讓我明白了小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)是不應(yīng)當(dāng)?shù)?，那樣老的時(shí)候就不會(huì)有所作為。俗話說的好：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！弊x“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”使我知道了玉不經(jīng)過雕刻就不能成為有用的器皿。人假如不學(xué)習(xí)，就不會(huì)知道做人的道理。

讀了《三字經(jīng)》里一個(gè)又一個(gè)感人的故事，讓我感悟到了其中的含義和道理，也堅(jiān)決了自己的學(xué)習(xí)看法。我要努力學(xué)習(xí)，每天向上，將來成為對社會(huì)有用的人。

《三字經(jīng)》讀后感7

經(jīng)驗(yàn)了多少滄海桑田，中華民族的絢麗文化始終毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是含義簡潔易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓美麗的旋律凈化心靈。這本書告知我們很多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等很多學(xué)問，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！?/p>

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@句話在小時(shí)候，我通俗地把它理解為：人在以前是和善的。但是讀了這本書之后，我對它有了更進(jìn)一步的相識：每個(gè)人剛生下來時(shí)，本性都是和善的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，環(huán)境的影響，差別會(huì)變得越來越大。

從“茍不教，性乃遷?！钡健爸硵?shù)，識某文。”告知我們很多學(xué)習(xí)和做人的道理。其中“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”告知我們假如從小不好好教化，和善的本性就會(huì)變壞，而學(xué)習(xí)的方法，貴在用心。“昔孟母，擇鄰處?！崩锩嫣N(yùn)含的《孟母三遷》的故事也告知了我們學(xué)習(xí)環(huán)境的重要。

“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”告知我們?nèi)司拖裼褚粯?，不打磨雕刻，就不?huì)成為精致的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。就像方仲永一樣：他家世代都是種田人，但是到了方仲永小時(shí)候時(shí)，方仲永就已經(jīng)會(huì)作詩，由此父親感到特別興奮，因?yàn)樵S多人都用錢財(cái)和禮物求仲永寫詩。于是父親就一天到晚帶著方仲永去寫詩、賺錢，不讓方仲永去學(xué)習(xí)。直到方仲永十二三歲時(shí)，寫作才華仍和五歲時(shí)的寫詩水平一樣，到了二十多歲時(shí)，他的才華已完全消逝，跟一般人沒有什么兩樣了。這不正體現(xiàn)了這句話的意思嗎？

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊(yùn)含著古人的才智結(jié)晶和中國文化的博大精深，教化了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，漸漸生根、發(fā)芽。作文

《三字經(jīng)》讀后感8

剛進(jìn)朝陽外國語學(xué)校老師就布置作業(yè)，讓我們背誦《三字經(jīng)》這本作品。通過閱讀、默記我體會(huì)到《三字經(jīng)》里面韻文極易成誦。內(nèi)容大致可分為五部分：

一、勸教；

二、必備學(xué)問；

三、讀書；

四、習(xí)史；

五、勸學(xué)。

里面包括了中國傳統(tǒng)的教化、歷史、天文、地理、倫理和道德以及民間的一些傳聞，廣泛生動(dòng)而又言簡意賅。

讀了《三字經(jīng)》我才清晰地知道了中國這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國，是怎樣在歷史的長河中不斷發(fā)展、不斷生存下來的，讓我對歷史有了一個(gè)概括的了解；讀了介紹古時(shí)候的勝利人士的部分后，我知道了我們中國曾經(jīng)有許很多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客，他們是我學(xué)習(xí)的榜樣。讀了書里講孝敬那一部分，我知道了如何去做一個(gè)孝敬父母與長輩的人；讀了仁、義、禮、智、信我堅(jiān)信它對我們現(xiàn)代21世紀(jì)的學(xué)生同樣適用；《三字經(jīng)》這本書講解并描述了我們中華民族的很多優(yōu)良傳統(tǒng)與經(jīng)過幾千年不斷流傳下來的美德，蘊(yùn)涵著很多人生哲理，等待我們在漫漫的人生道路上去實(shí)踐、去學(xué)習(xí)！《三字經(jīng)》里面說到“有孟母，擇鄰處”，講的是孟子的母親為讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，先后三次搬家，讀到這里，我不由得想起我的父母，他們?yōu)榱四茏屛襾肀本┳x書，調(diào)換工作并不辭辛苦找尋好的學(xué)校，我從心里感謝我的爸爸媽媽！

如今早已將《三字經(jīng)》熟記在胸的我，每當(dāng)回顧這篇流傳700多年，家喻戶曉、喜聞樂見的文章時(shí)，仍有啟迪心智的感悟，讓我百讀不厭，收益非淺。這瑯瑯上口的一千多字、中國傳統(tǒng)文化的精華令我折服！

《三字經(jīng)》讀后感9

寒假里，我看了一本國學(xué)經(jīng)典，名字叫巜三字經(jīng)》

這本書的作者是宋朝的王應(yīng)麟等寫成的。中華民族有著數(shù)千年的文化，其中中國傳統(tǒng)國學(xué)是我國輝煌絢麗的核心部分，它博大精深其中三字經(jīng)中的"人之初、性本善、習(xí)相近，性相遠(yuǎn)”釋義是人生下來，本性都是和善的，和善的本性彼此都很接近。只是由于成長過程中，后天所處的環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好和壞的差別。

有一個(gè)故事令我印象深刻：有兩個(gè)兄弟，他們剛誕生，一個(gè)哭了，另一個(gè)也哭了可是，他們辦滿月酒算卦的時(shí)候，一個(gè)孩子是狀元命，另一個(gè)是乞丐命。那個(gè)乞丐命的媽媽不信這命，努力教化孩子，最終變成了狀元。而另一個(gè)算卦是狀元命的孩子，媽媽忽視教化，結(jié)果則成了乞丐。他哥倆相遇的時(shí)，哥哥感到很慚愧。

我想根本沒有命中注定的事情。人與人之間的不一樣，不是與生俱來的。因?yàn)楹⒆訌男《际且粯拥模际呛蜕频暮煤⒆?。只可是是在他們長大的過程中，由于受到了不一樣的教化，才使他們有了不一樣的人生。

“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！贬屃x是戰(zhàn)國時(shí)期，孟子母親三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就斷織機(jī)的布來教子。我讀了這個(gè)故事的感受是孟子在治學(xué)方面有很多格言。學(xué)問之道，最貴專心，專心思索才能有所收獲，不然就不會(huì)有所得。

這本書讓我懂了很多道理：比如一個(gè)人不能認(rèn)命，要變更環(huán)境，主動(dòng)找人學(xué)習(xí)，我以后學(xué)習(xí)會(huì)持之以恒，而不能一步登天。信任只要努力就會(huì)成為一個(gè)有用的人！

《三字經(jīng)》讀后感10

一本好書能變更以人的一生，能對一個(gè)人的內(nèi)心世界產(chǎn)生巨大的沖擊，書中的奇妙值得我們?nèi)ゼ?xì)致探究、斟酌。

我讀過很多課外書，其中我影響最深的當(dāng)數(shù)《三字經(jīng)》。書中的一字一句所還有的深刻哲理讓我受益匪淺。一句“人之初，性本善”表現(xiàn)吃了古人認(rèn)為人的天性是和善的，這與西犯法國家認(rèn)為人的天性是邪惡的思想有著天壤之別。細(xì)致想一想，的確古人的才智是多么高深。試想一下，一個(gè)剛誕生的嬰兒，人生還是一片空白，根本不懂得去算計(jì)別人，哪來的骯臟邪念，更不會(huì)有違法犯罪的'念頭。但后天的環(huán)境變更了人性也會(huì)隨之變更。在不一樣的環(huán)境中便會(huì)出現(xiàn)人們所謂的善人與惡人、好人與壞人。從中國古代與西方國家的比較之中不難看出古代中國人與西方人思想、文化的差異，凸顯出古代中國文化的獨(dú)特與博大精深。

“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨”，折射出古人提倡尊幼愛幼的優(yōu)秀品德與我為人人、人人為我的思想境界。每當(dāng)讀到那里，我就有種想起了孟子那句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”以及龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”。于是那很多諸如此類的文章便在我的腦還里浮動(dòng)，我便產(chǎn)生了對古人的敬畏之心。

在生活中讓我做事父母感動(dòng)的事我真的很不好意思，但假如讓我做一些微乎其微但又有一點(diǎn)有意義的事，我心里又有一點(diǎn)難受與不舍?？墒巧罡嬷遥^時(shí)候讓父母快樂又是異樣有意義。于是我做了，父母真的很快樂。看到父母快樂的樣貌，我也異樣快樂、興奮。當(dāng)把自我的東西讓給別人，看到別人快樂，自我也暗暗興奮。

短短數(shù)百字的《三字經(jīng)》，作為中國古代乃至近代兒童的啟蒙教科書，蘊(yùn)含的深刻哲理實(shí)在是夠我們?nèi)ド罨骄康?。而他所包含的博大愛心，更值得我們?nèi)ヮI(lǐng)悟、去發(fā)揚(yáng)光大。

細(xì)細(xì)品嘗《三字經(jīng)》，我們能感悟到中華文化的博大精深，領(lǐng)會(huì)到古人才智的無窮與愛心的博大，領(lǐng)會(huì)大國學(xué)的精妙。

繼承和發(fā)揚(yáng)中國文化，弘揚(yáng)中國人民的博愛之心，是我們義不容辭的職責(zé)。

《三字經(jīng)》讀后感11

《三字經(jīng)》的前一部分包含了論理道德。謙讓就是這數(shù)不勝數(shù)的道德中的一種。只有四歲的孔融懂得讓梨，知道自己的歲數(shù)最小，就把最小的梨留給自己，這就是一種美德。比如黃香溫席的故事就流傳千古，婦孺皆知，每個(gè)人都被黃香的孝順感動(dòng)了。

《三字經(jīng)》中包括了中國上下五千年的歷史，歷史里出現(xiàn)的國家有：夏、商、周、秦、楚、齊、燕、趙、魏等國家，這些國家中，出現(xiàn)了很多賢明的君主，如一代明君——李世民，他深得民心，把唐朝治理地井井有條，雖然在五千年的歷史上有很多深受百姓愛戴的明君，可昏君也有不少，如隋煬帝——楊廣。他和李世民的做法迥然不同，他將自己的歡樂建立在別人的苦痛之上，不顧老百姓是死是活，只有自己快樂就好，他的做法是可恥的，惡人有惡報(bào)，最終，隋朝毀在了他的手里，是他把父親建立起來的隋朝斷送了。有一位賢明的君主在治理國家，這個(gè)國家有朝一日肯定會(huì)興起。但是國家假如國家由昏君接手，這個(gè)國家就處于漸漸衰敗的狀態(tài)，最終滅亡。這就是國家為什么有興也有衰的緣由。

五千年的中華歷史敘述完后，接著就是那些勤學(xué)苦讀的人。孫康、車胤他們倆一個(gè)利用雪的反光來讀書，一個(gè)是靠螢火蟲的光亮來讀書，他們雖然家貧，但是他們?nèi)烁F志不窮，這就是那些勤奮讀書的人共同的特點(diǎn)，他們能如此的勤奮刻苦里我欽佩！

講完了全部的故事，我選一句語句來鞏固鞏固，比如說：曰仁義，理智信。此五常，不容穩(wěn)。就是說仁義理智信這五常是不允許混亂的。書中說仁義禮智信是現(xiàn)代人必需具備的，但在現(xiàn)代社會(huì)上，能做到的人屈指可數(shù)，所以我們要有禮貌，做新時(shí)代的少年。

我們要學(xué)好《三字經(jīng)》長大后為祖國盡自己的一份力！

《三字經(jīng)》讀后感12

在暑假里，我做了一件錯(cuò)事，媽媽就讓我看《三字經(jīng)》，讓我懂得更多的道理，不再做愚蠢的事情。一起先，我就想：“看這本書有什么用呀？能讓我學(xué)到什么呀?”看了之后，我真的學(xué)到的了很多道理。比如：子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。這句話。意思是：小孩子不愿好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)當(dāng)?shù)?。一個(gè)人倘如小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又沒有學(xué)問，能有什么用呢？從那以后，我就發(fā)奮起來，對自己說：“肯定要好好學(xué)習(xí)，不要做個(gè)沒用的人?！边€有這句：勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。意思是：凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有好的收獲，而只顧貪玩，奢侈了大好時(shí)間是肯定要懊悔的。所以，我就又對自己說：“肯定要勤勞，讓自己活得更加真實(shí)。不要奢侈時(shí)間，否則，就會(huì)懊悔，世界上沒有懊悔藥吃的?！?/p>

它雖然短小的篇幅，卻蘊(yùn)含著很多深刻的道理，喜聞樂見、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)好玩的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個(gè)人不行能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師益友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。每看一篇，我都會(huì)被沉醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。

記得這個(gè)學(xué)期離中斷考試的前一天,我剛做完功課，便想出去玩了。后來腦子里突然想到了一句話就是：口而誦，心而惟。朝于斯，夕于斯。這句話的意思不就是讀書學(xué)習(xí)，要有恒心，要一邊讀，一邊專心去思索。只有早晚都把心思用到學(xué)習(xí)上，才能真正學(xué)好嗎？我立即又拿起書仔細(xì)地讀起來了。

我喜愛這本書，因?yàn)樗屛业玫搅撕芏嗟牡览?。讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧！

《三字經(jīng)》讀后感13

我讀過許多課外書，《三字經(jīng)》是我最喜愛的一本，雖然它只有短短的幾百字，卻記載了很多歷史文化，讓我懂得了做人的道理。

我記憶猶新的《三字經(jīng)》有很多，如：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！庇癫淮蚰サ窨?，不會(huì)成為精致的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。

它讓我明白了人生下來就要學(xué)習(xí)，假如不學(xué)習(xí)，就等于一個(gè)平凡無知的人，我讀了之后懂得人肯定要學(xué)習(xí)。比如，我剛剛學(xué)《三字經(jīng)》時(shí)，只會(huì)讀，不知道它的含義，后來，我經(jīng)過查資料才理解它的意思，并把它記住了。之后不管看到那一句《三字經(jīng)》，我都明白它的意思了。

“融四歲，能讓利。弟于長，宜先知?！睗h代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種孝親敬老，懂得敬重長輩，不自私自利是每個(gè)人從小就應(yīng)當(dāng)懂得的。我明白了兄弟姐妹、人與人之間要相互謙讓、相互敬重。

“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊”假如全部人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則來處事做人的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)就會(huì)恒久祥和，所以每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遵守，不行怠慢疏忽。

在生活中，每一個(gè)人不行能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會(huì)受益匪淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色調(diào)，但這些不足之處，不正是要我們這些具有開放性思想的中國人去變更、探究嗎？每看一篇，我都會(huì)沉醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。

讀了《三字經(jīng)》后，我懂得了很多道理，積累了許多豐富的詞匯，了解國家的歷史，學(xué)會(huì)了怎樣為人處世。

《三字經(jīng)》讀后感14

例如，這句話：“狗看管夜晚，雞負(fù)責(zé)早晨。”假如你不學(xué)習(xí)，你可以為人類蠶紡絲，蜜蜂釀蜜。假如你不學(xué)習(xí)，擁有更好。”主要的想法是，狗可以在晚上看管房子，而雞將宣布每天早上的黎明。假如人們不努力學(xué)習(xí)，生活在迷茫中，他們的資格是什么？蠶能吐絲給人做衣服，蜜蜂能釀蜜給人吃。假如人們不努力學(xué)習(xí)，用他們的學(xué)問和技能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，他們就不如這些小動(dòng)物。

還有一個(gè)很好的段落：“如燈，如映雪?！彪m然我的家庭很窮，但我從不停止學(xué)習(xí)。就像負(fù)工資，就像一個(gè)角落。雖然我很累，但我仍舊很苦痛。它的意思是：車印捕獲螢火蟲，把它們放在紗袋里，照亮閱讀。孫康利用雪的倒影看書。雖然他們的家庭很窮，但他們能夠在困難的條件下接著學(xué)業(yè)。漢朝時(shí)，朱麥臣以砍柴維生，每天扛柴讀書。隋朝的李密在放牛時(shí)，把書掛在牛角上，有時(shí)間讀書。雖然他們很累，但他們?nèi)耘f堅(jiān)持閱讀，他們的意志超過了一般人。這篇文章中有一個(gè)相關(guān)的故事，講解并描述東晉大臣車胤從小就喜愛讀書，但是他的家庭很窮，