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第頁(yè)《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感精選15篇《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感1
時(shí)值暑期,正是充電的好時(shí)候。上網(wǎng)一查,101本書一字排開,再細(xì)致一看,我的眼球立即被一本書吸引了,那本書正是《宇宙簡(jiǎn)史》。茫茫書海獨(dú)見一書,此書當(dāng)然不同凡響。自己平常始終喜愛看一些科普類的書,對(duì)《時(shí)間簡(jiǎn)史》也早已有所見聞,適逢暑假,又恰見這本仰慕已久的書的姐妹篇,當(dāng)然馬上拍案確定購(gòu)買此書。這是一本寫給一般人的科學(xué)巨著,用最簡(jiǎn)潔的語言闡述了最深邃的宇宙原理。在不斷吸取著新學(xué)問的同時(shí),從書中我也收獲了很多其他的東西,這些已超過了學(xué)問本身給我?guī)淼膯⒌??!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》已給我?guī)砹艘惠唲×业臎_擊,而《宇宙簡(jiǎn)史》把這股沖擊持續(xù)了下去……
我喜愛這本書,因?yàn)槲议e逛在學(xué)問的世界中。曾幾何時(shí),自己對(duì)于宇宙充溢了無盡的幻想和渴望,想著天上的星星,想著天上的月亮。現(xiàn)在,我依舊喜愛遠(yuǎn)眺星空,看著顆顆流星,看著五彩的星座。從書中,我了解了更多關(guān)于黑洞的故事,揭開了反物質(zhì)神奇的面紗,知道了更多遙遠(yuǎn)星系的奇妙。從書中,我駕馭了很多天文學(xué)的學(xué)問,讓自己與遙遠(yuǎn)的未知更近了一步。
我喜愛這本書,因?yàn)槲覐闹袑W(xué)會(huì)了一種對(duì)待人生的看法?!拔覀冎钥吹接钪媸沁@個(gè)樣子,只是因?yàn)榧偃缢皇沁@個(gè)樣子,我們就不會(huì)在這里去視察它。”從書中,我感悟到的是那顆對(duì)科學(xué)執(zhí)著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男?,那顆對(duì)一切充溢新奇的心,那顆刨根問底的心??茖W(xué)家們的不懈追求,為的是人類科學(xué)文明的進(jìn)步,特殊是對(duì)于外太空的探究,從不曾止步。所以讀罷此書,我更感受到的即是這種孜孜不倦的精神。
一本好書不僅能教給別人學(xué)問,更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本好書。而我更是被作者霍金先生的人格魅力所折服,他的生平是特別富有傳奇性的:他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響,然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的狀況下做出來的,這才是真正空前的。
簡(jiǎn)練的語言,播撒著浩渺的學(xué)問;睿智的語言,體現(xiàn)著博大的才智。這次的閱讀,讓我長(zhǎng)了學(xué)問,增了視野,也讓我學(xué)會(huì)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目捶?。這些對(duì)于我來說都是無價(jià)的至寶,因?yàn)樗麄儗⒊蔀槲业脡|腳石,對(duì)我以后的發(fā)展打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。這一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,如繁星般,無窮無盡地閃爍在學(xué)問的夜空中,廣袤無垠地漫布在思想的宇宙中……
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感2
在孩童時(shí)期,我們總是對(duì)這個(gè)世界充溢新奇——“是先有雞還是先有蛋?”、“我從哪里來,我要到哪里去,我為什么是“我”而不是別人?”、“我們的宇宙究竟是什么東西,它是否有邊際,它是否有一天會(huì)消亡?”等等諸如此類的問題,會(huì)常常縈繞在我們稚嫩的腦海中。但是隨著我們慢慢的成年,這溯本求源的新奇心、毫無束縛的想象力卻淡去了,起先滿意于各種現(xiàn)成的似是而非的論斷,于是,眼中的世界漸漸地由奇異的立體變成了平淡的扁平。然而,對(duì)自己存身于其中的宇宙的神奇感卻恒久潛藏在我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處。史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》(普及版)就試圖帶我們這些常人去解讀時(shí)間和空間的奇妙。
在書中霍金以詩(shī)一般的語言向我們描繪了他所理解的宇宙:“我們生存在一個(gè)奇異無比的宇宙。只有憑借非凡的想象力才能鑒賞其年齡、尺度、狂暴甚至漂亮。在這個(gè)極其廣袤的宇宙中,我們?nèi)祟愃幍牡匚缓孟裎⒑跗湮ⅰR虼宋覀冊(cè)噲D理解這一切的含義,并且了解我們?cè)谟钪嬷械慕巧!?/p>
盡管只是“普及版”,但以我目前的學(xué)問水平,很難真正理解霍金究竟想要告知我們什么,所涉及的哲學(xué)理論是同樣宏大的,我實(shí)在理解不了,只能是最粗淺的體會(huì),因此,也寫不出什么東西來了。
霍金的經(jīng)驗(yàn)和他的科學(xué)貢獻(xiàn)一樣是一個(gè)奇跡,他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥,醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時(shí)還只有兩年的壽命,然而霍金卻創(chuàng)建了奇跡。因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉漸漸萎縮和無力,身體猶如被漸漸凍住一樣,故俗稱“漸凍癥”。盡管如今他只能坐在裝有馬達(dá)的輪椅里,依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器,以正常人非常之一的速度與人“交談”,但他卻同其他科學(xué)家一樣,用自己的經(jīng)驗(yàn)告知世人:執(zhí)著的探究精神是生命的最大動(dòng)力。
就是這樣一位被漸凍癥固定在輪椅上的人,他的思維卻穿越時(shí)間與空間,追尋著宇宙的終點(diǎn)、黑洞的隱秘;他敏銳的直覺和堅(jiān)決的推理干脆挑戰(zhàn)已被人廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)量子力學(xué)、大爆炸理論甚至是愛因斯坦的相對(duì)論。在我心中,除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外,剩下的只是對(duì)這顆宏大心靈的崇拜與仰慕!
雖然我不僅不具備相應(yīng)的專業(yè)學(xué)問,而且也不行能真正理解一顆宏大的心靈。但是在瑣碎的生活中我覺得還是有必要讓《時(shí)間簡(jiǎn)史》把我沐浴一番,這樣,它能使我在這個(gè)變得日益浮躁和功利的世界里沉下心來,整理一下雜亂的思想。所以從這個(gè)意義上來說,每個(gè)人都有必要翻開《時(shí)間簡(jiǎn)史》,讓我們一起,心平氣和地傾聽霍金對(duì)我們?nèi)祟惡陀钪嬲f了什么,盡管你可能聽不明白。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感3
浩瀚的宇宙,神奇的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著劇烈新奇心的人們。無論是年少的還是年長(zhǎng)的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們四周的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年,我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí),了解,探討我們所處的環(huán)境。為此出于劇烈的新奇心,利用周日難得的機(jī)會(huì)我仔細(xì)地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書,讀完之后掩卷長(zhǎng)思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)會(huì)其中的哲理,讓人耳目一新。
這本書是以普及科學(xué)學(xué)問為目的的著作,他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們四周的許很多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的信任迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。就比如人人厭煩的蚊子,我想沒有一個(gè)人會(huì)同意上帝創(chuàng)建蚊子這種生物,但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子,確定有它存在的道理,我們不能因?yàn)樽晕业年P(guān)系而剝奪另一種生物存在的權(quán)利??创挛镆每茖W(xué)的眼光,同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法。怎么說呢,科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)覺無不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)當(dāng)心論證而發(fā)覺的,因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)當(dāng)貫徹這種思想方法,不僅是在學(xué)習(xí)安排的制定上而且也應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)安排對(duì)于學(xué)習(xí)的時(shí)間支配是非常合理的,能達(dá)到事半功倍的效果,不是有句諺語,"凡事預(yù)則立不預(yù)則廢"。而好的學(xué)習(xí)方法,將有助你的聽課,自學(xué),以及課后的復(fù)習(xí),預(yù)習(xí),這些對(duì)于高校生而言是相當(dāng)重要的。更重要的是,假如我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣,對(duì)于將來工作會(huì)有相當(dāng)大的幫助。今后的社會(huì)是一個(gè)快速發(fā)展,信息廣泛溝通的人才展示平臺(tái),而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶,可以幫你在茫茫人海中脫穎而出,在人生的舞臺(tái)上盡情地呈現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
一本好書不僅能教給別人學(xué)問,更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對(duì)于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是特別富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的狀況下做出來的,這才是真正空前的——他將不行能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸,正如霍金本人自述:"幸虧我選擇了理論物理學(xué),因?yàn)樘接懰妙^腦足矣。
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們牢記自己內(nèi)心深處的感悟。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感4
暑假時(shí),我饒有愛好的簡(jiǎn)讀了一本暢銷全世界的科學(xué)著作—《時(shí)間簡(jiǎn)史》,其作者是當(dāng)代聞名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家—斯蒂芬?威廉?霍金。這本科學(xué)著作能夠說的上是將愛因斯坦的《廣義相對(duì)論》和量子力學(xué)結(jié)合的最完備的一本書,出這點(diǎn)之外,此書還具體的闡述了黑洞效應(yīng)和大爆炸及宇宙奇點(diǎn)問題。
倘如這本書以數(shù)學(xué)公式、證明過程和科學(xué)術(shù)語為主,那么我認(rèn)為它不行能這么暢銷全世界。這本書正是以它通俗的語言文字、幽默的插圖、強(qiáng)有力的論證過程和獨(dú)特的思維方式將讀者帶入廣漠無垠的宇宙,去體會(huì)黑洞邊緣的神奇,去感受大爆炸的壯闊,發(fā)人思索,引人入勝。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論,它從愛因斯坦的相對(duì)論起先一步一步的探討,補(bǔ)充了廣義相對(duì)論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無限大的奇點(diǎn)經(jīng)過大爆炸而起先的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約101億攝氏度,于此同時(shí)也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)相互碰撞以此湮滅,并釋放出許多光粒子,來維護(hù)宇宙的平衡。到了之后,得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚集,聚集,這就構(gòu)成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球,也是經(jīng)過這樣的物質(zhì)聚集才構(gòu)成的。
而書中的另一宏大成就是對(duì)黑洞的探討,黑洞最起先是愛因斯坦在《相對(duì)論》一書中作出的一個(gè)預(yù)料,他假設(shè)假如存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非???,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間能夠稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無法觀測(cè)到它,它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出:黑洞其實(shí)不“黑”,它能夠放射出正反粒子,并且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W酉嗷ヤ螠缌?,所以我們很難觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生劇烈的爆炸,并在宇宙中消亡。
從這本書中我不僅僅獨(dú)到的是宇宙物理學(xué)問,我還讀到了一種敢于同命運(yùn)抗?fàn)?,?jiān)韌不屈和樂觀向上的人生看法。眾所周知,霍金出這本書時(shí)已是全身癱瘓,能夠活動(dòng)的僅是3只手指。在這樣的條件下他靠著那充溢才智與學(xué)問的大腦,毅然對(duì)宇宙發(fā)出思索,對(duì)真理發(fā)出挑戰(zhàn)。最終他勝利了,出版了這傲然矗立于科學(xué)文獻(xiàn)之林的宏大著作。讀完此書我受益匪淺,我學(xué)到的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止那些,而更多的精華還有待于我更深一步的閱讀,更深一步的探究。最終我引用牛頓的一句話來結(jié)尾:“我不明白世人怎樣看待我。我只覺得自我似乎是在海邊玩水的小孩,間或是到漂亮的貝殼,就興奮不已。但應(yīng)對(duì)真理的浩瀚大海,我仍茫然不知”。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感5
浩瀚的宇宙、神奇的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著劇烈新奇心的人們。無論是年少的還是年長(zhǎng)的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們四周的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年,我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、探討我們所處的環(huán)境。為此出于劇烈的新奇心,利用暑假難得的機(jī)會(huì)我仔細(xì)地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書,讀完之后掩卷長(zhǎng)思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)會(huì)其中的哲理,讓人耳目一新。
就我而言,我是一個(gè)地地道道的唯物論者,對(duì)于那些神怪之類的說法很是反感,而對(duì)于能用科學(xué)理論說明奇異事物的書刊雜志便很感愛好。對(duì)于霍金先生寫的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》便很是有一口氣看完的沖動(dòng),但是由于自己認(rèn)知水平有限,不得不一字一句地漸漸理解,可仍舊還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場(chǎng)合也曾說過,能夠讀懂全書的每一句話的人,就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。雖說只學(xué)到了點(diǎn)皮毛,但對(duì)自己的學(xué)問面還是個(gè)很大的擴(kuò)充并對(duì)自己發(fā)覺問題、分析問題、解決問題的實(shí)力也有了不小的提高,這讓我不覺得對(duì)霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣欽佩不已。
首先,這本書是以普及科學(xué)學(xué)問為目的的著作,他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們四周的許很多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的信任迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。就比如人人厭煩的蚊子,我想沒有一個(gè)人會(huì)同意上帝創(chuàng)建蚊子這種生物,但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子,確定有它存在的道理,我們不能因?yàn)樽晕业年P(guān)系而剝奪另一種生物存在的權(quán)利??创挛镆每茖W(xué)的眼光,同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法。怎么說呢,科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)覺無不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)當(dāng)心論證而發(fā)覺的,因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)當(dāng)貫徹這種思想方法,不僅是在學(xué)習(xí)安排的制定上而且也應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)安排對(duì)于學(xué)習(xí)的時(shí)間支配是非常合理的,能達(dá)到事半功倍的效果,不是有句諺語,"凡事預(yù)則立不預(yù)則廢"。而好的學(xué)習(xí)方法,將有助你的聽課、自學(xué),以及課后的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí),這些對(duì)于高校生而言是相當(dāng)重要的。更重要的是,假如我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣,對(duì)于將來工作會(huì)有相當(dāng)大的幫助。今后的社會(huì)是一個(gè)快速發(fā)展,信息廣泛溝通的人才展示平臺(tái),而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶,可以幫你在茫茫人海中脫穎而出,在人生的舞臺(tái)上盡情地呈現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感6
這個(gè)宇宙是充溢奇妙與奧妙的,它就如一場(chǎng)夢(mèng)幻般的魔術(shù)表演,將一切的一切顯化,無論是“人”這一天地靈秀的產(chǎn)生,或是人類所生活的地球的產(chǎn)生,又或是宇宙中無時(shí)無刻不在進(jìn)行著的誕生與破滅,人類在數(shù)千上萬年的與自然與宇宙的溝通中所得知的也不過是滄海之一粟,那么這個(gè)世界的本質(zhì)究竟是怎么樣的,這個(gè)宇宙又有著多少我們所不知道的奇妙,而我們已經(jīng)生活了好久的地球之上或之外,又是否存在足以毀滅人類的危機(jī),這一切都須要去探究,即使在我們?nèi)粘I钪锌赡懿粫?huì)遇到須要這些學(xué)問的場(chǎng)景,但作為一個(gè)生活在地球上的、生活在人類社會(huì)中的人又怎么能對(duì)這個(gè)世界一竅不通呢?在霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》中便將一些這樣的科學(xué)學(xué)問,以一種最簡(jiǎn)潔的方式闡述了出來。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書中解答人類最古老的命題,時(shí)間是有始有終的嗎?宇宙是怎樣誕生的?它從哪里來,又到哪里去?
傳統(tǒng)思想認(rèn)為,宇宙在空間上是無窮無盡的,在時(shí)間上也是無始無終的,但霍金認(rèn)為宇宙有自己的歷史起點(diǎn),它也許誕生于一百零一零一五十億年前,那時(shí)宇宙只是以一個(gè)點(diǎn)的形式存在,不占有空間也沒有時(shí)間概念。后來這個(gè)點(diǎn)發(fā)生了大爆炸,時(shí)間與空間由此起先,物質(zhì)漸漸形成,并成為了太陽系九大行星之一,宇宙接著膨脹,將來也會(huì)膨脹,直至今日。
大約在距今五十億年前太陽形成,大約在距今四十六億年前地球形成,并成為太陽系的九大行星之一,宇宙接著膨脹,將來也會(huì)膨脹,可能在膨脹到肯定程度后,宇宙會(huì)漸漸收縮,最終有收縮成一個(gè)不占空間的點(diǎn),這代表時(shí)間的結(jié)束。而宇宙原委會(huì)不會(huì)收縮為一個(gè)點(diǎn),還沒有人能給出準(zhǔn)確的答案,這就是霍金的宇宙大爆炸的理論基礎(chǔ)。
而我想宇宙之外仍存在某些人類無法探究的物質(zhì),而宇宙也是有生命的,它會(huì)不斷吸取外面的物質(zhì)用來促進(jìn)自己的成長(zhǎng),而宇宙誕生之初他或許便是將某些未知物質(zhì)先儲(chǔ)存起來聚集好足夠的可以令其極速發(fā)展的能量,形成大爆炸之勢(shì),而后各種物質(zhì)之間不斷融合或者誕生,從而使宇宙不斷成長(zhǎng)。
最終在本書中有這樣一段話,讓我感受頗深,希望與諸君共勉。
我們對(duì)這個(gè)日日生活的世界知之甚少
我們幾乎不會(huì)去思索使生命得以實(shí)現(xiàn)的陽光的產(chǎn)朝氣制
…………
宇宙從何而來,它是否始終存在
時(shí)間是否有朝一日會(huì)倒流
人類的相識(shí)是否有一天會(huì)有終點(diǎn)
物質(zhì)的最小組成部分是什么
為何我們記住過去而不是將來
為何存在宇宙
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感7
課余時(shí)間,我饒有愛好的簡(jiǎn)讀了一本暢銷全世界的科學(xué)著作―《時(shí)間簡(jiǎn)史》,其作者是當(dāng)代聞名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家—斯蒂芬。威廉?;艚?。這本科學(xué)著作可以說的上是將愛因斯坦的《廣義相對(duì)論》和量子力學(xué)結(jié)合的最完備的一本書,出這點(diǎn)之外,此書還具體的闡述了黑洞效應(yīng)和大爆炸及宇宙奇點(diǎn)問題。
倘如這本書以數(shù)學(xué)公式、證明過程和科學(xué)術(shù)語為主,那么我認(rèn)為它不行能這么暢銷全世界。這本書正是以它通俗的語言文字、幽默的插圖、強(qiáng)有力的論證過程和獨(dú)特的思維方式將讀者帶入廣漠無垠的宇宙,去體會(huì)黑洞邊緣的神奇,去感受大爆炸的壯闊,發(fā)人思索,引人入勝。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論,它從愛因斯坦的相對(duì)論起先一步一步的探討,補(bǔ)充了廣義相對(duì)論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而起先的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度特別高。在隨后過去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約101億攝氏度,于此同時(shí)也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)相互碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來,得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚集,聚集,這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球,也是通過這樣的物質(zhì)聚集才形成的。
而書中的另一宏大成就是對(duì)黑洞的探討,黑洞最起先是愛因斯坦在《相對(duì)論》一書中作出的一個(gè)預(yù)料,他假設(shè)假如存在一空間的曲率特別大,物體的逃逸速度特別快,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無法觀測(cè)到它,它名副其實(shí)是一個(gè)特別黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出:黑洞其實(shí)不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W酉嗷ヤ螠缌耍晕覀兒茈y觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生劇烈的爆炸,并在宇宙中消亡。
從這本書中我不僅獨(dú)到的是宇宙物理學(xué)問,我還讀到了一種敢于同命運(yùn)抗?fàn)?,?jiān)韌不屈和樂觀向上的人生看法。眾所周知,霍金出這本書時(shí)已是全身癱瘓,可以活動(dòng)的僅是3只手指。在這樣的條件下他靠著那充溢才智與學(xué)問的大腦,毅然對(duì)宇宙發(fā)出思索,對(duì)真理發(fā)出挑戰(zhàn)。最終他勝利了,出版了這傲然矗立于科學(xué)文獻(xiàn)之林的宏大著作。霍金對(duì)于真理執(zhí)著追求的看法是一種至高的精神,也是我們每個(gè)人都要仰視的不滅光輝。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感8
《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,宏大的科學(xué)家們?cè)诶^承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新,從而不斷地推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神,才使得人類社會(huì)不斷地向前邁進(jìn)。馬爾滕曾經(jīng)說過:水不流淌,必至污濁。同樣,一切事業(yè),假使當(dāng)事者不常留意改進(jìn),改良,努力創(chuàng)新,最終是準(zhǔn)會(huì)落伍,失敗的,所以說,創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。
歷史,這輛時(shí)空之車,在時(shí)間中不知疲乏地穿梭,并將接著向前方行進(jìn),創(chuàng)新便是它前進(jìn)的車輪。因?yàn)閯?chuàng)新,歷史才不斷地發(fā)展。回首望去,在農(nóng)業(yè)的.發(fā)展史上有這樣一段蹤跡,黃帝獨(dú)創(chuàng)農(nóng)耕器具,后來人們運(yùn)用水車,到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用,這是一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng)新,這一創(chuàng)新,使中國(guó)這個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)可以哺育著世界上近1/5的人口,再想想,政治上無論是北孝文帝通過改革創(chuàng)新使國(guó)家興盛,還是唐太宗的“貞觀之治”,都使國(guó)家走向一個(gè)又一個(gè)歷史的巔峰;再想想,數(shù)學(xué)上無論是笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學(xué),還是祖沖之將“π”算到小數(shù)點(diǎn)后9位,都使數(shù)字變得精美絕倫;再想想,科技上無論是我們國(guó)人為之傲慢的四大獨(dú)創(chuàng),還是虎克獨(dú)創(chuàng)了顯微鏡,都給人們帶來了福音;再想想教化上無論是孔子的因材施教,還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法,都為社會(huì)培育了大批人才。這些,不管在哪一行,無不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力氣,揭示著,創(chuàng)新推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
有人認(rèn)為,創(chuàng)新是科學(xué)家的事情,離我們很遙遠(yuǎn)。這種觀點(diǎn)不行取,我們的日常生活中也都離不開創(chuàng)新。電子支付,云儲(chǔ)存,共享經(jīng)濟(jì)等等,這些都是從我們的日常生活需求中獲得的靈感,進(jìn)而獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建用于生活。
不僅個(gè)人須要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)力,整個(gè)國(guó)家也須要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)。因?yàn)橹挥袆?chuàng)新才可以發(fā)展,只有發(fā)展,才可以矗立世界民族之巔。20xx年,于我們而言,是刻骨銘心的一年,新冠肺炎給我們巨大的考驗(yàn),這個(gè)時(shí)刻,須要我們中華兒女團(tuán)結(jié)一樣,共抗疫情。也正是在這場(chǎng)沒有硝煙的疫情斗爭(zhēng)中,我們的醫(yī)務(wù)工作者,我們千千萬萬的志愿者,在疫情嚴(yán)峻的狀況下,奔赴向前,發(fā)揮各自才智。以鐘南山、李蘭娟院士為首的探討團(tuán)隊(duì),深化一線,用心探討對(duì)抗疫情的方法,這是創(chuàng)新。這也警醒著我們,無論是個(gè)人,還是國(guó)家,要時(shí)刻注意創(chuàng)新,只有不斷創(chuàng)新,才能夠在災(zāi)難面前臨危不亂,共克艱難。創(chuàng)新是后車輪,發(fā)展是前車輪,只有創(chuàng)新才能不斷推動(dòng)發(fā)展,于此我們的家國(guó)才能不斷強(qiáng)大,民眾才能樂享安康。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感9
《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,宏大的科學(xué)家們?cè)诶^承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新,從而不斷地推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神,才使得人類社會(huì)不斷地向前邁進(jìn)。馬爾滕曾經(jīng)說過:水不流淌,必至污濁。同樣,一切事業(yè),假使使當(dāng)事者不常留意改進(jìn),改良,努力著創(chuàng)新,最終是準(zhǔn)會(huì)落伍,失敗的,所以說,創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。
歷史,這輛時(shí)空之車,在時(shí)間中不知疲乏地穿梭,并將接著向前方行進(jìn),創(chuàng)新便是它前進(jìn)的車輪。因?yàn)閯?chuàng)新,歷史才不斷地發(fā)展?;厥淄?,在農(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段蹤跡,黃帝獨(dú)創(chuàng)農(nóng)耕器具,到后來人們運(yùn)用水車,到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用,這是一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng)新,這個(gè)創(chuàng)新,使中國(guó)這個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)可以哺育著世界上1/5的人口,再想想,政治上無論是北孝文帝通過改革創(chuàng)新使國(guó)家興盛,還是唐太宗的“貞觀之治”,都使國(guó)家走向一個(gè)又一個(gè)歷史的巔峰;再想想,數(shù)學(xué)上無論笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學(xué),還是祖沖之將“pi;”算到小數(shù)點(diǎn)后9位,都使數(shù)字變得精美絕倫;再想想,科技上無論是我們國(guó)人為傲慢的四大獨(dú)創(chuàng),還是虎克獨(dú)創(chuàng)了顯微鏡,都給人們帶來了福音;再想想教化上無論是孔子的因材施教,還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法,都為社會(huì)培育了大批人才。這些,不管在哪一行,無不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力氣,揭示著,創(chuàng)新推動(dòng)者整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
有的摯友說:‘那都是偉人所做的大事,跟我沒有關(guān)系呀?!悄憔湾e(cuò)啦。我們的日常生活中也都離不開創(chuàng)新。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)覺擦黑板時(shí)有灰塵,于是獨(dú)創(chuàng)了一個(gè)新種新的黑板擦。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)覺考試時(shí)鉛筆簡(jiǎn)單壞,于是獨(dú)創(chuàng)了自動(dòng)鉛筆。這些例子無一不證明著在日常生活中我們也離不開創(chuàng)新。
不僅個(gè)人須要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)力,而且整個(gè)國(guó)家也須要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)。因?yàn)橹挥袆?chuàng)進(jìn)才可以發(fā)展,只有發(fā)展,才可以矗立世界民族之巔。
我們不妨回頭看看,當(dāng)年清ZF的閉關(guān)鎖國(guó),缺乏創(chuàng)新使中國(guó)被其它國(guó)家蹂躪,使國(guó)家落后,也正是GCD的改革開放的創(chuàng)新意識(shí),讓中國(guó)重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細(xì)細(xì)數(shù)來,方正集團(tuán)的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù),神舟七號(hào)的放射勝利,龍蕊1號(hào)CPU的研制勝利,還有袁隆平的雜交水稻等等,這些創(chuàng)新的技術(shù)使中國(guó)快速發(fā)展,在不久的將來,中國(guó)定會(huì)位于世界民族之首,而這個(gè)勝利便是源于我們不斷的創(chuàng)新。
創(chuàng)新是后車輪,發(fā)展是前車輪,只有創(chuàng)新才能不斷推動(dòng)發(fā)展。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感10
浩瀚的宇宙中,有太多的謎團(tuán),他們就像一塊磁石一樣牢牢的吸引著我們,使我們非常親密的關(guān)注著這些謎團(tuán)的探討近況。這個(gè)假期,我有幸從摯友家中借到史蒂芬·霍金著的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,我正襟危坐,打算細(xì)細(xì)品嘗一番,感受霍金文字的魔力。
當(dāng)我翻開書,發(fā)覺自我果真“不虛此行”,書中觀點(diǎn)獨(dú)到、措詞精準(zhǔn),在“相對(duì)論”與“彎由空間”之兩章節(jié)中,作者以引人入勝的方式,把它們闡釋得深化淺出,淋漓盡致,霍金用諧恢的筆調(diào)向大眾展示了觀點(diǎn),而又不讓人感到單調(diào)與乏味。
我一向不崇信什么牛鬼蛇神,對(duì)科學(xué)情有獨(dú)鐘,而《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是用那些簡(jiǎn)學(xué)先輩的試驗(yàn)結(jié)果,以及人們對(duì)這種的看法與看法去編寫的,并且作者還不失時(shí)機(jī)的納入理論和觀測(cè)的最新成果,使人興奮不已。且書中完全沒能那些認(rèn)讀者昏昏欲睡的長(zhǎng)篇大論,都是用極其精練的短式文章,更是加深了我對(duì)它的好感。
被人攪渾的河水,你一時(shí)很難看清河底,你越是急躁,就越看不到,僅有安靜內(nèi)心,等塵埃、沙石落定,這是河底的游魚、彩石、蠕蟲就一目了然了。這就是我閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的心得,雖然書經(jīng)人修改已變得通俗易懂,可有的地方還須要漸漸品嘗才能體會(huì)出用意,才能更加深化,更加透徹的讀懂,倘如你這時(shí)心急氣躁,就會(huì)欲速不達(dá),一段時(shí)間內(nèi)很難讀懂。
更加精彩的是,書中還有很多插圖,幫忙我們們讀懂它,還附有作者對(duì)將來宇宙的大膽推想與猜想。美麗的詞句記我們恍然置身于宇宙中,親眼目睹諸如“宇宙大爆炸”、“黑洞”等事務(wù)或事物,作者也非常有心地介紹了如牛頓、伽利略、阿爾伯特等科學(xué)狂人的生平,俗話說“聽君一席話,勝讀十年書”??煽赐辍稌r(shí)間簡(jiǎn)史》后發(fā)覺,書中的學(xué)問與精髓相當(dāng)于“聽君十席話”。
再談本書作者,斯蒂芬·霍金,大家都學(xué)過《輪椅上的巨人》,就是說霍金的,他因患“漸凍癥”,被禁錮在一把輪椅上40年之久,但他身殘志不殘,使之化為優(yōu)勢(shì),克服了身體缺陷而成為國(guó)際之“超星”,他不能寫字,甚至口齒不清,但他超越了“相對(duì)論”、“量子學(xué)”、“大爆炸”等論理,邁入了浩大的宇宙中,盡管他那么無助的坐在輪椅上,但他的思想?yún)s超越了宇宙。
約翰·彌樂頓講得沒錯(cuò):“頭腦是他自我的住處,他在其中可制造地獄的天堂,也可制造天堂的地獄?!?/p>
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感11
盡管人類已經(jīng)發(fā)展到了信息和航天時(shí)代,可是人們對(duì)時(shí)間和空間的相識(shí)還停留在一千多年以前的水平,時(shí)間和空間究竟存在不存在,時(shí)間和空間究竟是什么,一千多年來,人們始終苦苦追問。人們對(duì)時(shí)間和空間的困惑是現(xiàn)代科學(xué)探究迷茫與混亂的主要緣由。時(shí)間和空間問題是擋在科學(xué)理論發(fā)展道路上的兩座高山,不逾越這兩座高山科學(xué)就無法向前發(fā)展。
在人類社會(huì)的早期,人們將一年分割為春夏秋冬四個(gè)季節(jié),中國(guó)還將四季細(xì)分割為24個(gè)節(jié)氣;人們將一天分割為上午、中午、下午、傍晚、午夜、黎明,中國(guó)還將一天細(xì)分為多個(gè)時(shí)辰。
霍金先生是如何看待“時(shí)間”這個(gè)觀念的呢?文中說過“直到本世紀(jì)初,人們還信任肯定時(shí)間。也就是說,每一事務(wù)可由一個(gè)稱為“時(shí)間”的數(shù)以唯一的方式來標(biāo)記,全部好的鐘在測(cè)量?jī)蓚€(gè)事務(wù)之間的時(shí)間間隔上都是一樣的。然而,對(duì)于任何正在運(yùn)動(dòng)的視察者光速總是一樣的這一發(fā)覺,導(dǎo)致了相對(duì)論;而在相對(duì)論中,人們必需拋棄存在一個(gè)唯一的肯定時(shí)間的觀念。代之以每個(gè)視察者攜帶的鐘所記錄的他自己的時(shí)間測(cè)量——不同視察者攜帶的鐘不必要讀數(shù)一樣。這樣,對(duì)于進(jìn)行測(cè)量的視察者而言,時(shí)間變成一個(gè)更主觀的概念?!?/p>
遠(yuǎn)古人類有了簡(jiǎn)潔的思維活動(dòng)后,從白天黑夜的交替,月亮圓缺的交替,季節(jié)冷熱的交替,逐步產(chǎn)生了日,四季,年的相識(shí),這些都是個(gè)體對(duì)時(shí)長(zhǎng)的感覺與相識(shí),還沒有上升到時(shí)間的概念。
牛頓對(duì)時(shí)間感覺是正確的,但是,牛頓認(rèn)為"時(shí)間是客觀存在的東西,無疑是錯(cuò)誤的。宇宙并不存在時(shí)間這種東西,時(shí)間是人為的產(chǎn)物。
下面我們?cè)賮砹牧目臻g。通過閱讀,我明白了,我們這個(gè)世界是二維空間,和三維空間很相像。打個(gè)比方,一只螞蟻要從紙的這頭到紙的那頭,不能往前也不能向后。假設(shè)紙無限大,那么螞蟻就恒久到不了地點(diǎn)了。那么假如說螞蟻將紙用口水破出一個(gè)洞來,是不是就可以瞬間到達(dá)他要去的地點(diǎn)呢?對(duì)的!這也就是四維,五維甚至十維、二十六維的奇跡!
有人堅(jiān)信只要科學(xué)家們夠努力,是有五六維空間的;有人說,我們最多也就只是能夠接近五六維空間,但并不能真正找到;還有人認(rèn)為,什么五六維空間啊?根本沒有這回事兒!雖然也有人贊同二三點(diǎn),但是更多的人、更多的科學(xué)家都還是贊同第一點(diǎn)的。
今日,我深深地和大家一起了解了時(shí)間與空間,其目的是為了讓大家更好地了解相關(guān)聯(lián)的一些科學(xué)學(xué)問。例如:相對(duì)論霍金先生在坐在輪椅上時(shí)還能完成如此宏大的著作,有如此堅(jiān)韌的毅力,怎能令人不佩服?
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感12
浩瀚的宇宙,神奇的地球,以及人類尚未弄懂的問題,都如磁鐵般吸引著我們。無論是大人,還是小孩,都在不斷的學(xué)習(xí),不斷的探究著自己不知道的東西,為的就是能更好的了解四周的事物。21世紀(jì)是個(gè)發(fā)達(dá)的世紀(jì),我們就更應(yīng)當(dāng)好好地去探討身所處的環(huán)境。出于劇烈的新奇心,我仔細(xì)地讀了史蒂芬?;艚鹣壬鷮懙腫[時(shí)間簡(jiǎn)史]]這本書。里面講的是一些依據(jù)科學(xué)原理而得出的推論。起先,我是并不太懂這些內(nèi)容。但是,合上書本細(xì)致想想,細(xì)細(xì)地品嘗其中的哲理,倒也讓我耳目一新。
首先,這本書以科學(xué)的目光來向我們證明,每一個(gè)事物的存在都是有理由的,而不能因?yàn)槟承﹩栴}太難懂了,所以就盲目的去信任一些什么歪理邪說,那樣是不對(duì)的。任何事物的存在都有其存在的意義。就比如說是人人厭煩的蚊子,我想沒有一個(gè)人是希望老天爺將它創(chuàng)建出來的,可是,它又的確是生活在我們的大千世界,假如有誰想要使蚊子滅亡的,那是根本不符合常理和科學(xué)原理的??创挛镆每茖W(xué)的眼光,同樣,對(duì)待生活和學(xué)習(xí)也是如此。每一種發(fā)覺與獨(dú)創(chuàng),都是經(jīng)過科學(xué)家們的探討與探究才得到的。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)方面上也要這樣,有一個(gè)自己的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)安排,而好的學(xué)習(xí)安排呢,可以有助于你的聽課,復(fù)習(xí),這對(duì)于一個(gè)小學(xué)生而言,這是一個(gè)很重要的學(xué)習(xí)過程。假如養(yǎng)成了這樣的一個(gè)好習(xí)慣,那么,在日后的社會(huì)上,它就會(huì)給你很大的幫助。
其次,以前,不管在什么課上,我只要懂得了一些學(xué)問,或者是明白了一些什么道理。就會(huì)以為自己懂得了許多似的,總感到內(nèi)心有一股莫名的興奮。但是,隨著年齡的增長(zhǎng),時(shí)間的推移,我才知道,只相識(shí)一些道理或公式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)樵谏钪?,知道一些平常而又一般的學(xué)問的人,數(shù)不勝數(shù)。我被他們夾在中間,自然是沒有什么特殊之處,甚至,有些時(shí)候會(huì)被別人比下去。總的來說,學(xué)問不行能只被幾個(gè)道理所埋沒,人們也總是想方設(shè)法的去找尋更多的隱私。這個(gè)未解之迷解開了,下一個(gè)未解之迷又在等著你。而究竟最終這個(gè)未解之迷有沒有被解開。還得靠你自己的努力。就像學(xué)習(xí)一樣“如同逆水行舟,不進(jìn)則退”。你無法在學(xué)習(xí)上做到最好,那是因?yàn)閷W(xué)習(xí)上根本沒有最好,你有的只是和別人較勁,和別人爭(zhēng)奪,這樣
才能取得好成果,獲得好前程。
最終,讀完了這本書,我的腦子還縈圍著很多的問題,宇宙曾經(jīng)究竟有沒有發(fā)生過大爆炸,地球以前是不是一個(gè)無限的小點(diǎn)。我還是困惑。從這本著作中,我深深地感受到,只有多走進(jìn)生活,多學(xué)多問,才能獲得更多大自然的奇妙。
讓我們記住霍金先生和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們牢記自己內(nèi)心深處的感悟。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感13
步入大二初便安排閱讀這本書,不同的年齡段去閱讀這本書其實(shí)是有不同心境和思維方式的,在以往我會(huì)覺得這樣的書會(huì)特別干澀,讓人難以讀懂。就猶如我在閱讀《瓦爾登湖》時(shí),其實(shí)是不太明白其中內(nèi)涵的。
但現(xiàn)在閱讀就會(huì)感慨原來如此。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書讀的人可能不多,但我信任只要讀過這本書的人就肯定有這樣一種感覺:窺探茫茫宇宙,人生的那些小事又何足讓你力倦神疲,何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地,渺滄海之一粟”,既然從古自今即使如此,我們又何必再為此小事而傷神呢?
《時(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分內(nèi)容都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng),讓你為之動(dòng)容,為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事,讓你有讀不完的精彩,讀不完的歡樂,更有讀不完的追求。回首往日,生活讓我輩容顏盡失,儼然失去了生活的無窮空間,在被填充溢滿的生活中,我還能找到什么呢?對(duì),或許那是對(duì)的,當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí),你須要做的不是逃離這個(gè)空間,而是在另一個(gè)高度去享受它。達(dá)到這個(gè)高度須要不是一本書的閱讀,而是對(duì)一本書的感悟。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一本科學(xué)界的劃時(shí)代著作,為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說的好嗎:有一百零一零一個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》,會(huì)有一百零一零一零一個(gè)觀點(diǎn)去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外,還有它那不行或缺的文學(xué)光環(huán)??茖W(xué)留給理性的人,而文學(xué)留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維,因而我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》就會(huì)有不同的思維火花碰撞出來,讓我不禁一陣舒心,快感之意不言而語。
突然間我發(fā)覺平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的一塌糊涂,讓我渾渾噩噩,但終不知為何勞碌,為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個(gè)高度,你會(huì)有不同的感受,生活依舊勞碌,但你卻不會(huì)心碎,因?yàn)橐磺幸炎兊媚敲吹ǎ敲磸娜?;生活照舊殘酷,壓得喘不過氣來,但你不會(huì)放棄,因?yàn)槟阍绨岩磺斜M收眼底。緣由在于你站得高度不同,把生活的高度比作宇宙空間的長(zhǎng)度,這種比方不禁讓人有些難以理解,但細(xì)究起來,還是頗有意味的。廣度確定高度,高度確定人生的寬度,寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應(yīng)出你的思維的廣度。放棄思想包袱,做一個(gè)輕松的有心人,不要等到自己累壞了,才知道自己在做無用功。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史,精確的觸及了自己人生的感悟,能夠更好地明悟自己的道路,許多理論的變更都給了自己處世之道開導(dǎo),許多困擾都一一化解,看長(zhǎng)遠(yuǎn)點(diǎn)明白自身所想,其實(shí)才免了愚弄。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感14
從識(shí)字以來,我讀過許多書:《西游記》《俄羅斯童話》《上下五千年》……然而,現(xiàn)在五年級(jí)的我有些不滿意于這些書了,起先對(duì)《前世今生》《時(shí)間簡(jiǎn)史》一類講解并描述哲理、科學(xué)的書愛好盎然。雖然初看上去,這些書味同嚼蠟,但是細(xì)細(xì)品嘗,卻經(jīng)常引發(fā)我無限的思索與遐想。下面,來說說我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的故事吧。
第一遍讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí),我只抱著試試看的心情,大都是跳讀,略去了那些艱澀難懂的部分,只看好玩的內(nèi)容。但即使這樣,仍覺得無聊,先后也只是翻了兩頁(yè),便束之高擱了。
直到有一天,無聊的我,抱著新奇的心,再次打開了那本黑色封面的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,低下頭,靜心地品嘗起來。我順手握起鉛筆,點(diǎn)點(diǎn)劃劃,漸漸登記自己的疑問,一躍而出的靈感……咦!什么時(shí)候那些黑白的文字慢慢生動(dòng)了起來?漸漸地,我被帶入了一個(gè)科學(xué)的世界:與亞里士多德欣賞水、火、土、木幾顆星星的改變;與托勒密一起鉆研宇宙中心的隱私;與哥白尼、伽利略一起用真理、事實(shí)來推翻錯(cuò)誤的理論……一頁(yè)一頁(yè),我相識(shí)了宏大的獨(dú)創(chuàng)家愛因斯坦,堅(jiān)持真理的伽利略,發(fā)覺地心引力的牛頓;我了解了反粒子、對(duì)偶性、小圓周、光子的概念……與此同時(shí),我也提出了不少疑問:宇宙的中心究竟是什么?是不是每顆行星的小圓周都是一樣的?在恒星光譜中,什么顏色代表最熱,什么顏色代表最冷?行星與恒星各是怎么形成的?……一堆數(shù)不清的疑問,讓我不斷地查電腦,翻閱其它工具書,甚至用打破沙鍋問究竟的精神,像唐僧念經(jīng)一樣在爸媽耳邊不停地問,問到二老大聲喝斥也渾然未醒。無盡的問題縈繞在我的腦海,揮之不去。我對(duì)《時(shí)間簡(jiǎn)史》的愛好也更加深厚了??吹胶竺?,不少?gòu)那暗囊蓡栍卸?,那種豁然開朗的味道讓我欲罷不能。
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