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離子交換層析分離技術課件1離子交換層析分離技術課件1介詞漢語“介詞”這一名稱,最早見于《馬氏文通》。介詞與名詞、代詞組成介賓詞組,作狀語或補語。使用的術語:

a.介賓詞組b.介詞結構c.介賓短語介詞連詞連詞是連接詞與詞、詞組與詞組、分句與分句、句子與句子、段落與段落的詞,進而表示連接部分的某種關系。連詞需掌握的內(nèi)容(一)分析所連接的前后成分。(二)分析所連接的兩者之間的相互關系。(三)如何用現(xiàn)代漢語翻譯。連詞連詞是連接詞與詞、詞組與詞組、分句與分句、句子與句子、段“于”、“於”本是兩個字,它們的上古音不同。于:上古音匣母、魚部,中古是云母;於:上古音影母、魚部,中古同上古。甲骨文有“于”無“於”。金文“於”字一見,用為嘆詞。

《尚書》用“于”60次;“於”字12次。

《詩經(jīng)》用“于”329次,“於”字50次。

《論語》用“于”8次,“於”字174次。

《孟子》用“于”34次,“於”字497次。

《韓非子》不用“于”字,“於”字1289次。

《左傳》用“于”、“於”各2400次。“于”、“於”“于”、“於”本是兩個字,它們的上古音不同。“于”、“於”“于”在文言文中主要用作介詞。它不能單獨充當句子成分,而是要與其它詞或短語組成介賓結構,然后再和其它詞發(fā)生關系。用“于”字構成的介賓結構,多數(shù)情況下,用在動詞、形容詞之后作補語,有時也可以前置作狀語。

“于”的作用有四個方面:

一、引進動作、行為發(fā)生的時間、地點①子于是日哭,則不歌。(《論語·述而》)②是干戚用于古,不用于今也。(《五蠹》)③遂置姜氏于城穎。(《左傳·隱公元年》)④權起更衣,肅追于宇下。(《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》)“于”在文言文中主要用作介詞。它不能單獨充當句子成二、引進動作、行為所涉及的對象、方面

①季康子問政于孔子。(《論語·顏淵》)②于趙則有功矣,于魏則未為忠臣也?!妒酚洝の汗恿袀鳌发凵瞎鸥傆诘赖拢惺乐鹩谥侵\,當今爭于氣力?!段弩肌发芮嗳≈谒{。(《荀子·勸學》三、引進動作、行為的主動者①勞心者制人,勞力者制于人。(《孟子·滕文公上》)②吾不能舉全吳之地、十萬之眾,受制于人?!冻啾谥畱?zhàn)》四、引進比較的對象①苛政猛于虎也。(《禮記·檀弓下》)②沛公曰:“孰與君少長?”良曰:“長于臣?!倍?、引進動作、行為所涉及的對象、方面①季康子問政于孔子。于是

1、“于是”本是介詞“于”和代詞“是”構成的介詞結構,可以作狀語和補語??勺g為“從這”、“在這”、“在這時候”、“在這種情況下”等。

①祁奚請老,晉侯問嗣焉?!瓕υ唬骸拔缫部??!庇谑茄蛏嗦毸酪?,晉侯曰:“孰可以代之?”對曰:“赤也可?!庇谑鞘蛊钗鐬橹熊娢荆蛏喑嘧糁?。君子謂祁奚于是能舉善矣。(《左傳襄公三年》)②吾祖死于是,吾父死于是。(柳宗元《捕蛇者說》)于是2、“于是”后來虛化為連詞,一般用在句子開頭,連接后一句與前一句,或后一段與前一段,表示承接或因果關系,和現(xiàn)代漢語“于是”用法相同。

①居頃之,石建卒。于是上召廣代建為郎中令。(《李將軍傳》)②于是秦王不懌,為一擊缶。(《史記·廉頗藺相如列傳》)2、“于是”后來虛化為連詞,一般用在句子開頭,連接后一句與前能力訓練之子于歸,宜其室家。(《詩·周南·桃夭》)毛先生以三寸之舌,強于百萬之師。(《史記·平原君虞卿列傳》)于其身也,則恥師焉,惑矣。(唐·韓愈《師說》)青出于藍而勝于藍。(《勸學》)臣誠恐見欺于王而負趙。(《史記·廉頗藺相如列傳》)子貢賢于仲尼。(《論語·述而》)夫子固拙于用大也。(《莊子·逍遙游》)能力訓練之子于歸,宜其室家。(《詩·周南·桃夭》)一、“以”的動詞用法《說文解字》:“以,用也?!薄督?jīng)傳釋詞》:“《廣雅》曰:以,與也。”“以”動詞意義有二:

1、“用”、“依據(jù)”①以吾一日長乎爾,毋吾以也。(《論語·先進》)②忠不必用兮,賢不必以。(《九章·涉江》)

2、“認為”、“以為”①先帝不以臣卑鄙。(諸葛亮《出師表》)②臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。(《戰(zhàn)國策·齊策一》)“以”一、“以”的動詞用法“以”二、“以”的介詞用法1、引進動作、行為所憑借的工具、條件、身份、依據(jù)、標準等。譯為“用”、“拿”、“憑”、“按照”、“憑……身份”等。

①愿以十五城請易璧。(《史記·廉頗藺相如列傳》)②余船以次俱進。(《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》)③余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余。(宋濂《送東陽馬生序》)

2、引進動作、行為所處置或涉及的對象。

可譯為“把”。①復以弟子一人投河中。(《史記·滑稽列傳》)②秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》二、“以”的介詞用法3、引進動作、行為產(chǎn)生的原因??勺g為“因為”、“由于”等。①趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《史記·廉頗藺相如列傳》)②所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。(《游褒禪山記》4、引進所率領的人員??勺g為“率領”、“帶領”。①項梁乃以八千人渡江而西。(《史記·項羽本紀》)②宮之奇以其族去虞。(《史記·晉世家》)3、引進動作、行為產(chǎn)生的原因。可譯為“因為”、“由于”等。

三、“以”的連詞用法

1、連接形容詞,表示并列關系,譯為“而”、“又”、“而且”等。

①主嚴以明,將知以武。(《戰(zhàn)國策·楚策一》)②夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。《游褒禪山記》

2、連接動詞或動詞短語,表示動作行為的承接或先后,可譯為“而”或“來”,或者不譯。

①若潛師以來,國可得也。(《左傳·僖公三十二年》)②晉靈公不君,厚斂以彫墻。3、連接狀語和中心語,不譯。①黔無驢,有好事者船載以入。②倚柱而笑,箕踞以罵。(《史記·刺客列傳》))三、“以”的連詞用法

4、用在復句中,用來說明原因、目的1)表示目的關系、結果關系,可譯為“而”、“來”、“用來”、“以致”等。

①廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾?!蛾惿媸兰摇发谒钾氏茸娓?暴霜露、斬荊棘,以有尺寸之地。(蘇洵《六國論》)

2)表示因果關系,可譯為“因為”。

①晉侯秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。(《僖公三十年》)②諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。(《魏公子列傳》)4、用在復句中,用來說明原因、目的四、“是以”、“以是”

①每吳中有大繇役及喪,項梁常為主辦,陰以兵法部勒賓客及子弟,以是知其能。(《史記·項羽本紀》)②仲尼之徒,無道桓文之事者,是以后世無傳焉。(《梁惠王上》)五、“有以”、“無以”

①軍中無以為樂,請以劍舞。(《史記·項羽本紀》)②吾終當有以活汝。(馬中錫《中山狼傳》)四、“是以”、“以是”能力訓練以君之力,曾不能損魁父之丘。(《列子·湯問》)有道之士,貴以近知遠,以今知古,以所見知所不見。(《呂氏春秋·慎大覽》)文以五月五日生。(《史記·孟嘗君列傳》)今以長沙豫章往,水道多絕,難行。(《漢書·西南夷傳》吾以捕蛇獨存。余與四人擁火以入。(王安石《游褒禪山記》)強秦所以不敢加兵于趙,徒以吾兩人在也。有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。(蘇洵《六國論》)勞師以襲遠,非所聞也。智叟無以應。(《列子·湯問》)能力訓練以君之力,曾不能損魁父之丘。(《列子·湯問》)為(為)為(為)

一、“為”的動詞用法(wéi)《詩經(jīng)》中共有115個“為”字,只有3個是介詞,其余112個全是動詞。《論語》中共有171個“為”字,作介詞的只有12個?!督?jīng)傳釋詞》:“為,猶‘以’也;為猶‘用’也?!逼浔玖x是“役象而作”,后來引申為“做”、“制造”、“作為”、“當作”、“認為”等,后來還可以用作判斷詞“是”。

①譬如為山,未成一簣。(《論語·子罕》)②霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。(《夢游天姥吟留別》)

③公輸盤為我為云梯之械。(《墨子·公輸》)

④中峨冠而多髯者為東坡。(魏學音伊《核舟記》)一、“為”的動詞用法(wéi)二、“為”的介詞用法

“為”的介詞用法由動詞虛化而來。“為”作介詞,用法大致有四種:

1、引進服務的對象。可譯為“替”、“給”①公輸盤為我為云梯之械。(《墨子·公輸》)②以天下與人易,為天下得人難。(《孟子·滕文公上》)

2、引進關涉的對象??勺g為“向”、“跟”、“對”

①不足為外人道也。(陶淵明《桃花源記》)②然此可為智者道,難為俗人言也?!秷笕伟矔罚┒ⅰ盀椤钡慕樵~用法3、引進原因或目的,可譯為“因為”、“由于”、“為了”等。

①天行有常,不為堯存,不為桀亡。(《荀子·天論》)②天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠也輟廣,君子不為小人之兇兇也輟行。(《荀子·天論》)③天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。(《史貨殖列傳》)

4、引進主動者,可譯為“被”。①有決瀆于殷周之世者,必為湯武笑矣?!段弩肌发谏硭廊耸?,為天下笑者,何也?(《過秦論》)3、引進原因或目的,可譯為“因為”、“由于”、“為了”等。三、“為”的連詞用法

1、用在假設復句中,可譯為“如果”、“假如”。①王甚喜人之掩口也,為見王,必掩口。(《韓非子·內(nèi)儲說下》)②秦為知之,必不救也。(《戰(zhàn)國策·秦策四》)2、用在因果復句中,可譯為“因為”。

①一羽之不舉,為不用力焉;輿薪之不見,為不用明焉;百姓之不見保,為不用恩焉。(《孟子·梁惠王上》)②我欲殺之,為其功多,故不忍。(《史記·留侯世家》)

三、“為”的連詞用法四、“為”的語氣詞用法

“為”用作語氣詞,放在疑問句末尾,表示疑問,前面往往有疑問代詞“奚”、“何”等與之呼應。一般可譯為“呢”。

①子曰:誦詩三百,授之以政,不達;使于四方,不能專對;雖多,亦奚以為?(《論語·子路》)(以,用也。有什么用呢)②是社稷之臣也,何以伐為?(《論語·季氏》)四、“為”的語氣詞用法與(與

)與(與)一、“與”的動詞用法《說文》:“與,賜與也。一勺為與。此與與同。”表示賜予別人東西。《說文》“與,黨與也。從舁從與?!惫餐?與,給予。其本義應是“給與”、“授與”。

“與”作動詞,意義很多,其基本意義是“給與”、“幫助”、“贊同”、“等待”、“對付”、“參與”等。

①則與一生彘肩。(《史記·項羽本紀》)②朝過夕改,君子與之。(《漢書·翟方進傳》)③歲不我與。(《論語·陽貨》)

一、“與”的動詞用法二、“與”的介詞用法

“與”的介詞用法主要有兩種:1、引進參與的對象,可譯為“和”、“跟”、“同”等。

①賢者與民并耕而食,饔飧而治。(《孟子·滕文公上》)②陳涉少時,嘗與人庸耕。(《史記·陳涉世家》)2、引進服務的對象,可譯為“給”、“替”①所欲與之聚之,所惡勿施爾也。(《孟子·離婁上》)②漢王與義帝發(fā)喪。(《漢書·高帝紀》)二、“與”的介詞用法三、“與”的連詞用法

“與”作連詞,表示并列關系,一般用來連接并列結構中的名詞、代詞、名詞性短語,可譯為“和”。

①句踐載稻與脂于舟以行。(《國語·越語上》)②知可以戰(zhàn)與不可戰(zhàn)者,勝。(《孫子·謀攻》)四、“與”的語氣詞用法

“與”作語氣詞,讀作yú,位于句子末尾,可以用來表達疑問語氣和感嘆語氣,可酌情譯為“呢”、“嗎”、“吧”等。①管仲非仁者與?(《論語·憲問》)②語之而不惰

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