2021年寶清縣技工學(xué)校教師招聘試題及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE292021年寶清縣技工學(xué)校教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.“道之所存,師之所存也”。這句話講的是()。A、教師的傳道者角色B、教師的授業(yè)、解惑者角色C、教師的示范者角色D、教師的研究者角色答案:A解析:“道之所存,師之所存也”是韓怠《師說(shuō)》中的話,意思是道理存在的地方,就是老師所在的地方。即體現(xiàn)了教師的傳道者角色。本題選A。B、C、D是教師職業(yè)角色的表現(xiàn),但是不符合本題的表達(dá),故排除。故選A。2.因?yàn)楦改鸽p亡,5歲的亮亮成了孤兒。根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》,應(yīng)對(duì)其實(shí)行收留撫養(yǎng)責(zé)任的主體是()。A、教育行政部門(mén)B、幼兒教育機(jī)構(gòu)C、兒童福利機(jī)構(gòu)D、社區(qū)居民委員會(huì)答案:C解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,縣級(jí)以上人民政府及其民政部門(mén)應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要設(shè)立救助場(chǎng)所,對(duì)流浪乞討等生活無(wú)著未成年人實(shí)施救助,承擔(dān)臨時(shí)監(jiān)護(hù)責(zé)任;公安部門(mén)或者其他有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)護(hù)送流浪乞討或者離家出走的未成年人到救助場(chǎng)所,由救助場(chǎng)所予以救助和妥善照顧,并及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人領(lǐng)回。對(duì)孤兒、無(wú)法查明其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的以及其他生活無(wú)著的未成年人,由民政部門(mén)設(shè)立的兒童福利機(jī)構(gòu)收留撫養(yǎng)。未成年人救助機(jī)構(gòu)、兒童福利機(jī)構(gòu)及其工作人員應(yīng)當(dāng)依法履行職責(zé),不得虐待、歧視未成年人;不得在辦理收留撫養(yǎng)工作中牟取利益。故選C。3.“青少年兒童是社會(huì)的未來(lái)、人類(lèi)的希望,有著獨(dú)立的社會(huì)地位,是行使權(quán)力的主體”,這是()。A、《兒童權(quán)利公約》的核心精神B、《全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》的核心精神C、《義務(wù)教育法》的核心精神D、《未成年人保護(hù)法》的核心精神答案:A解析:青少年兒童是社會(huì)的未來(lái),人類(lèi)的希望,有著獨(dú)立的社會(huì)地位,是行使權(quán)力的主體,這一點(diǎn)是《兒童權(quán)利公約》的核心精神。體現(xiàn)這一精神的基本原則是:兒童利益最佳原則;尊重兒童尊嚴(yán)原則;尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則:無(wú)歧視原則。故選A。4.特殊教育老師享受()津貼。A、特殊奉獻(xiàn)補(bǔ)助B、特殊崗位補(bǔ)助C、艱苦貧困地區(qū)補(bǔ)助D、生活補(bǔ)助答案:B解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三十一條規(guī)定,特殊教育教師享有特殊崗位補(bǔ)助津貼。故選B。5.《教育法》規(guī)定:明知校舍或教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn),而不采取措施,造成人員傷亡或重大財(cái)產(chǎn)損失的,對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他負(fù)責(zé)人員依法追究()。A、民事責(zé)任B、刑事責(zé)任C、管理責(zé)任D、行政責(zé)任答案:B解析:《教育法》規(guī)定,明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn),而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的,對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究刑事責(zé)任。故選B。6.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020)》提出,將()作為教育工作的根本要求。A、改革創(chuàng)新B、育人為本C、德育為先D、促進(jìn)公平答案:B解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020)》把育人為本作為教育工作的根本要求。人力資源是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的第一資源,教育是開(kāi)發(fā)人力資源的主要途徑。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。教育要發(fā)展,根本靠改革。與題干不符,排除。C項(xiàng):《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中第一部分第二章的(四)戰(zhàn)略主題中指出,堅(jiān)持德育為先。立德樹(shù)人,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程。堅(jiān)持能力為重。優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),豐富社會(huì)實(shí)踐,強(qiáng)化能力培養(yǎng)。堅(jiān)持全面發(fā)展。全面加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育。與題干不符,排除。D項(xiàng):把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策。教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)。教育公平的關(guān)鍵是機(jī)會(huì)公平,基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利,重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體,根本措施是合理配置教育資源,向農(nóng)村地區(qū)、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)和民族地區(qū)傾斜,加快縮小教育差距。與題干不符,排除。故選B。7.“學(xué)校應(yīng)當(dāng)于每年的教師節(jié)組織教師宣誓活動(dòng)”這是()的規(guī)定。A、《中華人民共和國(guó)教育法》B、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》C、《中華人民共和國(guó)教師法》D、《XX市實(shí)施<教師法>若干規(guī)定》答案:D解析:本題可以采用排除法,非常具體的操作性法條一般來(lái)源于實(shí)施基本法的規(guī)定。故選D。8.孫老師未經(jīng)學(xué)生的同意,就將其一篇作文收入自己編纂的作文集中并發(fā)表,這屬于侵犯了學(xué)生的()。A、財(cái)產(chǎn)權(quán)B、著作權(quán)C、受教育權(quán)D、隱私權(quán)答案:B解析:根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,只要是自己獨(dú)立完成的,體現(xiàn)了自己的思想、情感、構(gòu)思和表達(dá)方式的,屬于文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果都是著作權(quán)法所稱的作品。孫老師的做法侵犯了學(xué)生的著作權(quán)。故選B。9.個(gè)體心理發(fā)展中,充滿著獨(dú)立性和依賴性,自覺(jué)性和幼稚性矛盾的階段是()。A、童年期B、少年期C、青年初期D、青年期答案:B解析:少年期是個(gè)體身心飛躍發(fā)展的時(shí)期,又被稱為“危險(xiǎn)期”,充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺(jué)性和幼稚性的矛盾。故選B。10.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是()。A、自強(qiáng)求富B、西體中用C、中體西用D、師夷長(zhǎng)技以制夷答案:C解析:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體.西學(xué)為用”。目的是為了鞏固封建統(tǒng)治。故選C。11.在社會(huì)主義制度下,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑和方法是()。A、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B、教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合C、教育與創(chuàng)造相結(jié)合D、教育與社會(huì)分工相結(jié)合答案:A解析:人類(lèi)的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得到實(shí)現(xiàn);教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。故選A。12.某老師利用周末組織學(xué)生春游,在下山途中一學(xué)生意外摔傷,依照法律應(yīng)當(dāng)承擔(dān)該事故責(zé)任的主體是()。A、老師B、學(xué)生C、學(xué)校D、家長(zhǎng)答案:C解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》第九條規(guī)定:學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動(dòng)或者校外活動(dòng),未對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育,并未在可預(yù)見(jiàn)的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的;學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):老師、學(xué)生、家長(zhǎng)在此事件中無(wú)需承擔(dān)責(zé)任,為干擾選項(xiàng),與題干不符,排除。故選C。13.小馬上課時(shí)害怕回答問(wèn)題,他發(fā)現(xiàn)自己坐在教室后排時(shí)可減少被老師提問(wèn)的次數(shù)。于是,他總坐在教室后排。下列哪種強(qiáng)化方式導(dǎo)致了小馬愿意坐在教室的后排()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、延遲強(qiáng)化D、替代強(qiáng)化答案:B解析:負(fù)強(qiáng)化是擺脫一個(gè)厭惡刺激,從而增強(qiáng)個(gè)體行為出現(xiàn)的概率。回答問(wèn)題對(duì)小馬來(lái)說(shuō)是一種厭惡刺激,老師減少對(duì)小馬的提問(wèn)次數(shù)就是撤銷(xiāo)了小馬的厭惡刺激,從而導(dǎo)致小馬往教師后排坐的行為發(fā)生次數(shù)增加。這是一種典型的負(fù)強(qiáng)化。故選B。14.五十多歲的胡老師又一次拒了學(xué)校要他參加暑期培訓(xùn)的安排,并說(shuō):“我都快要退休了,還學(xué)什么!”這表明胡老師缺乏()。A、終身學(xué)習(xí)的理念B、熱愛(ài)學(xué)生的情懷C、誨人不倦的品格D、嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)的精神答案:A解析:終身學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力,要求教師要崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。能夠潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。題目中,胡老師拒絕參加暑期培訓(xùn),沒(méi)有認(rèn)識(shí)到持續(xù)不斷學(xué)習(xí)的重要性,說(shuō)明胡老師缺乏終身學(xué)習(xí)的理念。故選A。15.在中國(guó),最早以馬克思主義觀點(diǎn)寫(xiě)成的教育著作是()。A、《對(duì)教育方針的意見(jiàn)》B、《新教育大綱》C、《教學(xué)與發(fā)展》D、《民主主義與教育》答案:B解析:楊賢江的《新教育大綱》是中國(guó)最早以馬克思主義觀點(diǎn)寫(xiě)成的教育著作。故選B。16.下列表述中,將教育視作一種過(guò)程的是()。A、教育是振興經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)B、我從這個(gè)報(bào)告中受到了深刻的教育C、你的孩子真有出息,你是怎么教育孩子的D、我今天聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于愉快教育的學(xué)術(shù)報(bào)告答案:C解析:A描述的是教育的地位和作用。B和D描述的是一個(gè)結(jié)果。C如何教育孩子是一個(gè)過(guò)程。故選C。17.班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對(duì)和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式是()。A、常規(guī)管理B、民主管理C、平行管理D、目標(biāo)管理答案:C解析:班級(jí)平行管理是指班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。根據(jù)題干表述,C項(xiàng)正確。A項(xiàng):班級(jí)常規(guī)管理是指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。與題干不符,排除。B項(xiàng):班級(jí)民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級(jí)全程管理的一種管理方式。與題干不符,排除。D項(xiàng):班級(jí)目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班集體總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推動(dòng)班級(jí)管理活動(dòng),實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。與題干不符,排除。故選C。18.初二(5)班學(xué)生在課堂上非常注重自己在老師心目中的形象,希望老師喜歡他們。該班學(xué)生的課堂紀(jì)律發(fā)展處于()。A、人際紀(jì)律階段B、自我服務(wù)階段C、自我約束階段D、相互協(xié)同階段答案:A解析:處于人際紀(jì)律階段的中學(xué)生,關(guān)心自己在別人心目中的形象,希望別人喜歡自己。故選A。19.某中學(xué)設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項(xiàng)目,作為以身體練習(xí)為主要手段,以促進(jìn)學(xué)生健康為主要目的課程,從課程類(lèi)型的角度看,“民族體育”課屬于()。A、國(guó)家課程B、地方課程C、校本課程D、隱性課程答案:C解析:校本課程是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對(duì)學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開(kāi)發(fā)或選用的課程。題干中“民族體育”課的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)者是學(xué)校,因此是校本課程。故選C。20.“知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的絕對(duì)正確的表征,而只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的解釋或假設(shè)”,持這種知識(shí)觀的是()。A、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B、信息加工學(xué)習(xí)理論C、符號(hào)學(xué)習(xí)理論D、生成學(xué)習(xí)理論答案:A解析:建構(gòu)主義在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性;認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè),不是最終答案。故選A。21.某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹(shù),讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到希望樹(shù)上,一旦目標(biāo)達(dá)成了,“果子”成熟,可以拿下來(lái),然后再掛一個(gè)希望。這種教育方法屬于()。A、榜樣示范法B、實(shí)際鍛煉法C、指導(dǎo)自我教育法D、品德評(píng)價(jià)法答案:C解析:指導(dǎo)自我教育法,即在班主任的激發(fā)和引導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,促使他們自覺(jué)進(jìn)行行為轉(zhuǎn)換和行為控制的方法。故選C。22.班集體形成的主要標(biāo)志之一是()。A、成立了班委會(huì)B、開(kāi)展了班級(jí)工作C、形成了正確輿論D、確定了班級(jí)工作計(jì)劃答案:C解析:(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo);(2)建立得力的班集體核心;(3)建立班集體的正常秩序;(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)(5)培養(yǎng)正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。其中,正確的集體輿論與良好的班風(fēng)是班集體形成的重要標(biāo)志。正確的集體輿論對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、激勵(lì)的作用,良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選C。23.我國(guó)教育目的的制定的理論基礎(chǔ)是()。A、最近發(fā)展區(qū)理論B、個(gè)體社會(huì)化理論C、人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)D、需要層次理論答案:C解析:社會(huì)主義教育目的是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)作為其理論基礎(chǔ)的。最近發(fā)展區(qū)理論是維果茨基提出,強(qiáng)調(diào)的是教育應(yīng)注重最近發(fā)展區(qū)的差距,應(yīng)走在發(fā)展的全面。需要層次理論是馬斯洛提出,將人的需要由低級(jí)到高級(jí)分為生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。個(gè)體社會(huì)化是指一個(gè)特定社會(huì)的個(gè)人通過(guò)社會(huì)的交互作用,適應(yīng)并吸收社會(huì)的文化而成為社會(huì)一分子的成長(zhǎng)過(guò)程,或者說(shuō)是社會(huì)將一個(gè)自然人轉(zhuǎn)變成為一個(gè)能適應(yīng)一定的社會(huì)文化、參與社會(huì)生活、履行一定角色行為的社會(huì)人的過(guò)程。故選C。24.我國(guó)商、周的奴隸社會(huì)重視“六藝”教育:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù),其中的()主要是德育內(nèi)容。A、禮B、射C、御D、書(shū)答案:A解析:“六藝”中的“禮”主要是德育內(nèi)容。故選A。25.“建國(guó)君民,教學(xué)為先”“化民成俗,其必由學(xué)”揭示了()。A、教育與政治的關(guān)系B、教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C、教育與文化的關(guān)系D、教育與科技的關(guān)系答案:A解析:“建國(guó)君民,教學(xué)為先”“化民成俗,其必由學(xué)”均出自《禮記·學(xué)記》,體現(xiàn)出教育對(duì)于政治的推動(dòng)作用,揭示的是教育與政治的關(guān)系。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響體現(xiàn)在:教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段;教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段;教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段。與題干不符,排除。C項(xiàng):教育對(duì)文化的影響體現(xiàn)在:教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用;教育具有傳播和交流文化的作用;教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。與題干不符,排除。D項(xiàng):教育對(duì)科技的影響體現(xiàn)在:教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn);教育推進(jìn)科學(xué)的體制化;教育具有科學(xué)研究的功能;教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。與題干不符,排除。故選A。26.“人心不同,各如其面”這句話提示教師在教育活動(dòng)中應(yīng)該關(guān)注()。A、學(xué)生的發(fā)展性B、學(xué)生的獨(dú)特性C、學(xué)生的主體性D、學(xué)生的自主性答案:B解析:每個(gè)學(xué)生與外界相互作用的方式、風(fēng)格等都不同,都有其優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)領(lǐng)域,智力特點(diǎn)受到文化和家庭的影響。教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生看成獨(dú)特的個(gè)體,因材施教,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。故選B。27.學(xué)生具有發(fā)展的可能性與()。A、現(xiàn)實(shí)性B、潛在性C、可塑性D、普遍性答案:C解析:學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性。學(xué)生是發(fā)展中的人,學(xué)生階段是一個(gè)人的生理心理發(fā)育和形成的關(guān)鍵時(shí)期,是一個(gè)人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期,也是一個(gè)人生長(zhǎng)發(fā)育特別迅速的時(shí)期。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),他們?cè)诟鱾€(gè)方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性,因此,在這種不斷發(fā)展的變化的過(guò)程當(dāng)中,學(xué)生具備著極強(qiáng)的可塑性。故選C。28.學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為()。A、學(xué)生文化B、學(xué)校文化C、學(xué)校傳統(tǒng)D、學(xué)習(xí)制度答案:B解析:學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為學(xué)校文化。故選B。29.馬克思主義者認(rèn)為,教育是一種()。A、自然現(xiàn)象B、社會(huì)現(xiàn)象C、心理現(xiàn)象D、生理現(xiàn)象答案:B解析:馬克思主義認(rèn)為教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。故選B。30.廣義教育與狹義教育(學(xué)校教育)的根本區(qū)別是()。A、目的性B、計(jì)劃性C、實(shí)踐性D、特殊性答案:B解析:廣義的教育指的是凡是能增長(zhǎng)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個(gè)性的活動(dòng);狹義的教育專(zhuān)指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求,在特定的教育場(chǎng)所,有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)對(duì)受教育者身心施加影響,促進(jìn)他們朝著社會(huì)期望的方向發(fā)展的活動(dòng)。學(xué)校教育比廣義教育具有更強(qiáng)的計(jì)劃性。故選B。二、多選題1.依據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的相關(guān)精神,制定與調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃應(yīng)堅(jiān)持的原則有()。A、“以學(xué)生為本”的原則B、“以教師為本”的原則C、統(tǒng)籌原則D、均衡原則答案:ACD解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的相關(guān)精神,在制定和調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃時(shí),為實(shí)現(xiàn)教育資源均等化、公平化,應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的原則和“就近入學(xué)”原則,相關(guān)工作的展開(kāi)應(yīng)遵循統(tǒng)籌原則和均衡原則。故選ACD。2.法律責(zé)任的類(lèi)型有()。A、民事法律責(zé)任B、行政法律責(zé)任C、刑事法律責(zé)任D、違憲法律責(zé)任答案:ABCD解析:法律責(zé)任可以從不同的角度或按不同的標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi),做出多種不同的分類(lèi)形式。其中最為常見(jiàn)的分類(lèi)是按違法的性質(zhì)和為害程度的不同做出的劃分。依次標(biāo)準(zhǔn),法律責(zé)任可分為:民事法律責(zé)任、行政法律責(zé)任、刑事法律責(zé)任、和違憲法律責(zé)任。3.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010一2020年)》進(jìn)一步明確了大力推進(jìn)依法治教的要求是()。A、完善教育法律法規(guī)B、全面推進(jìn)依法行政C、大力推進(jìn)依法治校D、開(kāi)展普法教育答案:ABC解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》第二十章指出,大力推進(jìn)依法治教的要求是完善教育法律法規(guī);全面推進(jìn)依法行政;大力推進(jìn)依法治校;完善監(jiān)督制度和監(jiān)督問(wèn)責(zé)機(jī)制。故選ABC。4.下列關(guān)于未成年人被收容教養(yǎng)的說(shuō)法,正確的有()。A、未成年人被收容教養(yǎng)期間,執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)、法律知識(shí)教育B、對(duì)沒(méi)有完成義務(wù)教育的未成年人,被收容教養(yǎng)期間,執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育C、解除收容教養(yǎng)的未成年人在復(fù)學(xué)后,學(xué)校應(yīng)將其與其他同學(xué)隔離開(kāi)來(lái),單獨(dú)教育D、解除收容教養(yǎng)的未成年人,在就業(yè)方面與其他未成年人享有同等權(quán)利答案:ABD解析:《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,未成年人在被收容教養(yǎng)期間,執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)、法律知識(shí)或者職業(yè)技術(shù)教育;對(duì)沒(méi)有完成義務(wù)教育的未成年人,執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育。解除收容教養(yǎng)、勞動(dòng)教養(yǎng)的未成年人,在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利,任何單位和個(gè)人不得歧視。故選ABD。5.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,設(shè)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備的基本辦學(xué)條件是()。A、有組織機(jī)構(gòu)和章程B、有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施設(shè)備C、由合格的教師D、有足夠的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),必須具備下列基本條件:(一)有組織機(jī)構(gòu)和章程;(二)有合格的教師;(三)有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施、設(shè)備等;(四)有的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來(lái)源。故選ABCD。6.班級(jí)組織機(jī)構(gòu)微觀建制的形式有()。A、委貝會(huì)制B、直線式C、參謀式D、職能式答案:BD解析:班級(jí)組織機(jī)構(gòu)的微觀建制的形式有三種:(1)直線式;(2)職能式;(3)直線職能式。故選BD。7.根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),教育功能可分為不同類(lèi)型,從作用的對(duì)象上分,教育功能可分為()。A、正向功能B、個(gè)體功能C、負(fù)向功能D、社會(huì)功能答案:BD解析:教育的功能類(lèi)型,從作用的對(duì)象看,可以分為個(gè)體功能和社會(huì)功能;從作用的方向看,可分為正向功能和負(fù)向功能;從作用的呈現(xiàn)形式看,可分為顯性功能和隱形功能。故選BD。8.教育作用的實(shí)現(xiàn),必須遵循青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律。一般認(rèn)為,青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律有()。A、順序性B、不均衡性C、階段性D、個(gè)別差異性答案:ABCD解析:個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律包括:順序性、階段性、不均衡性、個(gè)別差異性。故選ABCD。9.與現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代教育相適應(yīng),現(xiàn)代德育是存在于現(xiàn)代社會(huì)以培養(yǎng)現(xiàn)代人為目的的德育,學(xué)校德育的現(xiàn)代化最主要的特征包括()。A、等級(jí)性B、民主性C、世俗性D、科學(xué)性答案:BCD解析:德育現(xiàn)代化的最主要的特征有:(1)學(xué)校德育的民主化,即培養(yǎng)民主社會(huì)的公民;(2)學(xué)校德育的世俗化,即宗教教育與學(xué)校道德教育的分離;(3)學(xué)校德育的科學(xué)化,即德育成為科學(xué)事業(yè)的組成部分。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。故選BCD。10.教育發(fā)展受制于政治經(jīng)濟(jì)制度等因素,但也具有相對(duì)獨(dú)立性,具體表現(xiàn)在()。A、教育是受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)影響B(tài)、教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)C、教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性D、教育具有自身繼承關(guān)系答案:ABCD解析:教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律,對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用。故選ABCD。11.學(xué)生應(yīng)該具備的特性包括()。A、學(xué)生是能動(dòng)的主體B、學(xué)生是能動(dòng)的客體C、學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體D、學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值答案:ACD解析:學(xué)生是主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)的主體,而不是被動(dòng)接受知識(shí)的客體。故選ACD。12.在教學(xué)過(guò)程中,教師制作多媒體課件,有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,說(shuō)明了()。A、教材是最基本的課程資源B、教師是最重要的課程資源C、我國(guó)課程資源匱乏D、應(yīng)開(kāi)發(fā)豐富、多樣的課程資源答案:BD解析:題目說(shuō)明了教師不僅是課程資源的開(kāi)發(fā)者,而且他本身還是最重要的課程資源,同時(shí)課程資源的開(kāi)發(fā)能夠激發(fā)學(xué)生的廣泛興趣,應(yīng)該開(kāi)發(fā)豐富、多樣的課程資源。故選BD。13.自我肯定行為主要表現(xiàn)在()。A、請(qǐng)求B、認(rèn)可C、拒絕D、真實(shí)地表達(dá)自己的意見(jiàn)和情感答案:ACD解析:肯定性訓(xùn)練可發(fā)展人的自我肯定行為:請(qǐng)求、拒絕、真實(shí)表達(dá)自己意見(jiàn)和情感。故選ACD。14.學(xué)習(xí)的定義可以從()幾個(gè)角度去理解。A、學(xué)習(xí)就是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得B、學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化C、學(xué)習(xí)的行為變化是相對(duì)一致的變化D、學(xué)習(xí)是基于反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的答案:BCD解析:廣義的學(xué)習(xí)指因經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致的個(gè)體行為或行為潛能發(fā)生相對(duì)一致變化的過(guò)程。從三個(gè)方面去理解:(1)學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化;(2)學(xué)習(xí)的行為變化是相對(duì)一致的變化;(3)學(xué)習(xí)是基于經(jīng)驗(yàn)引起的。故選BCD。15.相同要素說(shuō)是由()共同提出,是對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō)的一種挑戰(zhàn)。A、桑代克B、賈德C、伍德沃斯D、奧蘇貝爾答案:AC解析:桑代克和伍德沃斯在反對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō)的基礎(chǔ)上,提出了學(xué)習(xí)遷移的共同要素說(shuō)。故選AC。三、判斷題1.在古代,受教育的目的主要不是為了獲得實(shí)用的知識(shí),而是社會(huì)地位的象征,教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。()答案:正確解析:古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展,表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專(zhuān)制性、刻板性和象征性。教育的象征性功能占主導(dǎo)地位,能夠接受什么樣的教育標(biāo)志著一個(gè)人的社會(huì)地位,受教育的目的主要不是為了獲得實(shí)用的知識(shí),而是受教育本身。故正確。2.教育的社會(huì)屬性是:普遍性、永恒性和時(shí)代性。()答案:錯(cuò)誤解析:教育的社會(huì)屬性包括永恒性、時(shí)代性、相對(duì)獨(dú)立性三個(gè)方面。故錯(cuò)誤。3.自尊心、自信心和羞愧感等是“自我體驗(yàn)”的成分。()答案:正確解析:自我體驗(yàn)是自我意識(shí)在情感上的表現(xiàn),是伴隨自我認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。自尊心、自信心等是自我體驗(yàn)的具體內(nèi)容。故正確。4.所有的教學(xué)都包括組織教學(xué)、導(dǎo)人新課、講授新課、鞏固新課、布置課外作業(yè)這五個(gè)環(huán)節(jié)。()答案:錯(cuò)誤解析:組織教學(xué)、導(dǎo)入新課、講授新課、鞏固新課、布置課外作業(yè)是課堂教學(xué)的五個(gè)基本環(huán)節(jié)。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中要根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)的不同做不同的改變。如復(fù)習(xí)課和講評(píng)課就不需要導(dǎo)入新課這一環(huán)節(jié)。故錯(cuò)誤。5.判斷正誤,并說(shuō)明理由。教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。()答案:錯(cuò)誤解析:教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著各級(jí)各類(lèi)教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。教育目的分為三個(gè)層次性:國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)。其中,培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化,是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類(lèi)教育的培養(yǎng)要求。因此,教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是針對(duì)所有受教育者提出的,而培養(yǎng)目標(biāo)是針對(duì)特定的教育對(duì)象提出的,各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的教育對(duì)象有各自不同的特點(diǎn),制定培養(yǎng)目標(biāo)需要考慮各自學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)。故錯(cuò)誤。6.我國(guó)當(dāng)前的教育方針是:“全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。()答案:正確解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》指出全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!边@是我國(guó)當(dāng)前的教育方針。故正確。7.要想提高教學(xué)能力,教師既要學(xué)習(xí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),又要學(xué)習(xí)教學(xué)理念,兩者兼顧,突出前者。()答案:錯(cuò)誤解析:要想提高教學(xué)能力,教師既要學(xué)習(xí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),又要學(xué)習(xí)教學(xué)理論,應(yīng)該兩者兼顧,突出后者。故錯(cuò)誤。8.“拔苗助長(zhǎng)”的現(xiàn)象從教育規(guī)律上來(lái)講,違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。()答案:正確解析:順序性指?jìng)€(gè)

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