2021年五寨縣職業(yè)中學(xué)教師招聘試題及答案解析

PAGEPAGE282021年五寨縣職業(yè)中學(xué)教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．學(xué)校產(chǎn)生于()A、原始社會(huì)B、奴隸社會(huì)C、封建社會(huì)D、資本主義社會(huì)答案：B解析：公元前21世紀(jì)，我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家夏朝建立，開始出現(xiàn)學(xué)校的萌芽形式，古籍中記載有：“庠、序、?！钡刃问健９蔬xB。2．某老師向?qū)W生推銷課外輔導(dǎo)資料，要求學(xué)生必須購(gòu)買。該老師的做法()。A、反映教學(xué)需要B、體現(xiàn)敬業(yè)精神C、違背教育規(guī)律D、違背師德規(guī)范答案：D解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確規(guī)定，教師應(yīng)為人師表，堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，作風(fēng)正派，廉潔奉公，自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。題中的老師明顯在利用職務(wù)之便謀取私利，是違背職業(yè)道德規(guī)范的，應(yīng)當(dāng)予以制止。故選D。3．《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出，推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，切實(shí)縮小校際差距，著力解決擇校問(wèn)題。下列選項(xiàng)中，不正確的是()。A、實(shí)行縣域內(nèi)教師交流制度B、減少設(shè)立重點(diǎn)學(xué)校C、實(shí)行縣域內(nèi)校長(zhǎng)交流制度D、加快薄弱學(xué)校改造答案：B解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》指出，切實(shí)縮小校際差距，著力解決擇校問(wèn)題。加快薄弱學(xué)校改造，著力提高師資水平。實(shí)行縣(區(qū))域內(nèi)教師、校長(zhǎng)交流制度。實(shí)行優(yōu)質(zhì)普通高中和優(yōu)質(zhì)中等職業(yè)學(xué)校招生名額合理分配到區(qū)域內(nèi)初中的辦法。義務(wù)教育階段不得設(shè)置重點(diǎn)學(xué)校和重點(diǎn)班。在保障適齡兒童少年就近進(jìn)入公辦學(xué)校的前提下，發(fā)展民辦教育，提供選擇機(jī)會(huì)。B項(xiàng)應(yīng)該是不得設(shè)置重點(diǎn)學(xué)校和重點(diǎn)班，而不是減少設(shè)立重點(diǎn)學(xué)校。故選B。4．《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》規(guī)定，中小學(xué)應(yīng)開展“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”，保證學(xué)生每天鍛煉()。A、1小時(shí)B、2小時(shí)C、3小時(shí)D、3.5小時(shí)答案：A解析：根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》，要做到增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)?？茖W(xué)安排學(xué)習(xí)、生活、鍛煉，保證學(xué)生睡眠時(shí)間。大力開展“陽(yáng)光體育”運(yùn)動(dòng)，保證學(xué)生每天鍛煉一小時(shí)，不斷提高學(xué)生體質(zhì)健康水平。提倡合理膳食，改善學(xué)生營(yíng)養(yǎng)狀況，提高貧困地區(qū)農(nóng)村學(xué)生營(yíng)養(yǎng)水平。保護(hù)學(xué)生視力。故選A。5．因?yàn)楦改鸽p亡，5歲的亮亮成了孤兒。根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，應(yīng)對(duì)其實(shí)行收留撫養(yǎng)責(zé)任的主體是()。A、教育行政部門B、幼兒教育機(jī)構(gòu)C、兒童福利機(jī)構(gòu)D、社區(qū)居民委員會(huì)答案：C解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，縣級(jí)以上人民政府及其民政部門應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要設(shè)立救助場(chǎng)所，對(duì)流浪乞討等生活無(wú)著未成年人實(shí)施救助，承擔(dān)臨時(shí)監(jiān)護(hù)責(zé)任;公安部門或者其他有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)護(hù)送流浪乞討或者離家出走的未成年人到救助場(chǎng)所，由救助場(chǎng)所予以救助和妥善照顧，并及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人領(lǐng)回。對(duì)孤兒、無(wú)法查明其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的以及其他生活無(wú)著的未成年人，由民政部門設(shè)立的兒童福利機(jī)構(gòu)收留撫養(yǎng)。未成年人救助機(jī)構(gòu)、兒童福利機(jī)構(gòu)及其工作人員應(yīng)當(dāng)依法履行職責(zé)，不得虐待、歧視未成年人;不得在辦理收留撫養(yǎng)工作中牟取利益。故選C。6．()是教育法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的根據(jù)。A、法律事實(shí)B、法律規(guī)范C、法律條文D、法律責(zé)任答案：A解析：教育法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅是由一定的客觀情況的出現(xiàn)而引起的。通常把能夠引起法律關(guān)系發(fā)生、變更和消滅的客觀情況稱之為法律事實(shí)。法律事實(shí)是教育法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的根據(jù)。故選A。7．我國(guó)建國(guó)以來(lái)制定的第一部教育根本大法是()。A、教育法B、義務(wù)教育法C、教師法D、憲法答案：A解析：教育法是我國(guó)的教育基本法，在教育法律體系中具有最高的法律效力。故選A。8．義務(wù)教育作為一項(xiàng)教育制度和法律制度，就其性質(zhì)而言，義務(wù)教育的三個(gè)基本特征是()。A、基礎(chǔ)性、免費(fèi)性、普及性B、強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性C、公共性、免費(fèi)性、普及性D、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、公共性答案：B解析：義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性和普及性，是教育工作的重中之重。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選B。9．謝老師認(rèn)為未成年學(xué)生年齡尚小，還不用考慮其自尊心等問(wèn)題，無(wú)條件遵從老師旨意來(lái)做即可。謝老師在進(jìn)行未成年人保護(hù)時(shí)沒(méi)有遵從()原則。A、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)C、教育與保護(hù)相結(jié)合D、循序漸進(jìn)原則答案：A解析：根據(jù)題干的描述，謝老師在進(jìn)行未成年人保護(hù)時(shí)沒(méi)有遵從尊重未成年人的人格尊嚴(yán)的原則。故選A。10．根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，對(duì)違法犯罪的未成年人實(shí)行教育、感化、拯救的方針，應(yīng)堅(jiān)持的原則是()。A、教育為主、懲罰為輔B、客觀公正、實(shí)事求是C、正面引導(dǎo)、表?yè)P(yáng)為主D、榜樣示范、環(huán)境陶冶答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。對(duì)違法犯罪的未成年人，應(yīng)當(dāng)依法從輕減輕或者免除處罰。故選A。11．9歲的楊強(qiáng)在學(xué)校體育活動(dòng)中受傷，家長(zhǎng)訴至法院，要求學(xué)校賠償。此案中應(yīng)承擔(dān)舉證責(zé)任的主體是()。A、學(xué)校B、家長(zhǎng)C、體育老師D、楊強(qiáng)答案：B解析：根據(jù)學(xué)生年齡的不同，事故責(zé)任的舉證責(zé)任主體不同?！吨腥A人民共和國(guó)侵權(quán)責(zé)任法》第三十八條體現(xiàn)的是“過(guò)錯(cuò)推定原則”，即八周歲以下未成年人屬于無(wú)民事行為能力人，如果他們?cè)趯W(xué)校受到了傷害，我們推定學(xué)校是要承擔(dān)責(zé)任的——除非學(xué)校證明自己所有的工作都做到位了，才不用承擔(dān)責(zé)任。學(xué)校的這一“證明”，即是“舉證責(zé)任”——拿出證據(jù)證明自己沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，不需要承擔(dān)責(zé)任。《中華人民共和國(guó)侵權(quán)責(zé)任法》第三十九條體現(xiàn)的是“過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則”，即有過(guò)錯(cuò)才承擔(dān)責(zé)任，沒(méi)有過(guò)錯(cuò)則不承擔(dān)責(zé)任。八周歲以上學(xué)生在學(xué)校受到傷害，我們默認(rèn)是學(xué)生的責(zé)任，而非學(xué)校的責(zé)任;除非學(xué)生或家長(zhǎng)能夠證明學(xué)校沒(méi)有盡到責(zé)任，學(xué)校才承擔(dān)責(zé)任。需要承擔(dān)“證明”責(zé)任的，是學(xué)生或家長(zhǎng)，而非學(xué)校。故選B。12．中學(xué)生王某擾亂課堂秩序，教師劉某將其趕出教室，并罰其做俯臥撐，王某體力不支，頭部磕傷。下列說(shuō)法正確的是()。A、王某對(duì)其頭部所受傷害負(fù)主要責(zé)任B、劉某將王某趕出教室不應(yīng)實(shí)施體罰C、學(xué)?？梢婪ńo予劉某相應(yīng)的行政處罰D、劉某侵犯王某的受教育權(quán)和人身權(quán)答案：D解析：教師劉某將王某趕出教室侵犯了其受教育權(quán)，罰其做俯臥撐侵犯了學(xué)生的人身權(quán)。學(xué)校和劉某應(yīng)對(duì)王某頭部受傷負(fù)主要責(zé)任。學(xué)?？梢婪ńo予劉某相應(yīng)的行政處分，而行政處罰是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政法律規(guī)范的組織或個(gè)人進(jìn)行的行政制裁，學(xué)校沒(méi)有實(shí)施行政處罰的權(quán)力。故選D。13．要打開一個(gè)三位數(shù)組成的密碼鎖，可以從000、001、002逐一嘗試直到998、999，最終便會(huì)找到一個(gè)正確答案，這種解決問(wèn)題的策略是()。A、推理式B、算法C、演繹式D、啟發(fā)式答案：B解析：考查對(duì)算法的理解。故選B。14．方老師工作勤奮，為人直爽，教學(xué)能力也很強(qiáng)，但經(jīng)常和同事發(fā)生矛盾沖突，甚至和有的教師已經(jīng)發(fā)展到了互不理睬的地步。方老師應(yīng)該()。A、不予理睬，只需關(guān)注教學(xué)質(zhì)量B、反思自我，加強(qiáng)與同事的溝通C、無(wú)需改變，繼續(xù)保持獨(dú)特個(gè)性D、避免沖突，減少與同事的來(lái)往答案：B解析：教師對(duì)待同事應(yīng)尊重、理解、協(xié)作，所以方老師應(yīng)反思自我，加強(qiáng)與同事溝通。故選B。15．在基礎(chǔ)教育課程改革中，課程設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式不包括()。A、課程標(biāo)準(zhǔn)B、課程計(jì)劃C、教材D、多媒體課件答案：D解析：課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)以及教材等系統(tǒng)化的活動(dòng)。因此課程設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式包括課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。也稱課程設(shè)計(jì)的三個(gè)層次、課程的文本表現(xiàn)形式、課程的物化形式等。故選D。16．下列關(guān)于當(dāng)前學(xué)制發(fā)展特征說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、重視學(xué)前教育，注重早期智力開發(fā)B、初等教育入學(xué)年齡延后，義務(wù)教育年限延長(zhǎng)C、改革中等教育，發(fā)展職業(yè)教育D、高等教育大眾化答案：C解析：學(xué)術(shù)型軌道是自上而下形成的，職業(yè)型軌道是自下而上形成的。故選C。17．當(dāng)今教師在教學(xué)中提倡反思性教學(xué)，這是古代先賢()行為在當(dāng)代的延伸。A、誨人不倦B、反躬自省C、教學(xué)相長(zhǎng)D、為人師表答案：B解析：反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法。反躬自省指的就是反思。故選B。18．“才藝愛好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁(yè)制作等”屬于中學(xué)的()。A、接受性休閑活動(dòng)B、表述性休閑活動(dòng)C、學(xué)習(xí)性休閑活動(dòng)D、放松性休閑活動(dòng)答案：C解析：“才藝愛好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁(yè)制作等”屬于中學(xué)的學(xué)習(xí)性休閑娛樂(lè)。故選C。19．小吳、小李、小趙是三個(gè)要好的朋友，三個(gè)人在學(xué)習(xí)上都很認(rèn)真刻苦，但是三個(gè)人對(duì)于“為什么要好好學(xué)習(xí)”的想法卻不太一樣。小吳認(rèn)為自己認(rèn)真學(xué)習(xí)是為了得到家人與老師的認(rèn)可與表?yè)P(yáng)，小李認(rèn)為自己好好學(xué)習(xí)是為了獲得更多的知識(shí)。小趙認(rèn)為自己好好學(xué)習(xí)獲得好的成績(jī)而在班級(jí)中更有地位。那么，小吳、小李、小趙的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分別是()。A、附屬內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C、附屬內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力D、自我提高內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力答案：C解析：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，即一種學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識(shí)以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的傾向;自我提高內(nèi)驅(qū)力，是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望;附屬內(nèi)驅(qū)力，是學(xué)生為了保持家長(zhǎng)和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。故選C。20．韓愈說(shuō)師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”其所謂“道”具體指()。A、禮樂(lè)B、禮法C、仁義D、天理答案：C解析：韓愈提倡的“道”應(yīng)為儒家之道，即儒家的思想和道義。故選C。21．教育心理學(xué)家們進(jìn)行最早、最多的一項(xiàng)研究?jī)?nèi)容是()。A、發(fā)展過(guò)程B、學(xué)習(xí)過(guò)程C、教育過(guò)程D、教學(xué)過(guò)程答案：B解析：學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心理學(xué)家們進(jìn)行最早也是最多的一項(xiàng)研究?jī)?nèi)容。這些研究成果構(gòu)成了學(xué)習(xí)和動(dòng)機(jī)理論，各家各派學(xué)習(xí)理論之爭(zhēng)都集中體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的不同解釋上。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教育心理學(xué)的發(fā)展過(guò)程貫穿整個(gè)教育心理學(xué)的發(fā)展歷程，它作為一條隱性脈絡(luò)伴隨著教育心理學(xué)的發(fā)展，從宏觀層次上，發(fā)展過(guò)程不屬于教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教育過(guò)程是教師根據(jù)教育目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。它是教育學(xué)的研究范疇。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教學(xué)過(guò)程是指教師把知識(shí)技能以有效的方法傳授給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程。教育心理學(xué)對(duì)教學(xué)過(guò)程的研究比起對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的研究起步要晚。故選B。22．理性知識(shí)反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，包括()兩種形式。A、陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)B、心智技能和認(rèn)知策略C、感知和表象D、概念和命題答案：D解析：理性知識(shí)反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，包括概念和命題兩種形式。概念反映的是活動(dòng)的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。命題就是我們通常所說(shuō)的規(guī)則、原理、原則，表示的是概念之間的關(guān)系，反映的是不同對(duì)象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。故選D。23．教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要方式是()。A、直接經(jīng)驗(yàn)B、間接經(jīng)驗(yàn)C、課堂灌輸D、活動(dòng)體驗(yàn)答案：B解析：學(xué)生的認(rèn)識(shí)與人類最初探求客觀世界不同，他們所面對(duì)的不是未知的客觀世界，而是人類認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的成果，即人類創(chuàng)造、積累的文明成果的結(jié)晶。是經(jīng)過(guò)學(xué)者的加工、改造，以教材的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前的，再經(jīng)過(guò)教師的再加工，學(xué)生便可以快速、高效地掌握人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)是一種間接的認(rèn)識(shí)。故選B。24．由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件是()。A、思維B、想象C、注意D、復(fù)述答案：D解析：復(fù)述策略是指為了保持信息，多次重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的策略。學(xué)習(xí)材料在復(fù)述的作用下，保持在短時(shí)記憶中，并向長(zhǎng)時(shí)記憶中轉(zhuǎn)移。復(fù)述分為保持性復(fù)述和整合性復(fù)述。前者對(duì)短時(shí)記憶中的信息只進(jìn)行重復(fù)性的、簡(jiǎn)單的心理操作，使記憶痕跡得到加強(qiáng)，但不一定能進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶;后者通過(guò)復(fù)述使短時(shí)記憶中的信息得到進(jìn)一步的加工和組織，使之與預(yù)存信息建立聯(lián)系，從而有助于向長(zhǎng)時(shí)記憶的轉(zhuǎn)移。故選D。25．科學(xué)知識(shí)在被用于生產(chǎn)之前，只是一種意識(shí)形態(tài)的或潛在的生產(chǎn)力，要把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)為人能掌握并用于生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，必須依靠()。A、訓(xùn)練B、自學(xué)C、培訓(xùn)D、教育答案：D解析：教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的重要手段，并且通過(guò)教育可以高效能地?cái)U(kuò)大科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)，使原來(lái)為少數(shù)人所掌握的科學(xué)知識(shí)，在較短的時(shí)間內(nèi)為更多的人所掌握，使科學(xué)知識(shí)得到普及，先進(jìn)的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)得到推廣，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。故選D。26．屬于馬克思主義教育起源說(shuō)的是()。A、神話起源說(shuō)B、生物起源說(shuō)C、心理起源說(shuō)D、勞動(dòng)起源說(shuō)答案：D解析：神話起源說(shuō)是最古老的起源學(xué)說(shuō);生物起源說(shuō)的代表人物是利托爾諾和沛西.能;心理起源說(shuō)的代表人物是孟祿。故選D。27．第斯多惠說(shuō)一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！边@句話體現(xiàn)了()原則。A、直觀性B、啟發(fā)性C、鞏固性D、量力性答案：B解析：第斯多惠的這句話體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。故選B。28．下面哪一個(gè)不是班主任在班級(jí)管理中扮演的角色?()A、法人B、教育者C、組織者D、領(lǐng)導(dǎo)者答案：A解析：班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師，是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。故選A。29．一個(gè)人清楚地了解自己，具備有效地處理自己的欲望、恐懼的能力，并且有意義的運(yùn)用這些信息去調(diào)適自己的生活能力，屬于加德納多元智能理論中的()。A、空間智能B、肢體-動(dòng)覺(jué)智能C、內(nèi)省智能D、自然觀察智能答案：C解析：加德納認(rèn)為，人在實(shí)際生活中所表現(xiàn)出來(lái)的智能是多種多樣的，這些智能可被區(qū)分為以下8種：語(yǔ)言智能、數(shù)理邏輯智能、空間智能、肢體-動(dòng)覺(jué)智能、音樂(lè)智能、人際交往智能、內(nèi)省智能、自然觀察智能。其中，內(nèi)省智能指認(rèn)識(shí)自己并據(jù)此作出適當(dāng)行為的能力，正確把握自己的長(zhǎng)處和短處，把握自己的情緒、意向、動(dòng)機(jī)、欲望，對(duì)自己的生活有規(guī)劃。題干中描述能夠清楚了解自己，具備有效地處理自己的欲望、恐懼的能力，是內(nèi)省智力。故選C。30．課堂管理中的行為主義模型是以()為核心來(lái)實(shí)施的。A、學(xué)生B、教師C、活動(dòng)D、師生雙方答案：B解析：行為主義課堂管理者認(rèn)為，學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展是由外部環(huán)境決定的，他們?cè)谡n堂中所表現(xiàn)出來(lái)的不良行為，或是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的，或是因?yàn)闆](méi)有學(xué)會(huì)正確的行為。所以在課堂管理中，教師的責(zé)任是強(qiáng)化適宜行為并根除不宜的行為。因此，行為主義模型的課堂管理主要表現(xiàn)為為行為結(jié)果而進(jìn)行學(xué)和管理的教師中心取向。故選B。二、多選題1．教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有()。A、是否符合教育規(guī)律B、是否具有可行性C、是否有實(shí)效D、是否具有針對(duì)性答案：ABC解析：教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有：是否符合教育規(guī)律;是否具有可行性;是否有實(shí)效。故選ABC。2．良好的人格特征是作為一名稱職教師或優(yōu)秀教師必須具備的素質(zhì)，它主要表現(xiàn)為()。A、積極樂(lè)觀的情緒B、豁達(dá)開朗的性格C、堅(jiān)忍不拔的毅力D、廣泛的興趣愛好答案：ABCD解析：這四項(xiàng)都屬于一名稱職教師或優(yōu)秀教師必須具備的良好的人格特征。故選ABCD。3．近年來(lái)很多學(xué)校追求培養(yǎng)“狀元學(xué)生”，以答疑解難為由組織優(yōu)秀學(xué)生在周末進(jìn)行“課外培訓(xùn)”，或免費(fèi)或只收取成本費(fèi)?！罢n外培訓(xùn)”這一風(fēng)氣盛行可能造成的負(fù)面影響包括()。A、增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)B、違背了義務(wù)教育免費(fèi)的要求C、破壞了教師的整體形象D、對(duì)教師的職業(yè)倫理構(gòu)成威脅。答案：ACD解析：教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容包括：愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表以及終身學(xué)習(xí)。其中，為人師表要求老師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。題干中，很多學(xué)校以答疑解難為由組織優(yōu)秀學(xué)生在周末進(jìn)行“課外培訓(xùn)”，或免費(fèi)或只收取成本費(fèi)，這違背了為人師表的要求，破壞了教師的整體形象，對(duì)教師的職業(yè)倫理構(gòu)成威脅，與此同時(shí)也增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。A、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：收取成本費(fèi)用更多體現(xiàn)在學(xué)校、教師不得有償對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外培訓(xùn)。義務(wù)教育的免費(fèi)性國(guó)家對(duì)接受義務(wù)教育的學(xué)生免除的是學(xué)生的就學(xué)費(fèi)用。此題題干是課外輔導(dǎo)，不屬于學(xué)生的就學(xué)費(fèi)用因此，與題干不符，排除。故選ACD。4．下列關(guān)于學(xué)校文化所具有的特點(diǎn)的表述，正確的有()。A、它是以有形的物質(zhì)為載體的無(wú)形文化B、它是一種具有相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性的文化C、它是一種有個(gè)性的文化D、它是一種軟約束性的文化答案：ABCD解析：學(xué)校文化的特點(diǎn)有：(1)學(xué)校文化是有形的物質(zhì)為載體的無(wú)形文化;(2)學(xué)校文化是一種具有相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性的文化;(3)學(xué)校文化是一種軟約束力的文化;(4)學(xué)校文化是一種有個(gè)性的文化。故選ABCD。5．對(duì)于班級(jí)內(nèi)部的非正式群體，正確的態(tài)度有()。A、想辦法拆散B、裝作什么都沒(méi)發(fā)生C、積極引導(dǎo)D、建立感情基礎(chǔ)，增強(qiáng)凝聚力答案：CD解析：非正式群體對(duì)個(gè)人和班級(jí)的性質(zhì)影響一方面取決于非正式群體的性質(zhì)，另一方面取決于非正式群體對(duì)正式群體目標(biāo)的認(rèn)同度。非正式群體中包括積極，消極和對(duì)抗三種，作為老師，應(yīng)該正確引導(dǎo)，是的非正式群里對(duì)個(gè)體和集體產(chǎn)生積極影響。故選CD。6．近年來(lái)，廣大中小學(xué)積極培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的開展主題班會(huì)、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動(dòng)，有的把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容用山歌快板、童謠等方式讓學(xué)生傳播，有的以品德加減分來(lái)督促學(xué)生機(jī)械背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字。有的通過(guò)官方微信微博進(jìn)行宣傳，還有的開展了《紅色歌謠賞析》校本課程。為了進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，根據(jù)上述材料，應(yīng)做到的做法有()。A、創(chuàng)新教育載體，使教育常態(tài)化B、以獎(jiǎng)懲方式，強(qiáng)化學(xué)生記憶C、創(chuàng)建良好情境，使活動(dòng)多樣化。D、開設(shè)技術(shù)課程，滲透各科教學(xué)答案：ABCD解析：開展主題班會(huì)、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動(dòng)體現(xiàn)了創(chuàng)造良好情境，使活動(dòng)多樣化：把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容用山歌、快板、童謠等方法讓學(xué)生傳唱體現(xiàn)了創(chuàng)新教育載體，使教育常態(tài)化：以品德“加減分”來(lái)督促學(xué)生機(jī)械背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字，體現(xiàn)了以獎(jiǎng)懲方式，強(qiáng)化學(xué)生記憶：開設(shè)《紅色歌謠賞析》等校本課程，體現(xiàn)了開設(shè)校本課程，滲透各科教學(xué)。故選ABCD。7．課程表是課程理論與實(shí)踐的重要銜接，直接影響著課程實(shí)施的效果。教師安排課程表時(shí)應(yīng)遵循的原則有()。A、穩(wěn)定性原則B、整體性原則C、遷移性原則D、生理適宜原則答案：BCD解析：安排課程表應(yīng)遵循的原則：整體性原則、遷移性原則、生理適宜原則。故選BCD。8．赫爾巴特的教學(xué)主張可以歸結(jié)為()。A、教師中心B、學(xué)生中心C、教材中心D、課堂中心答案：ACD解析：赫爾巴特是現(xiàn)代教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育代表人、科學(xué)教育學(xué)之父。在教育思想方面，赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。B項(xiàng)：均屬于杜威的新“三中心”理論。與題干不符，排除。故選ACD。9．陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的差異是()。A、在獲得陳述性知識(shí)的基礎(chǔ)上才能獲得程序性知識(shí)B、陳述性知識(shí)需要有意的提取程序性知識(shí)才能達(dá)到自動(dòng)化程度C、陳述性知識(shí)是對(duì)事物的說(shuō)明，程序性知識(shí)是怎么做的知識(shí)D、陳述性知識(shí)通過(guò)操作表現(xiàn)出程序性知識(shí)答案：ABC解析：陳述性知識(shí)的提取和建構(gòu)主要通過(guò)激活的擴(kuò)展來(lái)完成，而程序性知識(shí)的獲得更多地依賴于程序化和自動(dòng)化。故選ABC。10．教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)通常由()組成。A、假定B、處理C、實(shí)施D、獎(jiǎng)懲答案：ABD解析：假定、處理、懲罰三個(gè)要素密切聯(lián)系，缺一不可，是教育法律規(guī)范的三個(gè)組成要素。故選ABD。11．根據(jù)課堂師生的注意、思維、情感和意志等，可將課堂氣氛分為()。A、順從的B、積極的C、反抗的D、消極的答案：BCD解析：我國(guó)學(xué)者根據(jù)課堂師生的注意、思維、情感和意志等心理狀態(tài)的觀察記錄，將課堂氣氛分為積極的、消極的和反抗的三種類型。故選BCD。12．“生活的磨難教育了我們”中的“教育”指的是()。A、正規(guī)教育B、非正式教育C、廣義的教育D、狹義的教育答案：BC解析：教育分狹義和廣義教育兩種，“生活的磨難教育了我們”中的“教育”屬于廣義和非正式教育的范疇。故B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng)：正規(guī)教育是指由教育部門認(rèn)可的教育機(jī)構(gòu)(學(xué)校)所提供的有目的、有組織、有計(jì)劃、由專職人員承擔(dān)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動(dòng)。有別于生活中的教育，與題意不符，排除。D項(xiàng)：狹義的教育專指學(xué)校教育。與題意不符，排除。故選BC。13．下列選項(xiàng)中，屬于孔子平等教育思想的是()。A、教學(xué)相長(zhǎng)B、教亦多術(shù)C、因材施教D、有教無(wú)類答案：CD解析：“教學(xué)相長(zhǎng)”是《學(xué)記》中的教育思想，“教亦多術(shù)”出自《孟子》，意思是教育有多種方式方法。C、D項(xiàng)均屬于孔子平等教育的思想。故選CD。14．構(gòu)成動(dòng)機(jī)的主要成分是()。A、歸因B、成就動(dòng)機(jī)C、誘因D、需要答案：CD解析：誘因是驅(qū)使有機(jī)體產(chǎn)生一定行為的外部因素，需要是存在于機(jī)體內(nèi)部的動(dòng)力，兩者都是形成動(dòng)機(jī)的因素。故選CD。15．當(dāng)代教師如何依法執(zhí)教?()A、提高教育法律意識(shí)、增強(qiáng)教育法制觀念B、努力學(xué)習(xí)和掌握教育法律的基本理論知識(shí)C、提高依法分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力D、具備法律資格證書答案：ABC解析：依法執(zhí)教就是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，按照教育法律的規(guī)定，依法行使權(quán)利，自覺(jué)履行義務(wù)，逐步使教育教學(xué)工作走上法制化和規(guī)范化。當(dāng)代教師要努力學(xué)習(xí)和掌握《中華人民共和國(guó)教師法》等法律法規(guī)的基本理論知識(shí)，不斷提高教育法律意識(shí)、增強(qiáng)教育法制觀念，努力學(xué)習(xí)和掌握教育法律的基本理論知識(shí)，提高依法分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。故ABC三項(xiàng)說(shuō)法正確。D項(xiàng)，無(wú)法律法規(guī)依據(jù)，該項(xiàng)不符合題意，故排除。故選ABC。三、判斷題1．在古代，受教育的目的主要不是為了獲得實(shí)用的知識(shí)，而是社會(huì)地位的象征，教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。()答案：正確解析：古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。教育的象征性功能占主導(dǎo)地位，能夠接受什么樣的教育標(biāo)志著一個(gè)人的社會(huì)地位，受教育的目的主要不是為了獲得實(shí)用的知識(shí)，而是受教育本身。故正確。2．社會(huì)本位論認(rèn)為，教育的目的應(yīng)由人的本性來(lái)決定。()答案：錯(cuò)誤解析：題干表述把社會(huì)本位論和個(gè)人本位論混為一談。社會(huì)本位論主張確定教育目的不應(yīng)該從人的本性需要出發(fā)，應(yīng)該從社會(huì)需要出發(fā)，社會(huì)需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。故錯(cuò)誤。3．評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的依據(jù)是教育目的。()答案：正確解析：教育目的是根據(jù)一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、文化科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的狀況確定的。它反映了一定社會(huì)對(duì)受教育者的要求，是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評(píng)價(jià)教育效果的根據(jù)。故正確。4．觀察、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量、社會(huì)調(diào)查也可以作為課外作業(yè)的形式。()答案：正確解析：課外作業(yè)有很多種，如閱讀教科書和參考書、各種口頭作業(yè)和口頭答案、各種書面作業(yè)和各種實(shí)踐作業(yè)，題中觀察、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量、社會(huì)調(diào)査屬于