2022-2023學年內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市某學校語文單招閱讀專項練習試卷（含答案）

2022-2023學年內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市某學校語文單招閱讀專項練習試卷（含答案）一、文言文理解(5題)1.請用斜線(/)給下面畫線部分斷句。(5分)持樞，謂春生、夏長、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之雖成必敗故人君亦有天樞生養(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

2.閱讀下面兩首元曲，完成①～③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕，斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電，風霜兩鬢白如練。盡道便休官，林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在，涌金門外，戧金船少欠西湖債。列金釵，捧金臺。黃金難買青春再，范蠡也曾金鑄來。金，安在哉?人，安在哉?

1.下列對兩首元曲的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻，勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句，運用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個反問句，引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作，諷刺批判之余亦有憂時傷世之感，多有警策。

3.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當?shù)膬身検?5分)A.花無再開日，人無再少年B.盛年不再來，一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學少年，風華正茂E.春如舊，人空瘦

4.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)

①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中，贊美楚國的戰(zhàn)士剛強不屈，為國犧牲，“誠既勇兮又以武，____________。身既死兮神以靈，____________?！?/p>

②荀子在《勸學》一文中說，“故木受繩則直，金就礪則利，____________，____________”，強調(diào)學習和反思的重要性。

③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝，歷職郎署，____________，____________”，想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一個詩意的季節(jié)，王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清，____________”為秋天著色，杜甫則在《登高》中用“____________，百年多病獨登臺”感慨秋的悲涼。

⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________，到黃昏，點點滴滴”，寫出了無限的哀愁，蘇軾則在《定風波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?____________”，表現(xiàn)出了超然的灑脫。

⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊雋永，特別是其中的“青山遮不住，畢竟東流去。____________，____________”，更是耐人尋味。

5.請簡要概括《山坡羊》中連用八個“金”字，表達了詩人怎樣的思想情感?(3分)

二、閱讀理解(5題)6.閱讀下面文章回答問題。斜風細雨不須歸林岫

眼下北京人最時髦的話是“換個活法兒”。太累了不是?那好，去打球，去釣魚，反正別照老樣子窩著。打球，有輸贏之爭，還是釣魚舒心，一人一竿，往那林泉花溪邊上一坐，魚兒咬鉤也好，不咬鉤也好，釣者怡然，還可以坐收身心之益。四川人說“想得寬，要釣竿”，算得上大徹大悟。

古代的文人詩人“耍釣竿”嗎?幽默作家林語堂先生說，中國的文人“并不釣魚，只是觀魚、觀釣而已’[甲]文人改行去當釣魚郎的當然不會多，但不多不等于沒有?；蛞驊嵤兰邓?，或因以適療疾，去換個活法兒的，恐怕也不在少數(shù)。周代的姜太公和唐代的張志和，都是歷史上有名的煙波釣徒。據(jù)宋代《夷堅志》栽，卓彥恭夜過洞廷湖，忽有小魚船駛來，卓問有魚否，答曰“無魚有詩”，問何詩，有漁翁鼓榧高吟：“[乙]”就詩論人，這老翁至少也是個類同張志和的“以漁為隱”之士。

漁釣詩中最有情趣的是寫漁家生活的詩。如柳宗元的“煙消日出不見人，欸乃一聲山水綠”，韓惺“漁翁睡著無人喚，過午醒來雪滿船”，胡令能的“路人借問遙招手，恐畏魚驚不應人”等，皆清雅可誦，充滿了生活氣息。清代鄭板橋的《道情十首》，第一首就寫漁翁。詞曰：“[丙]”后來為老漁翁寫照生情者，俱莫過于此。

漁釣詩中有一類借漁家生活自道隱居之樂的漁隱詩，也很值得一讀。詩中的“漁翁”大都是換個活法兒的文人，唐代張志和可為代表?！缎绿茣繁緜髡f他“每垂釣，不設魚餌，志不在魚也”。他那首《漁父》詞傳到日本，令嵯峨天皇五體投地，率朝臣群起而效之，恨不立刻置辦蓑衣小舟，也作江湖之行。嵯峨所作“[丁]”等五首漁歌，后又傳到長安，觀者皆以為“有真玄子(張志和)風神”。天皇位居至尊，未必真舍得去當釣魚郎，換個活法兒也只是想想而已。

另有一些借魚釣事諷刺名利之徒(或假隱士)的詩，也很有深味?！懊＠?貪餌江魚自上鉤”，魚兒貪餌忘鉤，與貪利試法者似懂非懂“俗世可欺名可盜，沽來道貌岸然人”，釣者設餌得魚，又與沽名釣利者似。如此情景相符，自然得天成之詩料。如南朝張正見的“[戊]”、唐代沈佺期的“釣玉君徒尚，微金我未賢。為看芳餌下，貪得會無筌”等皆是。

魏晉《孔叢子》說，衛(wèi)國有個人在河里釣到一條極難釣到的鰥魚，大得都能裝滿一輛車。智者子思上前請教是如何釣到的。衛(wèi)國人說，先下一小魴做釣餌，鰥魚經(jīng)過時連看都不看一眼;后來用半只小豬做釣餌，鰥魚就上鉤了。于是子思說，鰥魚雖然難得，對于能置之死地的魚餌也會起貪心;士人雖然具備一定的道德品質(zhì)，對于能置之死地的利祿也會起貪心，此類詩文，足可為貪利者鑒。

根據(jù)上下文意，在甲處補填一句承上啟下的話。

7.

一項研究表明，過去五十年內(nèi)，人們飲食結(jié)構(gòu)的改變對精神健康狀況有很大影響。英國一家旨在推廣健康食品和農(nóng)業(yè)發(fā)展的組織Sustain與“精神健康基金會”共同發(fā)表的一份報告說，現(xiàn)在的品加工方式改變了人類攝入的關鍵營養(yǎng)成分的平衡。

過去五十年內(nèi)，英國人吃的新鮮食品越來越少，飽和脂肪和糖分有很大增加。報告說，這種現(xiàn)象引發(fā)了抑郁、記憶力減退等問題。但是，食品專家同時指出，研究結(jié)果并不是決定性的。精神健康基金會的負責人說，現(xiàn)在人們才剛剛開始理解食品中的營養(yǎng)成分對大腦的影響以及飲食結(jié)構(gòu)對精神健康狀況的影響。他還說，在有些病例當中，通過調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)治療精神問題比藥物或者安慰療法取得的效果還要好。

今天出版的這份報告指出了過去五十年內(nèi)食品當中含有的礦物質(zhì)、維生素、基本脂肪等成分的變化。研究人員說，工業(yè)化養(yǎng)殖、種植業(yè)的發(fā)展引入了殺蟲劑，飼料的變化也改變了動物體內(nèi)脂肪的構(gòu)成。報告舉例說，與三十年前相比，現(xiàn)在的雞體重達到屠宰重量的速度加快了一倍，雞肉中脂肪的含量從當年的2%增加到了22%。雞飼料的變化也改變了雞肉當中omega-3和omega-6等重要脂肪酸的平衡。同時，由于加工食品消費量增加帶來的飽和酸攝入量的增多，可能減緩大腦的工作速度。

報告說，與五十年前相比，現(xiàn)在的人吃的新鮮蔬菜減少了34%,魚減少了將近70%,而這兩種食品都是omega-3的重要來源。

研究人員說，這些變化可能與抑郁、精神分裂、多動癥、老年癡呆等有關。報告的撰寫人呼吁人們改善飲食結(jié)構(gòu)，多吃新鮮蔬菜、水果、魚，并且呼吁政府更加重視這方面的問題。但是，英國營養(yǎng)學基金會的營養(yǎng)學家也警告說，營養(yǎng)成分影響精神健康的研究仍然處于起步階段，這項研究非常困難，研究結(jié)果通常也帶有主觀色彩。注：飲食與精神健康抑郁：吃魚太少;精神分裂：不飽和脂肪酸過少;老年癡呆：多吃蔬菜有預防作用;兒童多動癥：缺鐵、缺脂肪酸。下列各項中不屬于飲食結(jié)構(gòu)的改變會對精神健康狀況有很大影響的一項是()A.喂養(yǎng)動物的飼料發(fā)生變化從而導致動物體內(nèi)脂肪構(gòu)成發(fā)生改變。

B.人們對新鮮蔬菜、水果、魚的攝入量和五十年前相比大大減少。

C.調(diào)整人們的飲食結(jié)構(gòu)治療精神問題有時會比藥物療法效果更好。

D.雞的體重增長改變了雞肉中omega-3和omega-6脂肪酸的平衡。

8.有蟲眼的豆子劉立勤

五隊的隊長叫老甩。五隊本來有一個隊長，人姓白，心卻是黑坨坨。白隊長的黑坨坨心從不估摸隊里的事，也不估摸家里的事，整天估摸別人的事。估摸著怎么讓別人把自己的東西送到他家里，估摸著怎么把別人的女人弄上自己的床。種下的苦瓜子多了，苦瓜就出了。老甩一吆喝，隊里人一聲吼，齊刷刷舉手把老白拉下來，又齊刷刷舉手把老甩推上去。老甩為人耿直，做事公道，政策也硬，又不和別的女人擠眉弄眼，好多人都說他干得好。隊長是個苦差事，干得好就容易得罪人，得罪了人，就有人說他干得不好，世上沒有公平秤。先是老白。老白干隊長時是不干活的。還可以白占隊里的東西，還可以白睡別人的女人，日子挺熨帖。老甩當了隊節(jié)，他就沒了這些特權(quán)，還要苦扒苦作，一桿秤分糧。接著是老白睡了的那些女人，老白做隊長時，她們可以不干活或少干活，還能得到許多便宜。老甩做隊長了，不喜歡這一套，她們就沒了這些便宜。

于是，老甩這隊長還沒干上一年，這些人都嚷嚷要改選隊長，把每甩選下去。村里人沒文化，選隊長不易。己經(jīng)開了兩天會了，還沒商量出個選舉辦法。老甩說是用老辦法：舉拳頭或是站隊?？衫习字雷约翰坏萌诵?，就不答應。老甩說全隊沒人識字，請村上老師幫忙。老白信不過，也不答應。弄得老甩也沒辦法，就問大家，大家也沒主意。生生是熬了兩天兩夜，也沒生出個選隊長的法子。熬到第三夜了，老白生出一個法子。老白說：“我們選豆子?！崩纤φf：“選甚豆子?”老白說：“我倆一人一只碗，社員一人一粒豆子，他們選誰就給誰碗里裝豆子。哪個碗里豆子多，哪個就是隊長?！崩纤φf：“和舉拳頭、站隊一個樣?！崩习渍f：“不一樣?！崩纤Π琢搜劾习?，就想起滿坡焦黃的莊稼，應了。老甩就起身同會計去找豆子，剩下老白沖著幾個女人“哈哧哈哧”笑。老甩和會計找回了豆子，也找回了兩只空碗。老甩說：“有紅紙的是老白的，沒紙的是老甩的。”說罷，就發(fā)豆子，每人一粒。人們捏著豆子，就覺得豆子沉甸甸壓得心慌，就像拿著個金元寶，拿在手上細細瞅。好久沒吃頓飽飯了，有人盯著豆子就生出餓意。只聽老甩喉結(jié)上下一滾，惡出一聲脆響：“都別吃了，那是隊長呢!”那是隊長，自然是吃不得的。再仔細瞅一遍，又舐一遍，都慶幸沒吃，豆子有蟲眼呢。于是，依依不舍地把豆于丟迸碗里，碗里就生出一串好聽的聲音，漾在心里好舒坦。老甩聽了，就笑了，投豆子的人也笑了，老白也廝跟著笑。這時，不規(guī)矩的男人就在女人的大腿上掐一把，女人夸張地一叫，會場上熱鬧得很。選舉正在繼續(xù):老甩的老碗邊排成了隊。一人一粒，順著碗邊“叮兒當兒”叫得好聽。聽得老甩咧著嘴笑，豆子卻長得慢。老白的老碗邊雖然沒幾個人，一人卻是一把，雖然沒生出好聽的聲音，豆子卻歡歡地長，長得老白咧著嘴笑。有人看出了蹊蹺，拿眼去瞪老甩，老甩卻不管不顧咧著嘴笑，會場上立馬靜寂了許多。手上沒了豆子，碗里也沒了聲響.老白盯著碗里的豆子“哈哧哈哧”地笑，老甩也廝跟著“哈哧哈哧”地笑。笑罷了，老白端起老碗，高喊一聲：“我是隊長!”老白喊罷，又“哈哧哈哧”笑，老甩也不言語，廝跟著“哈哧哈哧”笑。

老甩說：“隊長還是老甩!”老白說:“我的豆子多，我是隊長!”老甩說：“我的豆子多?！崩习渍f：“我堆尖一碗，你只有半碗?！崩纤Α肮[哈哧I笑了一陣，說：“我發(fā)出的豆子都是有蟲眼的，收回來的也都是有蟲眼的。你數(shù)你老碗里有幾粒有蟲眼的豆子。”

老白聽了老甩的話，立馬傻了眼。老甩發(fā)的豆子確是有蟲眼，他接過手仔細瞧了瞧，又扔了。沒想到自己精心挑選的圓豆子，卻被考尨有蟲眼的豆子算計了。老白想到這兒，“啪”的一聲把手中的老碗摔了，圓溜溜的豆子在會場四下亂鉆i人們哄笑，四下?lián)屍饋?。這時，老甩就甩出一聲隊長的惡吼：“豆子都交回來，還可以種二分地呢!”下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?)

A.老白做隊長時不僅不干活，可以白占隊里的東西，他的生活作風還不正派，可是在改選隊長時還是有人支持他，小說著重批判了這種黑白不分的愚昧的人。

B.老道做隊長雖然比老白干得好，但是干得好容易得罪人，所以他當隊長還沒一年，村里人就都嚷嚷要改選隊長,把他選下去。

C.小說突出運用了細節(jié)描寫表現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，比如老白被老甩有蟲眼的豆子算計后，摔了手中的老碗，就是一處典型的細節(jié)描寫。

D.小說以質(zhì)樸自然的語言敘述了老甩用有蟲眼的豆子臝得隊長選舉勝利的故事，故事雖然簡單，但情節(jié)波瀾起伏，富有戲劇性。

E.樸實是這篇小說最突出的特色，小說中的人物說著樸實的話，做著樸實的事，敘事語言也是樸實的，沒有華麗的辭藻，夸張的修飾，處處體現(xiàn)著樸實之美。

9.第②句是個比喻句，對本體、喻體之間的相似點分析不恰當?shù)囊豁検?)A.外形相似，都是圓而尖。B.時間相似，都在清明前后。C.數(shù)量相似，都呈重重疊疊。D.性質(zhì)相似，都為闊人吞食。

10.閱讀下面的文段。

小船拼命往前搖。她們心里也許有些后悔，不該這么冒冒失失走來，也許有些怨恨那些走遠了的人。但是立刻就想：什么也別想了，快搖，大船緊緊追過來了!大船追得很緊。

幸虧是這些青年婦女，白洋淀長大的，她們搖得小船飛快。小船活像離開了水皮的一條打跳的梭魚。她們從小跟這小船打交道，駛起來就像織布穿梭、縫衣透針一般快。假如敵人追上了，就跳到水里去死吧!

后面大船來得飛快。那明明白白是鬼子。這幾個青年婦女咬緊牙，制止住心跳，搖櫓的手并沒有慌，水在兩旁大聲地嘩嘩，嘩嘩，嘩嘩嘩!“往荷花淀里搖!那里水淺，大船過不去?！?/p>

她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去，那一望無際擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。(節(jié)選自孫犁《荷花淀》)“那些走遠了的人”指的是誰?文段中這些青年婦女經(jīng)歷了怎樣的心理變化過程?

三、文言文(5題)11.下列對原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項是（）A.明宣宗在位期間，宮廷畫院的花鳥畫只是沿襲宋代花鳥畫的風格面貌，沒有取得突破。

B.明代中期，吳門畫派的花鳥畫由于創(chuàng)作風格一開始就標新立異，所以取得了最高成就。

C.陳淳學習文徵明用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法，畫風簡練放逸又不失法度。

D.徐渭將狂草筆法、潑墨法融入大寫意花鳥畫，很好地表現(xiàn)了他的澎湃激情和憤懣情緒。

12.下列各組句子中，畫線的詞的意義和用法相同的一組是（）A.不軌之臣不可以（為）化而亂法。請以趙十五城（為）秦王壽。

B.尊顯（以）風百姓。且立石于其墓之門，（以）旌其所為。

C.上賢（之），下詔曰。填然鼓（之），兵刃既接。

D.雖未戰(zhàn)，可謂義形于（內(nèi)）矣。（內(nèi)）惑于鄭袖，外欺于張儀

13.明代花鳥畫明代初期，因太祖朱元璋對南宋院體畫風青睞有加，花鳥畫大致延續(xù)了宋代院體工筆畫風格，沒有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一樣，雅好詩文書畫，尤好花鳥畫。他在位期間，宮廷畫院的花鳥畫風格面貌多樣，有延續(xù)南宋院體花鳥畫艷麗典雅風格的工筆重彩畫家邊文進，有出自北宋徐熙野逸風格的沒骨畫家孫隆，有筆墨洗練奔放、造型生動的水墨寫意畫家林良，還有精麗粗健并存、工筆寫意兼具的畫家呂紀。不過，這些風格面貌大多沿襲宋代花鳥畫，并無根本突破。從意境與格調(diào)方面看，這時期的花鳥畫比宋代院體花鳥畫略遜一籌。事實上，明代花鳥畫的大突破直到中期以后才出現(xiàn)。明代中期，文人越來越多地參與花鳥畫創(chuàng)作，他們的創(chuàng)作風格一開始就與院體畫大相徑庭，最有代表性的是吳門畫派。吳門畫派的成就主要在山水畫方面，代表人物有兼擅人物、山水、花鳥的"吳門四家"，即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周與文徵明主要延續(xù)宋、元文人畫傳統(tǒng)，疏簡而不放逸；唐寅與仇英主要吸收南宋院體畫風，并融入了時代的精神特質(zhì)，體現(xiàn)了當時的市民趣味。他們的花鳥畫在吸收前代大師成果的基礎上發(fā)展處鮮明的個性特征，在美術史上頗有影響。嚴格地說，吳門畫派的花鳥畫是對前代的延續(xù)，并沒有開宗立派的意義。然而，到吳門畫派的弟子一代，花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了碩果。陳淳早年習元代繪畫，后學于文徵明，花鳥、山水兼擅。他將書法和山水畫筆法融入花鳥畫，運用水墨的干濕濃淡和滲透，巧妙地表現(xiàn)花葉的形態(tài)與陰陽向背，簡練放逸又不失法度，開寫意花鳥一代新風。如果說陳淳的大寫意花鳥充分表達了筆墨的特性與畫面的形式感，那么徐渭的作品則充分發(fā)揮了大寫意花鳥托物言志的功能，澆胸中塊壘，書澎湃激情。在繪畫語言風格方面，他吸收宋、元文人畫即林良、沈周、陳淳的長處，兼融民間畫師的優(yōu)點，同時將自己擅長的狂草筆法融入繪畫。在其筆下，梅蘭竹石被賦予了他強烈的個性，以狂怪奇崛的姿態(tài)傲視萬物。他是第一個使用生宣作畫的花鳥畫家，利用生宣良好的吸水性來控制畫面水墨滲化效果，表達特殊韻味。他還以潑墨法作花鳥，用筆墨的縱橫捭闔表達自身的憤懣情緒。徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派，八大山人、石濤、揚州八怪、海派乃至齊白石都曾受其影響。他的成就超越了早于他的陳淳，后世將二人并稱為"青藤白陽"。

下列關于明代花鳥畫的表述，不符合原文意思的一項是（）

A.明宣宗時，宮廷畫院花鳥畫風格面貌多樣，但意境與格調(diào)比宋代院體花鳥畫略遜一籌。B.“吳門四家”花鳥畫在吸收前代大師成果基礎上發(fā)展處鮮明個性特征，取得重大突破。C.陳淳的大寫意花鳥畫充分表達了筆墨的特性與畫面的形式感，開寫意花鳥一代新風。

D.徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派，其成就超越了早于他的陳淳，對后世影響深遠。

14.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是（）A.卜式靠牧羊致富，但為了抗擊匈奴，他愿意把一半家產(chǎn)交給官府作為邊境作戰(zhàn)的費用?；噬嫌X得這個人情太重了，并擔心卜式會因此而提出一些無理的要求，所以沒有接受卜式的家產(chǎn)。

B.當富豪人家紛紛隱匿家產(chǎn)時，卜式卻熱衷于拿出家產(chǎn)去資助官府?；噬现刭p了卜式，完全是出于鼓勵富商人賈能夠顧念國家、支持自己的政策的目的。

C.皇上對卜式的用管理羊群的方法來管理老百姓的理論頗感興趣，想試一試他的本領，便封他為緱縣令，果然緱氏百姓反映很好；出任成皋縣令，辦理漕運的政跡又被評為最好。這樣皇上更重用他了。

D.南越呂嘉謀反時，卜式上書朝廷，請纓出戰(zhàn)，愿意父子一起率兵奔赴前線，決一死戰(zhàn)，以力效國?；噬险J為雖然他們最終沒有真正上戰(zhàn)場，但有這種保衛(wèi)國家的心意就已經(jīng)很難得了。

15.聯(lián)系全文看，下列關于卜式的評價不正確的一項是（）A.卜式與他的弟弟分家時，自己只要了一百來只羊，把其他田地、房屋等都留給了弟弟。他弟弟家業(yè)盡破，他又多次相助，這說明卜式是一個友愛兄弟的人。

B.從卜式愿意拿出一半的家產(chǎn)抗擊匈奴、出資二十萬作為遷徙百姓的花費、主動請求奔赴南越?jīng)Q一死戰(zhàn)等事件中可以看出卜式是一個不吝嗇錢財、不圖回報、忠心為國的人。

C.卜式愿意資助朝廷抗擊匈奴，卻什么事情也沒有求；被封為中郎官卻不愿意做，寧可替皇上放羊。在皇上看來，卜式是一個內(nèi)心有高尚品德但不善于表達自己的人。

D.“非遇其時，焉能致此位乎？”說明在作者看來，卜式牧羊出身，以財輸邊，從郎官、縣令升至御史大夫，主要原因是遇上了好機會。

四、現(xiàn)代文理解(5題)16.屋子里長出一棵香椿樹

①來到城市后，隨便租了一間平房，屋子里很潮，又暗，門前一棵大香椿樹遮住了窗口的陽光。好在我很少在屋子里閑呆，回來倒頭就睡，睡醒鎖門上班，住處的好壞，也就無所謂了。

②那天醒得早，去墻角挪動一個花盆，竟發(fā)現(xiàn)那里長出一棵香椿樹!樹高已達膝蓋，葉片綠中帶紅，長得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹，感覺不可思議。很明顯，門口那棵香椿樹把根須伸到這間屋子的地下深層，然后從其中一個根須上，長出這樣一棵幼苗。它肯定生長了很長時間，而我竟沒有發(fā)覺。

③去院里水龍頭洗臉刷牙，遇上了房東。我告訴她，我住的那間屋子里，長出了一棵香椿樹。房東有些抱歉地朝我笑笑，她說那屋子是有些潮，又背陰。這樣吧，以后每個月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說我絕沒有別的意思，我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說真的對不起……房租每月減二十塊，從下個月就開始，我決定了。

④上班途中，越想越覺得這件事好笑。我只是說了一件蹊蹺事，她竟以為我嫌房租太高。于是打個電話給女友，想把這個樂子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天，竟抽泣起來。她說不喜歡那份工作的話，就回來吧，我知道你肯定生活得很苦，我知道你的工作肯定不順心，住的地方像牛棚，你快回來吧。女友嗚嗚地哭，讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓，不管如何，我會永遠愛著你。

⑤在辦公室我再一次想起屋子里長樹這事，就告訴我的主任。主任看著我，尷尬地說，其實我也想每個月發(fā)些住房補貼給你，可是咱們公司有規(guī)定，只有工作滿一年的職員才能享受這個待遇。我說我絕不是跟你要住房補貼，我只是告訴你一件奇事。主任不理我，他說你等等啊，我去申請一下試試看。一小時后主任回來，拍拍我的肩說，破格通過了，從下個月起，你就可以去財務領八十塊錢的住房補貼了。⑥房租免掉二十，再加八十塊的住房補貼，我等于每個月多賺了一百塊錢。我想這真有意思，不過因為一棵樹，怎么他們突然對我這么友好?下班時經(jīng)過一條街，街邊蹲著幾個算卦的。我想不妨問問他們，屋子里長出一棵樹，有沒有什么說頭。

⑦我隨便問了其中一人。那人一聽，眼睛就亮了。他說好兆頭啊!屋子里長出樹，生活有了綠意，說明你的生活，從此將生機盎然!他的話倒是讓我很受用，于是我給了他五塊錢。走了一會兒，我又問了第二個。他一聽，頭馬上搖得跟風車似的。不是好兆頭!他說，你想方方正正的屋子就是一個□，樹即為木，□里加一木，不就成“困”了?這說明你以后的日子，定將困難重重。聽他這么一說，我心里很不舒服。給他五塊錢后，一個人站在街口發(fā)呆。

⑧過了一會兒，我想被一棵樹折磨，真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說今天晚上沒什么事，你來我這兒坐一會兒?他說好啊。我說再告訴你一件事，今天我起床后，竟發(fā)現(xiàn)屋角長出一棵香椿樹!長到小腿那么高了……他說等等，長多高了?我說小腿那么高了。他說好，一會兒，我找你喝酒。

⑨一會兒哥們來了，提著一瓶酒，握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多，就是沒聊香椿樹;那天我們倆喝得很痛快，一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是：香椿芽炒雞蛋。

⑩后來我想，自打發(fā)現(xiàn)這棵樹后，他是我見到的唯一正常的人。

(取材于周海亮《屋子里長出一棵香椿樹》，有刪改)

1.下列對小說內(nèi)容的理解，正確的兩項是(4分)

A.第②段中寫香椿樹的蓬勃生機，暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。

B.“我”在院里偶遇房東，把屋里長樹的奇事告訴她，反倒獲得減租之喜。

C.小說寫主任很快為“我”辦成了住房補貼，意在說明領導對下屬的關心。

D.“我”精心挑選了兩個算卦的，占卜長樹的事，并對他們的話深信不疑。E.小說通過描寫不同的人對屋里長樹這件事的反應，揭示人們不同的心態(tài)。

17.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請簡述理由。(4分)

18.作者說九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈，如同脫胎換骨一般。其實，生活中類似這水的人、事、物還有很多，他們滋養(yǎng)了我們的生命，凈化了我們的心靈。請你展開聯(lián)想，談談你的認識。(200字左右)(10分)

19.在小說結(jié)尾處，作者為什么說“他是我見到的唯一正常的人”，請聯(lián)系文本③—⑤段，簡要分析。(6分)

20.水之經(jīng)典肖復興

①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來，極富個性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝。

②看都江堰的水，看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經(jīng)過都江堰，立刻將仰天長嘯變?yōu)猷氁?，將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?，將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內(nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時融于永恒的生命。

③都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實，如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實的水。

④李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜，一輩子只當個蜀中郡守;卻能對付水，把瘋狂的水引入現(xiàn)實，一直綿綿流淌了二千多年。

⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷，讓李冰父子率領眾人殺敗龍王惡神，我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹，把李冰父子變成了神。其實，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田，在平凡土地上存活的生命。

⑥看九寨溝的水，看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽到教堂里管風琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。

⑦那水幾乎一動不動，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨自堅持著自己的貞操，不動絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水錦，將天上的薄云麗日、山嵐清風，將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌，所有這一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風騷矯情、浪聲虛名、欲火利?！鸫a不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。

⑧九寨淘看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實流向童話，如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術。九寨溝的水，是一種出世的藝術的水。

⑨看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準自己的位置，便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點點現(xiàn)實永遠不會給予而只有藝術才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷，便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水的滋潤，會成為一片荒蕪的沙漠。

⑩在現(xiàn)實與藝術之間，在物質(zhì)與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水，分別給予人類一面鏡子。誰也無法離開水，縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅，可以放棄汽車電話、電視電影，拋下各種欲望，我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水，水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。

1.下列對文章的理解，不正確的兩項是(4分)

A.都江堰的水滋養(yǎng)生命，九寨溝的水塑造靈魂，它們都極具個性，堪稱“水之經(jīng)典”。

B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水，既有生動形象的描繪，又有獨到深刻的思考。

C.④⑤兩段承上啟下，強調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。

D.文章開篇句不加標點，一氣呵成，語勢強烈，目的是為了表達作者對水的喜愛之情。

E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話，可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點。

五、古詩文練習(5題)21.在橫線處寫出詩文原句。(8分)

1.漫江碧透，___________。(毛澤東《沁園春·長沙》)

22.___________，功在不舍。(荀子《勸學》)

23.四十三年，望中猶記，___________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)

24.浮光躍金，___________，漁歌互答，此樂何極!(范仲淹《岳陽樓記》)

25.②這首詞結(jié)尾處用了謝安晚年的典故，這樣寫有哪些作用?(5分)

六、寫作(1題)26.作文(50分)請以“依靠”為題，寫一篇不少于700字的文章，立意自定，文體不限(詩歌除外)。

參考答案

1.持樞，謂春生、夏長、秋收、冬藏，天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必敗/故人君亦有天樞/生養(yǎng)成藏/亦不可干而逆之/逆之/雖盛必衰/此天道/人君