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2022年山東省聊城市某學(xué)校語文單招閱讀專項練習(xí)試卷(含答案)一、古詩文閱讀(5題)1.閱讀《史記·李斯列傳》(節(jié)選),回答下列問題。

李斯者,楚上蔡人也。年少時,為郡小吏,見吏舍廁中鼠食不潔,近人犬,數(shù)驚恐之。斯入倉,觀倉中鼠,食積粟,居大廡之下,不見人犬之優(yōu)。于是李斯乃嘆曰:“人之賢有肖譬如鼠矣,在所自處耳!”

及從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成,度楚王不足事,而六國皆弱,無可為建功者,欲西人秦。辭于荀卿日:“斯聞‘得時無怠’。今萬乘方爭時,游者主事。今秦王欲吞天下,稱帝而治,此布衣馳騖之時,而游說者之秋也。處卑之位而計不為者,比禽鹿視肉,人面而能強行者耳!故垢莫大于卑賤,而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位,困苦之地,非世而惡利,自托于無為,此非士之情也。故斯將西說秦王矣。”

李斯要入秦說秦王的原因是什么?解說最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.因身處卑賤之位,企圖入秦后能改變自己的處境。

B.諸侯各國均是善說的人掌權(quán),故西人秦力爭權(quán)力。

C.因秦王欲吞天下,需要輔佐之人。

D.因楚王不足以成大事,六國又弱小,故想西入秦成就一番事業(yè)。

2.蘇子用月與水作比,闡明了什么道理?下列說法正確的一項是()

A.闡明變與不變的道理。B.闡明物各有主的道理。C.闡明無欲即無私的道理。D.闡明物質(zhì)不滅的道理。

3.對這首詞分析不正確的一項是()(3分)A.首句統(tǒng)攝全詞,“別來”與“斷腸”二語,直抒離愁別恨。

B.下片抒情主人公不勝翹首遠(yuǎn)望之苦的形象隱現(xiàn)于字里行間。

C.結(jié)句以春草為喻,貼切而生動地描摹出離恨之綿遠(yuǎn)、浩渺。

D.全詞語言委婉深沉,創(chuàng)造寂寥蒼涼之意境,給人審美感受。

4.下列句子中不是判斷句的一項是()A.今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也B.以其乃華山之陽名之也C.不出,火且盡D.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也

5.文中說到“邊境之間,稍得休息”,具體原因是什么?請簡要說明。

二、閱讀理解(5題)6.一盆蘭花季明

老安是一個憨厚樸實的山民。老安住在大山里,幾間石墻、瓦頂?shù)男∥?,屋后是綠浪翻滾的千頃竹海,屋前是一池水波蕩漾的山間湖泊,竹海的綠浪跌印在湖泊里,把清可見底的湖水,染成一池溫潤的碧玉。

老安非常愛這峰青水秀的大山。

老安也愛花,每當(dāng)上山采藥時,看見喜歡的花草,就挖回來,栽在自家那用竹籬笆圈成的小院里,有杜鵑、茶花、迎春、野玫瑰、山百合最多的是蘭花,老安栽了二十多盆的蘭花。因此,一到春天,老安院子里的花,就開得姹紫嫣紅、芳香四溢。

這年春天,省城一位畫家到山里寫生,路過老安的家時,眼睛倏地被滿院五彩繽紛的花點亮,背著畫夾,推開籬笆門,走了進(jìn)去。

畫家陶醉在花香撲鼻的世界里。

“你也喜歡花?”正在侍弄花草的老安問。

“是呵。尤其喜愛蘭花呢!”畫家在那二十多盆蘭花前蹲下來,很夸張地吸吸鼻子,仿佛要把花香全都吸進(jìn)腹中。

蘭花有的己經(jīng)開了,有的長滿嫩綠的花箭,正含苞待放。

畫家忽然問:“老鄉(xiāng),你這花賣不賣?”

老安憨憨地一笑,說:“賣啥賣?這些花兒不金貴,都是俺在山里挖的,你要是喜歡,盡管拿去!”

畫家掏出錢,說:“一定得給你錢?!?/p>

老安急忙用手擋住,說:“啥錢不錢的,你也太小看俺山里人了!”

倆人拉扯了半天,最后,畫家被老安的樸實所感動,從畫夾里取出剛畫好的畫,說:“我用這幅畫換你一盆花,行嗎?”

老安接過畫,一看,畫的正是他們山鄉(xiāng)的風(fēng)景。

畫家說:“我是個畫家,我叫李致寧?!?/p>

畫家選了一盆蘭花,抱在懷里,歡喜地走了。

老安不知道這李致寧是何方神圣,把那幅畫翻來覆去地看了半天,也看不懂它究竟好在哪里,便隨手扔在桌上。

沒幾天,畫家從老安那兒抱走一盆蘭花的事,傳遍了小山村。這天,幾個外出打工剛回鄉(xiāng)的年輕人,急匆匆地來找老安。

一個人說:“老安叔,你被騙啦,那盆蘭花肯定非常值錢!”

“值啥錢?”老安不解地問。

另一個人說:“我打工的那個城市,一盆蘭花最貴賣到五千多塊錢呢!”

“五千多塊?”老安的手開始抖動起來。

又一個說:“五千多塊算啥?在花卉超市里,有一盆蘭花,竟然賣了三萬塊!”

“三萬塊?那是啥蘭花?”三萬塊,老安就是賣好些年的草藥,也掙不到這么多錢呢!

老安的手快速抖動起來。

那人來到院子里,仔細(xì)地看了看,指著其中的一盆說:“好像就是這樣的!”

畫家抱走的正是這種蘭花!

老安的手劇烈地抖動起來。

臨走時,幾個年輕人說:“老安叔,你真傻,一幅破畫就騙了你三萬塊,打水漂啦,響都不響呢!”

老安的手飛快地抖啊抖,然后,抱起頭,蹲在地上。

半晌,老安從牙縫里擠出一句話:“這個狗日的畫家!”站起身,沖進(jìn)屋里,找到那幅畫,咬牙切齒地撕了個粉碎。

又是一年春天,一個來山里游玩的城里人,走進(jìn)老安的院子。這個人也非常喜愛蘭雜。城里人指著其中的一盆,問:“老鄉(xiāng),這盆蘭花賣不賣?”

老安斜著眼睛,說:“你給啥價?”

“一百塊?!崩习仓刂氐睾吡寺暎f:“你騙不了俺,這盆少了三萬塊錢不賣!”

那人驚叫一聲:“這不過是普普通通的一盆蘭花,頂多值一百塊,真的,我不騙你!賣三萬,你腦子有病啊?”

老安的眼里冒出火星,說:“別以為俺啥都不懂,去年,一個畫家用一幅畫騙走了俺的一盆蘭花,值三萬塊哩,狗日的!”

“畫家?叫啥名字?”那人疑惑地問。

老安想了想,說:“他叫李致寧!”

那人睜大了眼睛,問:“李致寧?那幅畫呢?”

老安愕然地看著他:“干啥?”

那人急急地說:“如果真是李致寧的畫,我給你五萬塊錢,買下它!”那人知道,李致寧是位著名畫家,市場上他的一幅畫,最少也值十萬塊錢。

“五萬塊!”老安驚叫一聲。

老安的手又劇烈地抖動起來。老安的雙手劇烈地抖啊抖……然后,狠狠地抽了自己幾個響亮的耳光。下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?)

A.看到陌生客人被自家的花香深深陶醉了,老安熱忱地送了李致寧一盆蘭花。出于酬謝,李致寧送了一幅畫給老安。

B.對李致寧送給自己的畫,老安怎么看也看不出好在哪里,后來感覺自己被李致寧騙時,咬牙切齒地將畫撕成粉碎。

C.老安送花的消息很快就傳遍了全村,從外地打工回來的年輕人告訴老安蘭花很貴。惋惜老安好花沒有賣到好價錢。

D.第二年春天,一位城里人也被老安的蘭花吸引,提出購買。老安張口三萬塊,坡里人大吃一驚,罵老安腦子有病。

E.小說在構(gòu)思上頗具匠心,先揚后抑,情節(jié)跌宕起伏。蘭花是行文線索,以老安的前后變化,諷刺了他的咎由自取。

7.

大量失血會引起人體極度缺氧,從而導(dǎo)致休克及主要器官停止活動。醫(yī)生們可以通過注射生理鹽水或蛋白質(zhì)溶液暫時維持病人的血壓,使心臟跳動,但這些并不能提供人體必需的氧。輸血雖能解決這一問題,然而其不利條件也是顯而易見的:首先用血必須與受血者的血型一致,驗血也浪費了寶貴的時間;其次,輸血易引起病毒感染,甚至艾滋病傳染;第三,備用血液的有效期只有28~42天。由于上述原因,血庫的血液總是供不應(yīng)求;近年來,由于艾滋病的威脅,志愿獻(xiàn)血者的隊伍日益萎縮。

長期以來,科學(xué)家們一直在進(jìn)行血液替代品的研制。這種血液替代品既不會傳染疾病,也沒有血型匹配的問題;而且從理論上說,它的保存期可長達(dá)一年之久。但事實證明,這是一件探其困難的事。在研制血液替代品的進(jìn)程中,科學(xué)家所面臨的主要障礙是如何提取和分離每個細(xì)胞中所含的2.8億個血紅蛋白分子。因為當(dāng)血紅蛋白分子從一層保護(hù)性細(xì)胞膜內(nèi)分離出來之后,輸入人體時往往會通過血管壁滲透到周圍的組織細(xì)胞中,除非用遺傳或化學(xué)方法改變它們的性質(zhì),否則這些分子幾乎對體內(nèi)任何器官都會產(chǎn)生毒性損害。為克服這一難關(guān),科學(xué)家采取了種種方法。最近,美國諾思菲爾德實驗室的科學(xué)家經(jīng)長期研究和無數(shù)挫敗后,研制出一種廉價、充足、可靠的血紅蛋白替代品一一“多血紅素”。他們從過期的血液中分離出紅細(xì)胞,從中提取血紅蛋白分子并設(shè)法將其聯(lián)成稱為“聚合體”的長鏈,長鏈的結(jié)構(gòu)可使這些血紅蛋白群難以通過血管壁。最后的步驟則是提純和裝瓶,使它長久保存。目前,這種“多血紅素”己經(jīng)獲準(zhǔn)在人體進(jìn)行試驗,一旦通過最后測試,“多血紅素”制品可望盡早面世。下列對第一段畫線的“上述原因”表述不正確的一項是()A.備用血液的有效期非常短。

B.用血必須與受血者的血型一致,驗血也浪費了寶貴時間。

C.驗血易引起病毒感染,甚至艾滋病傳染。

D.注射生理鹽水或蛋白質(zhì)溶液暫時維持病人的血壓,使心臟跳動,但這些并不能提供人體所必需的氧。

8.對畫線句①中“平靜”一詞理解正確的一項是()A.“平靜”反映了瑪?shù)贍柕聦φ煞虻慕^望心情。

B.“平靜”反映了瑪?shù)贍柕聦⒓游钑е鵁o所謂的態(tài)度。

C.這“平靜”是暴風(fēng)雨的前奏。

D.“平靜”是知道丈夫很儉省,不為她準(zhǔn)備舞會服裝,因而對參加舞會不抱什么希望的表現(xiàn)。

9.閱讀下面文章回答問題。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸林岫

眼下北京人最時髦的話是“換個活法兒”。太累了不是?那好,去打球,去釣魚,反正別照老樣子窩著。打球,有輸贏之爭,還是釣魚舒心,一人一竿,往那林泉花溪邊上一坐,魚兒咬鉤也好,不咬鉤也好,釣者怡然,還可以坐收身心之益。四川人說“想得寬,要釣竿”,算得上大徹大悟。

古代的文人詩人“耍釣竿”嗎?幽默作家林語堂先生說,中國的文人“并不釣魚,只是觀魚、觀釣而已’[甲]文人改行去當(dāng)釣魚郎的當(dāng)然不會多,但不多不等于沒有?;蛞驊嵤兰邓?,或因以適療疾,去換個活法兒的,恐怕也不在少數(shù)。周代的姜太公和唐代的張志和,都是歷史上有名的煙波釣徒。據(jù)宋代《夷堅志》栽,卓彥恭夜過洞廷湖,忽有小魚船駛來,卓問有魚否,答曰“無魚有詩”,問何詩,有漁翁鼓榧高吟:“[乙]”就詩論人,這老翁至少也是個類同張志和的“以漁為隱”之士。

漁釣詩中最有情趣的是寫漁家生活的詩。如柳宗元的“煙消日出不見人,欸乃一聲山水綠”,韓惺“漁翁睡著無人喚,過午醒來雪滿船”,胡令能的“路人借問遙招手,恐畏魚驚不應(yīng)人”等,皆清雅可誦,充滿了生活氣息。清代鄭板橋的《道情十首》,第一首就寫漁翁。詞曰:“[丙]”后來為老漁翁寫照生情者,俱莫過于此。

漁釣詩中有一類借漁家生活自道隱居之樂的漁隱詩,也很值得一讀。詩中的“漁翁”大都是換個活法兒的文人,唐代張志和可為代表?!缎绿茣繁緜髡f他“每垂釣,不設(shè)魚餌,志不在魚也”。他那首《漁父》詞傳到日本,令嵯峨天皇五體投地,率朝臣群起而效之,恨不立刻置辦蓑衣小舟,也作江湖之行。嵯峨所作“[丁]”等五首漁歌,后又傳到長安,觀者皆以為“有真玄子(張志和)風(fēng)神”。天皇位居至尊,未必真舍得去當(dāng)釣魚郎,換個活法兒也只是想想而已。

另有一些借魚釣事諷刺名利之徒(或假隱士)的詩,也很有深味?!懊@?貪餌江魚自上鉤”,魚兒貪餌忘鉤,與貪利試法者似懂非懂“俗世可欺名可盜,沽來道貌岸然人”,釣者設(shè)餌得魚,又與沽名釣利者似。如此情景相符,自然得天成之詩料。如南朝張正見的“[戊]”、唐代沈佺期的“釣玉君徒尚,微金我未賢。為看芳餌下,貪得會無筌”等皆是。

魏晉《孔叢子》說,衛(wèi)國有個人在河里釣到一條極難釣到的鰥魚,大得都能裝滿一輛車。智者子思上前請教是如何釣到的。衛(wèi)國人說,先下一小魴做釣餌,鰥魚經(jīng)過時連看都不看一眼;后來用半只小豬做釣餌,鰥魚就上鉤了。于是子思說,鰥魚雖然難得,對于能置之死地的魚餌也會起貪心;士人雖然具備一定的道德品質(zhì),對于能置之死地的利祿也會起貪心,此類詩文,足可為貪利者鑒。

根據(jù)上下文意,在甲處補填一句承上啟下的話。

10.對第③句的景物描寫在文中的作用,分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

A.暗示革命者是殺不絕的B.革命遭受挫折、不被人們理解,有如這倒春寒C.渲染墳場的凄涼氣氛D.烘托人物的凄苦心理

三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.這段文字反映了瑪?shù)贍柕碌男愿裉卣魇?)

A.愛慕虛榮、生活腐化B.虛榮心重、追求享樂C.自卑感重、奢侈腐化D.充滿幻想、追求幸福

12.體會文章標(biāo)題“陌生人的好”的作用。

13.從人物描寫或是修辭手法的角度品析下面句子。父親把賀年卡小心翼翼地塞進(jìn)綠色的郵筒,半晌,還望著郵筒,那種神情就像是遭受久旱的秧苗盼望天降甘霖。

14.第二段文字中劃線的句子說明什么?

15.文章第四段,作者是怎樣通過場面描寫來烘托張生的兒子這個人物形象的?這樣寫的作用是什么?

四、文言文閱讀(5題)16.袁宏傳

①袁宏字彥伯,侍中猷之孫也。父勖,臨汝令。宏有逸才①,文章絕美,曾為詠史詩,是其風(fēng)情②所寄。少孤貧,以運租自業(yè)。謝尚時鎮(zhèn)牛渚,秋夜乘月,率爾與左右微服泛江。會宏在舫中諷詠,聲既清會,辭又藻拔,遂駐聽久之,遣問焉。答云:“是袁臨汝郎誦詩?!奔雌湓伿分饕病I袃A率有勝致,即迎升舟,與譚論,申旦不寐,自此名譽日茂。

②尚為安西將軍、豫州刺史,引宏參其軍事。累遷大司馬桓溫③府記室。溫重其文筆,專綜書記。后為《東征賦》,賦末列稱過江諸名德,而獨不載桓彝。時伏滔先在溫府,又與宏善,苦諫之。宏笑而不答。溫知之甚忿,而憚宏一時文宗,不欲令人顯問。后游青山飲歸命宏同載眾為之懼。行數(shù)里,問宏云:“聞君作《東征賦》,多稱先賢,何故不及家君?”宏即答云:“尊公稱謂非下官敢專,既未遑啟,不敢顯之耳?!睖匾刹粚?,乃曰:“君欲為何辭?”宏即答云:“風(fēng)鑒散朗,或搜或引,身雖可亡,道不可隕,宣城之節(jié),信義為允也。”溫泫然而止。宏賦又不及陶侃,侃子胡奴嘗于曲室抽刃問宏曰:“家君勛跡如此,君賦云何相忽?”宏窘急,答曰:“我已盛述尊公,何乃言無?”因曰:“精金百汰,在割能斷,功以濟(jì)時,職思靜亂,長沙之勛,為史所贊?!焙酥??!咀ⅰ竣僖莶牛航艹龅牟鸥伞"陲L(fēng)情:節(jié)操、情感。③桓溫:桓彝之子,專橫跋扈,圖謀篡逆,袁宏對其不滿,多次在著文或談?wù)撝忻胺傅剿?/p>

1.寫出下列劃線的詞語在句中的意思。(4分)

⑴會宏在舫中諷詠

⑵引宏參其軍事

⑶又與宏善⑷我已盛述尊公

17.下列各組中劃線詞的用法和意義不相同的一項是()(2分)A.得屋于寶蓮山之巔于是榜曰莫能名齋B.窮理窟之幽微何其立說之無常C.不則事理兩融然則終不可得而名之乎D.然則終不可得而名之乎蕭然有聲

18.下列語句編成四組,全部屬于實寫美好秋景的一項是()①潦水盡而寒潭清②云銷雨髯,彩徹區(qū)明③雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦④爽籟發(fā)而清風(fēng)生⑤天柱高而北辰遠(yuǎn)⑥秋水共長天一色A.①②⑥B.③④⑥C.②③⑤D.①④⑤

19.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補寫完整。(1)滄海月明珠有淚,__________。(李商隱《錦瑟》)(2)想當(dāng)年,__________,氣吞萬里如虎。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)

20.閱讀下面的文言選段,完成問題。蜀道難李白噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天。蠶叢及魚鳧,開國何茫然。爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。問君西游何時還,畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂,不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟!對下列句中劃線詞的解釋,不正確的一項是()A.但見悲鳥號古木號:哀鳴啼叫B.連峰去天不盈尺盈:滿、足C.砯崖轉(zhuǎn)石萬金雷砯:水流的聲音D.嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉嗟:嘆惋之辭

五、文言文理解(5題)21.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?

1.下列對兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個反問句,引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時傷世之感,多有警策。

22.請用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必敗故人君亦有天樞生養(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

23.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)

①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中,贊美楚國的戰(zhàn)士剛強不屈,為國犧牲,“誠既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________?!?/p>

②荀子在《勸學(xué)》一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。

③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一個詩意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨登臺”感慨秋的悲涼。

⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點點滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。

⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。

24.請簡要概括《山坡羊》中連用八個“金”字,表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?(3分)

25.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身検?5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦

六、現(xiàn)代文理解(5題)26.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。②看都江堰的水,看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)椋ǎ?,將浪濤如山變?yōu)椋ǎ?,將兇猛如火變?yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實,如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實,一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準(zhǔn)自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點點現(xiàn)實永遠(yuǎn)不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語“現(xiàn)實”和“凈”有什么豐富的含義?

27.水之經(jīng)典肖復(fù)興

①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。

②看都江堰的水,看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)猷?xì)吟,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?,將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。

③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實,如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實的水。

④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實,一直綿綿流淌了二千多年。

⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。

⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。

⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。

⑧九寨淘看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。

⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準(zhǔn)自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點點現(xiàn)實永遠(yuǎn)不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。

⑩在現(xiàn)實與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。

1.下列對文章的理解,不正確的兩項是(4分)

A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個性,堪稱“水之經(jīng)典”。

B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動形象的描繪,又有獨到深刻的思考。

C.④⑤兩段承上啟下,強調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。

D.文章開篇句不加標(biāo)點,一氣呵成,語勢強烈,目的是為了表達(dá)作者對水的喜愛之情。

E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話,可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點。

28.作者對都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評價?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)

29.在小說結(jié)尾處,作者為什么說“他是我見到的唯一正常的人”,請聯(lián)系文本③—⑤段,簡要分析。(6分)

30.作者說九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈,如同脫胎換骨一般。其實,生活中類似這水的人、事、物還有很多,他們滋養(yǎng)了我們的生命,凈化了我們的心靈。請你展開聯(lián)想,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(200字左右)(10分)

參考答案

1.D

2.A

3.D意境以“蒼涼”概括不準(zhǔn)確

4.C5.一是祖逖多次攔擊后趙軍隊取勝,使得后趙疆土縮小,后趙王石勒不得不向祖逖示好,要求通使及互市;二是祖逖沒有阻止民間互相貿(mào)易,并約束士兵不要侵犯后趙百姓,使得兩國邊境稍微得到了休養(yǎng)生息。

6.BD

7.D

8.C9.此話未必盡然。

10.A

11.B12.概括了文章的主要內(nèi)容;贊美和諧的人際關(guān)系;同時呼吁人們給予陌生人關(guān)愛,進(jìn)而更愛我們身邊的人。13.用了動作和神態(tài)描寫,具體生動地寫出父親投賀年卡的鄭重和對討薪滿懷期望?;颍河昧吮扔鞯男揶o手法,把父親望著郵筒的神情,比作是遭受久旱的秧苗盼望天降甘霖,生動形象地寫出父親對討薪充滿期望。14.熱核聚變能源在2000年發(fā)展迅猛,意義深遠(yuǎn),影響很大。15.一是通過一鄰居與警察的爭吵來烘托張生的兒子,面對警察看駕駛證的要求,鄰居只能與警察由爭論到吵得臉紅脖子粗。二是通過圍觀的人來烘托張生的兒子,越聚越多的觀眾面對這場爭執(zhí)也無能為力。三是通過張生來烘托其兒子,張生只是馱著兒子擠進(jìn)去看熱鬧,根本就沒有想到有能力去幫助解決這場爭執(zhí),這時只見

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