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文檔簡介
2022-2023學年內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市某學校語文高職單招閱讀專項練習試題(含答案)一、古詩文閱讀(5題)1.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。構(gòu)怨,禍之道也,人惡亦惡,何褊之甚也。
2.下列語句編成四組,全部屬于實寫美好秋景的一項是()①潦水盡而寒潭清②云銷雨髯,彩徹區(qū)明③雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦④爽籟發(fā)而清風生⑤天柱高而北辰遠⑥秋水共長天一色A.①②⑥B.③④⑥C.②③⑤D.①④⑤
3.下面句子的解釋,不正確的一項是()A.相如聞,不肯與會。省略句,“與”后面缺賓語“之”,指廉頗。
B.夫以秦王之威,而相如廷叱之。廷,名詞作狀語,意思是“在朝廷上”。
C.臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。判斷句。
D.吾羞,不忍為之下!羞,形容詞作狀語,意思是“以..為羞”。
4.閱讀下面一段文字,回答下列問題。
鄒忌修八尺有余,而形貌映麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦曰,客從外來,與坐談,問之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?/p>
于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!?/p>
下列劃線詞解釋不正確的一項是()A.鄒忌修八尺有余,修:身高B.吾妻之美我者,私我也,私:偏愛C.朝服衣冠衣:穿衣D.于是入朝見威王,朝:朝廷
5.下面對選文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是()
A.“澠池之會”后,廉頗對于藺相如在自己之上心有不甘,宣稱要羞辱相如,這表現(xiàn)了他為人魯莽、妄自尊大、胸襟狹窄、斤斤計較于名位之爭的缺點。
B.藺相如在知道廉頗要羞辱自己的時候,采取的是退讓回避的態(tài)度,或稱病不朝,或隱車避匿,表現(xiàn)了明大義、識大體和不計私怨,以國家前途為重的品質(zhì)。
C.廉頗在聽到藺相如“以先國家之急而后私仇也”的話后,大為感動,也很慚愧,立即負荊請罪,表現(xiàn)出性格坦率、忠心愛國、勇于改錯等性格上的優(yōu)點。
D.選文主要記述了廉藺之間的矛盾從激化到解決的過程,作者對廉頗的忠于國家和勇于改過也給予了充分的肯定,但對藺相如的懦弱有些許的不滿。
二、閱讀理解(5題)6.分別概括這三段文字的主要內(nèi)容。(每點不超過10個字,不含標點符號)
7.最符合本文特點的一項分析是()A.本文以象征和擬人的手法,揭露杜鵑一類欺世盜名者的專橫和殘忍的本性。
B.引用典故,賦予新意,表達對鶯一樣的人們“哀其不幸,怒其不爭”的思想感情。
C.本文以象征和擬人的手法,分別塑造了杜鵑和鶯的形象,歌頌真善美,揭露假惡丑。
D.引用典故,賦予新意,揭露杜鵑之類的欺世盜名的專橫和殘忍,啟發(fā)讀者聯(lián)想世事,催促世人警醒。
8.根據(jù)原文提供的信息,下列推測有誤的一項()
A.采用現(xiàn)代工業(yè)化養(yǎng)殖動物和加工農(nóng)副產(chǎn)品可能會改變動植物體內(nèi)營養(yǎng)成分的結(jié)構(gòu)平衡。
B.政府可以積極倡導人們,改善飲食結(jié)構(gòu),多吃新鮮蔬菜、水果、魚,避免疾病的發(fā)生。
C.對于飲食結(jié)構(gòu)、營養(yǎng)成分會影響精神健康這一觀點,專家們的意見似乎并不完全一致。
D.抑郁、精神分裂、老年癡呆癥等可能與飲食結(jié)構(gòu)不合理有關系,但其并不是唯一因素。
9.有蟲眼的豆子劉立勤
五隊的隊長叫老甩。五隊本來有一個隊長,人姓白,心卻是黑坨坨。白隊長的黑坨坨心從不估摸隊里的事,也不估摸家里的事,整天估摸別人的事。估摸著怎么讓別人把自己的東西送到他家里,估摸著怎么把別人的女人弄上自己的床。種下的苦瓜子多了,苦瓜就出了。老甩一吆喝,隊里人一聲吼,齊刷刷舉手把老白拉下來,又齊刷刷舉手把老甩推上去。老甩為人耿直,做事公道,政策也硬,又不和別的女人擠眉弄眼,好多人都說他干得好。隊長是個苦差事,干得好就容易得罪人,得罪了人,就有人說他干得不好,世上沒有公平秤。先是老白。老白干隊長時是不干活的。還可以白占隊里的東西,還可以白睡別人的女人,日子挺熨帖。老甩當了隊節(jié),他就沒了這些特權(quán),還要苦扒苦作,一桿秤分糧。接著是老白睡了的那些女人,老白做隊長時,她們可以不干活或少干活,還能得到許多便宜。老甩做隊長了,不喜歡這一套,她們就沒了這些便宜。
于是,老甩這隊長還沒干上一年,這些人都嚷嚷要改選隊長,把每甩選下去。村里人沒文化,選隊長不易。己經(jīng)開了兩天會了,還沒商量出個選舉辦法。老甩說是用老辦法:舉拳頭或是站隊??衫习字雷约翰坏萌诵模筒淮饝?。老甩說全隊沒人識字,請村上老師幫忙。老白信不過,也不答應。弄得老甩也沒辦法,就問大家,大家也沒主意。生生是熬了兩天兩夜,也沒生出個選隊長的法子。熬到第三夜了,老白生出一個法子。老白說:“我們選豆子。”老甩說:“選甚豆子?”老白說:“我倆一人一只碗,社員一人一粒豆子,他們選誰就給誰碗里裝豆子。哪個碗里豆子多,哪個就是隊長。”老甩說:“和舉拳頭、站隊一個樣。”老白說:“不一樣?!崩纤Π琢搜劾习祝拖肫饾M坡焦黃的莊稼,應了。老甩就起身同會計去找豆子,剩下老白沖著幾個女人“哈哧哈哧”笑。老甩和會計找回了豆子,也找回了兩只空碗。老甩說:“有紅紙的是老白的,沒紙的是老甩的?!闭f罷,就發(fā)豆子,每人一粒。人們捏著豆子,就覺得豆子沉甸甸壓得心慌,就像拿著個金元寶,拿在手上細細瞅。好久沒吃頓飽飯了,有人盯著豆子就生出餓意。只聽老甩喉結(jié)上下一滾,惡出一聲脆響:“都別吃了,那是隊長呢!”那是隊長,自然是吃不得的。再仔細瞅一遍,又舐一遍,都慶幸沒吃,豆子有蟲眼呢。于是,依依不舍地把豆于丟迸碗里,碗里就生出一串好聽的聲音,漾在心里好舒坦。老甩聽了,就笑了,投豆子的人也笑了,老白也廝跟著笑。這時,不規(guī)矩的男人就在女人的大腿上掐一把,女人夸張地一叫,會場上熱鬧得很。選舉正在繼續(xù):老甩的老碗邊排成了隊。一人一粒,順著碗邊“叮兒當兒”叫得好聽。聽得老甩咧著嘴笑,豆子卻長得慢。老白的老碗邊雖然沒幾個人,一人卻是一把,雖然沒生出好聽的聲音,豆子卻歡歡地長,長得老白咧著嘴笑。有人看出了蹊蹺,拿眼去瞪老甩,老甩卻不管不顧咧著嘴笑,會場上立馬靜寂了許多。手上沒了豆子,碗里也沒了聲響.老白盯著碗里的豆子“哈哧哈哧”地笑,老甩也廝跟著“哈哧哈哧”地笑。笑罷了,老白端起老碗,高喊一聲:“我是隊長!”老白喊罷,又“哈哧哈哧”笑,老甩也不言語,廝跟著“哈哧哈哧”笑。
老甩說:“隊長還是老甩!”老白說:“我的豆子多,我是隊長!”老甩說:“我的豆子多?!崩习渍f:“我堆尖一碗,你只有半碗?!崩纤Α肮[哈哧I笑了一陣,說:“我發(fā)出的豆子都是有蟲眼的,收回來的也都是有蟲眼的。你數(shù)你老碗里有幾粒有蟲眼的豆子?!?/p>
老白聽了老甩的話,立馬傻了眼。老甩發(fā)的豆子確是有蟲眼,他接過手仔細瞧了瞧,又扔了。沒想到自己精心挑選的圓豆子,卻被考尨有蟲眼的豆子算計了。老白想到這兒,“啪”的一聲把手中的老碗摔了,圓溜溜的豆子在會場四下亂鉆i人們哄笑,四下?lián)屍饋怼_@時,老甩就甩出一聲隊長的惡吼:“豆子都交回來,還可以種二分地呢!”下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?)
A.老白做隊長時不僅不干活,可以白占隊里的東西,他的生活作風還不正派,可是在改選隊長時還是有人支持他,小說著重批判了這種黑白不分的愚昧的人。
B.老道做隊長雖然比老白干得好,但是干得好容易得罪人,所以他當隊長還沒一年,村里人就都嚷嚷要改選隊長,把他選下去。
C.小說突出運用了細節(jié)描寫表現(xiàn)人物內(nèi)心的情感,比如老白被老甩有蟲眼的豆子算計后,摔了手中的老碗,就是一處典型的細節(jié)描寫。
D.小說以質(zhì)樸自然的語言敘述了老甩用有蟲眼的豆子臝得隊長選舉勝利的故事,故事雖然簡單,但情節(jié)波瀾起伏,富有戲劇性。
E.樸實是這篇小說最突出的特色,小說中的人物說著樸實的話,做著樸實的事,敘事語言也是樸實的,沒有華麗的辭藻,夸張的修飾,處處體現(xiàn)著樸實之美。
10.
生物鐘是一門跨學科科學。數(shù)學、物理學、生物學、保健學、勞動組織等問題都同它相關。生物鐘學的中心概念是生物節(jié)律。
生物節(jié)律是一種十分奇特的機制。它可以幫助人適應不斷變化的情況。每個器官和系統(tǒng)都有自己的節(jié)律,而它們之間又是互相銜接的。譬如,一心跳平均每分鐘70次。而晚上只有60至50次。處于運動狀態(tài)時,心跳則會加快。呼吸和新陳代謝也如此。為了適應不斷變化的環(huán)境,自熱界就產(chǎn)生了生物節(jié)律。
生物節(jié)律建自然界產(chǎn)生的生物現(xiàn)象。它存在于生命的各個階段。研究表明,生物節(jié)律對肌體適應,不良生態(tài)因素起著重要作用,同時影響到疾病的治療和預防。生物鐘醫(yī)學中還有一個概念一一非同步。它擾如鐘表中的尺寸不同的齒輪。當齒輪相吻合時,就會不停地運動。當齒輪出現(xiàn)故障時,肌體就有了毛病。
坐飛機到外地就是一個例子。人已經(jīng)習慣于晚上5時呆在某個地方,如果挨了地方,肌體就需適應變化如術(shù)個追灃,人就會懶洋洋、工作效率低下、頭疼、精神緊張;自我感覺不佳等。這一切都可稱作非同步。
非同步的出現(xiàn)導致肌體故障。于是就會得高血壓、潰瘍等病。同樣,人有了病,體內(nèi)就會產(chǎn)生非同步。
一晝夜中,人體的機能是不斷變化的,病亦如此,而且是嚴格遵循規(guī)律的。就拿高血壓來說,早晨血壓會升咼,白天會下降并趨于正常,夜間又會升高。借助血壓計可以測量出血壓在一天中的變化情況。
人可以根據(jù)血壓升降的規(guī)律服藥,而不是死板地一日三次。也就是說,一天服一次藥就可以達到穩(wěn)定血壓的目的。少服藥可以減少藥物對人體的副作用,又可省錢。
針灸和理療也要選擇最佳時刻。選擇的時間不當,也許還會造成不良后果。科學家曾經(jīng)做過實驗。他們給家鼠注射了增加肌肉收縮力的藥物。藥量相同,注射時間不同,結(jié)果大相徑庭。早上注射,家鼠幾乎全軍覆沒,而晚上注射則無一死亡。
生物鐘同宇宙的作用有關,最主要的是同晝夜變化相關。當然它還同社會活動有關。如果您應當早晨6時上班,生物鐘就會適應這一需要。有不少人想了解季節(jié)變化對人體的影響。應當說,從一個季節(jié)過渡到另一個,人體會因此產(chǎn)生不平衡現(xiàn)象。潰瘍、心血管病、感冒和呼吸器官的慶病都會因此加重。
生物鐘醫(yī)學有助于遣三問題的解決。原來休內(nèi)有一種會在夜間產(chǎn)生的激糸。這就是睡眠激素,也稱褪黑紊。
日間褪黑素的生成減少。這一激素在調(diào)節(jié)人的生物鐘方面起著重要作用。季節(jié)變化時,光線會變,褪黑素產(chǎn)生的節(jié)律和數(shù)量也會變,肌體的節(jié)律會隨著發(fā)生變化。如果肌體不能隨著變,就會產(chǎn)生不良后果。
現(xiàn)代生物鐘醫(yī)學的主要研究課題是,研究糾正人體生物節(jié)律的方法和藥劑。從上個世紀60年代末起使用的方法是借助理療儀。用得相當多的還有調(diào)節(jié)褪黑索生成的藥物。
要學會維持正確的生物鐘,否則就會出現(xiàn)生理和心理精張。要努力使自己的社會活動節(jié)律與自己的生物鐘相吻合,這樣才能精力充沛和高效率地工作。對“非同步”的理解,符合文意的一項是()。A.生物肌體不適應環(huán)境變化而產(chǎn)生的生物現(xiàn)象。
B.生物肌體不適應環(huán)境變化而導致肌體故障的狀況。
C.人的肌體不適應環(huán)境變化而出現(xiàn)的病態(tài)或不適感覺。
D.人因病而不能適應環(huán)境變化的狀況。
三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.閱讀下面的文字,完成問題。荷葉帽于君那是發(fā)生在去年夏天的故事。在一家超市的二樓,一位年輕的父親,穿著打扮顯得干凈體面。他領著一位一兩歲的小男孩,小男孩長得濃眉大眼,聰明可人。小男孩不知道從哪里撿來一支荷葉。這支荷葉上面有根長的葉柄,可是葉子已經(jīng)半干,軟軟地向下垂著。小男孩翻來覆去看這把荷葉,一臉的興奮,喜不自禁。大概他從來沒有見過荷葉,可稀罕了。他想了想,又想出了一個玩法——把荷葉戴在頭頂上,大眼睛在荷葉下面忽閃忽閃地看著大家,希望能得到眾人的回應。孩子的爸爸也微笑著看著孩子。周圍賣服裝的叔叔阿姨們看樣子都認識他們父子倆,因為說話很熟絡。他們都看到孩子頭上的荷葉,七嘴八舌地夸贊說:“這頂帽子真漂亮?!薄澳膬嘿I的這么好看的帽子?借給我戴戴吧。”“真好看!真好看!這是誰家的孩子,長得又漂亮,戴的帽子又好看。嘖!嘖!嘖!”小孩子在眾人的夸獎聲中別提多美氣啦,很驕傲地跟在父親身后,臉上全是幸福。在一步步下樓梯的時候,還特別小心地扶著他的令人眼氣的“帽子”,唯恐掉了。再走出去幾步就到大街上,那位父親停了下來。也許他覺得小孩戴的這個帽子實在有些太不合適,就想把這個別致的荷葉帽從小孩子頭上拿下來??墒切『⒆铀阑畈豢?。他拿下來,小孩子戴上。他拿下,小孩子再戴上。再后來小孩子干脆用手捂著,不讓拿。做父親的也發(fā)了急,硬是從小孩子頭上搶下來,扔在路邊。小男孩跑上前去撿,父親的腳更快,早把帽子踢得更遠。小男孩還要去撿,父親趁著小男孩還沒有走到荷葉跟前,很迅速地伸出他的大腳,在荷葉上狠狠地旋轉(zhuǎn)著踩下去——那片荷葉被踩得面目全非。這一切就在小男孩眼前發(fā)生,小男孩的哭聲凄厲地響起來,可是還不愿放棄。小男孩想把那個爛爛的荷葉帽撿起來——可是,已經(jīng)爛得拿不起來了。小男孩手拿著那支沒有踩爛的葉柄,看著地上一片一片的碎葉,哭著不走。他哭著蹲下身體,看看手中的葉柄,又看看地上的碎葉,哭得更傷心了。父親要把他拉走,可是他一直哭著不愿走。從父親手里掙出來,還去看那個已經(jīng)碎爛的荷葉帽。父親早已不耐煩,劈手把葉柄從孩子手里奪下來,順手扔得遠遠的。然后抱起孩子就走。漸走漸遠,那位父親哄孩子說:“寶寶,別哭,走,爸爸去給你買一只又漂亮又高級的玩具?!焙⒆尤允强?。“走,爸爸給你買一頂最最漂亮的太陽帽?!焙⒆拥目蘼暡唤^于耳??吹竭@一切的我,淚水盈眶,我向遠處望向那個小孩子。孩子仍是滿臉淚痕,眼睛還是越過父親的肩頭,久久地看著那頂荷葉帽。文章為何以“荷葉帽”為題?
12.本文行文多次運用引用手法,頗具妙處,請以畫浪線的句子為例,立足文章整體從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面加以賞析。
13.這部分文字運用了什么描寫手法?
14.下列說法,正確的一項是(3分)()A.白娘子追求愛情自由,比公然造反更令統(tǒng)治者不能容忍,所以被法海鎮(zhèn)在塔下。
B.西緒弗斯雖然屢戰(zhàn)屢敗,但屢敗屢戰(zhàn),不屈服于命運的安排,不失英雄的豪情。
C.孫悟空取消“齊天大圣”的尊號,哪吁也向老子低頭,因為他們不是宿命論者。
D.中國的傳統(tǒng)觀念其來有自,但對中國人在藝術(shù)和科學上創(chuàng)造的能力有負面影響。
15.細讀第⑦段中畫橫線的句子,請你從修辭的角度品析語言的妙處。
四、文言文閱讀(5題)16.陶弘景傳
①陶弘景字通明,丹陽林陵人也。幼有異操,年四五歲恒以獲為筆,畫灰中學書。及長,讀書萬余卷,一事不知,以為深恥。未弱冠,引為諸王侍讀,除奉朝請.雖在朱門,閉影不交外物,唯以披閱為務。朝儀故事,多所取焉。永明十年,脫朝服掛神武門,上表辭祿。詔許之。
②于是止于句容之句曲山。恒曰:“昔漢有咸陽三茅君得道,掌此山,故謂之茅山。”乃中山立館,自號華陽陶隱居。遍歷名山,尋訪仙藥。性愛山水,每經(jīng)澗谷,必坐臥其間,吟詠盤桓,不能已已。特愛松風,每聞其響,欣然為樂。謂門人曰:“吾見朱門廣廈,雖識其華樂,而無欲往之心。望高巖,瞰大澤,知此難立止,自恒欲就之。且永明中求祿,得輒差舛;若不爾,豈得為今日之事。豈唯身有仙相,亦緣勢使之然?!?/p>
③弘景為人圓通謙謹,出處冥會,心如明鏡,遇物便了。性好著述,尚奇異,顧惜光景,老而彌篤。又嘗造渾天象,高三尺許,地居中央,天轉(zhuǎn)而地不動,以機動之,悉與天相會。云“修道所須,非止史官是用”。
④沈約為東陽郡守,高其志節(jié),累書要之,不至。
⑤武帝既早與之游,及即位后,恩禮愈篤,書問不絕,冠蓋相望,屢加禮聘。并不出,唯畫作兩牛,一牛散放水草之間,一牛著金籠頭,有人執(zhí)繩,以杖驅(qū)之。武帝笑曰:“此人無所不作,欲學曳尾之龜,豈有可致之理?”國家每有吉兇征討大事無不前以咨詢時人謂為山中宰相。(選自《南史·隱逸下》,有刪改)
1.寫出下列劃線詞語在句中的意思。(4分)
(1)于是止于句容之句曲山()(2)自恒欲就之()
(3)老而彌篤()
(4)以機動之()
17.閱讀下面的文言選段,完成問題。魏文侯軼事文侯與群臣飲酒,樂,而天雨,命駕將適野。左右曰:“今日飲酒樂,天又雨,君將安之?”文侯曰:“吾與虞人期獵,雖樂,豈可無一會期哉!”乃往,身自罷之。韓借師于魏以伐趙,文侯曰:“寡人與趙,兄弟也,不敢聞命?!壁w借師于魏以伐韓,文侯應之亦然。二國皆怒而去。已而,知文侯以講于己也,皆朝于魏。魏由是始大于三晉,諸侯莫能與之爭。使樂羊伐中山,克之,以封其子擊。文侯問于群臣曰:“我何如主?”皆曰:“仁君?!比巫唬骸熬弥猩?,不以封君之弟而以封君之子,何謂仁君?”文侯怒,任座趨出。次問翟璜,對曰:“仁君也?!蔽暮钤唬骸昂我灾俊睂υ唬骸俺悸劸蕜t臣直,向者任座之言直,臣是以知之。”文侯悅,使翟璜召任座而反之,親下堂迎之,以為上客。對下列劃線詞的解釋不正確的一項是()A.命駕將旱適野適:前往B.知文侯以講于己也知:知道,明白C.乃往,身自罷之罷:罷免D.文侯怒,任座趨出趨:快走
18.閱讀下面的文言選段,完成問題。歸去來兮辭(節(jié)選)歸去來兮,田園將蕪胡不歸!既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設而常關。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將人,撫孤松而盤桓。下列句中劃線詞的解釋有誤的一項是()A.眄庭柯以怡顏怡:使……愉快。B.景翳翳以將入景:景色。C.乃瞻衡宇瞻:看見。D.審容膝之易安審:明白,知道。
19.請把選中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。將軍約,軍中不得驅(qū)馳。
20.(三)名篇名句默寫(6分)
1補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)佩繽紛其繁飾兮,_______________。民生各有所樂兮,_______________。(屈原《離騷》)(2)角聲滿天秋色里,_______________。半卷紅旗臨易水,_______________。(李賀《雁門太守行》)(3)蓋將自其變者而觀之,_______________;自其不變者而觀之,_______________,而又何羨乎?(蘇軾《赤壁賦》)
五、文言文理解(5題)21.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進,就沒有人能比得上你了?!边@說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對于個人成才的重要性。對蘇軾的見解,你有什么看法?請聯(lián)系實際談談你的感悟和認識。(200字左右,12分)
22.請簡要概括《山坡羊》中連用八個“金”字,表達了詩人怎樣的思想情感?(3分)
23.請用斜線(/)給下面畫線部分斷句。(5分)持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必敗故人君亦有天樞生養(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)
24.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)
①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中,贊美楚國的戰(zhàn)士剛強不屈,為國犧牲,“誠既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________。”
②荀子在《勸學》一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強調(diào)學習和反思的重要性。
③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。
④秋是一個詩意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨登臺”感慨秋的悲涼。
⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點點滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在《定風波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。
⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。
25.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當?shù)膬身検?5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學少年,風華正茂E.春如舊,人空瘦
六、現(xiàn)代文理解(5題)26.作者對都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評價?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)
27.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請簡述理由。(4分)
28.在小說結(jié)尾處,作者為什么說“他是我見到的唯一正常的人”,請聯(lián)系文本③—⑤段,簡要分析。(6分)
29.水之經(jīng)典肖復興
①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。
②看都江堰的水,看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)猷氁?,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?,將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。
③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實,如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實的水。
④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實,一直綿綿流淌了二千多年。
⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領眾人殺敗龍王惡神,我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。
⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。
⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風,將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。
⑧九寨淘看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。
⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點點現(xiàn)實永遠不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。
⑩在現(xiàn)實與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。
1.下列對文章的理解,不正確的兩項是(4分)
A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個性,堪稱“水之經(jīng)典”。
B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動形象的描繪,又有獨到深刻的思考。
C.④⑤兩段承上啟下,強調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。
D.文章開篇句不加標點,一氣呵成,語勢強烈,目的是為了表達作者對水的喜愛之情。
E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話,可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點。
30.作者說九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈,如同脫胎換骨一般。其實,生活中類似這水的人、事、物還有很多,他們滋養(yǎng)了我們的生命,凈化了我們的心靈。請你展開聯(lián)想,談談你的認識。(200字左右)(10分)
參考答案
1.結(jié)了仇怨,是惹禍的根茁呀。人家使壞你也跟著使壞,怎么心胸狹小得這樣厲害!
2.A③是虛寫,⑤是想象。
3.D
4.C衣:衣服。
5.D6.①換個角度看小屋(小屋輕靈自由);②“領土”有限而“領空”無限;③無形圍墻中的美景。
7.A
8.B“避免”應該為“減少”。
9.DE
10.B11.“荷葉帽”是貫穿全文的線索,文章圍繞“荷葉帽”敘事,“荷葉帽”給孩子帶來無比的快樂與幸福,也給孩子帶來無比的傷痛。12.用這些引用的句子把文章串聯(lián)成一個整體,首段引用福樓拜的話統(tǒng)攝全文,下文引用木心自己的話不斷與前文照應,使文章結(jié)構(gòu)嚴謹;這些引用還突出表現(xiàn)文章了主旨,表現(xiàn)木心對藝術(shù)的執(zhí)著與尊重,做人的低調(diào)。13.語言描寫、行動描寫
14.B15.該句運用了比喻等修辭手法,將“惡性考試”比作“煮鶴藝術(shù)”,生動形象地寫出了林語堂對刻板考試制度的厭惡,表達了對學生遭遇的惋惜。16.(1)止:居住
(2)就:接近,前往(3)篤:深、甚(4)動:使吃……轉(zhuǎn)動
17.C罷:停止;取消
18.B景:通“影”,日光。19.將軍約定(規(guī)定),軍中不得騎馬奔馳。皇帝親自慰問軍隊。來到霸上和棘門軍營,皇帝車馬徑直馳進軍營,將領們都下馬迎接和送別。接著往細柳軍營,細柳軍營的軍士官吏身披鎧甲,拿著鋒利的刀,拉開弓弩,拉得滿滿的。天子先行的衛(wèi)隊到了,不能進入軍營。先行的衛(wèi)隊說:“天子將要到了。”軍營門的軍官說:“將軍命令說:‘軍隊中聽從將軍命令,不聽皇帝發(fā)布的命令?!边^了不久,皇帝到了,又不能進入。于是皇帝就派使臣拿著符節(jié)下詔令給周將軍:“我想要進軍營慰勞軍隊?!敝軄喎虿艂髟挻蜷_營壘門。營門的軍官對跟隨的車馬上的人說:“將軍規(guī)定,軍營中不能驅(qū)馬快跑?!庇谑翘熳泳涂刂岂R韁繩慢行。到了營中,將軍
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