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文檔簡介

論證方式:立論和駁論兩種。立論:是就一定的事件或問題,提出并闡明自己的見解或主張;駁論:是就一定的事件或問題發(fā)表議論,批駁片面的、錯誤的,甚至反動的見解或主張。駁論文相關(guān)知識:

直接批駁

駁論方法間接批駁:駁論點(diǎn)駁論據(jù)駁論證正面立論:樹立自己正確的觀點(diǎn),再進(jìn)行反駁。駁論方式:先破后立、邊破邊立、先立后破。駁論文的一般寫作模式:樹靶子批靶子做結(jié)論(重點(diǎn))駁論點(diǎn)駁論據(jù)駁論證雜文:不像一般的議論文那樣地說理,而是用文藝性的筆調(diào),形象化手法來議論說理。兼有政論、文藝兩種因素。特點(diǎn):1.篇幅短小,取材廣泛。2.敏銳迅速,潑辣犀利,戰(zhàn)斗性強(qiáng)。(像匕首、投槍,能和讀者一同殺出一條血路)3.冷嘲熱諷、幽默風(fēng)趣。4.說理生動、議論生動。張三愛吃牛肉張三是中國人中國人都愛吃牛肉中國文化革命的主將時代背景

本文寫于1934年9月25日,正是九·一八事變?nèi)苣曛蟆.?dāng)時,有些人散布對抗日前途的悲觀論調(diào),指責(zé)中國人失掉了自信力。魯迅這篇文章,義正辭嚴(yán)地批駁了這種錯誤論調(diào),表達(dá)了對中國革命前途的信心。!勿忘國恥!檢查預(yù)習(xí)1、讀準(zhǔn)字音。

玄虛

省悟渺茫脊梁誆騙污蔑

2.解釋詞語。

懷古傷今:為民請命:前仆后繼:Xuánxǐngmiǎojǐkuāngmièchá不滿現(xiàn)實(shí),追懷古代的事情。代老百姓請求保全性命或解除困苦。前面的倒下了,后面的緊跟上來。形容革命者斗爭的英勇壯烈。一.整體感知閱讀全文,思考問題:A:作者批駁的觀點(diǎn)是什么?對方錯誤觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?作者為什么認(rèn)為它是錯誤的?B:作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?得到了一個怎樣的結(jié)論?

敵論據(jù):兩年前:總自夸“地大物博”不久:不自夸,只希望國聯(lián)

現(xiàn)在:求神拜佛,懷古傷今

敵論點(diǎn):中國人失掉自信力了

己論點(diǎn):有并不失掉自信力的中國人在己論據(jù):從古至今有的“中國的脊梁”引論(提出問題):

段本論(分析問題):

段結(jié)論(解決問題):

段回答問題之前,先理清思路,劃分層次。

、②

③—⑧

(3-5)(6-8)

論據(jù)論點(diǎn):兩年前:不久:現(xiàn)在:自夸“地大物博”希望國聯(lián)求神拜佛中國人失掉自信力了直接反駁失掉的是“他信力”發(fā)展著“自欺力”文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容(1—2)(3—5)敵論據(jù)論點(diǎn)偷換概念仿擬修辭間接反駁己論點(diǎn)有并不失掉自信力的中國人在己論據(jù)古今埋頭苦干的人有確信,不自欺拼命硬干的人為民請命的人前仆后繼的戰(zhàn)斗舍身求法的人結(jié)論:

自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下脊梁(6—8)(9)中國人失掉自信力了敵論點(diǎn):以偏概全比較閱讀

1934年,國民黨北平市長下令禁止男女同學(xué),男女同泳,以免肌膚相碰,有礙男女大防。魯迅先生聽到這件事,對幾個青年朋友說:“男女生活在同一天地間,一同呼吸空氣。空氣從這個男人鼻孔出,被那個女人吸進(jìn)去,淆亂乾坤,豈非比同學(xué)同泳更嚴(yán)重!要徹底劃清界限,不如索性再下一道命令,今后男女出門,各戴一個防毒面具。既免空氣流通,又不拋頭露面?!盇.請找出敵論點(diǎn)、論據(jù)。B.魯迅先生是怎樣駁斥的?

第二課時

思考:作者既然認(rèn)為對方的觀點(diǎn)是錯誤的,為什么還要一再承認(rèn)對方說的都是事實(shí),與后文的批判有什么關(guān)系?

先確認(rèn)敵論據(jù)的真實(shí)性,但這真實(shí)的論據(jù)不能證明其論點(diǎn),為后文的駁論證奠定基礎(chǔ)。

思考:文中“他信力”“自欺力”加引號起什么作用?

起諷刺否定的作用。

思考:“失掉了他信力,就會疑,一個轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路。”這里的“新生路”指什么?

新生路指相信自己的力量,號召全國民眾團(tuán)結(jié)起來抗日救亡。

提問:第6段作者提出“我們有并不失掉自信力的中國人在”,這對批駁敵論點(diǎn)起什么作用?作者從正面樹立自己的論點(diǎn)是為間接反駁敵論點(diǎn)。

提問:作者怎么證明正面論點(diǎn)的?作者歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,…作為事實(shí)論據(jù)證明他們都是沒有失掉自信力的中國人。

提問:作者為什么贊揚(yáng)他們“這就是中國的脊梁”?

這是比喻的說法。這些沒有失掉自信力的中國人是中國的主流,是中國的希望。

提問:這一類沒有失掉自信心的人現(xiàn)狀如何?

(l)從人數(shù)上看:何嘗少呢?

(2)從特征上看:有確信,不自欺,前仆后繼地戰(zhàn)斗。

(3)從處境上看:總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道?!爸袊募沽骸敝甘裁慈??為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?明確:指腳踏實(shí)地為民族進(jìn)步而奮斗的人們,他們是使中華民族挺立起來的“脊梁”,他們來自下層,代表著廣大人民的利益。明確:1、不能(無權(quán))知道2、不愿知道(“看客”)請你列舉一些可稱之為“中國的脊梁”的人。

例如:我們有像大禹一樣,三過家門而不入埋頭苦干的人。我們有像……一樣,……埋頭苦干的人。我們有像……一樣,……拼命硬干的人。我們有像……一樣,……為民請命的人。我們有像……一樣,……舍身求法的人。研討

作者指出“說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑”如何理解?

明確:這句中的“一部分”和“全體”可知,“中國人”只指國民黨反動統(tǒng)治及其御用文人,而不是所有中國人。指出了本文批駁的突破口,是論敵在論證上犯了“以偏概全”的錯誤,及論據(jù)不能證明論點(diǎn)。結(jié)論閱讀最后一段,思考:1、本文的結(jié)論是什么?2、本段在全文中的作用?結(jié)論:自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù),要看地底下(要從本質(zhì)上看問題,指出真正有自信力的是中國的革命人民)作用:照應(yīng)題目,作出回答語言特色:1.語言犀利,富有戰(zhàn)斗性,帶有諷刺意味。2.巧用比喻、排比、反問、仿擬等修辭方法,大大增加了語言的說服力和感染力。

梁啟超《少年中國說》

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