小學(xué)：四趣所至 綻放光彩

四趣所至綻放光彩例析在農(nóng)村小學(xué)拓展文言文教學(xué)的具體措施許賢君浙江省杭州市臨安區(qū)河橋鎮(zhèn)小學(xué)791709587@aq311324文言文，又稱古文，是指“在古代漢語(yǔ)的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)加工提煉而形成的一種簡(jiǎn)潔、典雅的書(shū)面語(yǔ)體?！蔽难晕氖侵腥A文化博大精深的表達(dá)，凝聚了中華民族最珍貴的人文精髓。學(xué)習(xí)文言文是對(duì)中華文化最直接的傳承。對(duì)增加文化積淀、豐厚文化底蘊(yùn)、提升審美情趣、提高文化品位等方面有著不可替代的作用。因此,新課程語(yǔ)文教材里面陸續(xù)收錄了局部文言文。作為老師，特別是語(yǔ)文老師，有責(zé)任讓我們新時(shí)代的學(xué)生深刻領(lǐng)悟我們文明古國(guó)的古老文化，讓學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下成長(zhǎng)。通過(guò)我們的教學(xué)，讓學(xué)生品味文言文的古色古香，感受文言文的獨(dú)特魅力。因此，如何從我們的教學(xué)實(shí)際出發(fā)，如何以生為本展開(kāi)文言文教學(xué)活動(dòng)是我們每一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師值得深思、探索的問(wèn)題。在教學(xué)中，以下是拓展文言文教學(xué)的具體措施，以此展開(kāi)對(duì)文言文的教學(xué)。排解三難趣之為開(kāi)“興趣”是學(xué)生最好的老師，是學(xué)生有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。特別是小學(xué)生，能否在以后具有學(xué)習(xí)的后續(xù)力，在某種程度上就取決于他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)習(xí)文言文亦是如此。然而對(duì)于初次接觸文言文的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，唯一的感覺(jué)就是：文言文難讀，難讀通；文言文難懂、難理解；文言文難用，平常很難用上，應(yīng)用的機(jī)會(huì)、環(huán)境沒(méi)有。對(duì)于此類文章，不要說(shuō)興趣，很多學(xué)生甚至看都懶得去看。在五年級(jí)下冊(cè)有文言文《楊氏之子》一文。開(kāi)學(xué)近一個(gè)月后，在學(xué)生中作了一個(gè)調(diào)查，全班有多少同學(xué)去認(rèn)真讀過(guò)《楊氏之子》這篇文章。讀過(guò)的僅為班級(jí)學(xué)生的15%,絕大多數(shù)學(xué)生稍微看了一下，有的甚至根本沒(méi)有讀過(guò)。而且讀過(guò)的同學(xué)也覺(jué)得上面所提到的“三難”問(wèn)題很突出。由此可見(jiàn)，普遍學(xué)生對(duì)文言文缺乏學(xué)習(xí)興趣。要教好文言文，首先得讓學(xué)生對(duì)文言文感興趣。雖說(shuō)在很多學(xué)生眼里，文言文就像一座不可逾越的大山，但也有文言文它本身所特有的魅力。之乎者也既是難懂之處，亦是文言文之魅力其韻味之所在也。在教學(xué)中我們要充分挖掘、探尋古文的魅力。筆者在教學(xué)《楊氏之子》一課時(shí)，如下嘗試：首先和學(xué)生聊聊“三國(guó)”，《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，學(xué)生對(duì)它或多或少有所了解，特別是電視劇,很多學(xué)生都看過(guò)。聊起三國(guó)，學(xué)生都能說(shuō)上那么一些相關(guān)內(nèi)容，且興味盎然。此時(shí)，教師呈現(xiàn)給學(xué)生電視劇《三國(guó)演義》當(dāng)中的一些帶有文言文的對(duì)白視頻片段,學(xué)生聚精會(huì)神觀看。觀后，回憶剛才片段當(dāng)中的對(duì)白，并說(shuō)說(shuō)這些對(duì)白的意思。學(xué)生基本上能說(shuō)出大致意思，氣氛活躍。然后，在揭示課題之前進(jìn)行了和學(xué)生進(jìn)行了如下談話交流：師：同學(xué)們，在上課之前，請(qǐng)大家來(lái)讀讀這個(gè)句子：出示“吾乃爾等學(xué)之伴（筆者名字）也”生：看句子，自由讀讀。師：誰(shuí)來(lái)讀讀這個(gè)句子？（指名假設(shè)干學(xué)生讀此句子）生：讀這個(gè)句子。師：范讀此句，用比擬夸張的語(yǔ)氣。生：跟教師的節(jié)奏讀此句。請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)這句話的意思……在學(xué)生不斷朗讀這句話的過(guò)程中對(duì)這句話的意思也逐漸明白。一方面；拉近了學(xué)生和老師之間的距離，另一方面也初步感受到了文言文的獨(dú)特魅力。由此，消除了對(duì)文言文那種陌生甚至害怕的感覺(jué)，覺(jué)得文言文還蠻有意思的。為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)課文打下了基礎(chǔ)。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣關(guān)鍵在于我們教師如何去調(diào)動(dòng)，從什么角度入手去激發(fā)興趣。只要我們用心尋找，總能夠找到讓學(xué)生感興趣的元素。然后將這一元素設(shè)計(jì)在我們的教學(xué)環(huán)節(jié)之中。如此一來(lái)，學(xué)生必定會(huì)產(chǎn)生盎然之趣。四趣所至綻放光彩《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要求，學(xué)生能借助注釋、工具書(shū)和有關(guān)資料，讀懂淺易的文言詩(shī)文。注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)節(jié)奏等方式體味作品的內(nèi)容和情感”。教學(xué)中朗讀背誦是必不可少的環(huán)節(jié)。讀是學(xué)習(xí)文言文的基本方法，也是最有效的方法?！睍?shū)讀百遍、其義自見(jiàn)”熟讀或背誦一定數(shù)量的文言篇目，加深對(duì)文言文的文意理解，培養(yǎng)語(yǔ)言感知、直覺(jué)、積累、頓悟能力有很大的幫助?！痹谥笇?dǎo)學(xué)生讀的過(guò)程當(dāng)中，筆者采用以下方式對(duì)學(xué)生展開(kāi)訓(xùn)練：1、自由朗讀發(fā)生興趣初次接觸文本，放手讓學(xué)生自由讀（也稱散讀）。讓學(xué)生用自己喜愛(ài)的方式初讀文章。意在能讀準(zhǔn)字音，此方式雖說(shuō)對(duì)學(xué)生正確朗讀起不到多大作用，因?yàn)槲难晕暮同F(xiàn)代白話文區(qū)別甚大。但對(duì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)朗讀過(guò)程當(dāng)中的問(wèn)題，哪些地方在朗讀時(shí)要引起注意是有很大作用的。筆者在教學(xué)《伯牙絕弦》一文時(shí)，雖然要求學(xué)生在課前有過(guò)預(yù)習(xí)，但學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容理解并不清楚，有的甚至讀下來(lái)都感覺(jué)有困難。為此，筆者安排了分量比擬大的時(shí)間來(lái)給學(xué)生自由朗讀。有人可能認(rèn)為此環(huán)節(jié)大可不必花太多的時(shí)間，筆者認(rèn)為對(duì)于文言文的教學(xué)，讓學(xué)生自由朗讀的時(shí)間不可太少。因?yàn)槲难晕牡奈谋菊Z(yǔ)句格式和現(xiàn)代文差異很大，對(duì)于學(xué)習(xí)程度不是很好的學(xué)生來(lái)說(shuō)要讀準(zhǔn)字音、讀通語(yǔ)句也顯得很不容易，更談不上理解。2、自主范讀發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣待學(xué)生自己讀了幾遍課文以后，明白文中難讀之處，通過(guò)生字正音、生詞熟悉，解決了存在問(wèn)題之后。教師有必要趁熱打鐵，教給學(xué)生正確的朗讀方法，讀出文言文的節(jié)奏和韻味。范讀是有效而簡(jiǎn)潔的方法。教師范讀時(shí)，有的時(shí)候可以適當(dāng)?shù)目鋸?，讓學(xué)生充分感受文言文的特點(diǎn)。如筆者在教學(xué)《楊氏之子》一顆時(shí)當(dāng)范讀到“未聞孔雀是夫子家禽”一句時(shí)，按照“未聞\孔雀\是夫子家\禽”的節(jié)奏來(lái)讀，在“家”和“禽”這兩個(gè)字之間的間隔有意拉得長(zhǎng)些。這樣，學(xué)生聽(tīng)著就能感受到文章的含義了。此“家禽”非彼“家禽”，而且，教師抑揚(yáng)頓挫和長(zhǎng)短間隔會(huì)使學(xué)生感覺(jué)非常有趣，樂(lè)意去模仿。又如在教學(xué)《伯牙絕弦》一課“伯牙善古琴，鐘子期善聽(tīng)”一句朗讀時(shí)，此句重點(diǎn)是要讀出兩個(gè)人的不同特長(zhǎng)。而要讀出兩人不同的特點(diǎn)，關(guān)鍵在于讀好兩個(gè)“善”字。讀的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)了“善”字，兩人不同的技藝不言而喻。教師的范讀固然好，但在老師的帶著下，假設(shè)能讓學(xué)生范讀，那效果就更佳了。讓讀得好的學(xué)生帶著大伙兒一起讀。學(xué)生與學(xué)生之間，關(guān)系更親密，彼此間沒(méi)有隔閡，相互模仿起來(lái)更快，更能進(jìn)入角色，老師只是在關(guān)鍵的時(shí)候加以指正、提醒罷了。讓學(xué)生真正的成為課堂的主角、成為學(xué)習(xí)的主體。一來(lái)二去，在朗讀當(dāng)中會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。3、自悟練讀覺(jué)察情趣在文言文的教學(xué)當(dāng)中也應(yīng)該有一個(gè)“讀懂一一提升一一拓展”的過(guò)程。葉圣陶先生曾經(jīng)有云：“語(yǔ)文教材無(wú)非就是一個(gè)例子，憑這個(gè)例子要能夠舉一反三?！苯虒W(xué)古文其中有一個(gè)重要的訓(xùn)練點(diǎn)就是文言文的語(yǔ)言表達(dá)。在《伯牙絕弦》一課中，有一個(gè)重要的語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)是"兮假設(shè)”這種句式的表達(dá)。文本中對(duì)此句式的反響在“洋洋兮假設(shè)江河、峨峨兮假設(shè)泰山”兩句當(dāng)中。為了能使學(xué)生更好地掌握這個(gè)句式的表達(dá)。筆者在教學(xué)時(shí)進(jìn)行了如下處理：在導(dǎo)入新課時(shí)就呈現(xiàn)給學(xué)生“炊煙裊裊、溪水潺潺、楊柳依依……等內(nèi)容的圖片”。當(dāng)文本中的兩句教完以后，筆者再次此呈現(xiàn)這些圖片。筆者說(shuō)：“假如伯牙鼓琴，志在炊煙、志在溪水、志在楊柳……。此時(shí)，你就是鐘子期，你會(huì)發(fā)出怎樣的贊嘆？”這時(shí),很多學(xué)生都會(huì)踴躍發(fā)言。用"兮假設(shè)”的表達(dá)方式來(lái)發(fā)出對(duì)伯牙琴聲的贊嘆。在此基礎(chǔ)上，筆者再推進(jìn)一步，設(shè)計(jì)如下說(shuō)話練習(xí)：伯牙鼓琴，志在……，鐘子期曰：“”。學(xué)生在筆者一步一步的引導(dǎo)下，使學(xué)生舉一反三，不斷擴(kuò)大自己的思維，對(duì)"兮假設(shè)“句式的表達(dá)有了比擬充分的理解和訓(xùn)練，有效積累了文言文的語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容。更重要的是，在練讀的過(guò)程當(dāng)中，慢慢讓學(xué)生感受到文言文中的美感。4、自覺(jué)誦讀開(kāi)展志趣文言文的味道是需要在反復(fù)誦讀的過(guò)程中才能品味出來(lái)的。唯有讀透了、讀懂了，才能領(lǐng)略它特有的味道。筆者主要從這幾方面來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的誦讀。首先，作為教師要準(zhǔn)確把握文言文的情感基調(diào)。如《楊氏之子》這篇文章表現(xiàn)的是楊氏之子的甚聰明，所以讀的時(shí)候可以用比擬輕松活躍的基調(diào)來(lái)讀。再如《伯牙絕弦》一文：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”應(yīng)讀得平淡；“伯牙鼓琴，志在……假設(shè)泰山”此局部應(yīng)讀得高昂一些，表現(xiàn)伯牙琴藝的高超和子期對(duì)琴聲的深刻領(lǐng)悟；“子期死……終身不復(fù)鼓”這不分飽含著伯牙的悲哀、無(wú)奈和絕望。只有把準(zhǔn)了這根情感基調(diào)的脈搏，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生入情入境地讀、把學(xué)生帶入情感的圣境。其次，老師的帶讀也顯得格外重要。在筆者教學(xué)《伯牙絕弦》一顆時(shí)，“先讓學(xué)生自由通讀文章，幾遍之后問(wèn)學(xué)生感覺(jué)怎樣，學(xué)生說(shuō)難讀也難懂。既然如此,筆者就讓學(xué)生逐句跟著讀，一遍之后，學(xué)生感覺(jué)有進(jìn)步。此時(shí)，有學(xué)生提出還想再帶讀一遍。筆者見(jiàn)學(xué)生由此需要，便馬上再次帶讀了一遍。過(guò)后，學(xué)生比原來(lái)進(jìn)步大了……”由此可見(jiàn)，教師帶讀的作用。再那么，文言文的誦讀和現(xiàn)代文的誦讀是由差異的。在誦讀方式上也可以作一些嘗試。教師可引導(dǎo)學(xué)生在誦讀時(shí)加上某些動(dòng)作，甚至可略微像古代讀書(shū)人一樣可搖頭晃腦地誦讀。這里有“演”的成分，但確實(shí)能迅速把學(xué)生帶入狀態(tài)。當(dāng)然，這不可過(guò)分，目的是為了更好的使學(xué)生融入文本，否那么就是純粹的做秀。在學(xué)生誦讀時(shí)亦可根據(jù)文章內(nèi)容配上適當(dāng)?shù)囊魳?lè)作為渲染或畫(huà)面烘托的話亦能增強(qiáng)誦讀的效果。還可根據(jù)所學(xué)文本內(nèi)容增加相關(guān)補(bǔ)充材料，使學(xué)生加深對(duì)文本了解，以便更好把握誦讀時(shí)的情感。在《伯牙

絕弦》一課誦讀時(shí)，及時(shí)補(bǔ)充馮夢(mèng)龍《警世通言》中的描述。使學(xué)生頓時(shí)體會(huì)到了鐘子期肝腸寸斷的內(nèi)心感受，很多學(xué)生眼含淚花。有了這樣的鋪墊，不愁學(xué)生讀不出真情實(shí)感。學(xué)生有了一定感覺(jué)之后，還可在課堂上讓學(xué)生演一演，促使學(xué)生從內(nèi)心對(duì)文言文產(chǎn)生心意所向之感。調(diào)適五感釋放魅力在具體教學(xué)實(shí)踐中，本人十分注重調(diào)適五感。五感即讀、聽(tīng)、看、寫(xiě)、演五種學(xué)習(xí)的表現(xiàn)形式的有機(jī)結(jié)合。讀有親密的感覺(jué)，聽(tīng)有微妙的感覺(jué)，看有重要的感覺(jué)，寫(xiě)有古老的感覺(jué)，表演有獨(dú)特的感覺(jué)。以上所述，在讀、聽(tīng)、演上都已從教學(xué)過(guò)程中找到了感覺(jué)，那么如何落實(shí)重要的看，古老的寫(xiě)呢?本人采用了以下操作措施：隨著教育的不斷開(kāi)展和信息技術(shù)的水平的不斷提高，多媒體技術(shù)的運(yùn)下：下：俞伯牙善鼓破琴下：俞伯牙善鼓下：俞伯牙善鼓破琴鐘子期知音善聽(tīng)死無(wú)琴卻有情如上板書(shū)概括了《伯牙絕弦》一文的主要內(nèi)容，在整堂課的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中適時(shí)呈現(xiàn)。展示了文章當(dāng)中涉及到的兩個(gè)人物伯牙和子期。說(shuō)明了兩人物各自的特點(diǎn)善鼓與善聽(tīng)，像他們倆一樣能心意相通、彼此了解的人稱之為“知音”。也說(shuō)明了兩人的悲慘結(jié)局。子期的死，導(dǎo)致了伯牙痛失知音的萬(wàn)般無(wú)奈而做出了極端的行為一一打破了自己的琴。伯牙的極端之舉恰恰表現(xiàn)出了兩人的深厚情意，可謂是“道是無(wú)琴卻有情”?！恫澜^弦》一文短短百來(lái)字，記載了一個(gè)被人廣為傳頌的千古佳話。而這一簡(jiǎn)潔的板書(shū)更是讓我們明白了這個(gè)故事的全部。看著這板書(shū),就如同在我們腦海中呈現(xiàn)著這個(gè)故事，就如同聆聽(tīng)著伯牙的美妙琴聲。讓學(xué)生感到文言文不僅純樸典雅，老師設(shè)計(jì)的板書(shū)也是簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。此外，在教師書(shū)寫(xiě)板書(shū)的時(shí)候也是對(duì)學(xué)生的一種身教，漂亮的粉筆字也是吸引學(xué)生的有力武器。再那么，文言文里面有些特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象也有必要做一些記錄，還是在這一課里，對(duì)于個(gè)別字的教學(xué),呈現(xiàn)如下板書(shū)：擅長(zhǎng)，長(zhǎng)于志.同字異義：善｛異字同義：心里想I好，表示贊嘆念文言文的一大特點(diǎn)就是簡(jiǎn)潔精煉，對(duì)這一課的板書(shū)，除了上述之外，別無(wú)其他,也顯簡(jiǎn)約。既一目了然，表意明確，又提綱挈領(lǐng)，便于記錄。先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備固然有著自身的優(yōu)勢(shì)，加上傳統(tǒng)教學(xué)板書(shū)的巧妙運(yùn)用，更能表達(dá)其不一樣的優(yōu)勢(shì)。對(duì)學(xué)生的看和寫(xiě)，同樣有著重要的影響作用。語(yǔ)文教學(xué)注重調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面的身體機(jī)能，調(diào)適其最正確狀態(tài)，提高學(xué)習(xí)效率。注重積累拓展閱讀我們指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的目的在于學(xué)生能夠自己讀懂文言文。因此在我們學(xué)習(xí)教材文本的同時(shí)也可推薦學(xué)生或?yàn)閷W(xué)生補(bǔ)充一些相應(yīng)的閱讀內(nèi)容。如在教完《楊氏之子》一文以后，可以推薦學(xué)生去讀《世說(shuō)新語(yǔ)》一書(shū)，里面的內(nèi)容故事性強(qiáng)，比擬好懂。讀得多了，自然會(huì)思考得多，久而久之就會(huì)懂得更多，就會(huì)形成一定的語(yǔ)感。文言文在整個(gè)課本里的比例不是很大，這對(duì)學(xué)生保持對(duì)文言文學(xué)習(xí)的熱情有一定的影響。為此，筆者在教學(xué)中會(huì)適當(dāng)補(bǔ)充一些和教材內(nèi)容接近的文言文來(lái)讓學(xué)生學(xué)習(xí)。當(dāng)然，不是純粹在語(yǔ)文課堂上學(xué)習(xí)。利用的是班隊(duì)活動(dòng)、興趣小組、班級(jí)故事會(huì)、拓展課程等第二課堂的形式。使學(xué)生經(jīng)常能感受到文言文的氣息，讓文言文成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。俗話說(shuō)：近朱者赤、近墨者黑，筆者要說(shuō)