(新教材)高中生物《自然選擇與適應(yīng)的形成》名師課件人教版1

第2節(jié)自然選擇與適應(yīng)的形成文心高中李錚第2節(jié)自然選擇與適應(yīng)的形成文心高中李錚1自然選擇與適應(yīng)的形成學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.理解適應(yīng)的含義2.運(yùn)用自然選擇學(xué)說(shuō)解釋生物的適應(yīng)和多樣性的形成3.領(lǐng)悟達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)對(duì)人們的思想觀念產(chǎn)生的影響自然選擇與適應(yīng)的形成學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.理解適應(yīng)的含義21、下面這些生物的特征，有什么適應(yīng)意義？沙漠中駱駝刺的根系枯葉蝶的翅膀?yàn)榱烁玫奈账钟欣谠诟珊档沫h(huán)境中得以生存和繁殖利于捕食有利于在環(huán)境中得以生存和繁殖防御敵害，隱藏自己使其不易被天敵發(fā)現(xiàn)老虎鋒利的牙齒有利于在環(huán)境中得以生存和繁殖適應(yīng)性結(jié)構(gòu)特征功能利于在特定環(huán)境中生存和繁殖1.適應(yīng)不僅是指生物對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，也包括生物的結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)。（）√1、下面這些生物的特征，有什么適應(yīng)意義？沙漠中駱駝刺的根系枯3適應(yīng)是普遍存在的適應(yīng)是普遍存在的4(新教材)高中生物《自然選擇與適應(yīng)的形成》名師課件人教版15思考：1.生物所具有的這些適應(yīng)環(huán)境的特征是否就一定能保證其存活呢？比如枯葉蝶能否完全免于天敵的捕食嗎？2.雷鳥(niǎo)在冬季來(lái)臨前將羽毛換成白色的，這有利于在白雪皚皚的環(huán)境中保護(hù)自己。但是這種適應(yīng)現(xiàn)象有沒(méi)有局限性呢？3.概括適應(yīng)相對(duì)性的原因不能完全避免如果下雪比較晚，這種白色的體色反而更易被敵害發(fā)現(xiàn)生物的適應(yīng)是相對(duì)的環(huán)境條件是多變，在此環(huán)境下的適應(yīng)，不一定在另一個(gè)環(huán)境中也適應(yīng)。冬季森林里的雪兔換上了白毛，可以適應(yīng)降雪后的環(huán)境，但是，當(dāng)降雪延遲，一身白毛的雪兔反而容易被捕食者發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象在生物學(xué)上稱（）A.保護(hù)色B.適應(yīng)性C.生存斗爭(zhēng)D.適應(yīng)的相對(duì)性D思考：1.生物所具有的這些適應(yīng)環(huán)境的特征是否就一定能保證其存6問(wèn)題：各種生物的適應(yīng)性特征是如何形成的呢？神創(chuàng)論物種不變論問(wèn)題：各種生物的適應(yīng)性特征是如何形成的呢？神創(chuàng)論物種不變論7拉馬克（1744-1829）徹底否認(rèn)物種不變論現(xiàn)今所有的生物更古老的的生物進(jìn)化適應(yīng)性特征的形成？一拉馬克的進(jìn)化學(xué)說(shuō)性狀用進(jìn)廢退，獲得性遺傳拉馬克（1744-1829）徹底否認(rèn)物種不變論現(xiàn)今所有的生物8食蟻獸正常舌經(jīng)常用于舔食，越用越發(fā)達(dá)獲得長(zhǎng)舌性狀可遺傳長(zhǎng)舌后代用進(jìn)廢退，獲得性遺傳鼴鼠長(zhǎng)期生活在地下視覺(jué)用不上眼睛萎縮退化可遺傳后代眼睛萎縮退化食蟻獸經(jīng)常用于舔食，越用越發(fā)達(dá)獲得長(zhǎng)舌性狀可遺傳長(zhǎng)舌后代用進(jìn)92.拉馬克是研究生物進(jìn)化的先驅(qū)。下列表述哪一項(xiàng)不是拉馬克的觀點(diǎn)（）A.生物的種類從古至今是一樣的B.生物的種類是隨著時(shí)間的推移而變化的C.生物某器官的發(fā)達(dá)與否取決于用與不用D.環(huán)境的變化使生物出現(xiàn)新的性狀，并且將這些性狀遺傳給后代A2.拉馬克是研究生物進(jìn)化的先驅(qū)。下列表述哪一項(xiàng)不是拉馬克的觀10對(duì)拉馬克進(jìn)化論學(xué)說(shuō)的審視問(wèn)題1：如果用進(jìn)廢退是真的,則成年食蟻獸長(zhǎng)期伸舌頭舔食白蟻將使其舌頭長(zhǎng)度隨年齡增加而不斷？問(wèn)題2：如果后天獲得的性狀可以遺傳給后代,那么因外傷而失去尾巴的老鼠,其后代將是什么樣的?事實(shí)：食蟻獸舌頭平均長(zhǎng)度是60cm，成年后不會(huì)增長(zhǎng)。事實(shí)：后天性“無(wú)尾”的老鼠其后代仍有尾。環(huán)境引起的性狀改變并不都能遺傳給后代（如果遺傳物質(zhì)沒(méi)有改變的話）對(duì)拉馬克進(jìn)化論學(xué)說(shuō)的審視問(wèn)題1：如果用進(jìn)廢退是真的,則成年食11按照用進(jìn)廢退法則推理下學(xué)霸和學(xué)渣的后代的大腦是怎樣的？學(xué)霸學(xué)渣按照用進(jìn)廢退法則推理下學(xué)霸和學(xué)渣的后代的大腦是怎樣的？學(xué)霸學(xué)12評(píng)價(jià)拉馬克進(jìn)化學(xué)說(shuō)優(yōu)點(diǎn)不足1、歷史上第一個(gè)系統(tǒng)地提出了進(jìn)化理論的學(xué)者；2、徹底反對(duì)神創(chuàng)論和物種不變論。1、拉馬克提出的用進(jìn)廢退和獲得性遺傳的觀點(diǎn)缺少科學(xué)證據(jù)的支持。2、拉馬克過(guò)于強(qiáng)調(diào)環(huán)境的變化直接導(dǎo)致物種的改變，實(shí)際上環(huán)境的變化如果未引起遺傳物質(zhì)的改變，就不會(huì)使生物產(chǎn)生可遺傳的變異。評(píng)價(jià)拉馬克進(jìn)化學(xué)說(shuō)優(yōu)點(diǎn)不足1、歷史上第一個(gè)系統(tǒng)地提出了進(jìn)化理13二達(dá)爾文的進(jìn)化論——“自然選擇學(xué)說(shuō)”英國(guó)博物學(xué)家達(dá)爾文生物的適應(yīng)性特征是自然選擇的結(jié)果自然選擇？二達(dá)爾文的進(jìn)化論——“自然選擇學(xué)說(shuō)”英國(guó)博物學(xué)家達(dá)爾文生14事實(shí)1：過(guò)度繁殖鱈魚(yú)的年產(chǎn)卵量是500萬(wàn)粒。有人計(jì)算過(guò),如果鱈魚(yú)所產(chǎn)的卵全部能孵化長(zhǎng)大成魚(yú),那么不出6年,整個(gè)大西洋就會(huì)被鱈魚(yú)塞滿。生物能夠產(chǎn)生超出實(shí)際資源能承受的大量后代事實(shí)2：物種內(nèi)個(gè)體數(shù)量保持穩(wěn)定？事實(shí)3：資源是有限的思考：生物個(gè)體怎樣才能在有限的資源中存活下來(lái)？個(gè)體間存在著生存斗爭(zhēng)推論1:事實(shí)1：鱈魚(yú)的年產(chǎn)卵量是500萬(wàn)粒。有人計(jì)算過(guò),如果鱈魚(yú)所產(chǎn)15生存斗爭(zhēng)同種生物個(gè)體間的斗爭(zhēng)不同種生物個(gè)體間的斗爭(zhēng)生物與環(huán)境間的斗爭(zhēng)思考：哪些個(gè)體會(huì)在生存斗爭(zhēng)中存活下來(lái)呢？哪些會(huì)被淘汰呢？生存斗爭(zhēng)同種生物個(gè)體間的斗爭(zhēng)不同種生物個(gè)體間的斗爭(zhēng)生物與環(huán)境16事實(shí)4：同種個(gè)體間普遍存在著差異（變異）事實(shí)5：許多變異是可以遺傳的思考：什么樣的變異個(gè)體生存和留下后代的機(jī)會(huì)多呢？新的生物類型是怎樣產(chǎn)生的呢？推論2：有利變異（適應(yīng)環(huán)境的變異類型）的個(gè)體，生存并留下后代的機(jī)會(huì)多。推論3：有利變異逐代積累具有有利變異的個(gè)體越來(lái)越多不同顏色的樺尺蠖不同翅型的昆蟲(chóng)不同脖長(zhǎng)的長(zhǎng)頸鹿形成具有新的適應(yīng)特征的生物新類型。事實(shí)4：同種個(gè)體間普遍存在著差異（變異）事實(shí)5：許多變異是可17原始昆蟲(chóng)有翅力大有翅力小殘/無(wú)翅有翅力大大風(fēng)大浪生存√生存√×淘汰殘/無(wú)翅過(guò)度繁殖變異遺傳生存斗爭(zhēng)適者生存→抗強(qiáng)風(fēng)飛翔→不飛翔→能飛翔，不抗強(qiáng)風(fēng)原始有翅有翅殘/無(wú)翅有翅大風(fēng)大浪生存√生存√×淘汰殘/無(wú)翅過(guò)18實(shí)例：而在經(jīng)常刮大風(fēng)的海島上，無(wú)翅或殘翅的昆蟲(chóng)特別多1．通過(guò)這種現(xiàn)象說(shuō)明變異是定向的還是不定向的?2．這里刮的海風(fēng)對(duì)島上昆蟲(chóng)的翅起了什么作用？3.環(huán)境對(duì)性狀的選擇是定向的還是不定向的呢？×××××××××××××××××自然選擇不定向的選擇作用定向進(jìn)化的方向?qū)嵗憾诮?jīng)常刮大風(fēng)的海島上，無(wú)翅或殘翅的昆蟲(chóng)特別多1．通過(guò)19用自然選擇學(xué)說(shuō)解釋長(zhǎng)頸鹿長(zhǎng)頸這一適應(yīng)性特征形成的原因。

長(zhǎng)頸鹿主要以樹(shù)葉為食，而在漫長(zhǎng)的干早季節(jié)，食物的缺乏是經(jīng)常發(fā)生的。設(shè)想在某個(gè)歷史時(shí)期，長(zhǎng)頸鹿的祖先群體中出現(xiàn)了頸長(zhǎng)的個(gè)體，這一變異是可以遺傳的，這樣的個(gè)體在生存和繁殖上具有什么優(yōu)勢(shì)？

經(jīng)過(guò)若干代的繁殖，長(zhǎng)頸鹿祖先群體中頸長(zhǎng)的個(gè)體所占的比例將會(huì)怎么變化？

基于以上分析，請(qǐng)你用自己的話概括長(zhǎng)頸這一適應(yīng)性特征是如何形成的。這樣的個(gè)體更容易得到食物而生存下來(lái)，產(chǎn)生后代的概率更大。比例將會(huì)變大適應(yīng)是有利變異在長(zhǎng)期自然選擇中逐漸積累的結(jié)果。適應(yīng)形成的必要條件可遺傳的有利變異+環(huán)境定向選擇用自然選擇學(xué)說(shuō)解釋長(zhǎng)頸鹿長(zhǎng)頸這一適應(yīng)性特征形成的原因。20自然選擇學(xué)說(shuō)的內(nèi)容事實(shí)1：生物都有過(guò)度繁殖的傾向事實(shí)2：物種內(nèi)的個(gè)體數(shù)能保持穩(wěn)定事實(shí)3：資源是有限的推論1：個(gè)體間存在著生存斗爭(zhēng)事實(shí)4：個(gè)體間普遍存在差異(變異)事實(shí)5：許多變異是可能遺傳的推論2：具有有利變異的個(gè)體，生存并留下后代的機(jī)會(huì)多推論3：有利變異逐代積累，生物不斷進(jìn)化出新類型過(guò)度繁殖（選擇的基礎(chǔ)）生存斗爭(zhēng)（選擇的手段）遺傳變異（選擇的內(nèi)因）適者生存（選擇的結(jié)果）種內(nèi)斗爭(zhēng)種間斗爭(zhēng)生物與環(huán)境之間的斗爭(zhēng)不定向的自然選擇是定向的結(jié)論：適應(yīng)是自然選擇的結(jié)果自然選擇學(xué)說(shuō)的內(nèi)容事實(shí)1：生物都有過(guò)度繁殖的傾向事實(shí)2：物種21

當(dāng)時(shí)達(dá)爾文提出生物進(jìn)化論之后，遭到許多人的攻擊、謾罵和譏諷。思考：達(dá)爾文的生物進(jìn)化論和神創(chuàng)論的主要沖突是什么？進(jìn)化論的觀點(diǎn)認(rèn)為：所有的生物都是由最原始的共同的祖先進(jìn)化而來(lái)的，生物是通過(guò)自然選擇不斷進(jìn)化的。神創(chuàng)論認(rèn)為生物是神創(chuàng)造的，物種是永恒不變的。達(dá)爾文的生物進(jìn)化論對(duì)于你正確認(rèn)識(shí)人類在自然界的地位有什么啟示？人類與其他生物有共同的起源，人類是生物界的成員，因此我們不應(yīng)該凌駕于其他物種之上。恩格斯將達(dá)爾文的生物進(jìn)化論譽(yù)為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。當(dāng)時(shí)達(dá)爾文提出生物進(jìn)化論之后，遭到許多人的22三、達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)的評(píng)價(jià)積極意義：1.解釋生物進(jìn)化的原因2.揭示生物統(tǒng)一性和多樣性的原因3.解釋生物適應(yīng)性的形成局限性：1.對(duì)于遺傳和變異的認(rèn)識(shí)還局限于性狀水平，不能科學(xué)地解釋遺傳和變異的本質(zhì)。2.對(duì)生物進(jìn)化的解釋局限于個(gè)體水平三、達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)的評(píng)價(jià)積極意義：1.解釋生物進(jìn)化的原因23【鞏固練習(xí)】一、概念檢測(cè)1.適應(yīng)的形成離不開(kāi)生物的遺傳和變異(內(nèi)因)與環(huán)境(外因)的相互作用。判斷下列與適應(yīng)及其形成相關(guān)的表述是否正確。(1)具有有利變異的個(gè)體，都能成功地生存和繁殖后代;具有不利變異的個(gè)體，會(huì)過(guò)早死亡不能留下后代。（）(2)適應(yīng)相對(duì)性的根本原因是遺傳的穩(wěn)定性與環(huán)境不斷變化之間的矛盾。（）（3）現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的核心是自然選擇學(xué)說(shuō)（）(4)適應(yīng)的來(lái)源是可遺傳的變異，適應(yīng)是自然選擇的結(jié)果（）×√√√【鞏固練習(xí)】一、概念檢測(cè)×√√√244.如圖為以長(zhǎng)頸鹿的進(jìn)化為例說(shuō)明達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.長(zhǎng)頸鹿個(gè)體之間存在許多性狀差異，如頸和前肢的長(zhǎng)短不同B.生物產(chǎn)生后代的數(shù)量往往超過(guò)生活環(huán)境所能承受的數(shù)量而引起生存斗爭(zhēng)C.頸和前肢長(zhǎng)的個(gè)體，在生存斗爭(zhēng)中容易獲得食物而生存并繁殖D.自然選擇是定向的，使適應(yīng)環(huán)境的長(zhǎng)頸鹿個(gè)體朝著符合人類需要的方向發(fā)展D4.如圖為以長(zhǎng)頸鹿的進(jìn)化為例說(shuō)明達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)以下說(shuō)法2519世紀(jì)末，嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊纫宰匀贿x擇學(xué)說(shuō)中“物競(jìng)天擇，適者生存”的觀點(diǎn)，作為喚起同胞救國(guó)圖強(qiáng)的警鐘。現(xiàn)如今你對(duì)這句話又有哪些啟示呢？課后思考19世紀(jì)末，嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊纫宰匀贿x擇學(xué)說(shuō)中“物競(jìng)天擇，適者生261.志愿精神可以表述為一種具體化或日?；娜宋木?。作為促進(jìn)社區(qū)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)成員個(gè)人身心完善的一種價(jià)值觀念和社會(huì)心理，志愿精神在日常生活層面的實(shí)際體現(xiàn)形式就是志愿行動(dòng)。志愿精神的興起，作為一種獨(dú)特的社會(huì)文化形式，體現(xiàn)了在不同層面上的功能。

2.禮、樂(lè)與城市文明有密切關(guān)系，這可從什么是文明，文明與城市的關(guān)系，以及什么是城市文明的核心內(nèi)容等角度加以認(rèn)識(shí)與闡釋。3．小說(shuō)開(kāi)頭的環(huán)境描寫(xiě)和簡(jiǎn)單的人物對(duì)話，交代了“他”的身份和家庭生活狀況，也照應(yīng)結(jié)尾，凸顯人物品質(zhì)。4．媳婦為了“他”也來(lái)到城市，來(lái)到工地，找不到合適的進(jìn)錢(qián)門(mén)路，就撿起了破爛，為此，她常常抱怨“他”無(wú)能。5．對(duì)比是本文主要的表現(xiàn)手法，以媳婦迫于生活壓力讓丈夫監(jiān)守自盜與丈夫的斷然拒絕為對(duì)比．突出了丈夫的品質(zhì)。6.一個(gè)真性情的人活在一個(gè)最冷酷的現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)最潔凈的人落在一個(gè)最骯臟的泥塘里，一個(gè)最遵循內(nèi)心真實(shí)的人面對(duì)的是種種的虛偽和狡詐。你無(wú)法對(duì)他們寬容，哪怕是丁點(diǎn)兒的虛與委蛇，你謹(jǐn)持自己理想的絕對(duì)純潔。7.信仰是靈魂的支撐，對(duì)一個(gè)剛直的文人來(lái)說(shuō)，它比生命重要得多。當(dāng)肉體的保存與精神的救贖發(fā)生避無(wú)可避的沖突時(shí)，他們毅然選擇了后者，讓肉體下沉，讓精神在碧波中飛升。8．南北朝樂(lè)府民歌雖有某種意義上的差別，可在語(yǔ)言節(jié)奏、質(zhì)樸純真風(fēng)格、心靈綻放的美麗上等方面的“內(nèi)在的美”是相同的。9．文人樂(lè)府詩(shī)溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，或慷慨，或清綺，風(fēng)格多樣。這說(shuō)明，樂(lè)府民歌不僅給文人詩(shī)歌形式，還遺傳了題材、體裁、意象和風(fēng)格特征。1.志愿精神可以表述為一種具體化或日?；娜宋木瘛Ｗ鳛榇龠M(jìn)27第2節(jié)自然選擇與適應(yīng)的形成文心高中李錚第2節(jié)自然選擇與適應(yīng)的形成文心高中李錚28自然選擇與適應(yīng)的形成學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.理解適應(yīng)的含義2.運(yùn)用自然選擇學(xué)說(shuō)解釋生物的適應(yīng)和多樣性的形成3.領(lǐng)悟達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)對(duì)人們的思想觀念產(chǎn)生的影響自然選擇與適應(yīng)的形成學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.理解適應(yīng)的含義291、下面這些生物的特征，有什么適應(yīng)意義？沙漠中駱駝刺的根系枯葉蝶的翅膀?yàn)榱烁玫奈账钟欣谠诟珊档沫h(huán)境中得以生存和繁殖利于捕食有利于在環(huán)境中得以生存和繁殖防御敵害，隱藏自己使其不易被天敵發(fā)現(xiàn)老虎鋒利的牙齒有利于在環(huán)境中得以生存和繁殖適應(yīng)性結(jié)構(gòu)特征功能利于在特定環(huán)境中生存和繁殖1.適應(yīng)不僅是指生物對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，也包括生物的結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)。（）√1、下面這些生物的特征，有什么適應(yīng)意義？沙漠中駱駝刺的根系枯30適應(yīng)是普遍存在的適應(yīng)是普遍存在的31(新教材)高中生物《自然選擇與適應(yīng)的形成》名師課件人教版132思考：1.生物所具有的這些適應(yīng)環(huán)境的特征是否就一定能保證其存活呢？比如枯葉蝶能否完全免于天敵的捕食嗎？2.雷鳥(niǎo)在冬季來(lái)臨前將羽毛換成白色的，這有利于在白雪皚皚的環(huán)境中保護(hù)自己。但是這種適應(yīng)現(xiàn)象有沒(méi)有局限性呢？3.概括適應(yīng)相對(duì)性的原因不能完全避免如果下雪比較晚，這種白色的體色反而更易被敵害發(fā)現(xiàn)生物的適應(yīng)是相對(duì)的環(huán)境條件是多變，在此環(huán)境下的適應(yīng)，不一定在另一個(gè)環(huán)境中也適應(yīng)。冬季森林里的雪兔換上了白毛，可以適應(yīng)降雪后的環(huán)境，但是，當(dāng)降雪延遲，一身白毛的雪兔反而容易被捕食者發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象在生物學(xué)上稱（）A.保護(hù)色B.適應(yīng)性C.生存斗爭(zhēng)D.適應(yīng)的相對(duì)性D思考：1.生物所具有的這些適應(yīng)環(huán)境的特征是否就一定能保證其存33問(wèn)題：各種生物的適應(yīng)性特征是如何形成的呢？神創(chuàng)論物種不變論問(wèn)題：各種生物的適應(yīng)性特征是如何形成的呢？神創(chuàng)論物種不變論34拉馬克（1744-1829）徹底否認(rèn)物種不變論現(xiàn)今所有的生物更古老的的生物進(jìn)化適應(yīng)性特征的形成？一拉馬克的進(jìn)化學(xué)說(shuō)性狀用進(jìn)廢退，獲得性遺傳拉馬克（1744-1829）徹底否認(rèn)物種不變論現(xiàn)今所有的生物35食蟻獸正常舌經(jīng)常用于舔食，越用越發(fā)達(dá)獲得長(zhǎng)舌性狀可遺傳長(zhǎng)舌后代用進(jìn)廢退，獲得性遺傳鼴鼠長(zhǎng)期生活在地下視覺(jué)用不上眼睛萎縮退化可遺傳后代眼睛萎縮退化食蟻獸經(jīng)常用于舔食，越用越發(fā)達(dá)獲得長(zhǎng)舌性狀可遺傳長(zhǎng)舌后代用進(jìn)362.拉馬克是研究生物進(jìn)化的先驅(qū)。下列表述哪一項(xiàng)不是拉馬克的觀點(diǎn)（）A.生物的種類從古至今是一樣的B.生物的種類是隨著時(shí)間的推移而變化的C.生物某器官的發(fā)達(dá)與否取決于用與不用D.環(huán)境的變化使生物出現(xiàn)新的性狀，并且將這些性狀遺傳給后代A2.拉馬克是研究生物進(jìn)化的先驅(qū)。下列表述哪一項(xiàng)不是拉馬克的觀37對(duì)拉馬克進(jìn)化論學(xué)說(shuō)的審視問(wèn)題1：如果用進(jìn)廢退是真的,則成年食蟻獸長(zhǎng)期伸舌頭舔食白蟻將使其舌頭長(zhǎng)度隨年齡增加而不斷？問(wèn)題2：如果后天獲得的性狀可以遺傳給后代,那么因外傷而失去尾巴的老鼠,其后代將是什么樣的?事實(shí)：食蟻獸舌頭平均長(zhǎng)度是60cm，成年后不會(huì)增長(zhǎng)。事實(shí)：后天性“無(wú)尾”的老鼠其后代仍有尾。環(huán)境引起的性狀改變并不都能遺傳給后代（如果遺傳物質(zhì)沒(méi)有改變的話）對(duì)拉馬克進(jìn)化論學(xué)說(shuō)的審視問(wèn)題1：如果用進(jìn)廢退是真的,則成年食38按照用進(jìn)廢退法則推理下學(xué)霸和學(xué)渣的后代的大腦是怎樣的？學(xué)霸學(xué)渣按照用進(jìn)廢退法則推理下學(xué)霸和學(xué)渣的后代的大腦是怎樣的？學(xué)霸學(xué)39評(píng)價(jià)拉馬克進(jìn)化學(xué)說(shuō)優(yōu)點(diǎn)不足1、歷史上第一個(gè)系統(tǒng)地提出了進(jìn)化理論的學(xué)者；2、徹底反對(duì)神創(chuàng)論和物種不變論。1、拉馬克提出的用進(jìn)廢退和獲得性遺傳的觀點(diǎn)缺少科學(xué)證據(jù)的支持。2、拉馬克過(guò)于強(qiáng)調(diào)環(huán)境的變化直接導(dǎo)致物種的改變，實(shí)際上環(huán)境的變化如果未引起遺傳物質(zhì)的改變，就不會(huì)使生物產(chǎn)生可遺傳的變異。評(píng)價(jià)拉馬克進(jìn)化學(xué)說(shuō)優(yōu)點(diǎn)不足1、歷史上第一個(gè)系統(tǒng)地提出了進(jìn)化理40二達(dá)爾文的進(jìn)化論——“自然選擇學(xué)說(shuō)”英國(guó)博物學(xué)家達(dá)爾文生物的適應(yīng)性特征是自然選擇的結(jié)果自然選擇？二達(dá)爾文的進(jìn)化論——“自然選擇學(xué)說(shuō)”英國(guó)博物學(xué)家達(dá)爾文生41事實(shí)1：過(guò)度繁殖鱈魚(yú)的年產(chǎn)卵量是500萬(wàn)粒。有人計(jì)算過(guò),如果鱈魚(yú)所產(chǎn)的卵全部能孵化長(zhǎng)大成魚(yú),那么不出6年,整個(gè)大西洋就會(huì)被鱈魚(yú)塞滿。生物能夠產(chǎn)生超出實(shí)際資源能承受的大量后代事實(shí)2：物種內(nèi)個(gè)體數(shù)量保持穩(wěn)定？事實(shí)3：資源是有限的思考：生物個(gè)體怎樣才能在有限的資源中存活下來(lái)？個(gè)體間存在著生存斗爭(zhēng)推論1:事實(shí)1：鱈魚(yú)的年產(chǎn)卵量是500萬(wàn)粒。有人計(jì)算過(guò),如果鱈魚(yú)所產(chǎn)42生存斗爭(zhēng)同種生物個(gè)體間的斗爭(zhēng)不同種生物個(gè)體間的斗爭(zhēng)生物與環(huán)境間的斗爭(zhēng)思考：哪些個(gè)體會(huì)在生存斗爭(zhēng)中存活下來(lái)呢？哪些會(huì)被淘汰呢？生存斗爭(zhēng)同種生物個(gè)體間的斗爭(zhēng)不同種生物個(gè)體間的斗爭(zhēng)生物與環(huán)境43事實(shí)4：同種個(gè)體間普遍存在著差異（變異）事實(shí)5：許多變異是可以遺傳的思考：什么樣的變異個(gè)體生存和留下后代的機(jī)會(huì)多呢？新的生物類型是怎樣產(chǎn)生的呢？推論2：有利變異（適應(yīng)環(huán)境的變異類型）的個(gè)體，生存并留下后代的機(jī)會(huì)多。推論3：有利變異逐代積累具有有利變異的個(gè)體越來(lái)越多不同顏色的樺尺蠖不同翅型的昆蟲(chóng)不同脖長(zhǎng)的長(zhǎng)頸鹿形成具有新的適應(yīng)特征的生物新類型。事實(shí)4：同種個(gè)體間普遍存在著差異（變異）事實(shí)5：許多變異是可44原始昆蟲(chóng)有翅力大有翅力小殘/無(wú)翅有翅力大大風(fēng)大浪生存√生存√×淘汰殘/無(wú)翅過(guò)度繁殖變異遺傳生存斗爭(zhēng)適者生存→抗強(qiáng)風(fēng)飛翔→不飛翔→能飛翔，不抗強(qiáng)風(fēng)原始有翅有翅殘/無(wú)翅有翅大風(fēng)大浪生存√生存√×淘汰殘/無(wú)翅過(guò)45實(shí)例：而在經(jīng)常刮大風(fēng)的海島上，無(wú)翅或殘翅的昆蟲(chóng)特別多1．通過(guò)這種現(xiàn)象說(shuō)明變異是定向的還是不定向的?2．這里刮的海風(fēng)對(duì)島上昆蟲(chóng)的翅起了什么作用？3.環(huán)境對(duì)性狀的選擇是定向的還是不定向的呢？×××××××××××××××××自然選擇不定向的選擇作用定向進(jìn)化的方向?qū)嵗憾诮?jīng)常刮大風(fēng)的海島上，無(wú)翅或殘翅的昆蟲(chóng)特別多1．通過(guò)46用自然選擇學(xué)說(shuō)解釋長(zhǎng)頸鹿長(zhǎng)頸這一適應(yīng)性特征形成的原因。

長(zhǎng)頸鹿主要以樹(shù)葉為食，而在漫長(zhǎng)的干早季節(jié)，食物的缺乏是經(jīng)常發(fā)生的。設(shè)想在某個(gè)歷史時(shí)期，長(zhǎng)頸鹿的祖先群體中出現(xiàn)了頸長(zhǎng)的個(gè)體，這一變異是可以遺傳的，這樣的個(gè)體在生存和繁殖上具有什么優(yōu)勢(shì)？

經(jīng)過(guò)若干代的繁殖，長(zhǎng)頸鹿祖先群體中頸長(zhǎng)的個(gè)體所占的比例將會(huì)怎么變化？

基于以上分析，請(qǐng)你用自己的話概括長(zhǎng)頸這一適應(yīng)性特征是如何形成的。這樣的個(gè)體更容易得到食物而生存下來(lái)，產(chǎn)生后代的概率更大。比例將會(huì)變大適應(yīng)是有利變異在長(zhǎng)期自然選擇中逐漸積累的結(jié)果。適應(yīng)形成的必要條件可遺傳的有利變異+環(huán)境定向選擇用自然選擇學(xué)說(shuō)解釋長(zhǎng)頸鹿長(zhǎng)頸這一適應(yīng)性特征形成的原因。47自然選擇學(xué)說(shuō)的內(nèi)容事實(shí)1：生物都有過(guò)度繁殖的傾向事實(shí)2：物種內(nèi)的個(gè)體數(shù)能保持穩(wěn)定事實(shí)3：資源是有限的推論1：個(gè)體間存在著生存斗爭(zhēng)事實(shí)4：個(gè)體間普遍存在差異(變異)事實(shí)5：許多變異是可能遺傳的推論2：具有有利變異的個(gè)體，生存并留下后代的機(jī)會(huì)多推論3：有利變異逐代積累，生物不斷進(jìn)化出新類型過(guò)度繁殖（選擇的基礎(chǔ)）生存斗爭(zhēng)（選擇的手段）遺傳變異（選擇的內(nèi)因）適者生存（選擇的結(jié)果）種內(nèi)斗爭(zhēng)種間斗爭(zhēng)生物與環(huán)境之間的斗爭(zhēng)不定向的自然選擇是定向的結(jié)論：適應(yīng)是自然選擇的結(jié)果自然選擇學(xué)說(shuō)的內(nèi)容事實(shí)1：生物都有過(guò)度繁殖的傾向事實(shí)2：物種48

當(dāng)時(shí)達(dá)爾文提出生物進(jìn)化論之后，遭到許多人的攻擊、謾罵和譏諷。思考：達(dá)爾文的生物進(jìn)化論和神創(chuàng)論的主要沖突是什么？進(jìn)化論的觀點(diǎn)認(rèn)為：所有的生物都是由最原始的共同的祖先進(jìn)化而來(lái)的，生物是通過(guò)自然選擇不斷進(jìn)化的。神創(chuàng)論認(rèn)為生物是神創(chuàng)造的，物種是永恒不變的。達(dá)爾文的生物進(jìn)化論對(duì)于你正確認(rèn)識(shí)人類在自然界的地位有什么啟示？人類與其他生物有共同的起源，人類是生物界的成員，因此我們不應(yīng)該凌駕于其他物種之上。恩格斯將達(dá)爾文的生物進(jìn)化論譽(yù)為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。當(dāng)時(shí)達(dá)爾文提出生物進(jìn)化論之后，遭到許多人的49三、達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)的評(píng)價(jià)積極意義：1.解釋生物進(jìn)化的原因2.揭示生物統(tǒng)一性和多樣性的原因3.解釋生物適應(yīng)性的形成局限性：1.對(duì)于遺傳和變異的認(rèn)識(shí)還局限于性狀水平，不能科學(xué)地解釋遺傳和變異的本質(zhì)。2.對(duì)生物進(jìn)化的解釋局限于個(gè)體水平三、達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)的評(píng)價(jià)積極意義：1.解釋生物進(jìn)化的原因50【鞏固練習(xí)】一、概念檢測(cè)1.適應(yīng)的形成離不開(kāi)生物的遺傳和變異(內(nèi)因)與環(huán)境(外因)的相互作用。判斷下列與適應(yīng)及其形成相關(guān)的表述是否正確。(1)具有有利變異的個(gè)體，都能成功地生存和繁殖后代;具有不利變異的個(gè)體，會(huì)過(guò)早死亡不能留下后代。（）(2)適應(yīng)相對(duì)性的根本原因是遺傳的穩(wěn)定性與環(huán)境不斷變化之間的矛盾。（）（3）現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的核心是自然選擇學(xué)說(shuō)（）(4)適應(yīng)的來(lái)源是可遺傳的變異，適應(yīng)是自然選擇的結(jié)果（）×√√√【鞏固練習(xí)】一、