【部編教材】狐貍分奶酪課件詳解1

1、狐貍和烏鴉狐貍和烏鴉狐貍狐貍奶酪l0奶酪l0 金文 小篆楷體酉 奶酪 酒 醋 醬 ji c jinyu 金文 小篆楷體酉 奶酪 酒 醋 醬 ji 22 狐貍分奶酪奶22 狐貍分奶酪奶撿到 開始 幫助 嚷著 方便 結果 剩下 整塊 拌起嘴 瞧了瞧 小哥兒倆撿到 開始 幫助 嚷著 方便 熊哥哥和熊弟弟在路上撿到了一塊奶酪，高興極了。 可是，他們不知道怎么分這塊奶酪，小哥倆開始拌起嘴來。 熊哥哥和熊弟弟在路上撿到了一塊奶酪，高興極了。 li倆兄妹倆li兄妹倆 快速地朗讀課文，思考課文講了一件什么事？我會想 快速地朗讀課文，思考課文講了一件什么事？我會想 課文講的是 幫熊哥哥和熊弟弟 ，最后自己卻把奶

2、酪吃光的故事。狐貍分奶酪 課文講的是 幫熊哥哥和熊弟弟 熊哥哥和熊弟弟在路上撿到了一塊奶酪，高興極了?？墒?，他們不知道怎么分這塊奶酪，小哥倆開始拌起嘴來。 熊哥哥和熊弟弟在路上撿到了一塊奶酪，高興極了?？墒?， 自由朗讀第2到11自然段,思考狐貍一共分了幾次奶酪？我會想 自由朗讀第2到11自然段,思考狐貍一共分了幾次奶酪？我 認真閱讀第2到6自然段，用橫線劃出狐貍說的話，用波浪線劃出小熊說的話。我會想 認真閱讀第2到6自然段，用橫線劃出狐貍說的話，用波浪“我們有塊奶酪，不知道該怎么分。” 熊弟弟對狐貍說?！靶〖一飩?，你們吵什么呀？”狐貍問道。 “我們有塊奶酪，不知道該怎么分?！?熊弟弟對狐貍說。

3、“小家伙“這事好辦，我來幫你們分吧！”“你分得不勻！”小哥倆嚷著，“那半塊大一點兒。”狐貍笑了笑，把奶酪拿過來掰成了兩半。“這事好辦，我來幫你們分吧！”“你分得不勻！”小哥倆嚷著，“狐貍分奶酪小演員狐貍分奶酪小演員我會演 “小家伙們，你們吵什么呀？”狐貍問道。 “我們有塊奶酪，不知道該怎么分。” 熊弟弟對狐貍說。 “這事好辦，我來幫你們分吧！”狐貍笑了笑，把奶酪拿過來掰成了兩半。 “你分得不勻！”小哥倆嚷著，“那半塊大一點兒?！蔽視?“小家伙們，你們吵什么呀？”狐貍問道。吵咬左小齊上上寬下窄口：吵咬左小齊上上寬下窄口： 1.文化危機深化到一定程度，必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文化轉(zhuǎn)型，是指特

4、定時代、特定民族或群體賴以生存的主導性文化模式為另一種新的主導性文化模式所取代。2.在這種意義上，文化轉(zhuǎn)型同文化危機一樣，并不是經(jīng)常發(fā)生的社會歷史現(xiàn)象，無論是個體的文化習慣的改變、價值信念或信仰的改變，還是特定群體或特定社會某些文化特質(zhì)或文化理念的一般意義上自覺的或不自覺的更新，都不能算作文化轉(zhuǎn)型.3.只有在大的歷史尺度上所發(fā)生的主導性文化觀念、文化理念、價值體系、文化習慣的總體性的、根本性的轉(zhuǎn)變，才是我們所說的文化轉(zhuǎn)型。4.按照這種尺度，人類迄今所經(jīng)歷的最深刻的文化轉(zhuǎn)型就是現(xiàn)代化進程中的文化轉(zhuǎn)型，即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下自在自發(fā)的經(jīng)驗型的文化模式被工業(yè)文明條件下的自由自覺的理性文化模式所取代。這

5、即是人們通常所說的文化的現(xiàn)代化或人自身的現(xiàn)代化。5.文化的變化呈現(xiàn)出多樣化的特征。例如，我們生活世界中的具體的文化要素、文化特質(zhì)、文化形式即使在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期也會或快或慢地變化，一些習慣、慣例、文藝形式、儀式等等甚至在總體文化模式?jīng)]有發(fā)生根本性變化時，也會自己經(jīng)歷生滅的變化。6.因為風的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩意。你瞧，那晚風中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實的地方實，那是我們在絹和紙上無法做到的，可謂真正的“天書”了。7.一陣風吹過去，一陣風又吹過來，滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而，亂是亂了，但卻亂出了味道。究竟是什么味道呢?我也說不清?？磥磉@世界上的許多事情，就像這風中的“亂荷”，有一種不觸動情欲的美，大美。8.你可以觀，可以賞，但你卻沒有風的能耐，把好端端的東西破壞了，還居然翻