月亮與六便士名著讀書心得600字5篇

1、月亮與六便士名著讀書心得600字5篇寫讀后感的重點應是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以是歷史教訓，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時期精神，要有較強的時期感。在這里給大家共享一些月亮與六便士名著讀書心得600字，希望對大家能有所幫忙。月亮與六便士名著讀書心得600字1毛姆的月亮與六便士中寫到“月亮是那崇高而不行企及的幻想，六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入，有多少人只是膽小地抬頭看一眼月亮，又連續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士？”六便士是現(xiàn)實，是衣食住行，是生活中不行缺少的，書中斯特里克蘭原來的生活是眾人贊許甚至憧憬的：有恩愛賢惠的妻子，可愛的女兒，一份

2、雖無聊卻收入不菲的工作。“現(xiàn)實”是極有道理的，價格更高的食物確實更美味，更具養(yǎng)分價值，無論我們追求與否，“六便士”都是我們一生中不行或缺的。月亮是抱負，是從心所欲，是看似飄渺的追求。在月亮與六便士中，斯特里克蘭為了幻想幾乎放棄了自己前半生奮斗所獲得的一切。他說“我是為了不愧對自己而不顧一切，就讓那幻想的熊熊烈火，燒掉全部道德與社會的羈絆，燒亮我窮盡一生的追求?！彼诂F(xiàn)實與抱負中選擇了抱負，用美妙安靜的生活換來了傳世芳名，他不是為月亮而放棄六便士的嚆矢，只是其中的勝利典型。“抱負”亦是極具道理的，不從心所想的去追求，永遠也不明白自己多優(yōu)秀，昊大無邊的天，看似平淡無奇，卻有一輪明月，成為多少人追逐

3、的美妙。月亮與六便士中的任何一個都難以割舍，假如做不到斯特里克蘭般的肯定，我們不妨于現(xiàn)實的路上向抱負的方向奔跑，袁隆平熱愛研討，致力于解決人民的糧食問題，如今的他讓抱負充滿現(xiàn)實意義；霍尊熱愛傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)曲藝，人們寵愛賞識他，也寵愛賞識著傳統(tǒng)曲藝；沒有顏色的多崎作和他的巡禮之年中多崎作自兒時起就喜愛觀看火車站，長大后成為火車方面的工程師。由此可知，幻想與現(xiàn)實可以兼得，正如七堇年被窩是青春的墳墓中所寫“我們要有最簡樸的生活，與最遙遠的幻想，即使明日天寒地凍，路遠馬亡?！逼鋵嵒孟胧且粋€說出來就矯情的東西，它就像扎根在現(xiàn)實的土壤中的一顆種子，只有破土而出，奮力生長，終有一日開出花來，才能光明地凌駕于

4、現(xiàn)實之上，讓全部人明白。在此之前，除了在現(xiàn)實中苦苦堅持，我們別無選擇。廖一梅有言“跟幻想有關的一切對我是禁忌，在生活里你可以任意損害我，我無所謂，但是你不能碰我的幻想。”把抱負藏在現(xiàn)實之下，僅僅是由于抱負尚未開花，不代表有人可以損害種子。月亮與六便士名著讀書心得600字2月亮與六便士一書，主要講解并描述了一位家庭美滿、事業(yè)勝利的證券經紀人查爾斯。斯特里克蘭為追求心中的幻想，拋棄一切，一聲不吭地從倫敦孤身一人去往巴黎，一路為幻想而奔波奮斗。閱讀初始，我并不喜愛斯特里克蘭，他的所作所為讓人費解，甚至覺得有些荒謬和過分。他對現(xiàn)實社會沒有是非觀念。責任、家庭、世俗的認可，這些現(xiàn)代社會所衍生的價值觀，被

5、他遠遠的拋在身后，棄之如敝履。他拋棄自己美滿的家庭，讓他的妻子陷入崩潰，讓自己的孩子遭受家庭的變故。在巴黎，他遇到了老好人德克斯特洛夫，但他的顯現(xiàn)讓斯特洛夫的家庭支離破裂，而他還能攤攤手說，這與我有什么關系呢？他性情怪癖，他那副對塵世的嘲諷，他的粗俗，他的潦倒和他的罵罵咧咧的模樣，著實讓人喜愛不起來。但換個角度，我對他能有士氣活出兩個完全不一樣的人生，對藝術、對幻想的追求卻表示無限鄙視。斯特里克蘭，在他活到四十歲，渾身已沾染了俗氣時，能毫不回頭，拋棄一切，內心的堅毅已徹底震撼了我。正如毛姆所說他好像是一個終生跋涉的朝圣者，永遠思慕著一塊圣地。斯特里克蘭不斷地推翻自己的生活經驗，從倫敦到巴黎，從

6、馬賽到塔希提，一直瘋狂查找。他居無定所，窮困潦倒，經常睡大街，經常好幾天不吃東西，但盡管如此他也從來不曾埋怨生活。他一生都在與幻想和生活在斗爭，最終他都會選擇他心中的月亮。他不在乎任何人的目光，不在乎作品的勝利或者失利，不在乎詆毀或者贊譽，熱愛繪畫，只是血液和靈魂里一種井然有序的愿望。最終在南太平洋的塔希提島找到自己的靈魂棲息地，找到制造的靈感，并且制造不朽之作，將人生價值徹徹底底地注入到了絢爛的畫布中?；孟肱c信仰，從我們呱呱落地起，就與我們相隨，本是靈魂一部分，但在現(xiàn)實生活的不斷浸染中被磨滅。我們每個人心里都住著這樣一個斯特里克蘭，我們在現(xiàn)實生活中，也不斷地徘徊在抱負與現(xiàn)實之間，我們都有自己

7、所追求的抱負，但我們不得不面對現(xiàn)實，面對欲望，面對肉體的熬煎。現(xiàn)實生活中我們大多數(shù)人被名利與金錢吸引，習慣了舒適安逸的生活，遺忘了自己的初心，遺忘了曾經兒時的幻想，缺少士氣、缺少意志去突破自己，在不斷地斟酌與妥協(xié)中選擇舒適，過著平淡、中規(guī)中矩的人生。月亮與六便士名著讀書心得600字3小說以第一次世界大戰(zhàn)為背景描述了一位天才畫家的一生，由此引發(fā)出對人生的思索。開篇先簡要描述了英國上流社會對藝術作品的追崇，然而都是金玉其外敗絮其中。虛偽、貪欲、自私，唯利是圖等秉性通過聚會、拍賣等形式呈現(xiàn)無遺。隨后主人公斯特里克蘭德登場，出場方式卻是相當?shù)牟黄鹧?，典型的社會一般人民群眾的形象，妻子賢惠，家庭和諧幸福

8、。但一切皆是假象，主人公斯特里克蘭德內心的追求是畫畫，完完全全被當時的社會已經家庭生活所束縛。為了追求自己的抱負，他做出了拋妻棄子的確定。在此過程中，其自私、冷漠、無情表現(xiàn)的淋漓盡致。一個人孓身來到法國后，過著凄苦無依的生活。這也反映了主人公內心之苦痛，追求藝術信念之堅決。在法國，有位好友叫戴爾克施特略夫，極早便對主人公斯特里克蘭德有著極高的評價。為此，不遺余力的幫他。然而，斯特里克蘭德卻忘恩負義，霸占其妻子，隨后又棄如草芥，可以說的上是禽獸不如，但其一切行為的動身點也都是基于追求畫畫。由于與人結怨，主人公踏上了漂泊、乞討的生活。最終在塔希提找到靈魂的歸宿，精神的追求，并經人介紹，娶妻生子。在

9、此過程中，無論閱歷什么，主人公一直無法放下的就是自己對藝術的追求，劇烈的畫畫欲望使他能夠克服一切困難險阻，他不在乎金錢、名聲（拋妻棄子，忘恩負義，冷漠無情等等），呈現(xiàn)給世人的完全就是一個病態(tài)的人格，可以說是付出了相當大的代價，然而即使如此，仍然永葆初心。主人公之所以能在塔希提找到自己靈魂的歸宿，是由于這里環(huán)境幽靜，最接近大自然的狀態(tài)。掙脫了世俗的一切困擾，又有自然環(huán)境的襯托，主人公內心追求的無拘無束的自由靈魂終于得以釋放，精神得以解脫?？梢约行牧M行藝術的創(chuàng)作。所作的畫皆是呈現(xiàn)自然、原始之美，卻也附帶著恐驚邪惡之意。既表現(xiàn)了內心對自由、自然的憧憬，又揭示了人性丑陋罪惡的一面。月亮與六便士名著

10、讀書心得600字4“月亮與六便士”，聽起來就像一幅驚艷絕倫的畫：在滿地都是六便士的街上，他卻偏偏抬頭看見了月亮。那一瞬間血液的凝固又沸騰，一瞬間仿佛獻上了靈魂，肉體凡胎浮生百態(tài)都成了枷鎖。那該是怎樣刻骨銘心的驚艷與永久，閱歷了巫山滄海，滿目所及自此非云非水。于是思特里克蘭德拋棄了工作和穩(wěn)定的生活，拋棄了家庭妻兒，寧愿忍受別人的誤會與詆毀，忍受流離饑苦的生活，毅然決然投入了繪畫的懷抱。不，不是忍受，忍受者證明在其中獲得苦痛，但思特里克蘭德毫不在意，他的目光甚至從未在這些困苦上停留過一秒。他滿心只有繪畫，他說他必需畫畫，“就如一個人掉進水里，那么他游泳的好壞都無關緊要，他要么掙扎，要么被淹死”。他

11、的決然到了一種驚世駭俗的地步。他說愛情是一種病，他只在某些時分才需要一個女人；他說孩子即便餓死了也同他沒有干系；他無所謂全部人的厭惡與鄙視；他不能忍受任何桎梏，去除全部阻礙，即便體無完膚鮮血淋漓。思特里克蘭德逐月而去。我同很多人講思特里克蘭德，而這些人中大多數(shù)批判他的不負責任為所欲為，剩下的大多懇切的表示了他的士氣令人敬佩。當我們用現(xiàn)實的目光思索思特里克蘭德，其感受不會比讀完百年孤獨好上半分：譬如月亮離地球足足36。3萬千米，還得是在近地點的時分。假如說“月亮”是毛姆用的一個比喻，那么本體可以翻譯成抱負，但它卻是高于抱負的抱負：你渴望在后花園的游泳池邊喝著86年的拉菲，同美人談論著康德；或者在

12、世界各地舉辦音樂會，被人們稱為“現(xiàn)代的莫扎特”，都不重要，這些可能不是地上的六便士，卻充其量只算得上是樓頂?shù)挠㈡^。月亮是生命的意義所在，是巫山滄海，是畢生所求，是刻在骨頭中的。而泱泱四海八荒，上下近萬年，有多少人連生命中的月亮是什么都不明白，遑論那剎那的驚艷與永久。即便有幸得見，有多少人卻低下了頭，為了生活和家庭，由于恐驚與擔心，寧愿假裝沒有見過。那么那么多的人此生便沉溺于緩緩的溪流，無緣懸崖瀑布。那么，你可會棄了六便士，甚至英鎊黃金，一心逐月而去？只是在此之前，我只希望，能夠得見月的清輝灑滿青石的街道，像一幅漂亮的畫兒。睡前想：你可會棄了六便士，甚至英鎊黃金，一心逐月而去？月亮與六便士名著讀

13、書心得600字5“人們若想保住他們靈魂中的和善，就要一天做兩件他們不喜愛做的事。”說這話的人是有大才智的，我已然在一絲不茍地遵循這一真知行事了：由于我每天都要起床，還要睡覺。我總覺得絕大多數(shù)人選擇的這種生活方式好像欠缺了點什么。我成認這種生活方式的社會價值，我也看到了它那井然有序的幸福，但是我血液里的激情卻想追求一種更為狂放不羈的旅程。對我來說，這種簡潔歡樂的生活有某些讓我驚恐擔心的東西。我的心渴望能活得更加驚險刺激。要是我的生活還能有所轉變，有無法預知的刺激的話，我是情愿去攀爬怪石嶙峋的山崖、暢游暗藏危險的淺灘的。只有詩人或者圣徒才會自信滿滿地在瀝青路上澆水，然后期盼著百合花會怒放在路面上，

14、作為他們辛勤勞動的回報。一個人追求他人認可的欲望若是太過劇烈，對言論的無情職責太過恐驚的話，就會自己主動把敵人引進門里。我有好胃口是由于我是年輕人，而他有好胃口是由于他有麻木不仁的良心。一個惡棍的性格假如被塑造得既充滿規(guī)律又非常完善的話，那么這種踐踏社會秩序的性格肯定會讓它的制造者著迷。當有些人說他們不在乎別人怎么評價自己時，他們多半是在自欺欺人。通常，這些人會堅持走自己選擇的路，只不過是由于他們相信沒人會明白他們的奇行怪癖，最多也不過是由于有幾個鄰居友人的欣賞在支撐著他們的信念，讓他們敢于違反大多數(shù)人的觀點行事。當反常規(guī)是你這一階層的人推崇的常規(guī)的話，那么你想在世人眼中顯得反常規(guī)倒也不是什么難事。這種行為可以讓你獲得極強的自尊。你盡可以鼓起士氣去揚揚得意，還不會擔當風險和面對負面影響。但是，或許渴求他人的認可才是文明的人類最根深蒂固的本能。當一