克隆技術的倫理問題(1)課件

1、克隆技術的倫理問題邱仁宗單擊頁面即可演示你認為這一天會到來嗎？作者簡介 邱仁宗，畢業(yè)于清華大學文學院，國家人類基因組北方研究中心倫理委員會主任委員，世界技術網(wǎng)絡2002年度倫理學獎獲獎人。邱仁宗教授是我國著名的生命倫理學家，他對人類胚胎干細胞中的倫理爭議深有研究?？萍汲晒覈桌p胞胎克隆牛寶寶在山東曹縣誕生小資料 議論文中作者的觀點就是文章的觀點，叫論點。即作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。 議論文一般只有一個中心論點，有的議論文針對中心論點還有分論點。 為證明論點而采用的事實或道理，叫論據(jù)。 用論據(jù)證明論點的過程就是論證?；?歧視 鑒別 截然不同 剎車 掃除朗讀障礙，積累字詞

2、j jinjiqsh試用一句話概括本文的論點。提出問題在特定環(huán)境中成長，有特定人格人不能克隆1、對于克隆人有人支持、有人反對，他們各有理由。那么他們的理由分別是什么呢？作者又是怎樣分析的？ 分析論證支持者理由不育者的唯一偏好的選擇避免嚴重遺傳病兒為了進行研究為了器官移植為了優(yōu)生為了發(fā)展同性社區(qū)進行星際航行作者的分析1、會帶來不可估量的消極后果：成功率低、可能有嚴重缺陷、要大量經費，對貧困者不公平；可能讓社會不安寧.2、存在倫理問題（克隆人也是人，有自己的人格，我們不能將他們僅僅當作為他人的目的、手段對待他們岐視他人)分析論證根本性的反論證克隆人是人，不應該受到傷害克隆技術可能造成嚴重的負面后果

3、克隆人與供體人并存，可能的負面作用大于其正面作用?；抡撟C，一旦邁出，難以阻擋分析論證得出結論 雖然克隆人在技術上有可能做，但在倫理上不應該做。發(fā)展克隆技術，不要克隆人。2、說說文中正反對比論證作用“辯護”全節(jié)及“反論證”節(jié)的前半部分均為反面論證。以反面論證為主，最后才推出正面論證，使全文論證更加全面、嚴密、更有說服力。合作探究1、所應用的論證方法 舉例論證、道理論證 、對比論證對比論證：反面論證：“辯護”全節(jié)及“反論證”節(jié)的前半部分均為反面論證。正面論證：“對克隆人的根本性的反論證”四點為正面論證。課堂小結2、文章結構：引論本論結論實 踐 看問題，站的角度不同，得出的結論也不同，請根據(jù)你對克隆人的理解談談你的看法。要求：觀點明確，論證充分。課堂寄語 同學們：科技是一把雙刃劍在運