菩薩蠻·小山重疊金明滅12蘇教版(同名79)課件

1、菩薩蠻小山重疊金明滅12蘇教版(同名79)課件菩薩蠻小山重疊金明滅12蘇教版(同名79)課件教學(xué)目標(biāo)1.了解這首詞的表達(dá)技巧，感受“花間詞”的藝術(shù)風(fēng)格。2.準(zhǔn)確把握主人公的內(nèi)心世界。教學(xué)目標(biāo)1.了解這首詞的表達(dá)技巧，感受“花間詞”的藝術(shù)風(fēng)格。菩薩蠻 小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。菩薩蠻 小花間詞派 以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，以寫(xiě)男女相思離別為主要特征的詞派。溫庭筠詞的風(fēng)格主要是綺靡、細(xì)密，在表現(xiàn)手法上多羅列景物、精心雕鏤。其次，比較注重對(duì)人物動(dòng)態(tài)及有關(guān)景物作客觀(guān)描繪，絕少表現(xiàn)作者主觀(guān)感情。韋莊的詞，首先用民

2、歌傳統(tǒng)中的白描手法，以明白吐露見(jiàn)長(zhǎng)，以簡(jiǎn)勁清淡取勝，開(kāi)啟了文人詞以白描手法直抒其情的道路；再者，與華美秾麗、缺乏個(gè)性、注重客觀(guān)的溫詞相比，韋詞開(kāi)始具有作家主觀(guān)情性，體現(xiàn)出文人詞的發(fā)展。 后蜀趙崇祚將溫、韋等十八人詞編為花間集，故名。這一詞派題材狹窄、情致單調(diào)。大都以婉約的表達(dá)手法，寫(xiě)女性的美貌和服飾以及他們的離愁別恨。在這些詞中描繪景物富麗、意象繁多、構(gòu)圖華美、刻畫(huà)工細(xì)，能喚起讀者視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)的美感。由于注重錘煉文字、音韻，從而形成隱約迷離幽深的意境。對(duì)后世的文人詞產(chǎn)生、發(fā)展有一定的影響?；ㄩg詞派 溫庭筠 溫庭筠 (約801866)，唐代詩(shī)人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣)人。

3、唐初宰相溫彥博之后裔。溫庭筠雖為并州人，但他同白居易、柳宗元等名詩(shī)人一樣，一生絕大部分時(shí)間是在外地度過(guò)的。據(jù)考，溫庭筠幼時(shí)已隨家客游江淮，后定居于鄠縣（今陜西戶(hù)縣）郊野，靠近杜陵，所以他嘗自稱(chēng)為杜陵游客。溫庭筠菩薩蠻 小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。菩薩蠻 小溫詞為花間集之首，此詞又為溫詞之首，足見(jiàn)其為典型的花間之作。表面看來(lái)，這首詞寫(xiě)的不過(guò)是女主人公從睡醒后到梳妝打扮完過(guò)程中的幾個(gè)鏡頭，卻能充分透露出她內(nèi)心的復(fù)雜感受，做到神情畢現(xiàn)。通篇寫(xiě)閨怨之情，但又含而不露。溫詞為花間集之首，此詞又為溫詞之首，足見(jiàn)其為典型的花間之小山

4、重疊金明滅小山：眉毛。小山眉為唐明皇定的十種眉樣之一。天寶遺事載：“明皇幸蜀，命畫(huà)工作十眉圖。”據(jù)海錄碎事：“十眉圖：一鴛鴦、二小山”。金：額黃，六朝以來(lái)婦女習(xí)尚。小山重疊金明滅小山：眉毛。小山眉為唐明皇定的十種眉樣之一。鬢云欲度香腮雪 鬢云：云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。（白居易長(zhǎng)恨歌） 香腮（雪）：從視覺(jué)和嗅覺(jué)兩個(gè)角度突出了女子容顏的美艷。鬢云欲度香腮雪 鬢云：云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。（白居 俞平伯先生指出：“度字含有飛動(dòng)意。”葉嘉瑩女士迦陵論詞從稿也說(shuō)：“度字生動(dòng)，足以喚起人活潑之意象。 “小山重疊金明滅”乃是寫(xiě)婦女初醒發(fā)狀，以示其惺松懶散神態(tài)；“度”即飄度，紛披，形容頭發(fā)蓬亂

5、，絲絲裊裊，半掩著面容，如飛飄之狀。在詞人的聯(lián)想中，云字乃從鬢字生出，度字又從云字生出。詞人再于度字添一欲字，就把無(wú)生命的鬢云寫(xiě)活了。 俞平伯先生指出：“度字含有飛動(dòng)意?！比~嘉以特寫(xiě)的手法，突出主人公的形象 詞人用濃墨重彩：半明半暗、忽隱忽現(xiàn)的閃動(dòng)金色，配襯著如玉的香腮和如云的黑發(fā)。以特寫(xiě)的手法，突出主人公的形象 懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。 寫(xiě)她起床后的行動(dòng)：懶洋洋地打扮，慢吞吞地梳洗。著一“懶”字和“遲”字，說(shuō)明女主人公對(duì)梳妝打扮并無(wú)興致。因?yàn)樗纳系娜瞬辉谏砼?，打扮得再漂亮又給誰(shuí)看呢？其惆帳倦怠之情，生動(dòng)可睹。 懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。 寫(xiě)她起床后的行動(dòng)：懶洋洋地打扮，慢詩(shī)經(jīng)伯兮：“自伯之東

6、，首如飛蓬，豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容？”詩(shī)寫(xiě)丈夫作為國(guó)王先鋒到東方去征戰(zhàn)，妻子在家憂(yōu)怨心疾無(wú)心梳妝，而使首如飛蓬。 詩(shī)經(jīng)伯兮：“自伯之東，首如飛蓬，豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容？”懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。 蛾眉：古典詩(shī)詞中關(guān)于美女的傳統(tǒng)意象，以對(duì)女子眉毛美好形狀的形象刻畫(huà)，來(lái)代指美女的整體氣質(zhì)的。如李白怨情中“美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)”。詞人還多用“翠黛”、“翠蛾”“遠(yuǎn)山”“春山”等形容代指美女容貌。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。 蛾眉：古典詩(shī)詞中關(guān)于美女的傳統(tǒng)意象照花前后鏡，花面交相映。承上寫(xiě)妝扮的具體情形，襯出一幅花面相映圖?；ㄋ迫嗣?，人面似花?；ü倘幻?，但花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝！

7、人面固然也美，但紅顏易老，青春難駐，只怕也跟花一樣易開(kāi)易落??！于客觀(guān)地描寫(xiě)人物活動(dòng)中，暗寓其人對(duì)鏡時(shí)自賞自憐之意。自賞：人而如花；自憐：盛年獨(dú)處。 照花前后鏡，花面交相映。承上寫(xiě)妝扮的具體情形，襯出一幅花面相新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。對(duì)鏡的時(shí)候，看見(jiàn)自己美貌如花，不免興起盛時(shí)獨(dú)處、顧影自憐的傷感；穿衣的時(shí)候，看見(jiàn)衣上的對(duì)對(duì)金鷓鴣，又觸動(dòng)了物雙人單、情何以堪的哀愁。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。對(duì)鏡的時(shí)候，看見(jiàn)自己美貌如花，不免興鷓鴣尚懂得成雙成對(duì)，而人呢？溫庭筠以高超的語(yǔ)言技巧揭開(kāi)了女主人公懶起、遲妝、意慵的原因，使人心領(lǐng)神會(huì)。 本草綱目禽部：“鷓鴣性畏霜露，夜棲以木葉蔽身，多對(duì)啼，今俗謂其鳴曰行不得

8、也哥哥。” 鷓鴣尚懂得成雙成對(duì)，而人呢？溫庭筠以高超的語(yǔ)言技巧揭開(kāi)了女主“鷓鴣”這個(gè)語(yǔ)碼和“鴛鴦”一樣，有歸宿圓滿(mǎn)，鸞鳳和鳴之意。作者這里借成雙的鷓鴣反襯孤單的閨中女子，抒寫(xiě)了一個(gè)孤獨(dú)的女子沒(méi)人賞愛(ài)的寂寞的心情?！霸缸鲽x鴦不羨仙” “還似花間見(jiàn)，雙雙對(duì)對(duì)飛”“鷓鴣”這個(gè)語(yǔ)碼和“鴛鴦”一樣，有歸宿圓滿(mǎn)，鸞鳳和鳴之意。作張燕瑾唐宋詞選析：這首菩薩蠻不僅稱(chēng)物芳美，也具有“其文約，其詞微”的特點(diǎn)，富有暗示性，容易使人產(chǎn)生種種聯(lián)想。你能從“文約”“詞微”中了解詞人是如何塑造一個(gè)嬌美有滿(mǎn)懷幽怨的女子形象的并體會(huì)其表現(xiàn)手法嗎? 張燕瑾唐宋詞選析：這首菩薩蠻不僅稱(chēng)物芳美，也具有“其此詞通過(guò)對(duì)人物的肖像、動(dòng)作（

9、細(xì)節(jié)）、著裝的描寫(xiě)、用“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格，描繪出女子閨中生活情態(tài)，帶給人女性化的審美感受的特征。這首菩薩蠻，是溫為宮廷歌伎所做的，一番綿密、精致的描繪，通過(guò)客觀(guān)與暗示手法，含而不露地寫(xiě)盡了閨中人的懨懨情態(tài)和寂寞心懷。此詞通過(guò)對(duì)人物的肖像、動(dòng)作（細(xì)節(jié)）、著裝的描寫(xiě)、用“綺麗香艷對(duì)此詞，葉嘉瑩以詩(shī)做注：繡閣朝暉掩映金，當(dāng)春懶起一沉吟。弄妝仔細(xì)勻眉黛，千古佳人寂寞心。對(duì)此詞，葉嘉瑩以詩(shī)做注：繡閣朝暉掩映金，謝謝觀(guān)賞謝謝觀(guān)賞1、天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。2、如果放棄太早，你永遠(yuǎn)都不知道自己會(huì)錯(cuò)過(guò)什么。3、你特么的看看你現(xiàn)在的樣子?還是我愛(ài)的那個(gè)你么?4、你的選擇是做或不

10、做，但不做就永遠(yuǎn)不會(huì)有機(jī)會(huì)。5、你必須成功，因?yàn)槟悴荒苁　?、人生有兩出悲?。阂皇侨f(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿(mǎn)志。7、男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀。8、心靈純潔的人，生活充滿(mǎn)甜蜜和喜悅。9、遇到困難時(shí)不要抱怨，既然改變不了過(guò)去，那么就努力改變未來(lái)。10、只要功夫深，鐵杵磨成針。11、用理想去成就人生，不要蹉跎了歲月。12、永不言敗是追究者的最佳品格。13、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)建立在我要成功的強(qiáng)烈愿望上。14、保持激情;只有激情，你才有動(dòng)力，才能感染自己和其他人。15、別人能做到的事，自己也可以做到。16、學(xué)習(xí)必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。17、通過(guò)辛勤工作獲得財(cái)富才是人生的大快事。18、努力

11、了不一定能夠成功，但是放棄了肯定是失敗。19、人活著就要快樂(lè)。20、不要死，也不要的活著。21、有努力就會(huì)成功!22、告訴自己不要那么念舊，不要那么執(zhí)著不放手。23、相信他說(shuō)的話(huà)，但不要當(dāng)真。24、人不一定要生得漂亮，但卻一定要活得漂亮。25、世事總是難以意料，一個(gè)人的命運(yùn)往往在一瞬間會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。26、活在當(dāng)下，別在懷念過(guò)去或者憧憬未來(lái)中浪費(fèi)掉你現(xiàn)在的生活。27、一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多。28、春來(lái)我不先開(kāi)口，哪個(gè)蟲(chóng)兒敢吱聲。29、一切事無(wú)法追求完美，唯有追求盡力而為。這樣心無(wú)壓力，出來(lái)的結(jié)果反而會(huì)更好。30、進(jìn)則安居以行其志，退則安居以修其所未能，則進(jìn)亦有為，退亦有為也。31、有

12、智者立長(zhǎng)志，無(wú)志者長(zhǎng)立志。32、在生命里尋覓快樂(lè)的方法，就是了解你被賦予生命是為了奉獻(xiàn)。33、純潔的思想，可使最微小的行動(dòng)高貴起來(lái)。34、心作良田耕不盡，善為至寶用無(wú)窮。我們應(yīng)有純潔的心靈，去積善為大眾。就會(huì)獲福無(wú)邊。35、堅(jiān)強(qiáng)并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改變自己。36、希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。37、世間上最美好的愛(ài)戀，是為一個(gè)人付出時(shí)的勇敢，即使因此被傷得體無(wú)完膚，也無(wú)悔無(wú)怨。38、夢(mèng)想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會(huì)沐浴在夢(mèng)想的光輝之中。39、人生最困難的不是努力，也不是奮斗，而是做出正確的抉擇。40、不管現(xiàn)在有多么艱辛，我們也要做個(gè)生活的舞者。41、要成功，先發(fā)

13、瘋，頭腦簡(jiǎn)單向前沖。42、有智慧才能分辨善惡邪正;有謙虛才能建立美滿(mǎn)人生。43、無(wú)論什么時(shí)候，做什么事情，要思考。44、不屬于我的東西，我不要;不是真心給我的東西，我不稀罕!45、我們從自然手上收到的最大禮物就是生命。46、失敗的定義：什么都要做，什么都在做，卻從未做完過(guò)，也未做好過(guò)。47、讓我們將事前的憂(yōu)慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧!48、永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿(mǎn)希望，對(duì)于困境與磨難，微笑面對(duì)。49、太陽(yáng)照亮人生的路，月亮照亮心靈的路。50、生活中的許多事，并不是我們不能做到，而是我們不相信能夠做到。51、不要說(shuō)你不會(huì)做!你是個(gè)人你就會(huì)做!52、學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時(shí)間，而是缺乏努力。53、能夠說(shuō)出的委

14、屈，便不是委屈;能夠搶走的愛(ài)人，便不是愛(ài)人。54、任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來(lái)自于量變的積累。55、勝利女神不一定眷顧所有的人，但曾經(jīng)嘗試過(guò)，努力過(guò)的人，他們的人生總會(huì)留下痕跡!56、勤奮是學(xué)習(xí)的枝葉，當(dāng)然很苦，智慧是學(xué)習(xí)的花朵，當(dāng)然香郁。57、人不能創(chuàng)造時(shí)機(jī)，但是它可以抓住那些已經(jīng)出現(xiàn)的時(shí)機(jī)。58、沒(méi)有斗狼的膽量，就不要牧羊。59、有時(shí)候，垃圾只是放錯(cuò)位置的人才。60、不要怕被人利用，人家利用你，說(shuō)明你還有利用的價(jià)值。61、人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。62、與積極的人在一起，可以讓我們心情高昂。63、向日葵看不到太陽(yáng)也會(huì)開(kāi)放，生活看不到希望也要堅(jiān)持。64、才華是血汗的結(jié)

15、晶。才華是刀刃，辛苦是磨刀石。65、一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。1、天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。菩薩蠻小山重疊金明滅12蘇教版(同名79)課件一、我們因夢(mèng)想而偉大，所有的成功者都是大夢(mèng)想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢(mèng)想著未來(lái)。有些人讓夢(mèng)想悄然絕滅，有些人則細(xì)心培育維護(hù)，直到它安然度過(guò)困境，迎來(lái)光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢(mèng)想一定會(huì)成真的人身上。威爾遜二、夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o，直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)才止；像種子在地下一樣，一定要萌芽滋長(zhǎng)，伸出地面來(lái)，尋找陽(yáng)光。林語(yǔ)堂三、多少事，從來(lái)急；天地轉(zhuǎn)，光陰

16、迫。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。毛澤東四、擁有夢(mèng)想的人是值得尊敬的，也讓人羨慕。當(dāng)大多數(shù)人碌碌而為為現(xiàn)實(shí)奔忙的時(shí)候，堅(jiān)持下去，不用害怕與眾不同，你該有怎么樣的人生，是該你親自去撰寫(xiě)的。加油！讓我們一起捍衛(wèi)最初的夢(mèng)想。柳巖五、一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，最重要的是要具備以下兩個(gè)條件：勇氣和行動(dòng)。俞敏洪六、將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)。汪洙七、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為。方志敏八、當(dāng)我真心在追尋著我的夢(mèng)想時(shí)，每一天都是繽紛的，因?yàn)槲抑烂恳粋€(gè)小時(shí)都是在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的一部分。佚名九、很多時(shí)候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢(mèng)想，但缺少了思想。佚名十、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會(huì)吃

17、得起苦。屠格涅夫十一、一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。伏尼契十二、世之初應(yīng)該立即抓住第一次的戰(zhàn)斗機(jī)會(huì)。司湯達(dá)十三、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。魯迅十四、信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會(huì)有幸福。雨果十五、對(duì)一個(gè)有毅力的人來(lái)說(shuō)，無(wú)事不可為。海伍德十六、有夢(mèng)者事竟成。沃特十七、夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎？丁尼生十八、夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o，直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)。林語(yǔ)堂十九、要想成就偉業(yè)，除了夢(mèng)想，必須行動(dòng)。佚名二十、忘掉今天的人將被明天忘掉。歌德二十一、夢(mèng)境總是現(xiàn)實(shí)的反面。偉格利二十二、世界上最快樂(lè)的

18、事，莫過(guò)于為理想而奮斗。蘇格拉底二十三、“夢(mèng)想”是一個(gè)多么“虛無(wú)縹緲不切實(shí)際”的詞啊。在很多人的眼里，夢(mèng)想只是白日做夢(mèng)，可是，如果你不曾真切的擁有過(guò)夢(mèng)想，你就不會(huì)理解夢(mèng)想的珍貴。柳巖二十四、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。魯迅二十五、夢(mèng)是心靈的思想，是我們的秘密真情。杜魯門(mén)卡波特二十六、堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。白哲特二十七、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。康德二十八、青少年是一個(gè)美好而又是一去不可再得的時(shí)期，是將來(lái)一切光明和幸福的開(kāi)端。加里寧二十九、夢(mèng)想家命長(zhǎng)，實(shí)干家壽短。約奧賴(lài)?yán)?、?/p>

19、年時(shí)準(zhǔn)備好材料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇?；畹街心?，終于決定搭一個(gè)棚。佚名三十一、在這個(gè)并非盡善盡美的世界上，勤奮會(huì)得到報(bào)償，而游手好閑則要受到懲罰。毛姆三十二、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。馬克思三十三、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。陶行知三十四、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。蕭絳三十五、沒(méi)有一顆心會(huì)因?yàn)樽非髩?mèng)想而受傷，當(dāng)你真心想要某樣?xùn)|西時(shí)，整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫你完成。佚名三十六、夢(mèng)想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會(huì)沐浴在夢(mèng)想的光輝之中。佚名三十七、一塊磚沒(méi)有什么

20、用，一堆磚也沒(méi)有什么用，如果你心中沒(méi)有一個(gè)造房子的夢(mèng)想，擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物；但如果只有造房子的夢(mèng)想，而沒(méi)有磚頭，夢(mèng)想也沒(méi)法實(shí)現(xiàn)。俞敏洪三十八、如意算盤(pán)，不一定符合事實(shí)。奧地利三十九、志向不過(guò)是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長(zhǎng)。莎士比亞四十、如果失去夢(mèng)想，人類(lèi)將會(huì)怎樣？熱豆腐四十一、無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)。佚名四十二、夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。古龍四十三、夢(mèng)想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)。斯菲利普斯四十四、從工作里愛(ài)了生命，就是通徹了生命最深的秘密。紀(jì)伯倫四十五、窮人并不是指身無(wú)分文的

21、人，而是指沒(méi)有夢(mèng)想的人。佚名四十六、不要懷有渺小的夢(mèng)想，它們無(wú)法打動(dòng)人心。歌德四十七、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒(méi)有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。魯迅四十八、浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。列寧四十九、意志薄弱的人不可能真誠(chéng)。拉羅什科五十、夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。古龍五十一、得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。無(wú)名氏五十二、所慮時(shí)光疾，常懷緊迫情，蹣跚行步慢，落后最宜鞭。董必武五十三、夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎？丁尼生五十四、很難說(shuō)什么是辦不到的事情，因?yàn)樽蛱斓膲?mèng)想，可

22、以是今天的希望，并且還可以成為明天的現(xiàn)實(shí)。佚名五十五、要用你的夢(mèng)想引領(lǐng)你的一生，要用感恩真誠(chéng)助人圓夢(mèng)的心態(tài)引領(lǐng)你的一生，要用執(zhí)著無(wú)懼樂(lè)觀(guān)的態(tài)度來(lái)引領(lǐng)你的人生。李開(kāi)復(fù)五十六、人類(lèi)也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。居里夫人五十七、一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。伏尼契五十八、夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣。阿安普羅克特五十九、一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。高爾基六十、青春是人生最快樂(lè)的時(shí)光，但這種快樂(lè)往往完全是因?yàn)樗錆M(mǎn)著希望，而不是因?yàn)榈玫搅耸裁椿蛱颖芰耸裁?。佚名六十一、生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并借助才能

23、與堅(jiān)毅來(lái)完成它。歌德六十二、沒(méi)有大膽的猜測(cè)就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。牛頓六十三、夢(mèng)想，是一個(gè)目標(biāo)，是讓自己活下去的原動(dòng)力，是讓自己開(kāi)心的原因。佚名六十四、人生太短，要干的事太多，我要爭(zhēng)分奪秒。愛(ài)迪生六十五、一路上我都會(huì)發(fā)現(xiàn)從未想像過(guò)的東西，如果當(dāng)初我沒(méi)有勇氣去嘗試看來(lái)幾乎不可能的事，如今我就還只是個(gè)牧羊人而已。牧羊少年的奇幻之旅六十六、一個(gè)人越敢于擔(dān)當(dāng)大任，他的意氣就是越風(fēng)發(fā)。班生六十七、貧窮是一切藝術(shù)職業(yè)的母親。托里安諾六十八、莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。劉禹錫六十九、一切活動(dòng)家都是夢(mèng)想家。詹哈尼克七十、如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。小塞涅卡七十一、人性最可憐的就是：我們總

24、是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開(kāi)在我們窗口的玫瑰。佚名七十二、一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢(mèng)？古龍七十三、一個(gè)人有錢(qián)沒(méi)錢(qián)不一定，但如果這個(gè)人沒(méi)有了夢(mèng)想，這個(gè)人窮定了。佚名七十四、平凡樸實(shí)的夢(mèng)想，我們用那唯一的堅(jiān)持信念去支撐那夢(mèng)想。佚名七十五、最初所擁有的只是夢(mèng)想，以及毫無(wú)根據(jù)的自信而已。但是，所有的一切就從這里出發(fā)。孫正義七十六、看見(jiàn)一個(gè)年輕人喪失了美好的希望和理想，看見(jiàn)那塊他透過(guò)它來(lái)觀(guān)察人們行為和感情的粉紅色輕紗在他面前撕掉，那真是傷心??！萊蒙托夫七十七、努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處；做一個(gè)悠遠(yuǎn)的夢(mèng)吧，每個(gè)夢(mèng)想都會(huì)超越你的目標(biāo)。佚名

25、七十八、正如心愿能夠激發(fā)夢(mèng)想，夢(mèng)想也能夠激發(fā)心愿。佚名七十九、夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣。阿安普羅克特八十、對(duì)于學(xué)者獲得的成就，是恭維還是挑戰(zhàn)？我需要的是后者，因?yàn)榍罢咧荒苁谷颂兆矶笳邊s是鞭策。巴斯德八十一、冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？雪萊八十二、一個(gè)人想要成功，想要改變命運(yùn)，有夢(mèng)想是重要的。我覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該心中有夢(mèng)，有胸懷祖國(guó)的大志向，找到自己的夢(mèng)想，認(rèn)準(zhǔn)了就去做，不跟風(fēng)不動(dòng)搖。同時(shí)，我們不僅僅要自己有夢(mèng)想，你還應(yīng)該用自己的夢(mèng)想去感染和影響別人，因?yàn)槌晒φ咭欢ㄊ怯米约旱膲?mèng)想去點(diǎn)燃別人的夢(mèng)想，是時(shí)刻播種夢(mèng)想的人。李彥宏八十三、夢(mèng)想是人們與生俱來(lái)的重要寶物之一，它等待你的珍視和實(shí)踐。鄒金宏八十