初三的心得體會(huì)600字5篇

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 初三的心得體會(huì)600字5篇 好多人都習(xí)慣通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式來(lái)記錄生活中的感受，所謂心得體會(huì)是一種能夠記錄我們對(duì)事情看法和感受的文字，以下是我精心為您推薦的初三的心得體會(huì)600字5篇，供大家參考。 初三的心得體會(huì)600字篇1 軍訓(xùn)的頭兩天，訓(xùn)練的科目是站軍姿。熾烈的太陽(yáng)無(wú)情的射向我們。面對(duì)眼前嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，同學(xué)們沒(méi)有向困難低頭，頑強(qiáng)的站在烈日下，頭頂著毒辣的太陽(yáng)，身上被曬的滾燙。軍人的使命是永不服輸。在陽(yáng)光下，我們?nèi)缫豢们嗨深B強(qiáng)的矗立著。在烈日的暴曬下，留下了我們迸射出頑強(qiáng)的綠。我們是青松，挺立不倒。從不向軍訓(xùn)中的困難低頭。 二萬(wàn)水千山只等閑 說(shuō)到軍訓(xùn)生活，

2、最令我難忘也最令我痛楚的莫過(guò)于拉煉了。巨龍一般的隊(duì)伍，浩浩蕩蕩的走在大街上，在城市的外環(huán)游蕩。馬路上，時(shí)而駛來(lái)巨型大卡車(chē)，時(shí)而響起拖拉機(jī)巨大的噪聲。風(fēng)煙四起，吹得同學(xué)們睜不開(kāi)眼睛。路漫漫，同學(xué)們的心卻急急。我們央求教官：“一路向北何時(shí)回，路上可否停一停?教官面不改色，絲毫沒(méi)有可憐我們的意思，說(shuō)：“永不言棄方可回，到達(dá)目的是真理。我們面無(wú)血色，只有跟著隊(duì)伍，步履蹣跚的前往傳聞中的森警大隊(duì)。 三沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵 軍訓(xùn)的最終一天，我們舉行了會(huì)操表演。同學(xué)們整齊的站在操場(chǎng)上，等待著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的檢閱。我們步伐整齊、抬頭挺胸、目視前方、動(dòng)作靈巧，把教官所傳授的發(fā)揮的淋漓盡致。仿佛自己是一名真正的軍人，在開(kāi)國(guó)大典上

3、，抬頭挺胸的走過(guò)主席臺(tái)。最終，我們用今天優(yōu)異的成績(jī)，作別軍訓(xùn)的生活。 軍訓(xùn)的生活既是苦的，又是甜的。它是同學(xué)們用汗水與淚水凝聚成的一片花瓣，珍藏在我們的記憶中。我們用艱難的軍訓(xùn)生活，磨練了毅力，風(fēng)發(fā)了意氣和精神。我們是陽(yáng)光下舞動(dòng)的綠。 初三的心得體會(huì)600字篇2 很長(zhǎng)時(shí)間了，終究把高老頭這本文學(xué)巨著給看完了，高老頭讀后感鐘憲良。說(shuō)它是文學(xué)巨著，自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生，當(dāng)你捧著這本書(shū)閱讀著其中人物的各種語(yǔ)言，思想和動(dòng)作，你就會(huì)從這位細(xì)致的語(yǔ)言中感受到當(dāng)時(shí)巴黎的背景。 ?高老頭是巴爾扎克所寫(xiě)的人間喜劇中的第一部。在我眼里，這個(gè)作品是他所寫(xiě)的秀的作品之一

4、。當(dāng)我在圖書(shū)館的書(shū)架上發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的時(shí)候，我總幼稚的以為這種書(shū)給人以無(wú)聊的感覺(jué)，還沒(méi)讀完就覺(jué)得心情壓抑，無(wú)法再讀下去?？墒蔷拗褪怯幸还赡镊攘Γ屛液闷娴啬贸鲞@本書(shū)，并開(kāi)始閱讀，與巴黎當(dāng)時(shí)的人物來(lái)一次近距離的接觸，讓我也成為當(dāng)時(shí)的一員，去走訪巴黎上流社會(huì)和一般平民。 既然標(biāo)題為高老頭，那本書(shū)的主人公自然是高老頭不錯(cuò)。筆下的高老頭是在當(dāng)時(shí)巴黎中罕見(jiàn)的宏偉的父親。他的女兒都是有身份、有身價(jià)的伯爵的夫人，她們都已擠進(jìn)當(dāng)時(shí)巴黎的上流社會(huì)。而她們的父親高老頭對(duì)這兩個(gè)女兒特別溺愛(ài)，當(dāng)她們?nèi)卞X(qián)花的時(shí)候，他總是大方地將自己的財(cái)產(chǎn)分給她們，即使已經(jīng)被她們的貪婪榨得自己身無(wú)分文，一無(wú)所有，他也從不懊悔 ?他總是

5、自欺欺人，他到死也惦記著他的兩個(gè)女兒，認(rèn)為他的女兒是世界上最有孝心的女兒。即使是一個(gè)吻、一個(gè)握手，他都覺(jué)得那是世界上最幸福的事情，由于他從來(lái)不是一個(gè)人，那兩個(gè)有孝心的女兒總是陪在他的身邊。可是事實(shí)呢，那兩個(gè)女兒在父親臨終前都不能滿(mǎn)足父親的一點(diǎn)點(diǎn)要求，去看看他。而是找出各種理由，托時(shí)間，不去看那身無(wú)分文的父親。當(dāng)我看到此，為那高老頭感到無(wú)比的憐憫，他付出了自己的所有愛(ài)，換來(lái)的卻是女兒的冷眼白眼，這算什么？ 而這本書(shū)中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當(dāng)他第一次來(lái)到巴黎的時(shí)候，是帶著自己心中的理想，想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì)，闖出自己的一片天空。他努力學(xué)習(xí)，要在大學(xué)中獲得學(xué)位，然后賺大錢(qián)。但是現(xiàn)實(shí)讓他改變

6、了對(duì)巴黎的最初印象。高老頭對(duì)女兒的溺愛(ài)，為了錢(qián)而被兩個(gè)女兒氣死；伏脫冷想弄大錢(qián)，就要大刀闊斧的干的指示；以及鮑賽昂子爵夫人越?jīng)]有心肝，就越能步步高升的告誡，讓年輕人認(rèn)識(shí)到金錢(qián)的重要性，讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭，選擇拋棄自己的理想而走入上流社會(huì)，在安葬高老頭的同時(shí)，他也安葬了自己的良心和煦良，準(zhǔn)備和這個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn)，讓自己也成為這個(gè)上流社會(huì)的一分子。 ?高老頭的生動(dòng)形象的描寫(xiě)，在字里行間中透露著當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的現(xiàn)象，揭露了金錢(qián)對(duì)人的巨大的腐蝕力量，以及人與人之間的金錢(qián)利益關(guān)系，批判了當(dāng)時(shí)巴黎的資本主義社會(huì)的種種罪惡。行文更是連貫曲折，跌宕起伏，是一部值得一閱的優(yōu)秀作品。 初三的

7、心得體會(huì)600字篇3 ?平凡的世界是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇。全景式地描述了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活經(jīng)過(guò)繁雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象。人生的自尊，自信和自強(qiáng)，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛楚與快樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。 我很喜歡路遙對(duì)于這部小說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)“平凡二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上成千上萬(wàn)座村落的一座，但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡，在他的世界里，人的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自我是平凡的。路遙為我們陳述的不只是那個(gè)長(zhǎng)久的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求。 人的一生就像這本書(shū)一樣，不在于結(jié)局如何而在于過(guò)程是否精彩，人生就該象主人公孫少

8、平那樣對(duì)生活從來(lái)不低頭，不斷地去摸索和追求在命運(yùn)的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。 我們每個(gè)人都生活在這個(gè)平凡的世界里，現(xiàn)今的社會(huì)是一個(gè)喧囂暴躁，充滿(mǎn)的時(shí)代，我們每個(gè)人也都懷揣著夢(mèng)想追求著自我的快樂(lè)生活，而快樂(lè)與否往往在于自我的一念之間。人應(yīng)當(dāng)活得樂(lè)觀，活在自我的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周邊的世界，這樣才能不至于將自我囚于一個(gè)狹小的范圍，人生才是更加充實(shí)的。這樣對(duì)人生才能更有獨(dú)特的理解，也才能豁出自我的特性來(lái)?？赡芪覀?cè)谄椒驳墓ぷ髦袝?huì)遇到大量瑣碎的事，不公允的事，可是只要我們學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)改變，學(xué)會(huì)選擇與放棄，學(xué)會(huì)善待自我，那么我們就會(huì)從中體會(huì)到快樂(lè)，所謂日升日落，愁也一天

9、，樂(lè)也一天，為何不歡歡喜喜地去應(yīng)對(duì)每一天呢！ 期望我對(duì)平凡的世界的理解和感悟能讓大家以一種高興地心境去應(yīng)對(duì)今后的生活，即使有苦難降臨，我們也要支撐起自我弱小的雙臂去迎接，即使跌倒了，即使失敗了，也不會(huì)懊悔，終究這就是人生，終究我們都生活在這個(gè)平凡的世界，我們都在期盼一個(gè)完美的明天。 初三的心得體會(huì)600字篇4 讀過(guò)這么多書(shū)，給我留下的印象最深的便是魯迅的吶喊了。吶喊深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨的殘忍景象。從狂人日記到孔乙己再到阿q正傳，從風(fēng)波到家鄉(xiāng)再到社戲，沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，他犀利的筆鋒令聞風(fēng)喪

10、膽，無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們此刻已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿(mǎn)足于溫飽甚至小康，可是老一輩的精神不能丟啊。 在我認(rèn)為，讀書(shū)是人生中的消遣、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，并且能夠給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的才能。 在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書(shū)變成了的樂(lè)趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的消遣品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂(lè)、簡(jiǎn)便；而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的才能。從讀書(shū)中獲得的對(duì)自我有利的東西是無(wú)窮盡的，才能便是其中之一，多讀一些好書(shū)，對(duì)自我是有利無(wú)害的，假如能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí)，而是在書(shū)中

11、的知識(shí)的基礎(chǔ)和創(chuàng)新，結(jié)合自我的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書(shū)的境界。 “書(shū)是人類(lèi)提高的階梯。這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿?，也同樣是?duì)書(shū)籍稱(chēng)贊的一句名言。從這句話中便能夠看出書(shū)在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么寶貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的，一本一本的書(shū)，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰?？墒桥郎细叻宓穆肥嵌傅?，危險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不一樣的書(shū)籍就像是在爬階梯，對(duì)自我也是很有幫忙的，但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與聰慧是那樣的寶貴，書(shū)籍真可謂是人類(lèi)的良師益友、精神的食糧?。∠喾?，假如我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯

12、臟之物的不利于健康的書(shū)籍，那不是在把握知識(shí)、尋覓樂(lè)趣，而是在使自我墮落，會(huì)使自我變得庸俗、無(wú)知。 在一本書(shū)中，又使它會(huì)讓你悲傷、可憐的落淚；有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑；有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自我身臨其境；有時(shí)它會(huì)讓你自我覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界。 我想，書(shū)籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢 初三的心得體會(huì)600字篇5 ?紅樓夢(mèng)作為國(guó)學(xué)經(jīng)典，引得無(wú)數(shù)學(xué)者為之“折腰，出了大量的“紅學(xué)家。今日，我便也來(lái)當(dāng)一回這紅學(xué)家，談?wù)勎易x紅樓的感想。 首先，我覺(jué)得這本書(shū)并不只是單單一本感情小說(shuō)所能概括。為寫(xiě)此書(shū)，寒窗幾十載，對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書(shū)對(duì)

13、研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。怪不得至今還有大量紅學(xué)家專(zhuān)門(mén)研究此寶。此書(shū)所現(xiàn)之人情世故，官場(chǎng)是非，在今日都屢見(jiàn)不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書(shū)是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起穩(wěn)定、提高，以致于升華之用，大有相見(jiàn)恨晚之情。 其次，這也是一部杯具，我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著，大凡流傳下來(lái)的，幾乎無(wú)一例外全是杯具。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是杯具人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫(huà)片中存在，沒(méi)有哪朝哪代的贊歌流傳下來(lái)。異常是中國(guó)的水滸、三國(guó)、紅樓都遵循著開(kāi)業(yè)艱苦后，強(qiáng)勁攀升，之后平穩(wěn)走勢(shì)，最終直線下跌的

14、原則。這又恰與工商管理碩士mba教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相像之處。天下沒(méi)有不散的筵席，人生的規(guī)律又仿佛與此緊湊相連。一種禮貌當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照此刻的環(huán)境發(fā)展，人類(lèi)終究有個(gè)終點(diǎn)，莫非這是宇宙亙古不變的定理嗎？莫非這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式必需理論之后，又一種新模式。待以后 第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫(xiě)不成功。雖基本貼合上頭的曲線原則，沒(méi)有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的示意，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)婚姻杯具，安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局，使紅樓夢(mèng)成了一部完整的書(shū)，從而推動(dòng)了紅在社會(huì)的傳

15、播，擴(kuò)大了它的影響?？墒?，后40回寫(xiě)了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興，違背曹雪芹的原旨；在人物描述和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來(lái)又有人寫(xiě)了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。 第四，也就是紅樓夢(mèng)顯明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來(lái)說(shuō)，她“模樣又極好看，言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)，目光四射，手腕靈活日理萬(wàn)機(jī)，指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事，特意邀請(qǐng)她去主持操辦，她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無(wú)人，構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步，更無(wú)一個(gè)是能人的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)

16、好勝、追慕虛榮，具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕英俊，素有“鳳辣子之稱(chēng)的女當(dāng)家伶牙俐齒，四處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無(wú)所不至?？傊?，王熙鳳是一個(gè)集美麗、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的繁雜形象。還依照生活的規(guī)律，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義，并且能表達(dá)出多方面的意義和作用來(lái)。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說(shuō)的第六回，當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開(kāi)，借劉姥姥這一輔助人物，從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角，來(lái)寫(xiě)賈府的顯赫氣派。經(jīng)過(guò)劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫(xiě)出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥其次次進(jìn)入大觀園的時(shí)候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了奇妙的對(duì)比。賈母趁此機(jī)遇極大的滿(mǎn)足了自我的優(yōu)越感；劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí)，賈府大勢(shì)已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的見(jiàn)證人。 最終，還是說(shuō)說(shuō)它的藝術(shù)成就，魯迅以往指出：“總之自有紅樓夢(mèng)出來(lái)以后，傳統(tǒng)